人生观价值观反面例子

第一篇：人生观价值观反面例子

宽容的反面例子

宽容的反面例子一：

春秋时郑国公子宋食指跳动，他像公子归生说将吃好东西，果然郑灵公烹一大鼋宴请众臣，归生将此事告知郑灵公，郑灵公说应验不应验还不是我说了算，结果故意没给公子宋吃，公子宋恼羞成怒夹了郑灵公面前的肉，戏言道：岂不是还是应验了。本来就是郑灵公做得不对，如果他此时宽容一些就不会有事了，结果他大怒扬言要杀公子宋，结果公子宋被逼先杀了郑灵公。

宽容的反面例子二：

伍子胥知道吴国这样做一定要灭亡，就带着他的儿子一道到了齐国，因为齐国也有他的老熟人，他就将儿子交给了老熟人，并且让他改了姓，意思很明确，就是要让儿子在这里生活下去，不要再回到吴国去了。他去见齐简公，送上吴王的书信。齐简公看了大怒，立刻想杀掉伍子胥。然而他手下有高人，他向齐简公指出这是吴王想借他的手杀伍子胥的。齐简公只才改变原来的态度，对伍子胥以礼相待，并跟伍子胥约定了决战的日期，就打发他回去了。

到了决战的日期，夫差亲自率领军队来跟齐国决战，结果将齐军打得大败，接下来，夫差表现得很有霸王之气，他在齐国承认战败，并愿意陪金请和之后，就没有再攻击齐国，而是让齐鲁两国坐到谈判桌上，重修旧好，然后才班师回国。

回国之后，夫差升殿。众官都来想他庆贺，只有伍子胥沉默不语。夫差就问伍子胥：“子谏寡人不当伐齐，今得胜而回，子独无功，宁不自羞?”可是伍子胥的回答却大出夫差的意外，他勃然大怒，对夫差说：“天之将倾人国，先逢其小喜，而后授之以大忧。胜齐不过是小喜也，臣恐大忧之即至也。”你想此时的夫差能听得进这样的话吗?可是人在心情好的时候，是容易宽恕人的，所以夫差并没有发怒，只是说：“久不见相国，耳边颇觉清净，今又来絮聒耶?”但是这一次没有处罚伍子胥。

接着越王勾践亲自率领群臣到吴国来朝拜吴王，并向他庆贺胜利。夫差自然非常高兴。可是他高兴得忘乎所以了，他居然因为越国派出军队跟他们一道攻打齐国，就决定割地赠封 越国，他问大臣们这样做如何?许多大臣都对此大唱赞歌，只有伍子胥伏地哭泣着谏曰：“呜呼哀哉!忠臣缄口，谗夫在侧，邪说谀辞，以曲为直。养乱蓄奸，吴国将灭，庙社为墟。殿生荆棘。”这一次真的激怒了夫差(尽管此时的夫差心情也很好，可是人心就是如此叵测，他今天却觉得伍子胥不可饶恕了。他说：“老贼多诈，为吴妖孽，乃欲专权擅威，倾覆吾国。寡人以前王之故，不忍加诛，今退自谋，无劳再见!”伍子胥也不示弱，回敬说：“老臣若不忠不信，不得为前王之臣，比如龙逢逢桀，比干逢纣，臣虽被诛，君也随灭，臣与王永辞，不复见矣。”伍子胥就走出朝廷。可是夫差却对伍子胥恨犹未止。伯丕对他说：“臣闻子胥使齐，以其子托于齐臣，有叛吴之心，王应察之!”夫差就派人送给伍子胥一把剑。伍子胥接到剑后就知道这是夫差让他自裁。他也知道不自裁，决不会象上次一样可以逃脱了，他已经年老了，还会有年轻时的活力吗?于是就拿着剑来到庭中，对天长吁：“天啊!天啊!昔先王不欲立汝，赖吾力争，汝得嗣位，吾为你破楚败越，威加诸侯。今汝不用吾言，反赐我死!吾今日死。明日越兵至，掘汝社稷矣。”然后又对家人说：“吾死以后，可挖吾双目，悬于东门，以观越兵之入吴也!”说完之后就自刎而死。

