范文网 论文资料 尘埃落定读后感1200字(精选)

尘埃落定读后感1200字(精选)

尘埃落定读后感1200字第一篇:尘埃落定读后感1200字读后感1200字朝花夕拾是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不。

尘埃落定读后感1200字

第一篇:尘埃落定读后感1200字

读后感1200字

朝花夕拾是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么复杂。

走过求学的过程,一起追忆失去的朋友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以”我“为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起起起落落……

我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。

通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快,现在,我是在接受教育的时候了,自然会有些不高兴,但是,应该用美的眼睛去观察生活,才会发现美。

鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,束缚了学生爱玩的天性;而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,又玩了,又学了,也还算得上自由。跟三味书屋比起来,我们像在天堂。

鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

我觉得,让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。

迅的名字,是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里,课文叫做《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

第二篇:飘读后感1200字

"Tomorrow is another day。"第一次看到这句经典英文不知是何时,只记得它一下子攫住了我的心。此后,每当我感到绝望无助的时候,我都会告诉自己:Tomorrow is another day!这句话,助我走过了许多坎坷道路,可是自己却一直不知它的出处。不经意间看到了《乱世佳人》的片段,影片的最后思嘉倚着门,绝望而无助,但是痛定思痛之后她用倔强而又坚毅的表情告诉自己:Tomorrow is another day!出于对经典的好奇,一口气看完了《飘》。

很厚的一本书,分为上下两册,刚开始看的时候都怀疑自己是否能看到最后,但是这本书从头到尾都吸引着我。

我想,没有多少人会喜欢思嘉,我自己也不那么喜欢这个人物,但是却不得不打心底里佩服这个倔强坚毅的女子。当思嘉还是个大小姐的时候,所思所想是如何让自己更具魅力,如何让自己在男性中更受欢迎,与一般的大小姐唯一不同的就是她做的很成功。但是战争的爆发以及家庭的变故却使她不得不去面对一系列远远超出一个女人能承担的灾难。我记得思嘉为了坚守自己的财产开枪打死了一个北佬后的镇定,也记得逃亡路上白瑞德离去时她的那一巴掌有多么响亮;我能想象在塔拉为了维持生计她亲自去地里摘棉花时太阳的毒辣,也能想象什么都不会的她给媚兰接生时的困难重重……面对困境,面对她无法接受的残酷现实,她都告诉自己:我现在不去想这些。思嘉不去想处境有多么多么的艰难,面对困境,她只去想自己能做的事情和自己应该去做的事情,然后抓住每一次翻身的机会,拼命地向光明的方向爬去。纵然脚下是悬崖万丈,但还是走过了那条窄窄的独木桥。

思嘉是自信的,虽然她并不是城里长得最美的,但因为她的自信却是追随者最多的。面对困难,她表现出来的是惊人的勇气。我眼中的思嘉,无所畏惧,一心只追逐自己想要的东西。

也许思嘉过于现实。本来就是一个自私的人,加上战争的摧残,使本来就自私的她更加热衷于得到自己想要的东西。战争年代,思嘉撑起了已经破碎不堪的家。她日夜操劳,却食不果腹,常常在夜里被饿醒。尝尽了饥饿的滋味,她发誓不让自己再挨饿。之后的所作所为,包括抢走她妹妹的情人等难以让人接受的做法,都是为了达到她的目的。生在和平的年代,我不知道战争在肉体和精神上的伤害,但是我理解一个人为了生存不择手段。人毕竟也是动物,也是生活在充满竞争的世界里的动物,一旦食不果腹,必定饥不择食,不择手段。

我不能理解思嘉的爱情,毕竟我经历的感情不多,毕竟感情是很难说清楚的。只能说人总是从不成熟走向成熟,而只有成熟之后才能明白自己的感情。白瑞德最终还是离开思嘉了,不是不爱,而是对爱已经彻底绝望了。也许思嘉过于倔强,终使她本该幸福美满的婚姻因充满了误会而支离破碎。思嘉就是思嘉,即使深爱的人离开了自己,她也坚信自己一定能把他“搞回来”。

我常常想,为什么很多读者都不喜欢思嘉?也许是因为我们每个人身上都有思嘉的影子,每个人本质上都是像思嘉那样自私贪婪爱慕虚荣的,但是我们却没有勇气去实现自己的自私贪婪和爱慕虚荣。思嘉却是无所畏惧,倔强坚毅地活着。我们有她所有的缺点,但是却没有她的丝毫优点。这样的一个人与我们的反差太大,这样的一个人是镜子,总是照出自己不好的一面。

思嘉的结局是很让她自己心碎的,但我坚信她还会倔强地活着。

我想,不一定要那样放纵自己的本质,但是可以学着去领会"Tomorrow is another day"精神,学着不管面临多大的困境都要倔强地活着!

