固执与执着800字作文

第一篇：固执与执着800字作文

执着与固执

“执着与固执”

阅读下面的文字，根据要求作文：

面对纷繁的生活，面对复杂的社会，认准一条正确的道路不回头，是执着;朝着错误的方向不撞南墙不回头，是固执。

请以“执着与固执”为话题，自定题意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

(审题立意)

1. 情感分析：固执：(贬)，执着(褒)

2. 分写种种表现，各自意义(影响)

3. 如何区分：以方向正确与否为依据。那么，如何判断方向的正确与否?

A、 是否经过理性、科学、实证地思考。

B、 是否合乎社会进步的潮流，符合社会整体的利益，站在自然，社会的角度看问题。

C、 是否合乎自身个人爱好、潜能特长(艺术类)

D、 广泛听取别人的意见后，以实践来检验过的 E、 随着时间的推移，不断吸取经验教训，修正后的方向

F、 固执可以转变方向转化为执着的方向。

4.重点写“执着”，以“固执”为对比。

(误区)

A. 认为“执着”“固执”无法区分，二者混为一谈，不能明确。(未能吃透出题导向)

B. 冠以不当限制语：“错误的执着”，“正确的固执”。“执着是正确的固执”

C. 只叙一例，即构成文章主体，内容单薄。

D. 主体未写执着。

E. 用语不客观：“执着就一定能成功”“固执，就是干了很多坏事”。

F. 写作文时未能背例子。用例不准确或缺乏例子。

[材料积累]

【固执】：刘备固执于为关羽报仇，不听众将劝告，以举国兵伐吴，大败而归，身死于白帝庙。//马谡不听王平劝谏，固执己见，痛失街亭。//宋江固执于接受招安，时机不对，葬送了农民起义//项羽自刎//南辕北辙的主人。//清未保皇派。焦耳研制“永动机”/李洪志/牛顿与莱布尼茨同时发明微积分，美国学者拒绝使用莱布尼茨发明的微积分符号，导致数学发展水平大大落后于欧洲大陆。//日本人的固执与德国人相比较//牛顿晚年研究神学//马克•吐温

【执着：】

1、外国：哥白尼、布鲁诺，伽利略执着于日心说，/拳王阿里执着于拳击事业/物理学家卢瑟福利用理性头脑，坚持自己的看法，进行了大量的实验，推翻了导师的理论。/牛顿、爱因斯坦、爱迪生、诺贝尔、林肯。//福楼拜创作的《包法利夫人》//日本索尼公司创始人盛田昭夫白手起家。//罗纳尔多：“先进10球，再进10个，最后再进10个。”//《傲慢与偏见》，伊莉莎白对达西，先有偏见，后不再固执己见。

2、中国：王选，用坚毅与执着，还原历史的真相，毅然走向为日本细菌战中国受害者讨个公道的道路。//宋庆龄对加入共产党的执着。

孙中山、袁隆平、成龙、孟子、孔子、屈原、王昭君、蒲松龄//李宁执着带伤参赛。//侯宝林只上三年学，执着于艺术追求，买不到《谑浪》，冬天18天里抄完明代笑书《谑浪》

夸父追日，精卫填海，愚公移山，飞蛾扑火//司马迁，勾践//齐白石晚年“日画一画”，磨石练书法。曹雪芹，徐霞客//曾巩与弟曾哗应试不中，有人讽刺“一年一度考场开，落第曾家两兄弟，好像檐间双燕子，一双飞来一双去”，但他仍朝自己的目标去走。//海通和尚集资修乐山大佛镇住水患，以双眼球使勒索官员知难而退。//“梅妻鹤子”的林逋执着于西湖边种梅养鹤//李彦禹放弃美国硅谷工司白领职位，执着于创建“百度搜索”//徐本禹/傅聪80岁每天仍然坚持练8个小时的钢琴，//王书田拒收贿赂//刘庸：“当你发现原来的计划行不通时，不要去想那计划有多完美，花了你多少工夫，因为不通就是不通，多完美的计划也没有用，应立即找其它可行的道路，愈快反应，愈能成功

【作文范例】

执著与固执(蔡烁)

执著与固执都是对目标的顽强追求,但执著并不等同于固执。

烈火中永生的布鲁诺,执著地发出“地球是绕太阳运转”的呐喊。在那个教会翻云覆雨的所代，他毅然地举起哥白尼“日心说”的旗帜。八年的牢狱生活并没有使他屈服，因为他了解真理，追求真理。执著真理，布鲁诺被历史套上了圣洁的光环。

罗本岛上，那个阴暗的潮湿的牢房中，他含冤度过了三十几年。但怀着为“民族独立”的信念，今天他终于站到了南非总统的就职会上，听完他那平和的语气读完的近乎理性的就职报告，我不禁发问：那些痛苦，那些愤怒呢?昆德拉说，他用理性支执着，而情感并不能指引他前进的方向。为其执著所动，为其执著所启迪。

“至今思项羽，不肯过江东”乌江岸边传来他声声怒吼，心爱的人儿了解他的“顽强”，于是坠入江中，成为这江南之魂。曾经一起并肩作战的兄弟们了解他的“顽强”，也都毅然地在与敌人的厮杀中纷纷倒下，他的坐骑，这只充满灵性的生物，知道它的主人正遭围攻，也知道他的主人宁死也“不步过江东”，于是舍身坠江，誓言与主人共存亡。

