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通州南火垡大集是那天(大全)

通州南火垡大集是那天第一篇:通州南火垡大集是那天[那天是外公生日作文]五月二十八日,这是一个重要的日子,那天是外公生日作文。或许你会问我:“这好像不是一个节日啊,为什么这么重要呢?”呵呵,这个日子之所以这么重要,是因。

通州南火垡大集是那天

第一篇:通州南火垡大集是那天

[那天是外公生日作文]

五月二十八日,这是一个重要的日子,那天是外公生日作文。

或许你会问我:“这好像不是一个节日啊,为

什么这么重要呢?”呵呵,这个日子之所以这

么重要,是因为五月二十八日是我死去的外公

的生日。

翻开那本已经布满灰尘的旧相册,第一

张照片便是外公的。他是那么的慈祥,那么的

和蔼。外公的脸上布满了皱纹,像是一片难解

的文字,默默的诉说着一些故事。因为爱笑,

眼角就会起皱纹,像是两把打开的扇子。外公

生前很爱帮助人,所以大家都爱和他打交道,

现在外公离我们而去,留给人们的是莫名的悲

伤。

今年的五月二十八日是外公的生日,我

和爸爸妈妈一起去给他过生日。来到外公的坟

前,我麻木了,我点燃蜡烛和一炷香,开始烧

起纸钱来。我一边烧一边念着:“外公,你在

天堂那边过得还好吗?为什么要去那里呢?为

什么要丢下我们呢?多怀念和你在一起的日子

,我依偎在你的怀里,数着星星,你告诉我每

一颗星星上都住着一个人,难道你现在要住在

那里去了吗?我想你应该是最亮最大的那一颗

吧!如果时间能够倒流,我一定会回到你还在

的日子里,小学六年级作文《那天是外公生日作文》。回来,好吗?”念

到这里,我哽咽了,泪水模糊了我的双眼,我

忍不住了,失声痛哭起来。我边哭边将那封既

往天国的信烧了,希望外公能够收到。爸爸妈

妈见我哭的那么伤心,也跟着我哭了,我们一

家人哭得伤心欲绝。最终还是哭着回到家了。

这个生日我想外公过得一定不开心,因

为我哭了,爸爸妈妈也哭了,我相信,外公也

哭了。但明年的五月二十八日??外公的生日我

一定不哭了,因为我学会了坚强,学会了乐观

面对生活,所以明年我还要给外公过生日,过

一个快乐的生日!

五月二十八日,那天是外公生日„„

◆分享好文◆外公你回来,快

第二篇:中国农科院通州合作 国家种业交易平台是重点

来源:中国农业科学院基本建设局 作者:吴胜军

近日,中国农业科学院与通州区人民政府举行《中国农业科学院通州院区筹建工作备忘录》签字仪式。院党组书记陈萌山、副院长吴孔明,通州区区长岳鹏、副区长于世疆等出席会议。

陈萌山指出,筹建通州院区是我院贯彻国家“四化同步”发展战略的重要举措,是加速建设世界一流农业科研院所的重要行动,要按照打造全国农业科技总部基地的目标,整体谋划,加速推进,认真抓好三个着力点:一是在探索我国农业科技体制改革和机制创新上着力,努力推动引领全国农业科技创新联盟体系的建设;二是在紧密结合首都“政治、文化、国际交往和创新中心”的功能定位上着力,积极创建国家农业科技创新的战略高地;三是在打造全院科技成果集中孵化、转化高端平台上着力,引领我院科技产业做大做强。

陈萌山强调,近期中国农科院将与通州区政府合力开展农业信息化、植物工厂、“增产增效”模式研究、国家种业交易平台等4项重点工作,推进“四化同步”改革试验区顺利开展。

第三篇:践行通州精神

践行通州精神 争做通州好人

通州好人的涌现是社会主义核心价值体系的一种诠释,是一座城市灵魂的高度,是市民素质的标杆、是城市文明的丰碑、是社会主义核心价值的重要内容和抓手,是北斗星、是导航仪、是灯塔、是平台、是助推器、是火车头、是发动机……