第三篇:《宽容》读后感1200字

从儿时起,我极爱宽容,因为痴迷清丽的句子:“被踏碎的花儿,仍将芬芳沾上鞋履,这,就是宽容。”

天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽容”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永远在沙岸上行走,在沙土和泡沫中间。潮水会抹去我的脚印,风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸,却会永远存在……”心灵默默颤动。我想我能理解海洋的永恒,我铭记着海洋的宽容。霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨,便是宽容了。霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想,她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。然而,当我读了的《宽容》后,我才发现,房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。

《宽容》一书虽然主要论及西方宗教历史上的不宽容及为这种不宽容所进行的斗争,但今天看来,房龙这本书的意义已远远超出宗教领域,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的范畴。从某种意义上来说,人类的历史就是一部为争取宽容而战的历史。房龙在书中要说的道理很简单,可以引用他自己的一段话来说明:“大凡为宽容而战的人,不论彼此有什么不同,都有一点是一致的:他们的信仰总是伴随着怀疑;他们可以诚实地相信自己正确,却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。”房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。在他看来,任何绝对的信念,都包涵着潜在的暴力,一旦信念找到了通往世俗权力的门径,它的暴虐本性就会显露出来。房龙给出的解决是怀疑,对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性,就连自己都要怀疑。怀疑一切,用怀疑给一切以改善发展的余地。在房龙的眼中,大部分信念信仰的开端都是朴素的,甚至可以说是浪漫的,但一旦稳定发展起来,就会落入功利主义的魔爪而万劫不复。痛恨功利的房龙却用功利观来解释叙述历史,勿宁说这是合乎逻辑的,因为那最初的纯洁高尚很可能在本质上是虚假的,是违反人类天性的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都堕落为暴君,前者有法国大革命为证,后者在我们身边就可以找到蛛丝马迹。今天看来,“宽容”这个话题的意义已远远超出了宗教本身,而成为人类精神层面一个具有普遍意义的现象,诸如出于懒惰的不宽容,出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容等等。在面临全球化经济的今天,一个国家要想站稳脚跟,就必须有强大的经济实力。国家内部的改革、对外的开放必不可少,一个个旧企业面临停产甚至倒闭,一批新兴工业正在迅速崛起,市场经济来不得一丝一毫的宽容。将之扩大到生活和学习中,就是要树立竞争的对象,对别人的前进总抱以不认输、不甘落后的态度,用自己的实际行动赶超别人,这也就是不予以宽容。值得指出的是,这里的竞争是平等、公平的,这里的不宽容不仅体现在对强者的不屈服,还表现为对自己的不满足,敢于提出更高的要求。如此说来,发展就要有对人对已不宽容、不松懈的态度,要有敢于挑战的勇气。

房龙先生坚信“宽容一统天下的日子定会到来,它将成为人类历史上的进步”。思想的束缚、战争的暴虐、种族的歧视等等,都在呼唤宽容,我们渴望那和平安详的日子,但我们同样要对社会、对他人、对自己负责,必要的时候决不能“宽容”地得过且过,将宽容发展成为漠不关心,那恐怕才是最大的灾难!用客观的态度去看待人生,你会发现,生活中的宽容会让你平和安详,而发展中的不宽容会促进社会的进步,无论过去、现在、将来,二者都需要存在。

《宽容》是一本值得一读再读的书。作为一个人文主义者,房龙在书中致力于用理性和自由来对抗各种基于偏见和自诩正确的优越感的狭隘意识,倡导在同一个星球上的人与人之间的宽容和理解。可以肯定的是,不管人类文明发展到何种地步,只要地球上还存在哪怕两个人,这样的一种情怀,就是必须的。

第四篇:《哈佛家训》读后感1200字

从七月开始,我将大部分的空闲时间都用来读《哈佛家训》,至昨天终于读完这本七十多万字的大书。读完《哈佛家训》,感慨万千之余,当然是受益匪浅。刚翻开第一页,便吸引着你不断地读下去,越读越有感触。在读的过程中,不断地联系自身,进行思考。有时候,虽只是一两个简单的例子,却同样让你感慨万分,甚至鼻子发酸,眼泪欲流。