人们了解他，项羽，是“顽强”的，他“顽强”得近科固执，这种固执的代价是情人及兄弟的生命，试想他肯放下一些“顽强”，回到江东，用一颗卧薪尝胆的心使国家再一次强盛起来，那历史将会改变。项羽，乌江岸边，其实你输得起，历史将会改变。项羽，乌江岸边，其实你输得起。

于是多年以后一位诗人写下“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”

为其固执所感，为其固执所痛。

梦想破灭，局势己定，命运难必，保留自己的执著，楚大夫选择了汩罗江。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，执著者用理性去“固执”。一如布鲁诺，昆德拉，以及江边楚大夫。

望眼欲穿，武昌北山望夫石己凝望千年之久，固执之心，令人动容。有一天，一位女诗人登上了这座山，说道“与其在远望中苦苦等待，不如在爱人肩头痛哭一晚。”固执者凭情感去“执著”，(“女诗人”即舒婷，此例有可商榷之处。可总结“执着”与“固执”，议论呼应开篇。)一如项羽，以及那望夫石。

坚守执著(江素苗)

人的一生，总会有所执着。执着于学习，执着于工作，执着于生活，执着于人生，执着于生命……有时也会有所固执。固执于金钱，固执于名利，固执于陈规，固执于幻想……人常会因执着而实现目标，人也会因固执而四处碰壁。

孟子执着于“施仁政”，对他来说，那是他心目中理想的社会，完美的梦想。但在二千多年前，那在别人心中却是一种“固执”，一种不切实际的“固执”。但是，他仍旧没有放弃对自己想想的执着，依旧为了他心目中“仁”的社会而奋斗着，因为他明白，“仁政”的思想是利于百姓，利于社会的思想，契合了他内心的“民本”情结。终于，在二十一世纪的今天，他的思想被重新提出，甚至有了认为“二下一世纪是儒学的世纪”。这对于孟子来说，也许就是他“执着”的最好回馈吧。

三毛，执着于她的“撒哈拉情结”，不远千里，从台湾到非洲，只为了心中一个梦。在让梦成为现实的过程中找回了真实的自我，如果没有她对沙漠的执着，也就是不会有她今天的成绩，也就不会有那些对撒哈拉沙漠精彩描叙的文章，也就不会有那么多“三毛迷”……三毛的执着，给我们带来了“文化的盛宴”，同时也引起我们心灵深处的悸动。对梦想的执着，会是一种无悔的追求。

张海迪，执着于绚烂多彩的生命。即使连医生也放弃了，她却仍凭着自己的意志，凭着对生命的执着，重新开始新的生活，因为她明白活着的意义。她的执着，让我们感动于心;她的执着，也使我们懂得要敬畏生命，珍惜生命。轻易就放弃生命，那不仅是对自己，对父母的不负责任，更是对生命的亵渎。

执着是一种坚持不懈的精神，对自己理想的追求，在正确的方向中不停前进;而固执，却是一种对错误的人生观、价值观、世界观毫无理性的盲目追求。

在我们的生活中，经常可以看到，固执于陈规的人，难于求得突破、创新;固执于追求金钱的人，容易禁不住诱惑，贪污受贿;固执于名利的人，会为了更高的地位不择手段;固执于幻想的人，不敢于面对现实，害怕自己建造的梦不堪一击……

所以， 请坚持执着，摒弃固执。执着会是你登上成功之巅的阶梯，而固执却会成为你的绊脚石，要想登上更高的台阶，你就必须先搬开“绊脚石”，坚守执着。

“执”与“不执”(叶诗丽)

冯乃超的《殘烛》有这样一句话：“我愿放弃蛾的无智/委身作情热火化的尘埃”。这句话向我们阐明了一个道理;为希望，为理想，为真理，应不屈不挠，前赴后继，甘愿献出自己的生命。然而，在错误面前，我们也应该懂得变通，不要固执己见，一错再错。

意大利哲学家，天文学家布鲁诺生活的年代是欧洲黑暗的时代，神学和宗教在人们的生活中占据了至高无上的地位，宗教教义绝不容人有任何怀疑。布鲁诺从小热爱学习，在知识的不断进步中开始对一直深信不疑的神学产生了怀疑。后来，布鲁诺接受了哥白尼的日心说，并四处宣扬日心说。他触犯了当时最为神圣的教会，所以，他被捕了。数年牢狱生活使他遍体鳞伤，但他对真理的执着却从未动摇。不久，布鲁诺遭受火刑，“委身作了情热火化的尘埃”。

同样因积极宣传日心说而遭迫害的还有意大利物理学家伽利略。为了向真理多靠近一点，他们付出了一切，面对着巨大的黑暗势力，不断追求，半步也不后退。正是因为他们的执着，人类才走出蒙昧，才能不断进步。

还有，为自己的理想而执着的阿依达，终成为著名的舞蹈家;抵抗当总统的诱惑，执着自己的事业成为伟大科学家的爱因斯坦;忍受疾病的痛苦，执着于科学的研究的霍金写出了畅销全世界的《时间简史》……