夫差听到他死了之后，还来断了他的头，悬挂在盘门城楼上，将他的尸体投入江河之中。伍子胥的死，验证了冤冤相报的事实。伍子胥对待楚平王的不宽容，换来的是吴王夫差对他的不宽容。

宽容的反面例子三：

周宣王时出现“厌弧箕菔，几亡周国”的童谣。下大夫左儒已经找出卖山桑木弓的妇人，也已经将妇人处死弃市，但是周宣王的心中却仍时时担心王朝还是会败亡在什么东西的手上。他想起几年前曾经令大夫杜伯搜寻山桑木弓、箕草箭袋的误国女子，却许久没有消息，便在早朝上提了出来。周宣王森然说道：“杜伯!我记得几年前曾经下令于你，要你找出厌弧箕菔的妖女，为何许久不曾来报?” 那大夫杜伯是个军人出身的官员，个性耿直粗豪，说起话来更是直来直往。“自从那卖山桑木弓的山民妇女伏诛以后，臣以为童谣已经应验，妖孽已除，便不再前往扰民。” 周宣王闻言大怒，大声说道：“扰民?那你是指我的命令吵扰了老百姓了，是吗?你这样怠忽王命，分明是有违职守，我今天便是斩了你，也不算冤枉了你!” 杜伯听见宣王这样说话，心中自命必死，于是忍不住大声说道：“是不是扰民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，杀一无罪者不祥。那童谣本是市井谣言，可笑我满朝文武莫名其妙，将它当成天仙妙语，我王更因此杀害那无辜的山民妇人。我不愿再行生事，就是不想再伤了无辜之人!” 此时，有人朗声说道：“杜伯虽然言语多有不逊，罪行却不至于死!” 众大臣纷纷转过头去，看见那人正是杜伯的知交好友——下大夫左儒。 结果周宣王还是错杀了杜伯，怒杀了左儒，几年后终被杜伯索命而亡。

宽容的反面例子四：

一位妇女有一个儿子，她很宠他。一次儿子在邻居家偷了东西，而母亲却没有责罚他，宽容了他的行为。 许多年后，这个儿子因为犯罪而坐牢，之后母亲卖尽家产去看望他，不料却被他骂。说小时候他偷东西时就应该提醒他，而不是宽容，否则就不会像现在这样了。

宽容的反面例子五：

德国新教前主席凯斯曼是德国历史上一个任引职们的女教主。因为酒后驾驶，她面临着极大的公共舆论压力，她因此辞职。出事的那天深夜，她刚把车停在自己的车库前，准备打开车库门时，走过来一名交警，要求她出示驾照，她被控酒后驾车。她收到了3600欧元的罚单，驾照被没收，但惩罚却未在法律意义上止步。在德国，酒后驾车本来属于受保护的私人信息，但凯斯曼事件却被公开，甚至酒精含量也被公布出来。德国公众舆论认为，错误就是错误，不可饶恕，人们质疑她是否可信。但对任何一个曾经有过酒后驾车经历的德国人来说，谁愿意把自己酒后驾车的事公之于众，甚至于由此结束自己的职业生涯呢?凯斯曼说：“在我52岁的时候，我长大 。我失去了工作和住宅，我的小女儿也搬了出去，我现在心须独自重新开始人生。”

第二篇：人生观价值观

各位同学：

大家中午好。

人生价值观对人的日常行为有很大的导向作用，树立正确的价值观也是个体适应社会发展的根本需求。作为一名中国共产党员，是否具有正确的人生价值观对发展中国特色的社会主义具有至关重要的作用。那么对一个共产党员来说，什么样的人生价值观是正确的呢?