虽然这是一本写给学生的专著,但我觉得任何一个想进步的人读了都会有所收获。在这“活到老,学到老”成为一种趋势的今天,相信仔细阅读这本书,都会让我们产生一种如梦初醒、信心倍增的感觉。

这本书的内容分为五篇:第一篇,百年哈佛教给学生的人生哲学;第二篇,百年哈佛教给学生的优秀品质;第三篇,百年哈佛教给学生的杰出本领;第四篇,百年哈佛教学生克服的人性弱点;第五篇,哈佛家训金典。

无论是哪一篇,只要细细去读,相信都会让你有所感触。自己在读的过程中,就明显感觉到了这一点。虽然是写给学生的书,但书中任何一条道理在我们身上同样适用。比如说,对于时间的利用,不论你珍惜还是浪费,时间都在一分一秒的过去。时间公平地对待每一个人,它不会因某个人身份尊卑有所倾斜,也不因谁的好恶有所耽搁。

同时,在读的过程中,也不断地审视自己。想一想平日的所做所为,真的做到尽力了吗?比如说,工作中真的确立了明确的目标吗?在面对困难的时候,真的迎难而上了吗?面对诸多诱惑,是否真的无动于衷呢?

有的人可能会反驳了,照你这么说,我们真是一无是处了。我之所以写下读后感,更多地不是要把这本书的诸多观点拿出来与人分享,而是想表达这样一种观点:这本书就好比一面镜子,它可以让我们更加清楚地看到自身存在的不足。同时,它也是一本励志好书,读后内心中就好像拥有了无穷力量,督促我们把一些事情做得更好。

比如说,在学习方面,往往正是因为没有一个明确的目标,才缺少足够的动力去好好学习。在读的过程中,看了许多人,甚至是一些身体残缺的人,通过不断地学习,取得了让许多健康人都汗颜的成就。这时候,我们就会意识到,其实并不是我们没有这个能力,只是我们缺少一种为成功坚持不懈、努力拼搏的毅力。

我一直认为自己心思从容,但从另外的角度来说却是缺乏目标。许多事情,只想着顺其自然地做好就可以,完全没有挑战自己的勇气。

思索着重新规划自己的人生,弥补一下人生没有奋斗目标的缺憾。当下的年龄,当下的时代,当下的条件,这并不是什么奢望。有了目标,接下来的人生就会更多彩一些,当然付出也要多一些。但我相信,这样的付出一定是值得的。

掩卷深思,要考虑的事情真的不少。虽然是囫囵吞枣般读完了这本书,但如同给自己洗了一次大脑。对自身而言,力争将自己的潜能更好地发掘一下,改变不良的工作态度;对孩子而言,希望自己能够克服掉身上存在的诸多毛病,给孩子树立更好的榜样,让他也能在自己的人生征程中奋马扬鞭,越战越勇;对家庭而言,明确了主次矛盾,懂得了给予与付出的意义,相信会更好地承担起应有的责任。

一次阅读,一次洗礼;一分耕耘,一分收获;一分反思,一分责任;一次感动,一种抉择。

第五篇:傅雷家书读后感1200字

《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。下面就由聘才网小编带领大家走进1200字的《傅雷家书》读后感,体会一下读者们对本书的理解吧! 傅雷家书读后感1200字一:

一封家书能给家人带来自己在外生活的状况,能在家人迫切想知道自己的状况的时候给家人寄去一封平安信,一封家书能叙述着许许多多的海外游子的心声,能透露出他们的真实情感。古语中的“家书抵万金”也印证着这一点。在《傅雷家书》这一本书中,我们能够读到的是一位父亲与儿子通过一封家书的联系过程。而在我们的日常生活中,我们现在已经很少使用到以信的形势与父母交流,但在我读完这本书后我依然能够读到信中的那种亲情,能读到一位父亲对儿子成长的关心。因此我要跟大家分享的就是这本书《傅雷家书》