在真理、理想面前，理应执着追求，然而，在错误面前坚持己见，就不是执着，而是固执。然而，在错误的选择之后，懂得有所变通，仍旧可以成就一番事业。

19世纪50年代，一所军校的教授为了一个“差等生”伤透了脑筋，这位教授让同学们设计上座桥，这位“差等生”的设计图上是绿草如茵的河岸，一座充满浪漫色彩的小石桥，还有两个小孩在桥上垂钓。教授命令他重画，因那是军事桥梁，所以他把两个小孩从桥上转移到了岸边。作品又被撤回，这位“差等生”终于放弃了并不适合自己的军校，转而学画，后来成为著名的画家，他就是大画家詹姆斯•惠斯勒。

在错误的选择之后，如果他不懂得有所变通那只可能是军校的差生，正因为他的不固执，成就了一番大事业。

执着与固执相差只有一个字，我们应当有所选择。执时应是“执着”的“执”，不执时是“固执”的“执”。

两条道路(蔡煜堃)

弗罗斯特曾在诗中写道：“一片森林里分出了两条路，而我们选择了更为幽深的那一条，从此，决定了我一生的道路。”当我们站在人生的分岔路口时，是固执地往前冲，不撞南墙不回头，还是作出深思后判断，执着地选一条道路走下去呢?

大学生徐本禹，毅然放弃了回大城市工作的决定，留在贫困山区的大石小学任教。或许，有的人会笑他的迂，但他的行为，却足以感动中国。他点燃了执着的火把，刺痛了我们的眼睛。或许，他的生活将会因此贫困，但是，他所得到的精神财富却是不可估量的。

执着，并非一定要干出一番轰轰烈烈的事情。余幼枝，一位平凡的中国人，坚守抗清名将袁崇焕之墓，几十年如一日，她所坚守的，更是一种无法泯灭的爱国精神。

因为执着，我们能够在正确的道路上前行，而因为固执，我们却会在错误的泥潭里越陷越深。大科学家牛顿，年轻时致力于自然科学的研究，颇有建树，而到了晚年，他却热衷于神学，并以为“宇宙的第一原动力是神”，固执己见，排斥新理论，这使和他晚年无所作为。同样的，曾叱咤于物理学界多年的爱因斯坦，晚年时放弃了对量子学物理的执着研究，固执地认为量子论是完全错误的，并抨击了地多位致力于量子学研究的科学家，阻碍了量子物理的发展。执着的精神使牛顿与爱因斯坦成为科学界的巨人，而固执不悔却使他们误入歧途，从此无所建树。

当我们执着地迈步于人生的正确之道时，应保持清醒的头脑，勿为外物所动;而当我们走在错误的道路上时，更应多思考，及时悬崖勒马。

爱迪生中年时固执地认为直流电优于交流电，为了让人们普遍使用直流电，放弃交流电，不惜花重金让政府将死刑犯用高压交流电处死，以此让人们对交流电产生恐惧。然而，历史的发展是客观的，旧的事物终将被淘汰，交流电最终还是被人们普遍接受。当然，爱迪生后来知道自己原来的固执是错误的，因此，适时放弃了在直流电与交流电间争执，从而也使交流电的发展少了一些阻碍。因此，适时放弃固执的想法，也是很必要的。

执着与固执，两种不同的人生态度，产生了两条不同的道路，我们在不断前行的同时，应慎重选择。

选择执着，摒弃固执(孔东泳)

面对纷繁错杂的社会，有的人选择一条正确的道路坚持走下去，这是执着;有的人按个人意愿选一条错误的道路走下去，这是固执。执着与固执，这两者之间似乎暗含着必然的联系与区别，而且决定着一个人的成败。

愚公望着门前的两座大山，选择了移山的道路，并且要子子孙孙坚持不懈，使脚下的土地一马平川;布鲁诺面对教会的严刑，选择了坚持真理的道路，不向教会势力屈服，尽管最后死于火刑，但他仍在黑暗的社会中亮起了真理的灯……

这就是执着，一种坚持真理，不怕困难的精神， 一条通往成功的必由之路。

一个富人驾车去南方的楚国，却向北面行驶，在人们指正后，仍坚持旧路，固执己见地向北行;商纣王暴虐无道，引得民怨载道，面对贤臣的劝诫，他非但不听，还残酷处罚直谏者，依旧施行暴政，这使得统治六百多年的商朝的灭亡。

这就是固执，一种坚持错误，不懂得改正的盲目追求，一条失败的导火线。

但丁在黑暗的社会里说出一句名言：“走自己的路，让别人去说吧。”这句话的初衷，应该是要人们坚持真理和执着追求真理，但人们往往误以为是坚持己见，不顾任何人的劝说。

当今社会越来越复杂，人们的追求也越来越多样。有的人盲目地追随潮流，并固执地坚持到底。以为这是很了不起的事，殊不知这样固执己见不听劝说的做法以后，是难言的空虚和对他人，对自己的伤害。相反，如果善于接受别人的劝说，改正错误，并执着地追求，不走弯路，不走错路，最终会使自己受益，于人于社会也是有益的。

人们应该知道，那个不听王平劝说的马谡失守街亭，使战争失败，最终蜀国的灭亡，这是固执的后果;而善于听取贤臣进谏的唐太宗创造了中国封建社会的一个巅峰，并给后人留下了“贞观之治”的典范，这是执着的结果。

面对正确的道路，我们需要有执着坚持的精神;面对错误的选择，我们要有放下架子、抛弃固执的胆量。只有这样才不致于误入歧途，并且能在社会激烈的竞争中取胜。

两种坚持(黄梓栩)

