国庆汉服活动总结范文

国庆汉服活动总结范文 第一篇

汉服是中华传统服饰中最具代表性的一种，自古以来就深受人们的喜爱和追捧。如今，随着汉服文化的复兴，越来越多的年轻人加入到了汉服社团中，展示华夏文化的独特魅力。而在汉服社团节日活动中，我们更能深刻地感受到这种魅力。

一、传统文化的展示

汉服社团节日活动正是汉服文化得到展示的最佳舞台。通过各种形式的汉服展示、武术表演、音乐演奏等，我们让传统文化得到了淋漓尽致的展示，让更多的人了解和认识到了汉服文化。

二、活动策划的设计

汉服社团节日活动的策划是让参与者能够体验到更加有意义、有特色的活动。除了展示汉服文化外，我们还组织了比赛、游戏、文化讲座等活动，让参与者能够在互动中感受汉服文化的魅力。活动策划中还加入了现代元素，如时装秀、现代化的音乐表演等，着力打造一个既具有传统气息、又不落俗套的汉服节日。

三、互动交流的平台

汉服社团节日活动是一个让汉服爱好者们聚集在一起交流、互动的平台。在这里，不同性别、年龄、背景的人都能够以汉服为媒介，结交到志同道合的朋友。在活动的过程中，我们也加强了与其他汉服社团的联谊，相互借鉴，提高自身的汉服文化素养。

四、对青年人的意义

汉服社团节日活动对于青年人而言具有重要的意义。通过参加这些活动，青年人能够更深入地了解到中华传统文化的底蕴，激发对祖国文化的自豪感。汉服社团活动还可以锻炼青年人的组织能力、团队合作精神以及演讲表达能力，培养出未来社会中怀有民族情怀、具有文化素养的优秀人才。

五、反思和展望

回顾这次汉服社团节日活动，我们需要进行反思和总结。在活动过程中，我们应当注意到一些问题，如活动时间的安排、场地的选择、活动流程的合理性等等。此外，我们还需要展望未来，持续精进活动策划和执行的能力，带领更多青年朋友加入到汉服文化的宣传和传承中来。

总之，汉服社团节日活动给我们带来了有意义和难忘的时光，让我们更加热爱和感受到祖国文化的珍贵。在今后的汉服文化传承和发展中，我们将不断努力和创新，让汉服这种代表中华传统文化的珍宝在现代社会中熠熠生辉。

国庆汉服活动总结范文 第二篇

关键词：长信宫灯；汉代生活方式；服饰；发式

长信宫灯，出土于满城西汉中山靖王刘胜之妻窦绾墓，通高四八cm。灯的形象为跪地执灯的年轻宫女，通体鎏金。宫女头上梳髻，戴头巾，身穿长衣，衣袖宽大。她面目端庄清秀，目光十分专注，头略向前倾斜，神情恭谨、小心翼翼，表现出一个下层年轻宫女所特有的神态。宫女左手持灯盘，右臂上举，袖口下垂成灯罩。灯盘可以转动，灯盘上的两片弧形屏板可以推动开合，以调节灯光的亮度和照射方向。宫女身体中空，烟灰经右臂进入体内，以保持室内清洁。灯的各部分还可以拆卸，有利于清洁。此灯上面刻有“长信尚浴”等铭文共六五字，所以被命名为“长信宫灯”。

在我国的灯具史上，成就最高的釭灯也是出现在西汉。这种灯是供宫廷贵族使用的青铜灯，灯的火苗上方带有连着烟管的烟罩，灯烟可以经由罩和管排入蓄水的灯身里达到“取光藏烟”的环保效果。其中最著名的釭灯就是长信宫灯。长信宫灯现藏于河北省文物研究所。宫灯，是我国特有的手工艺品，它以工艺复杂、做工精良、造型雅致而闻名于世。相传在南朝梁武帝时，我国民间就有正月十五挂灯赏灯的习俗，这种习俗逐渐从民间传到宫中，在唐代，宫灯逐步形成，到了明清，宫灯发展到极致，成为皇家的专用品。

生活习俗的变化是社会变化的反映，汉代是物质生活趋于丰富的时代，在生产力提高的情况下，物质消费产品较为充裕，使人们生活中消费多样化选择成为可能，汉代衣冠制度齐备，随着社会经济的进步和文化的演进，汉代服饰呈现了繁复多样的特点。西汉取代了秦后，服饰上大体沿袭了秦制，直到东汉明帝，又将汉代服饰制与三代古制融为一体，重新制定了等级森严的祭祀服制与朝服制度，冕冠，衣裳，鞋履，佩绶等依据人的官阶大小和品级贵贱而有着很大的差别。长信宫灯的人物形象，从其造型上看，梳着发髻，穿宽袖长衣，跪坐姿态的宫女，形象生动，她身穿的正是汉代最流行的曲裙深衣。她的衣着打扮为研究汉代妇女服饰提供了可靠证据。汉代的服饰从头饰、衣裳、鞋履、佩绶四个方面都体现出自己的时代特征。

总体来看，汉代着衣有以下一些特点：着外衣时，由于领大且弯曲，有人称这种交垂的领型为“古者文领”；着衣时必需暴露中衣的领型；着衣必用白色面料做里；袖宽为一尺二寸；衫无袖；着裘毛朝外；腰带极为考究等。常见到汉代陶俑，有女奴仆，也有男扫地夫和牧羊人。以长衣覆地不露足为多，服装宽大，袖子端立或双手摊开或作握物姿势，也有的微露双足。女人一般在头后挽髻，形象端庄持重，敦厚朴实。最后值得一提的是，刺绣在汉代是民间妇女普遍掌握的手工艺术，在服饰文化中不仅是装饰美化的手段，更是妇女们表达爱心和情感的最佳方式之一，在生活用品如香囊、手套，甚至靴底、袜子上都能够发现。