《傅雷家书》写于一九五四年一月十八日至一九六六年八月十二日,加上九月二日夜遗书,记十二年七个月零六天,估计有三百五十五封,现存三百零八封。《傅雷家书》就摘编自其中的一百八十五封,其中给大儿子傅聪的书信较多。在一封封家书中,我们能够读到傅雷对过去教育方式的懊悔,对儿子进步的鼓励与支持,对艺术发展规律的思考和探求,对儿子生活上的关心。弗雷不仅是一位嫉恶如仇、刚正不阿的著作家,也是一位贯通中西文化的艺术评判家,更是一位成绩卓著的教育家,这本书从傅雷呕心沥血培育的两个儿子成为世界著名钢琴大师傅聪和我国优秀的特级教师傅敏,更显示了他们先做人,后成家,淡泊名利,超脱小我,独立思考,我尽我心等教育思想的成功,也明白了傅雷一家能有所成就的原因。

在书中开篇就有傅雷说出他的教育方法的严厉和他对这种教育方法的忏悔,但是在信中,我们不仅看不到父亲对儿子的严厉,而且看到一位父亲对海外留学的儿子所给予关爱,以及他的知错能改。我们能从那一封封信中看出父与子之间对艺术的交流,对事物的看法,这些都彰显出了一对父子之间的那种浓厚的亲情,这更能体现亲情并不在于平时生活,也在书信中感受这份情感。还有另外一种感受。弗雷不但能够从整个音乐史的高度,准确的把握和区别每位作曲家的特色及其流变,而且真正领略到每位作曲家代表性作品的经典妙处。同时在美术绘画上更是独具特色,显示了一位美术批判家的超凡才气和品格。他不是局限于个别画家、作品的分析,而是高屋建瓴地、宏观地把握对象,敏锐、准确地洞察画家和作品,并总结出了一切创造性艺术家所必备的素质傅雷对艺术的造诣值得令人品味。阅读全书,即使是一封封家书,也蕴含了浓厚的亲情。 在我们的生活当中,父母对我们的管束、斥责都为我们好,现在父母给我们的不仅是家庭的温暖,而且给了我们浓厚的亲情,还有在他们人生路途中所积累下来的经验,他们都是为了我们好,所以我们要明白父母的苦心以及去感受亲情的浓厚。这本《傅雷家书》父与子虽相隔千里,但书信中透露出亲情,何况现在这个年代父母给予我们更多,所以我们要听父母的话我们应该珍惜这份亲情,在父母的爱护下快快乐乐的成长。

傅雷家书读后感1200字二:

在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,小心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个合适的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。

我几乎是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我甚至拿到了《傅雷家书》准备指导一下他们的教育方法,却在读过之后深深懊悔那一段的时光。

初读《傅雷家书》我几乎要再三确认作者,?亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去睡不着,也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。??这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事,会引起你的烦恼。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。?这段话看得我鼻子一酸,如此细腻的情感让我难以想象是出自那个严谨近于残酷,倔强甚至有些暴躁的学者。

对待儿子,他说:?我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。?而且,他谦虚诚恳地说:?我与儿子的相处中,学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处,以怎样的一种姿态交往。?孩子经受痛苦时,他说:?辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆,不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。?他不为孩子包办,而为孩子这种蜕变的过程而高兴,并且鼓励他艺术要有更诚挚的心,?得失成败尽置之度外,只求竭尽所能,无愧于心?。

为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说?艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的?。

面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告诫儿子?人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间;做事要科学化,要彻底;在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情?。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

傅雷家书读后感1200字三:

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。

一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

傅雷家书读后感1200字四:

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中,我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲,字里行间,流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼,使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上,傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱,事无巨细,无不关怀备至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训,他无疑是儿子的良师益友。

人自爱其子,是一种自然的规律。生命有限,而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命,让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中,他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中,他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料,好像父母仍在身边,给他力量,突破冲重重的阻力,踏上一条完美的成长道路。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想,他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束,思想到哪里,文字就到哪里。正因为这样,《傅雷家书》如山间清泉,如蓝天上的白云,如飘飞的雪花,如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血,在童年时代是这样,在形如隔世的大洋两岸,不是依旧如此吗?

说到这里,我不禁想到我的父母,他们虽然不是像傅雷那样的伟人,但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想,为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来,但是,日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

书中时时给人深刻的开导,处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此,从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱,正如傅雷在信中对儿子说:“孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!” 所以,《傅雷家书》拉近父母与我们的距离,让我们互相理解,互相体谅。亲情溢于言表,给天下父母子女强烈的感染和启迪

上一篇
下一篇
返回顶部