执着是一种坚持，固执也是一种坚持，但由于它们所坚持的方向不同，产生了两种不同的坚持。

执着，就是怀着一颗坚定不移的心，不为外界的种种因素所动摇，然后踏上正确的道路的一种坚持。上古时期的大禹在其治水期间，三过家门而不入，为的就是把握住每一秒来治理住洪水这头凶兽，拯救黎民于水深火热之中。他所坚持的路，是一条救民的路，这样的坚持为执着。在北宋期间身居天波府的杨家众人，也同样本着一颗救国救民的心，不顾奸臣的多番陷害，与皇帝的屡次猜疑，一如继往地奋战在最前线。有人曾说这是“愚忠”，但只要有利于社稷苍生，“愚”又何妨，这样的“愚”便是一种执着了，所以，只要坚持得当，便是执着了。

固执， 是一种钻牛角尖的作法，以错误的方向为目标，不分青红皂白地坚持下去，在光的波动说与粒子说之中，波动说的正确性越来越明显，然而身为粒子说代表的牛顿却固执己见，否定了波动说，并用自己在物理界的权威来压制波动说。历史证明了波动说是正确的，而牛顿的固执，恰是这一学说被推迟如此久的原因所在。勿庸置疑，牛顿的成就是巨大的，但那是建立执着之上的，而他后期的固执，却反而给物理界的进步增添了阻力。固执，于己于人均无益处可言。

而在坚持过程中，也并不意味着一成不变，那样就算是执着，也会变成固执了。我国的社会主义道路是具有中国特色的。马克思主义的讲述的共产主义固然正确，苏联的模式也不错，但照搬中国，就会走不通。执着也应善于吸取外界正确因素与重视客观实际，不断地调整坚持的方向，那样才不会偏离正确的目标。

固执，只会使你钻进一个死胡同，不断地碰壁。我们只有不断地调整自己的方向，使之正确，并坚持下去，那样便是真正的执着。

执着的力量(徐俊钰)

漫长的人生路，充满了艰辛与困苦。是什么让我们坚强地走完这条路?答案是执着的信念，是执着的追求，是对真理执着的探索……人生之旅不可缺少执着的精神。执着，让我们成功。

在复杂的社会里，只有坚持自己正确的信念，执着地去追求，人才会不枉此生。天津市的白方礼老人，一个普通的三轮车夫，为了让农家的孩子有书读，他不辞辛苦地拉车，用那微薄的金钱帮助贫困的学生。正是他那对孩子热爱的心灵，那执著的爱心，让他二十年如一日，拼了老命地去拉车。20年，70万公里，35万元，这些数字表明了什么?立在街道上的白方礼雕像又说明了什么?这些只不过是对老人执着精神的肯定，其实，他走过的路，是无穷远的。

雨果笔下的冉阿让，在当时黑暗的社会里，到处充塞着欺骗与掠夺，惟独冉阿让以事实说话。虽然他最终惨死，虽然他的墓碑上没有名字，但他的精神，却铭刻在每个人的心里。执着的人，我们赞扬着，执着的精神，我们得继承与发扬。只有这样，我们的人生之旅才显得有价值。

对真理执着的追求，让社会有断进步。当神舟六号飞船翱翔在太空，当聂海胜与费俊龙凯旋归来，当中国人实现千年飞天梦的时候，谁能体味航天业发展的艰辛与困难?中国的航天业不是一帆风顺的，更不是一步登天。1972年神舟二号飞船失事，全国沉浸在哀痛之中，航天工作者受到国人的唾骂与批评。当时，航天人是没有社会地位的，连卖菜的都敢欺负他们。但是他们凭着对航天业的追求，凭着对真理的执着的探索，忍辱负重，不断地总结与创新。最终，中国龙盘旋在宇宙，让世界瞩目。假如当时航天人堕落一蹶不振，那么，中国人不会有今天的国际地位。执着让我们的社会不断地发展。

有人说只需坚持地做某事就能成功，这样的说法是片面的，这样还不算是执着。假如沿着错误的方向走下去，不见棺材不掉泪，这是固执。固执的人得不到表扬，甚至会被世人唾弃。日本小泉首相一而再再而三地参拜靖国神社，这是执着吗?不是，这是固执，最终，他的做法换来的是全世界的否定。固执的人请你醒醒，该俯下身反省一下，不要再错下去了。

执着，不能用金钱来衡量。其实每个人都能拿大奖，领奖台不一寂静在舞台上，而可以是在人们的心中，重要的是，要有执着的精神。

与执着同行(陈史芳)

很佩服朱湘这位诗人。他在七十多年前写下一首诗：“宁可死个枫叶的红，灿烂地狂舞天空;去追向南方的鸿雁，驾着万里长风。”这首诗成了他对自己生命和个性的注脚——短暂、单纯、孤高、浪漫，但始终执着认真。执着，是一种珍贵的品质，它是困难面前的坚强，是遭遇失败时的乐观，是不断朝自己理想迫近的“不到黄河心不死”的心态。

亨利福特作为全球第二大汽车制造公司“福特公司”的创始人，生产出世界上第一辆T型车，他的公司是最早生产出普通人买得起的家用汽车的汽车公司。福特面对过的机遇是许多与他同一时代的商人所不具备的，但是，命运只是一小部分因素，理性地面对纷纭复杂的市场，执着地坚持自己的处世之道，才是福特获得成功的真正原因，在福特的身上，我们看到执着的光芒。

