第13课的兴衰教学设计

第一篇：第13课的兴衰教学设计

_人教版七年级历史上册同步训练：第13课 东汉的兴衰-word文档

第13课 东汉的兴衰

1.王莽是一个在历史上备受争议的人物。古代史学家以“正统”的观念，认为其是篡位的“巨奸”。王莽的篡位结束了哪一朝代的统治( ) A.秦朝 B.西汉 C.新朝 D.东汉

2.以下都是两汉时期的皇帝，按在位的先后顺序排列应该是( ) A.①②③④ B.②③④① C.④②③① D.③④①②

3.东汉刘秀统治后期，社会出现了比较安定的局面，经济得到恢复和发展，史称( ) A.“光武中兴” B.“贞观之治” C.“开元盛世” D.“文景之治”

4.2019·玉林市玉州区期末检测东汉中期以后，政治黑暗最突出的表现是( ) A.皇帝昏庸，不理朝政 B.外戚与宦官交替专权 C.中央和地方矛盾的加强 D.统治阶级内部的派系斗争

5.2019·北海市期末测查《后汉书》记载，和帝即位时年仅10岁，太后掌握大权，太后兄长趁机把持朝政，这反映东汉后期存在的历史现象是( ) A.豪强地主兼并土地 B.外戚专权 C.大量裁减官员 D.诸侯王势力大

6.东汉中期以后，外戚与宦官交替专权，这种现象实质上是( ) A.君主专制中央集权制度的产物 B.豪强地主势力恶性膨胀的结果 C.皇帝年幼无知的结果 D.官僚集团争权夺势的结果 7.下列关于黄巾起义爆发的原因，说法正确的是( ) ①王莽的施政加剧了社会动荡 ②外戚与宦官交替专权，政治黑暗 ③王莽的夺权引发了社会动荡 ④自然灾害频繁发生

A.③④ B.①② C.②③ D.②④

8.与秦末农民战争相比较，黄巾起义表现出的主要不同特征是( ) A.创立宗教组织 B.反对暴政 C.沉重打击了封建王朝 D.提出了口号

9.东汉政权后期逐步走向衰亡的原因不包括( ) A.外戚与宦官交替专权 B.州牧势力的膨胀 C.黄巾起义的沉重打击 D.王莽施政的危害 10.阅读材料，回答问题。

材料一 大汉之难，无国能敌。今王谋反，吾身为皇亲国戚，怎能在此观望?大汉有我，必定中兴!

(1)材料一中的“中兴”指哪个朝代?这段话是谁说的?“大汉”是谁开创的? 材料二

(2)材料二反映了哪一历史时期怎样的政治状况?

材料三 184年，经过精心策划，张角等领导的一场有组织、有准备的农民大起义终于爆发了。

(3)材料三反映的是哪一史实?它产生了什么影响?

(4)结合材料三，你能比较一下这次起义与陈胜、吴广起义的异同点吗? 1.B 2.C 3.A 4.B 5.B 6.A [解析] 外戚是皇帝的母族，宦官是皇帝身边的人，封建专制制度为他们专权提供了基础，A正确。B项表述是造成地方割据的根源，C项是外戚与宦官交替专权的直接原因，D项是一种表面现象。

7.D 8.A 9.D [解析] 王莽在9年建立新朝，王莽政权被农民起义推翻，25年刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉。东汉建立时，王莽政权已被推翻，所以D不是东汉政权走向衰亡的原因。故选D。

10.(1)东汉。光武帝刘秀。刘邦。

(2)东汉中期以后，外戚与宦官交替专权的政治状况。 (3)黄巾起义。沉重打击了东汉的统治，使其一蹶不振。

(4)不同点：①陈胜、吴广起义带有偶发性;而黄巾起义是经过长期酝酿，有组织、有准备、有统一领导的行动。②陈胜、吴广起义临时采用带迷信色彩的活动作了简单的舆论准备;而黄巾起义利用太平道，运用宗教作掩护，进行了10多年的宣传、组织、准备，宣传和组织群众的手段和形式更为高明。相同点：它们都是用农民起义的形式反抗封建统治阶级的残酷剥削和压迫。

第二篇：高中语文必修2第4课的教学设计

高中语文必修2第4课《诗经》两首《氓》教学设计

罗万静

一、教学内容及解析

《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

二、教学目标及解析

目标：

1、能够准确地诵读本诗，发现诗歌的韵律美。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、 《氓》的情节和主题。