从发式上看，汉代时期，妇女的发型已经非常讲究。但从发髻的数量看，主要有单髻，双髻和多髻三种。汉代妇女流行的发式还有瑶台髻、迎春髻、垂云髻、盘桓髻、同心髻、三角髻等。汉时妇女的鬓发，初时仍如秦制，修剪成直角状，到了东汉末年，不少地区的妇女都将鬓发整理或弯曲的钩状了，这与思想意识的转变当有直接的联系。

长久以来，长信宫灯一直被认为是我国工艺美术品中的巅峰之作和民族工艺的重要代表而广受赞誉。这不仅在于其独一无二、稀有珍贵，更在于它精美绝伦的制作工艺和巧妙独特的艺术构思。汉代青铜灯具设计十分注重环境保护，解决了灯烟污染室内环境的问题，汉代的灯座大多设计导烟管，并于灯体内贮入清水，这是汉代青铜灯具在功能方面最先进的发明创造。其造型尺度和结构，都是根据其实际功用而确定的，首先从造型尺度上看，不同灯具的造型尺度的制定是以使用方式的不同为依据的，至于夜间行灯、提灯等，其造型尺度都是符合人体工程学的。汉代青铜灯具的造型题材大多模拟人物，动植物的形象，青铜灯具的象形造型艺术，从对自然形态的表层模拟发展到象形寓意，把形象思维和抽象思维有机结合起来，成为汉代民族文化精神观念的物化载体。

放眼汉代的器物设计，所展示的对象是丰满的、全面的、林林总总的各类生活场景；所表现的是对现实生活的肯定，所暗含的是它们的创造者对于生活的无与伦比的热情。这充分显示了人们在生活中对美的追求，无处不见的对待生活的讲究。我们看到了一个想象混沌而丰富，情感热烈而粗豪的汉代的浪漫世界，一个充满力量、气势、古拙美的繁华世界，一个“天人合一”、“自然无为”的和谐世界。汉代的这种既浪漫不乏神韵又理性不乏虔诚的设计思想渗透在了汉人生活中的方方面面。

参考文献：

国庆汉服活动总结范文 第三篇

本届田园马拉松赛既突出农垦特色又体现了京津冀协同发展，增加了插秧技能比赛和文旅项目签约仪式，体现了汉沽管理区以文促旅、以旅兴农、文旅互动、“文旅农”一体化发展的思路，是新时代中国特色社会主义经济思想的生动实践，也是我公司参与汉沽高质量发展一件大事。

二零一八首届唐山汉沽田园马拉松暨插秧比赛，汉沽管理区党工委书记、管委会主任许焕庆同志，管委会副主任刘国才同志和其他领导对此次活动高度重视，为确保本次比赛的圆满成功，多次到比赛场地现场莅临指导、严格要求并提出了真知灼见的建议。对负责此次比赛后勤保障这一任务我公司多次召开会议进行布置，本着服务无止境，没有最好只有更好的服务态度，周密细致安排每一个环节，确保比赛顺利完满完成，现将工作经验总结如下。

一、加强组织领导，赛前周密安排部署

（一）加强领导，旗帜鲜明讲政治

我公司把参与首届田园马拉松赛当做政治生活中的一件大事，从认真贯彻体育强国一系列讲话精神来看待，召开动员大会，统一思想，提高认识，全力以赴做好插秧比赛组织、协调、服务工作。公司所有人员进行现场布置、场地清理、秧苗准备等前期工作，为这次首届“唐山汉沽田园马拉松暨插秧比赛”提供了风景如画的场地——唐山汉沽韵禾原乡田园小镇（原汉沽管理区第八生产队）。为确保活动顺利有序开展，田宝总经理又一次带领全体员工昼夜忙碌对插秧比赛场区及周围进行了全面彻底的卫生清理，确保田间地头卫生无死角。

（二）倒排时间，具有实干精神

按照赛事进程，倒排时间，对场地、交通、赛前赛后卫生、设备配置、接待等制定了具体的分工方案，把任务落实到人、落实到具体的完成时限，一个环节一个环节模拟，确保参与活动的每一工作人员把工作烂熟于心，切实做到组织领导到位、交通管理到位、卫生整治到位、设备配置到位。考虑到赛事当天如厕问题，我公司又提前购置了可移动木屋厕所五座，对插秧比赛的赛道进行了重新修理铺设，提前做好道路养护，在细节上彰显人性化服务精神。

（三）及时沟通，具有全局意识

我公司负责“田园马拉松暨插秧比赛”的赛前、赛中、赛后服务中，我们及时跟活动组进行沟通联系，坚决贯彻落实汉沽管理区党工委的决策部署，确保整个准备过程协调一致、无缝对接。

二、精心组织、周密细致做好赛事服务保障工作

（一）全程跟踪，切实做好环境卫生保障工作

赛事当天，本着“不让一片垃圾留在田间，还田间一片绿色”原则，安排工作人员全程跟踪，全面保护比赛场地的环境卫生。赛后，对田间地头的环境卫生，又进行了彻底清理，确保大家在赛事中领略汉沽精致的田园风光和独特的生态魅力的同时，也能感受到农垦人保护农田、保护绿色、保护环境的环保精神。

（二）积极配合，协助做好安全保卫保障工作

赛前汉沽管理区成立了安全保卫工作领导小组，下设安全保卫工作组、接待食宿安全组、交通运输安全组和竞赛现场安全组四个工作组，负责指导协调专项保障工作。根据党工委、管委会的总体部署，我公司研究制定了插秧比赛的安保方案，协助公安、交警等部门为比赛保驾护航。

（三）提前布置，切实做好应急保障工作