即使是最出色的足球选手，在平均三次传球中，才有一次成功的传球;即使是执业界牛耳的石油公司，也要能要在挖出九口井之后，直到第十次才掘出一口真正油井。这些都是说明，每一项记录的创新，每一个经济领域的进步，都可以凝结成两个字，那就是执着。但执着并不等同于固执。

要完成一件工作，你的方法明显有错误，但你一味地坚持，抱着“不信邪”的心态，我们说这是固执，食古不化。但假如你发现了错误并且改正，不论自己探究也好，向他人求教也好，不放弃，我们便说你执着。固执与执着便异于此。窃取辛亥革命果实的袁世凯，满以为可以实行专制独裁。颁布了《中华民国约法》改总统制为封建君主制，还搞出复辟帝制的闹剧，但是民主共和己深入人心，他的这种逆历史潮流的固执，终将被民主共和的大潮所湮没。不到四个月的时间，他的固执便得到“回应”，寿终正寝。

固执是一种错误的坚持，它会成为你前进的障碍，该放弃的就放弃也是一种智慧，盲目的坚持只会使自己走更多的弯路。

执着才是我们所需要的。执着的意义在于我们可以不断地朝目标迈进，步伐可能会很小，但我们毕竟有前进。 与执着同行，前路会越走越明朗。

【写好话题作文应注意以下几点】：

一、把握文体

话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。

当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。

二、缩小范围

话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。

三、拟好题目

标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。

四、善于联想

话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。

五、写出新意

话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得—个好的分数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有特的感悟，不入云亦云;选材上要有独到的眼光，不陈题旧话;构思上要力求独具匠心，尽量不四平八稳，波澜不惊。语气上要有独到的魅力，尽量不平铺直叙泛泛而谈。

六、拟题技巧

近几年，给材料自拟题作文，成为高、中考的一种重要的命题方式。可是有许多同学由于平时缺乏锻炼，考场上拟不出也拟不好作文题目，因而就写不出成功的文章。

那么，怎样才能拟好考试作文题呢?除平时多读多练外，掌握一定自拟作文题目的技巧技法，也是很重要的。现介绍五种简便易行的方法：借、仿、拼、抽、代。

“借”，就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目，巧妙地运用到符合自己要求的文章上来。如高尔基的《母亲》，鲁迅的《故乡》，他们前后都有人用。你“借”我也“借”，越“借”越好，真可谓同题不同文，神韵别具。在考场思绪紧张时用此法最好。

“仿”，就是按别人用过的文题的格式，仿造一个符合自己所需要的作文题目。例如：《回忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》，《想和做》可仿写成《学与思》等。

“拼”，就是把相关的几个题目中的有效成分，拼凑起来产生一个新的作文题目。有的 “拼”意义，有的“拼”词语，有的“拼”用法。如1990年高考作文题有人拟为《花与刺》，而又有人在此基础上“拼”上“联想”二宇，拟为《花与刺的联想》，可谓锦上添花。

“抽”，就是从所给材料中，抽取关键的词语或短句作为作文题。如1990年高考作文中，就有人从所给材料中抽取了“花”“刺”“姑娘”三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作

文题《花•刺•姑娘》。

“代”，就是在时间紧，拟不出满意的题目的情况下，可先拟一个代替，待全文写完后再确定，或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。如“谈……”“记……”“介绍……”等。

当然，以上五种方法在考场上往往不是单独使用，而常常是综合运用，那样会拟得更快，拟得更好

七、构思：作文的“大题小作”和“小题大作”

八、开篇：破石出至宝，决高泻千川(欧阳修)

——作文开篇例说

1、 开门见山，直截了当，平引下文。如莫怀戚的《散步》的第一段：“我们在田野上散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。”

2、 排比反复，创造旋律。如一篇题为《爱无止境》的作文开头：“曾几何时，妈妈对我说过，„我亲爱的宝贝，你是我心中永远的太阳，失去你，我的世界，将变得黯淡无光。‟曾几何时，我对妈妈说过，„我亲爱的妈妈，你是我心中永远不落的太阳，没有你，我的天地，将会是一片空荡荡。‟曾几何时，我明白了，母女之间那永无止境的爱，就是人世间的第一轮太阳。”整齐的句式，和谐的节奏，优美的意蕴，深刻的哲理，排比反复所产生的磁力一下子就能粘住读者，不用看正文，也大致能触摸到作者情感的波动

3、 名言指路，开宗明义。开头或引用名言警句，点明中心;或引用人物语言，突出人物性格;或引用诗歌，唤起读者共鸣;或引用俗语谚语，说明事理等等。

4、 倒叙开头，吸引读者。即文章开头先写出事情的结果，再写出事情的原因和经过，以造成悬念，增强文章的吸引力。

5、 环境描写，渲染气氛。即文章的开头先描写人、物、景，渲染气氛，给读者以身临其境的感觉，为烘托人物，触景生情作了铺垫。

6、 设置疑团，引人入胜。如《妈妈变了》：“一阵熟悉的脚步声由远而近，是妈妈回来了。我和弟弟兴冲冲地迎了上去。怎么啦，妈妈一反往常，理也不理我们俩。愁云满脸，默默地放下提包就直往卧室走去。”这篇文章的开头新颖别致，用布下疑团的方法来烘托气氛。为什么“妈妈一反往常”?在读者心里留下了悬念，激发读者强烈的阅读愿望。

高考满分作文绝妙开头示范

1.引用名言名句 ①“问世间情为何物，直教人生死相许”。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。

②在中世纪的一个教堂里，一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者，是因为我看破了钱财，我的就是大家的。”悠悠岁月，弹指一挥。在跨世纪时的一所监狱里，一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷，是因为我看破了钱财，大家的就是我的。”(《圣者与小偷》)

2.巧用揭示主旨的题记

①没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!