4、 学习《诗经》的有关常识。

5、区分赋比兴三中表现手法及作用。

6、培养正确的爱情观。

解析：本课应该引导学生对《诗经》及《卫风。氓》有所了解，引发学生的兴趣从韵律、结构去发现诗经之美，并简单了解诗经六义，帮助学生树立正确的爱情观。

三、问题诊断及解析

本课可能遇到的问题是：对于字音、字义的疏通会有难度，对主题难以把握，要解决这些问题我们可以采取朗读法，边朗读边疏通，在疏通的基础上进一步把握人物形象并探索产生这一悲剧的根源，最后指导学生树立正确的爱情观。

四、教学条件支持和

诵读音频、图片音乐

五、教学过程《两课时》

第一课时

导入

《关雎》《蒹葭》

(一)诵读诗歌——说文解韵

一解韵问题1：音韵之美在何处?

设计意图：通过音频朗诵，引导学生疏通读音，以及发现课文韵律特点，进一步由特殊到一般发现《诗经》之美。

1字音

氓( )之嗤嗤( )匪( )来贸丝愆( )将子无怒( )乘彼垝垣( )

载笑载( ) 言于( )嗟鸠兮不可说( )也渐( )车帏裳( )

2讲究节奏和压韵。多以偶句为压韵句。

3注重重章叠句。如第三段与第四段的”桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而殒”，节奏鲜明，词汇丰富，声韵和谐，极富音乐美。

4采用叠字。如“淇水汤汤”“氓之蚩蚩”“泣涕涟涟”等，使作品极富韵律美。

5韵律贡献：《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用 1

韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

二、说文

问题2：文中哪些地方难以理解?(合作解决)

设计意图：通过合作交流，师生互动，有针对性地解决学生疏通文章中出现的问题。

预想难以理解的字词

1、尔卜尔筮，体无咎言。

(你占卜算卦，卦象没有不吉利的言辞。)

2、士之耽兮，犹可说也。

(男人沉溺于爱情，还可以脱身。)

3、自我徂尔，三岁食贫。

(自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。)

4、女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

(女子没有过错，男子行为却前后不一了。男子爱情没有准则，他的感情一变再变。)

5、言既遂矣，至于暴矣。

(你的心愿已经满足了，就对我逐渐虐待了。)

6、总角之宴，言笑晏晏。

(少年时一起愉快的玩耍，尽情地说笑。)

7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

(誓言是诚恳的样子，没料到你会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧。

问题3：文章主要情节是怎样展开的?

设计意图：对文章大意进行理解后要能有效把握文章的情节及情感，以便进一步理解文章人物形象

及文章主旨。

热恋——————婚变 ——————决绝

(热情、幸福)(沉痛、怨恨)(清醒、刚强)

目标检测：

一、通假字

(1)匪来贸丝，来即我谋

(2)于嗟鸠兮，无食桑葚

(3)士之耽兮，犹可说也

(4)淇则有岸，隰则有泮

二、一词多义

言：?总角之宴，言笑晏晏静言思之，躬自悼矣听其言观其行

将：?将子无怒出郭相扶将宫使驱将惜不得上使外将兵

王侯将相宁有种乎皮之不存，毛将安附

三、古今异义

1、送子涉淇，至于顿丘

2、将子无怒，秋以为期

3、不见复关，泣涕涟涟

4、以尔车来，以我贿迁

5、总角之宴，言笑晏晏

四、词类活用

夙兴夜寐，靡有朝矣

士贰其行

二三其德

三岁食贫

其黄而陨

第二课时

上节课复习

1字音

匪() 愆()将() 载()

于() 说()徂() 汤()

裳() 靡()隰() 角()

2、通假字

匪来贸丝()

于嗟鸠兮()

犹可说也()

3、实词释义

耽：徂：爽：贰：总角：

(二)、印象诗经(诗经简介)

《诗经》共收录诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的

民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是

正声雅乐(宫廷乐歌)，分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500年的历

史。 《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂合称“六义”。

赋：“敷陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述。

比：“以彼物比此物”，也就是比喻。

兴：“先言他物以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。

主题思想：子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

(三)《卫风。氓》课文分析探讨

问题4：恋爱阶段，男女双方各有何举动?