法国学者布迪厄曾经提出‚文学生态场‛的概念,他说,对文学现象的解读要语境化、历史化,从空间结构、关系结构中把握和考察事物意义的生产。表达国家利益和主流价值意识,一直是现代政治国家中执政者的愿望,以及承担的一项使命和任务。作为上层建筑的意识形态,依赖于一定的经济基础,主流的价值观念则取决于生产关系中的生产资料所有制,意识形态囊括了主流价值在内的一切宗教的、科学的、艺术的、哲学、制度、道德等精神形态,如何让主流价值起到主导和统领作用,成为执政者现实的考虑,因而塑造和宣扬普通人成为承载主流价值观念的必然实现手段,无论社会环境怎样变幻,那个价值理想仍可被赋予和实现。

2001年党中央颁布了《公民道德建设实施纲要》,从社会道德领域中存在的实际问题和矛盾出发,在加强公民教育、树立道德规范,培育公民责任心等方面提出了要求,中央及各地纷纷以《纲要》为准则开展了道德模范的评选活动。这对‚扬州好人‛的出现来说,是一个政策土壤,是个大时势,为扬州好人的大批涌现提供了肥沃的时势土壤。

眼前的一个主流价值观念就是社会主义核心价值观,

中国自古就有关于好人的说法,说做好人不吃亏,即使吃亏那也是福,好人自有好报、好人一生平安;民间还有谚语说好人好事就是:为鼠常留饭,逢蛾不点灯;《菜根谭》中说:‚路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。‛红顶商人胡雪岩说:‚前半夜想想自己,后半夜想想别人。”等等诸如此类的说法。

台湾历史学者李敖在《中国式好人》中依据古人观念把‚中国式好人‛的标准分为五类:一是道德标准。道统中的圣人就是好好人,其他的依照等级排序。二是愚忠标准。三是孝子标准。四是大臣标准。五是美女标准。李敖认为,按照古人的这些标准筛选出来的好人实际上都是坏人,伪君子,乡愿。那什么样才算是真正的中国式好人呢?李敖开除了自己的条件:必须是大智大勇大仁、狂狷、特立独行,‚举世而誉之而不加劝‛、‚举世而非之而不加沮‛、‚虽千万人吾往矣‛的大丈夫。李敖这个好人标准太高了,实际上是回到儒家开初的圣人标准了。

国学大师季羡林曾经这样定义过‚好人‛:考虑别人比考虑自己稍多一点就叫好人。有‚当代中国毕昇‛称呼的科学家王选对待好人问题上如是说:人生经验告诉我,一个人要想有所成就,他首先要做个好人。我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准,考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。不过,我认为,这标准还可以降低一点,就是考虑别人与考虑自己一样多就是好人。

好人的候选名单,发现扬州了其中有几个鲜明的特点:一是事迹的生活性。有这么几种:扶贫帮困、无偿献血、捡还失物(现金)、见义勇为、患难与共、助学捐款、爱心捐助、免费服务、忠于岗位。生活中很平凡的事迹,每天都有可能碰上。二是群体的草根性。他们中的绝大多数人都来自于平凡的岗位,有修车师傅、有出租司机、有下岗工人、有环卫工人、有退休人员、有公司职员等。三是工作单位的组织化程度高。绝大部分来自于组织化程度比较高的单位,比如出租车公司、环卫所、石油公司、邮政局厄、学校。四是女性顶起半边天。 看来,‚好人‛的标准和内涵主观性比较强,没有一个统一的定义和模式。

第四篇:通州港务公司资料

通州港务分公司始建于二十世纪六十年代初,主要从事超大重件、钢材、金属和非金属矿、水泥熟料、煤炭、饲料、化肥等货物装卸、仓储、中转。

近年来,公司生产经营和谐、持续、快速发展,港区综合吞吐能力已突破了千万吨,经营总收入突破了亿元,是南通口岸码头泊位、门机数量、吞吐能力最大的现代化港区之一。

公司拥有现代化的仓储、物流条件,码头岸线长568米,万吨级以上深水泊位3个,其中5万吨级码头两座,1.6万吨级码头一座,千吨级长江泊位两座,可同时停泊5万吨级海轮4艘的水上过驳锚地一个;库场面积10万平方米,其中有3座总面积11000平方米的现代化仓库;各类装卸运输机械一百多台,码头前沿门机9台,其中40吨门机5台,浮吊最大起重能力为63吨。作业流程少、工艺简单、成本低、效率高的水上过驳锚地是目前长江港口最大的水上过驳作业基地,以63吨浮吊为主力的水上流动机械已开辟了南通口岸超大重件装卸市场,并具有码头前沿、港池和航道疏浚作业能力。现今的名牌货种为铜精砂、水泥熟料、卷钢、钢材、大重件中转。企业诚信经营,是南通市首批“重合同、守信用”AAA级企业。管理科学、规范,制度健全,90年代初通过了国家ISO9002质量体系认证。