——题记

蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。(《星星夜话》)

九、结构：照应圆合法——作文结构创新之一

照应手法一般有以下几种：

一、首尾照应。

二、文题照应。这种照应法往往用在标题比较含蓄、或含义较深刻的文章中，须加一定说明、注释。因此行文对标题起了注释、说明、点化作用。

三、对话照应。

四、细节照应。生动而典型的细节反复出现

五、关键词语照应。即表达主旨的关键性词句在行文中互相照应，互相补充。

六、悬念照应。在作品中设悬，又不马上释念，而是反复暗示，使读者关心人物命运或事件结局的兴趣愈来愈浓厚。

七、伏笔照应。即前伏后应，作者在描写、叙述过程中，对有联系的人物或事件预先提示或暗示，即埋下伏笔，待其出现后自然形成一种照应关系。如莫泊桑的短篇小说《项链》。

第二篇：知识与金钱作文800字

知识与金钱作文800字 一天，金钱去买东西，正巧知识也要去买，他们俩在商场门前相遇了。

金钱不由自主的对知识说，我们俩来打个赌，看谁最被人们喜欢。话音刚落，知识说，金钱老兄，当然我是最被人们受喜欢的，每个人做任何事情都要有知识才能做好，没有知识将一无所成。

哼!哼!你算什么东西，人们最喜欢的恐怕是我吧!不是流传着怎样一句话吗，瞎子见钱开。你看看现在这个社会谁不喜欢我，有了我他们要想买什么就买什么。就怎样知识和金钱各有各的说法和理由，两个人争的不分胜负，他们最后决定，通过具体事情来证明各自的能力。

有一天，知识和金钱来到了一家酒楼，酒楼老板连忙把金钱请到了大厅的席位上。金钱得意洋洋对知识说，怎么样，还是我最受欢迎吧!

正当金钱得意忘行时，知识凭着他满腹经纶的学问，突然查出酒楼里弥漫着一种新的流感病毒，叫大家快离开酒楼，有于发现得早，伤人数不少，但是，金钱因为雅间里待的时间长，也染上了病毒，住进了医院。事后，人们夸奖知识感谢他的提醒。

经过这次事件以后，金钱这么也想不通，非要知识再比一次，于是，他们俩又来到了买房屋市场购买房屋。金钱呢凭着自己一声的钱财不假思索，地看上了一套非常豪华的房子，开始今天住的好好的，可是住着着住着，突然发现房子有质量问题，里面都是破的，连厨房也是破的，还有睡觉的床和被子都是破的。而知识通过认真挑选买了一套称心如意的房子。

几天来，金钱一直很不服气，最后他请来了一位老者，让他来评判一下谁是最受人们喜爱的，老者拉着知识和金钱的手语重心长的说，小伙子，你们各有各的长处。是天生的一对好朋友，人们少了你们一个也不行，所以要全心全力去帮助人类，而不是互相攀比，谁更加受欢迎，他们听了老者的话，知识和金钱都惭愧的低下了头。

从此以后，知识和金钱成了一对形影不离的好朋友。

第三篇：阳光与阴霾作文800字

阳光与阴霾作文800字 甜甜的阳光又一次照耀着这片大地，温和的阳光冲破阴霾重重封锁，又重新回到这片土地之上，继续温和着人们的心。阳光与阴霾，人生之中必须面对的两个境况，温和的阳光与阴冷的阴霾总是在人生的乐章中奏出一个有一个标点，谱写着那些生命之中伟大而又神圣的乐章，那么人因该怎样在不同的境况中去面对另一种境况，我觉得应该在阳光之中感受阴霾，在阴霾之中追求阳光。

人总是这样，怀念一些过去的，希望那些未来的而总是忘记自己现在所拥有的，直到过去已不再来，未来也无法触及，但想到自己现在所拥有的已成追忆才追悔莫及，但事已至此，所以格外珍惜。

就像在阳光与阴霾之中所展望的，人们在阳光之中想远离阴霾，在阴霾之中又想去追求阳光，可是事与愿违，人们们总是在阳光与阴霾之中迷失了自己，迷失了自己人生的方向

阳光并不遥不可及，阴霾也并非如此可怕，只要自己有着一颗平常心去面对那些。

人身在阳光，既要去触摸那一些阳光的温和，又要在温和之中去感受那隐藏在阳光之中的阴霾，那样才不会使你在阳光的温和之中而忘却自己过去在阴霾中度那些日子，提醒你要珍惜现在所拥有的阳光，不会太过于去展望自己以后的生活都是阳光明媚。

人如果生在阴霾之中，既要去追求阳光又不要忘记现在所处的阴霾之中，这样才不会使人在阴霾之中甘于堕落，不去进取，又不使人太过于展望未来的阳光的生活，不让人安于现实，随波逐流，不积极进取，过于乐天。