设计意图：通过问题3我们可以看出，这是一个爱情悲剧，讲述了一个女子被抛弃的过程。但这个

悲剧是如何产生的呢?本问题是对上一个问题与下一个问题进行衔接的，从恋爱阶段的男女举动来看，两个人是有一定的感情基础的，不存在不情不愿的因素。那么是什么导致了这段婚姻的失败呢?由此促使学生思考问题5。

男：抱布贸丝来、谋

女：乘、望、泣涕、笑、言

问题5：女子为何被弃?三四两章有哪些对比、比喻?

设计意图：有感情基础的这段恋情为何会遭遇失败?由此引出女子被弃的直接原因是什么?进而引

发学生思考这种现象是不是个例?与此同时，为了凸显女子的被弃，这两章有哪些对比和比喻。

被弃原因：士贰其行，士也罔极，二三其德

例：桑之未落、桑之落矣(对比)

鸠、桑叶(比喻)

问题6：(1) 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。桑之落矣， 其黄而陨。

(2) 桑之落矣，其黄而陨。

(3)于嗟鸠兮,无食桑葚。

请具体分析以上几句所使用的表现手法?

设计意图：这篇文章除了有比喻、对比等我们现在熟悉的修辞手法，《诗经》中的赋比兴手法也同

样贯穿《氓》这篇课文，这些手法同样对塑造人物形象起到了重要的作用，学生应该对其有所了解。

明确：(1)“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”这里用赋的手法，写男子向女子求婚。

这个男子一脸憨笑，耍着小小的花招，假装换丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸，不太严肃，另一方面，这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡猾、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔，并构成对比。

(2)“桑之未落，其叶沃若”是起兴，以桑叶润泽有光昭示年轻貌美的少女初婚的幸福。

(3)(3)“于嗟鸠兮，无食桑葚”，既“比”又“兴”，先言他物以引起所咏之辞，假如一位女

子贪恋爱情，她就会像斑鸠一样遭到不幸。

问题7：诗中展现了一个什么样的女子形象?

设计意图：通过对情节的把握，文中通过一系列的表现手法，最终想要树立一个什么样的形象。以

此促使学生思考，并为下一问题文章的主旨做铺垫。

是一位对爱情与幸福有诚挚的追求、善良、勤劳、不畏贫苦，却无辜被弃、无奈，不能抗争命运的

劳动妇女。

问题8：《诗经》云：“思无邪”。那么本文想要表达一个什么主旨?

设计意图：通过对《卫风。氓》的探讨，结合《诗经》的主题思想，由一般到特殊，分析文章的写

作目的。

诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的

痛苦。

问题9：◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法.

设计意图：针对有些同学过早步入早恋的现象，通过对文章整体把握，对故事的探讨，帮助引导学

生树立正确的爱情观，尤其上避免早恋。

婚姻更多的是一种对对方的责任。生活仅有勤劳和必备的物资，是不够的，还需要有情趣，更需要

沟通。

理想爱情的实现至少需要具备这样三个条件：

1相对稳定的人格;2经济上的独立;3了解、容纳、关怀他人的能力。

六、课堂检测

1、从诗歌中找出两个现在还常用的成语，并作解释。

(1)

(2)

2、“总角之宴，言笑晏晏”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言“表现了女主人公婚前的性格。

3、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”这些句子运用了什

么手法?运用这种手法有什么好处?

第三篇：第13——15课教学设计

第十三课：木字旁(林、村、树、枯、机、桃)的书写

教学目标：

1.通过教学使学生掌握木字部首的字的写法及其变化规律。 2.培养认真观察、比较、分析的能力，养成认真、细心的良好品质。 教学时间：2课时 教 学 过程 一.引入：

1、讲述书法家小时候学书法的故事;欣赏颜真卿的书法作品。

2、随着中国经济的迅速发展，环境问题是一个关乎国计民生的重大问题。保护环境，爱护花草树木，人人有责。为保护树木、保护森林，我们不要再使用一次 性筷子。双木成林，三木成什么呢?(森)

3、树木有广泛的用途，还可以绿化环境，净化空气。“木”字的写法也在不断演变发展，下面就请同学们欣赏书法家的“木”字和“木”字部首的汉字的字。

4、我们学过的木字部首的字有哪些呢?