公司树立的“四个一块”经营方针和“六个一样做”的经营理念,文明优质高效的装卸服务赢得四海宾朋的一致赞誉。

公司连续多年荣获南通市文明单位称号,先后被评为江苏省“安康杯” 竞赛先进集体、南通市先进基层党组织、南通市思想政治工作先进集体、南通口岸工作先进单位、南通港口工作先进单位、南通市优秀学习型组织、南通市和江苏省模范职工之家、“示范工会”、江苏省五四红旗团委等荣誉称号,职工朱建荣荣获全国“五一劳动奖章”和全国交通系统劳动模范称号。

第五篇:参观通州博物馆

通州区官园小学五(5)邱思源

今天,我的心情格外愉快。因为,我们官园小学五(5)班的全体师生要去参观通州区博物馆。早上,我们迎着灿烂的朝霞,排着整齐的队伍,欢快地踏上了通往博物馆的路。

不一会儿,一座古朴、美丽的四合院,就出现在我们的面前。“哇,好壮观呀!”“真是古色古香!”同学们你一言我一语的感叹道。“孩子们,欢迎你们来到通州区博物馆,通州博物馆1992年建馆,建筑面积939平方米,展陈面积266平方米,可容纳300人……”讲解员阿姨热情地向我们介绍着通州区博物馆的馆史和建筑风格特点,同学们听得津津有味。

走进博物馆的正大门,首先映入眼帘的是“印象—通州摄影展”展览,展出了我们通州区近几年各个方面的进步成果,真是惊人啊!

往里走,“哇!”,不知是谁的一声惊叫,让我们的眼前出现了一座保存完好的清代四合套院,那是典型的北京建筑风格,颇具地方特色。走近一看,北门过道有叼着龙纹的石阶,两侧设有汉白玉护栏,柱头上还雕着二龙戏珠图,楼板镂空雕着宝瓶,十分奢华。

再往里走,就看到了通州区博物馆的镇馆之宝——青花缠枝莲大鱼缸和宝光寺大钟。青花缠枝莲大鱼缸被陈列于玻璃柜之内,这个鱼缸高60.5cm,大约有一个小朋友那么高,胎体厚重,造型规整,露胎处都呈火红色窑红,其余内外普施清白色釉,匀净温润,有玉质之感,极聚雅气。全缸线条流畅自然,主体纹饰是腹部布满缠枝西番莲,鲜艳青翠如同宝石蓝,且深浅相应,浓淡相宜,十分悦目,每个花瓣、花枝和花饰都各有千秋,好不雷同。宝光寺大钟,铸于明朝,有一个成人那么高,钟罩上方的双龙造型惟妙惟肖,气势如虹。

在讲解员的引导下,我们来到了博物馆的大展厅,这里最吸引我们的就是那些大铁锚,虽然这些铁锚已是锈迹斑斑、残缺不全,但是当年车水马龙、一派繁

忙的漕运景象,仿佛就在我们的眼前。

在博物馆中,还有许多稀奇珍贵的文物,令我们无不为之自豪,不为之骄傲。 转眼间,到了集合的时间,学生们互相分享着收获这些社会知识的喜悦,也感受着通州数千年运河源头文明史的辉煌。这时,班主任田老师,走过来对我们说:“孩子们,你们的收获可真不少啊!面对我们通州区的这些珍贵文物,我们应该怎么做呢?”“你们看,我有办法!”宣传委员朱贺,手拿一张自己的“专长”,得意地说,“我早准备好了!”只见,一个书包图案的“提示卡”上写着这样几个大字:“保护文物,从我做起”。同学们纷纷在上面郑重地签上了自己的名字,最后,把它交给了博物馆的工作人员。我们都有一个共同的心愿,那就是:人人行动起来,争为通州区的文化遗产的流传做贡献。

参加了这次实践活动,我不仅学到了丰富的社会知识,更明确了自己作为通州区建设者接班人的使命,我一定好好学习,等我长大,一定把我的家乡建设的更棒!

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