就像司马迁一样，虽然受到了残酷的刑罚，生活坠入了阴霾之中，但他并不甘于堕落而是积极进取，发奋写书，从而才有了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》，还有巴尔扎克，他在写作期间曾经过着食不果腹的日子，生活总在阴霾之中度过一天又一天，但他并不安于现实，消极遁世，而乐天知命，没有了食物就在餐盘上写上食物得名字，想象自己在狼吞虎咽的吃着，就在这段穷苦的期间他却破天荒的用几百法郎买了一个水晶手杖上面写着“我将粉碎一切苦难”他身在阴霾之中心却在阳光之下，然而另一位作家卡夫卡出生在商人世家，家财万贯，但身在阳光之中却心在阴霾，他在手仗之中写着“一切苦难将粉碎我”。还有唐玄宗，开启了大唐盛世但却被自己太多的阳光，迷失了自己，一夜之间把它毁于一旦。

阳光，阴霾不断的变换着，我在阳光之中感受阴霾，在阴霾之中追求阳光，今天，阳光出现了，而阴霾又在哪里呢?

第四篇：网络与生活作文800字

导语：随着时代的进步，信息技术的发展与不及，人们的生活与网络是密不可分的。下面是小编收集网络与生活的作文，欢迎大家阅读。

第一篇：网络与生活

随着时代的进步，信息技术的发展与不及，人们的生活与网络是密不可分的。

网络方便了人们的生活，在古代人们查阅资料要去图书馆，而现在人们只需要在电脑上轻轻一按便得到结果。既省时又省力。原来人们通信的唯一方式就是写信或者找到某人，而现在有了网络只需发个邮件就可以很快的收到。达到通信的目的。我们学习也不例外，有时利用网络看看新闻以丰富我们的课余生活。但是网络是方便人们的同时也存在很多弊端。

有些人们太过于依赖网络却没有了自己的主观意识，遇到什么问题都要求助网络来获得信息。是人们没有了自己的思想，也会使人们更加懒惰，这正不是目前青少年的问题吗?网络给予人们方便的同时也在危害着人们。所以，人们应该正确面对网络而不能过于依赖。有些青少年迷恋上了网络游戏是不好的现象，应利用网络这个工具娱乐的同时要适量合理安排时间。

网络的普及也证明了人们生活水平的提升，使人们的生活更加丰富多彩。但是有的人们却利用这可急手段危害他人，危害社会。这都是可耻的行为，人们应正确利用它。给人们的生活添加色彩。

我认为我们不应该过于依赖网络，使人们的身心健康与人们的思想都受到阻碍。

所以说网络级可以方便人们生活，学习也可以危害我们。我们应正确面对，合理安排时间，不要过于迷恋。才会使我们的生活学习得到进步。获得知识的手段更加方便，更加快捷，是人们的文化水平得以提高。

网络既有利又有弊，是一把双刃剑，网络的进步证明了时代的发展，社会的进步。目前有些人依赖他，迷恋他，我觉得在以后人们会正确的利用它，使用它，网络将会给人们的生活添加色彩，是人们的生活更加丰富，更加有趣。

第二篇：网络与生活

众所周知，社会是不断进步的，发展的，前进的。人类社会从原始社会发展到奴隶社会，由奴隶社会再发展到封建社会，由封建社会再前进到资本主义社会和社会主义社会，人们的生活水平在不断提高，人们的思想观念在不断文明进步。在二十一世纪的今天，精神文明建设的今天，人们更是生活得丰富多彩，有滋有味，而它更为我们

多姿多彩的生活锦上添花，增趣不少，它便是神通广大的电脑。

电脑是个伟大的产物，是人们智慧的结晶，更是社会发展进步的最好的证明。电脑如今成为人们生活中不可缺少的一部分，它在我们生活中无处不在，又无时无刻不在，大公司、小公司、医院、学校、银行等等，你在任何地方都能找到它活跃的身影，今天电脑更是走进了普通老百姓的家里。我们绝对可以说二十一世纪的世界是网络的世界。

网络是神奇的，是有益的。它为我们的生活带来了无穷大的方便。你是不是想要找资料，想用时少，而资料全?你不用再埋头工作在图书馆里了，你只要在电脑里输入你要查询的资料，就可以把这项艰巨的任务交给网络，它可以在短时间内帮你大功告成，是不是很神奇呢?当你有什么烦恼的问题时，可千万别忘了它 。喔!试试让网络来帮助你，相信它一定可以帮你排忧解难，成为你工作和学习的好助手。

网络不但可以在工作和学习方面帮助你，更是与我们的日常生活密切相关。你是不是经常因为时间的关系而不能准时地收看到新闻，因此不能了解国家大事和社会新闻。你不用忧愁，网络可以帮你解决这个问题。从此你不用在赶时间了，你只要简简单单地上网，各种各样的新闻消息就尽在你的掌握之中了。是不是很方便呢?你是不是一位大忙人，是不是没有时间烧饭和买东西，网络也可以帮你。你只要轻松地上网点击，上门服务肯定让你称心如意。

网络不仅有以上二个优点，它更是一个通讯的好工具。你是否有远在异地的好朋友，你是不是很想与他联系。网络可以帮你!你可以通过上网与他交谈，倾诉你的肺腑之言，仿佛你们就在面对面地聊天。无论你们相处多远，相信网络可以使你们感觉近在咫尺。如果你有许多话要说，又找不到倾诉的对象，你也可以上网向一位你不认识的朋友说出你的心声，说不定你也会多一位好朋友呢。