5、揭示课题 木字部首的汉字 学 生活动：

1、欣赏、交流想法

2、欣赏不同字体的“木”和带有木字部首的字。

3、“双姿”训练检查。 能 力 训 练：

1、观赏树木和森林图片，培养学生审美能力。

2、了解“木”字在书法领域的演变过程。 二.新授

木字部首的字怎样写才美呢?

1、拼字游戏，分析字形结构： (1)研究左右结构的“村” (2)研究上下结构的“李” (3)示范：写“机”字 (4)小结

2.指导书写独体字“木”

(1)演示： “木”字中的(横、竖、撇、捺)及笔顺，“木”字在田字格的位 置。

(2)提要求，巡视 (3)点评

3.比较：独体字“木”与合体字“村”、“李”中的“木”有什么不同? 学 生活动：

1、动手写“村、李”字，并交流。

2、讨论、交流

3、师示范并点评 师生共评：观察、讨论 三.练习

1.指导书写“林、树、枯、机、桃”和“杏、查、本、朵、森、柴”字。 2.指导临写。 (1)巡视指导 (2)点拨 学生讨论交流 (1)小组讨论、互评 (2)师生共评 四.拓展

1.下面我们将今天所学的“村”和“李”组词、进行书写练习。 2.书写一页带有“木”字的习字。 五.总结(略)

第十四课：创作练习

教学目的

1. 学习基本的创作要求

2. 让学生知道书法创作的注意事项 3. 进行简单的创作练习 教学时间 2课时 教学过程

一、欣赏

1.整篇的书法欣赏 2.感受书法的美

二、创作

3.讲解创作的基本要求

4.学生观察，发现创作的基本注意事项 5.教师进一步讲解 6.发纸，进行创作练习 7.先统一规定内容 8.再自由创作练习 9.要求必须完成一幅

二、总结

第十五课，学生书法作品欣赏

教学目的

1.学习欣赏的基本要求

2.让学生知道书法欣赏的注意事项 3.进行简单的创作练习 教学时间 2课时 教学过程

一、欣赏

1.展示学生的书法作品 2.自由欣赏，感受书法的美

二、点评

1.讲解欣赏书法的基本要求 2.学生观察，发现作品的优点 3.通过观察，发现作品的不足之处 4.教师进一步讲解 5.取长补短，再创作

6.再自由创作练习，并上交作品 7.要求必须完成一幅

三、总结

第四篇：第13课 文艺复兴 教学设计

课前渲染：《我的太阳》

刚刚我们听到的，是世界著名的意大利男高音帕瓦罗蒂的——《我的太阳》。听到这美妙的歌声，我们的思绪就会情不自禁地驶向那个以自由、浪漫、艺术、文明著称的国度——意大利。

今天，就让我们乘着时光的隧道，回到14世纪前后的意大利，去了解一下发源于意大利的文艺复兴运动。正是文艺复兴运动，为意大利注入了更加浓烈的自由、浪漫、艺术、文明的色彩。

文艺复兴运动是以复兴古代希腊、罗马的文化为名，揭开序幕的。14世纪，意大利人非常热爱古代希腊罗马文化，他们发掘出土了大量的古代希腊罗马的艺术作品。

展示：意大利人挖掘并修复雕塑。使当时意大利人感到震惊的希腊雕塑《拉奥孔》。

过渡：我们现在看到这座雕像感到震惊吗?不一定感到震惊。但是，当年的意大利人为什么会对这座雕像感到震惊呢?为什么他们会觉得“不可思议”?这就要追溯到当时特定的时代背景，去体验当年意大利人的感受，去追问在那个时代为什么会兴起伟大的文艺复兴运动。

一、探源文艺复兴

(一)探思想之源——宗教神学束缚下的欧洲

师：从公元五世纪到公元十四世纪，史学界称之为“中世纪”。那时，欧洲是一个基督教神学无处不在的宗教世界。那时，人们的生活状态是怎样的呢?请看视频。

看完视频，请看幻灯片上的这些词汇，你们觉得哪些可以用来形容中世纪人们的生活?

学生回答，老师板书。

这些词汇大致勾勒出中世纪时期，人们在宗教神学的束缚下，麻木、窒息的思想状况。

在这种情况下，当人们看到了从地底下挖出的古代罗马、古代希腊时代的雕塑作品，看到了这些作品体现出的自然的人性，就唤醒了人们渴望复苏人性，尊重人性的精神要求。由于当时还缺乏成熟的思想体系，所以人们就借助复兴古希腊、古罗马文化的手段来表达自己的精神诉求，掀起了文艺复兴运动。

那么，文艺复兴运动为什么首先发生在意大利呢?这是由于当时的意大利，具备了得天独厚的自然、历史与现实条件。

(二)探现实之源——资本主义萌芽中的意大利

两段材料分析文艺复兴运动首先兴起于意大利，主要有哪些原因? 材料一 基督教的原始教义含有明显的反商意识，也连带禁止商业文化带来的世俗享乐和追求物质的倾向。14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起于的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。

材料二

在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿，„„ 而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

通过阅读，请思考：文艺复兴运动首先兴起于意大利，主要有哪些原因?(经济、阶级、思想、地理)

意大利确实是具备首先产生文艺复兴，并向欧洲其它地区扩散文艺复兴的条件。

(三)小结：文艺复兴的概况

放视频。

填空和填表。

从前面的学习中，我们可以看到，文艺复兴时期是一个需要巨人而诞生了巨人的时代。这一时期，人才辈出，群星灿烂——薄伽丘、拉斐尔、米开朗基罗、达芬奇、莎士比亚，正是他们天才般的创造力，卓越的文学艺术成就，引领人们打破了中世纪的宗教神学束缚，走向了尊重人性，崇尚自由的近代社会。下面，就让我们通过他们的作品，了解他们的内心世界，感受这场伟大的文艺复兴运动。

二、感受文艺复兴。

首先，让我们走进薄伽丘和他的《十日谈》。薄伽丘是一个富商的私生子，从小就具有叛逆精神。父亲希望他经商，他却酷爱文学艺术，创作了被称为“人曲”的伟大作品——《十日谈》。《十日谈》多次被教会列为禁书。下面，我们来听一个选自《十日谈》里的故事，来探究一下这部伟大的作品为什么在当时被为了禁书?

(一)薄伽丘与《十日谈》 从禁欲苦行到顺从人性。 1. 简介薄伽丘与《十日谈》 2. 音频《一对父子的故事》

提问：父亲将女人形容为“祸水”、“绿鹅”是受到什么观念的束缚?儿子在五光十色的世界里独独看中了“绿鹅”(女人)，这说明什么问题?

从这则故事中，我们明白了，《十日谈》在当时为什么被多次列为了禁书，原因正在于此薄伽丘通过这个故事，嘲讽了宗教神学的伪善与荒谬，引导人们要摆脱中世纪禁欲苦行的束缚，顺从人欲。

除了文学家薄伽丘，在打破宗教神学的思想束缚中，还有两位伟大的画家，他们独辟蹊径，直接从宗教题材的艺术创作中，发掘出了人性的精神内核，将现实世界的真善美注入到了宗教人物的艺术形象之中，化腐朽为神奇，起到了通过宗教形象，弘扬人性的作用。这两位伟大的艺术家，就是拉斐尔和米开朗琪罗。

(二)拉斐尔 从压抑人性到人性回归 1. 简介拉斐尔：七岁丧母、十一岁丧父，三十七岁离开人间。他继承了父亲的绘画天斌，最擅长画圣母圣子图。下面，我们来欣赏一下拉斐尔圣母圣子图。

先呈现拉斐尔圣母圣子图。

再同时呈现中世纪和拉斐尔的《圣母圣子图》。引导：表情有什么不同?背景有什么不同?情感状态有什么不同?产生不同的原因?

中世纪的圣母圣子图表情严肃，没有母子间的那种温情。而拉斐尔体现出自然的美，母子间的亲情。因为中世纪对人性是压抑的。拉斐尔通过他的画作希望回归自然人性。

老师每次看到拉斐尔的这幅图都会很感动，我总在想是什么力量促使拉斐尔画出这么具有感染力的圣母圣子图?