任何事物都有两面性的，网络有许多优点，但是利用网络干坏事的事例还是存在的，有的人利用网络散发病毒，破坏电脑的正常工作。对于这些，我们要严格地禁止，让网络真正地服务人类。

网络，像一根很长的绳子，它把一个很大的世界连接在一起;网络，像一位神奇的魔法师，让你的梦想成真;网络，像一片汪洋大海，有无穷的奥秘等你去探索。

第三篇：网络与生活

网络，是集科学技术与人类勤劳智慧于一体的完美产物。

我—网络—生活，看似没有什么关系，但他们都亲密无间，而正是网络改变了我的生活。

起因：N年前，偶从friend那儿知道了网络这个东东，于是引发了偶的好奇心，也在此时我与网络结下了不解之缘。

经过：作文

动画——

最初，动画是我最喜欢的，《灌蓝高手》，《多拉A梦》，等多部日本动画片，让我领略到日本动画技术的高超;同时，《宝莲灯》，《西游记》等一系列国产动画片又让我看到国产动画发展的迅猛。作文

音乐——

音乐是我在网络世界发掘到的另一个宝藏，借网络这个平台，我可以尽情的在《珊瑚海》中畅游，偶尔在《挪威森林》玩一下《野蛮游戏》，无聊时客串一下《海盗》，不时还要防备随时刮来的《龙卷风》，一不留神《蓝色风暴》会把你卷到九天之上，闲暇时，我可以和朋友哼着《夜曲》，站在《菊花台》上，看一场浪漫的《玫瑰花的葬礼》，last，但愿我《YoungForever》。

书——

是我三大宝藏的最后一个，但也是最有价值的一个。

它让见到了陶渊明的朵朵菊花点缀的南山，感觉到龚自珍的片片落红化成的春泥......

它不仅让我领略到古人的文采，又让我畅游于《哈利.波特》，《指环王》的世界中。

而《文化苦旅》则又让我体会到别样的人生，让我知道生活道路上的坎坷。

结果：

网络带给我无穷多的乐趣，让我交到更多的朋友，学到等多知识，也让我见识到五彩缤纷的世界。

它犹如黑暗中的启明星，让我知道，成功并不遥远;犹如湍流中的踏脚石，让我知道彼岸就在前方.

网络，让我黑白的世界里多了一丝色彩，让我忧郁的眼神中少了一份迷茫，让我不再退却，不再迷失方向。

因为，在我心中多了一份坚强。

第五篇：与自然和谐共生作文800字

《荀子·天论》曾言：“万物各得其和以生，各得其养以成。”在自然面前显得格外渺小的人类，更应该对自然保持一颗敬畏和谦卑之心，与大自然保持一种和谐共生的关系。

永远不要对自然心怀不敬。恩格斯说过：“永远不要陶醉于我们对自然界的胜利，因为每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人与自然界本就是索取与被索取的关系，一旦这样的索取超过界限，我们一定会受到大自然的惩罚。亚马逊雨林的大火，澳大利亚的山火，埃塞俄比亚和肯尼亚的蝗灾，美国的流感，以及这次牵动着全世界的心的新冠疫情，都是人类自命不凡、对自然不敬而被自然狠狠报复的结果。

2019年和2020年是动荡的，仿佛所有灾难瞬间爆发，仿佛人类已走到穷途末路。然而，所有的天灾都不是瞬间爆发的，而是人类对自然的不敬埋下的祸根，最终结出了恶的果实。人与自然的和谐一旦被打破，随之袭涌而来的便是无上限上升的海平面，不断盐渍化的淡水资源和垃圾病毒围城——无止境的灾难。

先人“人定胜天”的观念的转变还没告诫我们吗?人类多少年以来所历经的灾难还没告诫我们吗?我们正在经历的这长达数月的疫情还没告诫我们吗?不要一而再再而三地去触碰自然界的底线，就如同雨果说的：“大自然的温柔的慈母，同时也是冷漠的屠夫。”作为自然之子的人类，若能与大自然长久地保持和谐的关系，便也能长久地享受大自然母乳的滋养。反之，人类也许真的很快就要走到穷途末路。

人类要与自然界保持和谐统一。人不过只是一根有思想的芦苇，风轻轻一吹就倒了。不要把人类幻想得过分高贵与伟大，为了生存，作文m人类也不能例外地要遵循自然界的规则。梭罗为了窥探大自然的绮丽而隐居，自耕自食;

巴勒斯坦言自然界的美丽不在外表的装饰，而是深深植根于大地;

澳大利亚修建奥林匹克广场不惜耗费巨资为保护青蛙而修改设计……这些都是尊重自然、热爱自然、与自然保持和谐统一的表现，都是值得人类去学习和实践的。

《流浪地球》的开头有那么一句话：“起初没有人在意这场灾难。认为那只不过是一场山火，一场旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与每个人息息相关。”或许我们有过战胜灾难的经历，但那只不过是自然母亲对我们的怜悯。人类若继续自命不凡，终会自食恶果。

永远要对大自然保持敬畏和谦卑之心，永远不要自命不凡;

永远要与自然保持高度和谐，永远不要幻想主宰世界。只有这样，人类才能和万物和谐共处，人类才能找到生的力量和心的安宁。作者：胡钎凡