资料：拉斐尔七岁丧母、十一岁丧父。正是画家这样一种特殊的经历，使你们看到他的笔下的圣母，洋溢着浓浓的母爱，他笔下圣子，充满了对母爱的依恋。这种人间的母子情感，正是拉斐尔特殊经历、内心情感的真实流露。文艺复兴的巨人大多都有一些特殊的经历，同学们不妨动手去查查资料，这对于你们更好地欣赏他们的作品是有帮助的。

欣赏完拉斐尔的画作，我们再来欣赏米开朗琪罗的雕塑作品。

(三)米开朗琪罗 从麻木顺从到追求自由 1. 简介米开朗琪罗：在采石场边长大的米开朗琪罗，从小就和石头和凿子结下了不解之缘。正是他用手中的凿子，从石头雕刻出了“青春的凛然”和“生命的珍贵”，这就是他那流传至今的惊世之作——《大卫》和《摩西》。现在，我们来欣赏一下这两幅作品。

2. 《大卫》《摩西》

简介 大卫——古以色列——犹太国王，传说是一个杀死入侵巨人的英雄。

摩西——拯救在埃及做奴隶的犹太人先知，也是一个英雄。 同学们，从他们身上，你看到了什么?(从他们的眼神和神情中) 力量、希望、勇气

人物为什么会散发出这样的气质? 提练结论。

原来，米如此出神入化地雕刻了这样两个英雄人物，其实是想表达追求自由信念!而我们看到作品背后的这层含义也是通过首先了解作品本身的背景知识。这也是欣赏作品的一种方法，希望同学们在今后的类似的活动中，注意到这点。

同学们，刚才我们感受了文艺复兴时期三位巨人的文学艺术成就。在文艺复兴时期的巨人之中，还有一位伟人，他不单是伟大的艺术家，还是一位伟大的科学家，当人们一提到他的名字，就自然地与神奇、睿智联系了起来，这位神奇、睿智的长发老人——就是达芬奇。

(四)达芬奇 从盲从迷信到追求真理 1.简介达芬奇：

达芬奇让人感到神奇、睿智的地方，首先来源于他的传世之作——《蒙娜丽莎》，蒙娜丽莎那摄人心魄的微笑。 展示《蒙娜丽莎》

同学们，从《蒙娜丽莎》的微笑和蒙娜丽莎形象中，你能感受到什么? 我们能够从中感受到一个自然的、清纯的、恬恬的、幸福的、神秘的贵妇形象，她来源于人世，超脱于人世。

对《蒙娜丽莎》的微笑，专家还有这样的解读： “对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗?这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗?她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”

—— 傅雷《世界美术名作二十讲》

达芬奇的神奇、睿智并不仅限于他的绘画成就，而让人称奇的是，他对自然科学的许多探索和建树，催生和促进了近代自然科学的发展。

展示：达芬奇在自然科学方面的成就和探索。

达芬奇的《蒙娜丽莎》之所以摄人心脾，除了达芬奇的艺术天才，还得益于他对自然规律的探索。正是由于达芬奇注重对自然规律的探索在这幅画中，使他的画作自然逼真、栩栩如生。

格言：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。” 得出结论：达芬奇不仅是艺术家，还是工程师、科学家。从他的成就中，我们可以看到文艺复兴时期，从盲从迷信到追求真理的发展历程。

十五、十六世纪，发端于意大利的文艺复兴运动，逐渐扩展了欧洲其他国家。一时间，欧罗巴的天空，星光灿烂。在英国，一颗明星冉冉升起，他就是伟大的戏剧家、文学家——莎士比亚。

(五)莎士比亚 从神权至上到人性至美

1.简介莎士比亚与哈姆雷特：戏剧天才莎士比亚创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品，《哈姆雷特》是莎士比亚最杰出的悲剧作品。

哈姆雷特是古丹麦王国王子，哈姆雷特求学回国后，发现父亲已被叔父害死，叔父篡夺了王位，还强娶了他的母亲。哈姆雷特决心复仇，杀死奸王„„最终与敌人同归于尽。

在这部作品中，莎士比亚借哈姆雷特之口，表达对人的赞美和人性反思。现在，我们来体会一段哈姆雷特的经典独白：

展示哈姆雷特的经典独白。让学生朗读。

提出问题：从哈姆雷特的话中，你能感受到什么? 学生：赞美人，肯定人，肯定人性。 教师：从神权至上到人性至上。

(五)段落小结：文艺复兴的精神

上面我们通过对五位文学家，艺术家的生平和作品，感受到了文艺复兴和人文主义的思想内核。结合并读出五点结论。

现在我们来归纳一下，什么是文艺复兴，什么是人文主义。展示人文主义的总结。

核心是注重人性，要求把人从宗教束缚中解放出来。

否定神的绝对权威，肯定人的价值，颂扬人的力量。

反对神学的禁欲主义和来世观，肯定人追求现世财富、幸福、享乐的权利; 反对宗教束缚下的麻木顺从，要求自由平等和个性解放。 反对蒙昧与迷信，追求知识，探索自然，研究科学。

人文主义精神，使欧洲人重新以人的眼光定位自己、探索世界。在这一过程中，涌现出了：发现新大陆的哥伦布、提出“日心说”的哥白尼，掀起科学革命的牛顿。于是，近代自然科学体系建立，人类文明迈入了工业文明时代!

文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。

它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为新时代的到来开辟了道路。

同学们，前面我们探源了文艺复兴、感受了文艺复兴，完成了我们今天的学习过程。现在，请同学们结合对文艺复兴运动的学习，用一句话来概括你心中的文艺复兴——你心中的文艺复兴是什么呢?请把你今天的认识，写在老师发给的卡片纸上。

三、回味文艺复兴——我心中的文艺复兴 学生：写出认识，表达认识。 教师：表述对文艺复兴的认识。 结语：

法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。大家不要记住，正是文艺复兴运动，解放了人的心灵，宣扬了人的理性，人类才步入了今天这个思想解放、行动自由的现代社会。

第五篇：第13课 丰富的图库 教学设计

1教学目标

知识目标:学会金山画王中“背景”、 “角色”的选取。 技能目标:1.掌握“背景” “角色” 等工具的使用方法。

2.学会保存“金山画王”文件,逐渐养成合理命名文件,关注文件位置的习惯。

情感目标:通过对动物名片的设计与制作,培养学生保护动物意识,学会使用动物名片进行学习记录的好习惯。 2重点难点

重点:掌握“背景”,“角色”的使用方法,学会保存“金山画王”文件。 难点:根据动物名片的创意,合理运用“背景”“角色”等工具。 3教学过程

活动1【导入】创设情境

引入课题

1.以动物园中的陌生动物认识方法,引出动物名片; 2.以科学小达人认识动、植物方法,强调动物名片的作用; 3.用一张动物名片引出课题和本节课任务。 活动2【讲授】任务探究

掌握新知

从动物名片的画面去了解其中蕴含的动物基本知识,突出画面所能展示的内涵,思考准备设计什么动物名片,确定选择什么背景,引出制作方法和具体任务。 1.选择“背景”

(1)任务一:选择合适的“背景”

任务要求:①自学书本第33页选择“背景”,插入需要的背景。 ②试一试:相同环境,不同风格的“背景”(选择具体背景功能)。 ③遇到困难,小组同学轻声讨论。

(2)学生自主学习、操作,教师巡视、点拨辅导。 (3)学生演示、讲解选择“背景”的方法。 2.增加“角色”

(1)任务二:增加“角色”。

任务要求:①自学书本第34页的增加“角色”,试着选择角色放到“画纸”上,并进行适当调整。 ②试一试:角色的9个按钮各有什么功能。

③在适当的地方写上“角色”名字,留部分空白区域以便之后填写观察记录。 ④遇到困难,小组同学轻声讨论。

(2)学生自主学习、操作,教师巡视、点拨辅导。

(3)学生演示、讲解增加“角色”、调增“角色”的方法。

(4)以制作“倒影”为案例,探讨角色按钮、透明度的实际运用。 (5)学生继续修改作品。

(6)以学生作品,引出“动画”的使用方法。 3.保存作品

(1)任务三:保存作品

任务要求:①自学书本第35页的保存方法,并试着进行保存。 ②保存时,取一个合适的文件名,注意选择保存的位置。 ③完成后,同学之间互相说一说: 我的科学记录卡保存在_______中,文件名是________。 ④遇到困难,小组同学轻声讨论。

(2)学生自主学习、操作,教师巡视、点拨辅导。 (3)学生演示、讲解保存方法。 (4)学生继续修改、保存作品。

活动3【活动】作品展示

交流评价

展示学生作品,作者陈述设计意图,其他学生针对作品提出创意优点和改进建议。 活动4【作业】课堂小结

拓展延伸

1.通过今天的学习你有什么收获? 2.相信通过今天的学习,你会认识越来越多的动植物,制作出丰富多彩的动植物名片!