一、树立正确的人生观。

首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福，一不要拿自己的错误惩罚自己，二不要拿自己的错误惩罚别人，三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

二、树立正确的价值观

我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确 处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

价值观对我们大学生来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用?”“有没有利?”“值不值得?”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。 首先，要树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。这就需要我们有坚定的社会主义信念。在新的时期里，我国的社会主义建设取得了显著成果，如 北京奥运会的成功举办、神七的顺利飞天等。现在我国正在向着富强、民主、文明的社会主义现代化国家迈进，因此，我们应该坚信在党的领导下，我国一定会实现中华民族的伟大复兴。

其次，必须树立远大的人生理想，即确立为实现共产主义而奋斗的人生理想。理想就像人生的航标，它时刻指引着我们前进的方向，并给予我们动力。中国共产党的最高理想即实现共产主义，因此，我们在自己的生活中，不能满足于当前的一点点成就，要有远大的目标，努力为实现共产主义而奋斗。

第三，必须具有良好的个人道德和人际交往。良好的道德是党员最基本的要求，社会主义道德要求我们处理好个人利益与集体利 益的关系，要把集体利益放在首位。在人际交往中，要有乐于助人和奉献的精神。这样，人与人之间就是和睦友好的关系，而我们这个社会就会成为真正的社会主义和谐社会。

最后，我们要正确处理理想与现实的关系。

人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。

通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中 培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。 大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校、家庭等各方面的积极性，共同做好工作，更需要我们每个大学生自觉实践，勇于探索，读书好学，多思好问，革新创造，特别是注意从要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，把学校和党 组织的思想政治教育渗透到我们的日常学习、生活的各个环节之中，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生价值观，努力使自己成为 21 世纪社会发展需要的那种会生存、善学习、勇于创新的复合型人才，这样才能在整体上有效帮助我们每个大学生树立正确的价值观，摆正社会价值和个体价值、道德价值和功利价值关系，确实地肩负起建设有中国特色社会主义现代化的伟大使命，真正实现人生的价值。

第三篇：人生观价值观

要发展中国特色社会主义，树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观。集体利益高于一切的价值观是每一个先进的共产党员所必须具备的思想要求。而树立共产主义的远大理想，弘扬爱国主义，集体主义和社会主义也更是每一个优秀的共产党员行动的主旋律。

树立和坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，辩证唯物主义和历史唯物主义是共产党人的世界观和方法论，是共产党人认识世界改造世界的强大思想武器，也是中国共产党的思想理论基础和指导思想。作为一个优秀的共产党员，树立正确的世界观，首先要坚定社会主义的信念用不动摇。第二要坚持解放思想、实事求是的思想路线。一切从实际出发，在实践中检验真理和发展真理。第三要坚持走群众路线，全心全意为人民服务。第四要坚持正确的思维方法，正确运用马克思主义的基本立场、方法和观点去观察问题、分析问题和解决问题。第五要坚持‘无神论’思想反对封建迷信，特别要警惕少数别有用心的人利用宗教活动劳反对国家建设。第六要旗帜鲜明的反对‘趋同论’’‘异化论’等错误思想。反对资本主义的不良侵蚀。

树立全心全意为人民服务的人生观。所谓全心全意为人民服务，就是共产党员永远把人民群众的利益放在第一位，个人利益应该服从于民族和人民群众的利益，与人民群众同甘苦，共患难，与人民群众保持最密切的联系;共产党员时刻不能脱离人民群众、凌驾于人民群众之上。我们党从成立的那一天起，就把全心全意为人民服务，作为自己的根本宗旨和行动准则，新中国的成立，建设社会主义的巨大成功，归根到底就是因为中国共产党取得了人民群众的衷心拥护和大力支持，从人民群众那里吸取了无穷无尽的力量。中国共产党在任何时候任何情况下都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。

树立集体利益高于一切的价值观。我们所要树立的正确的价值观，就是以集体利益、 人民利益高于个人利益的集体主义的价值观。集体主义既是社会主义的道德原则，又是人们所应当树立的价值观念。即在评价事物和现象的有无价值和价值的大小时，要以是否符合集体的利益和人民的利益为标准，而不能以个人的得失为标准。强调树立正确价值观的目的，就是要人们能够正确地辨别和处理个人利益同集体利益的关系，要自觉地考虑到集体利益和国家 利益必须放在第一位。在社会主义社会中，一个人只有能够以国家利益为重，正确地处理好个人利益同集体利益的关系，才能更好地发挥他所掌握的科学技术的作用，否则，不但不能发挥有益的作用，甚至会危害国家和集体的利益。所以始终坚持集体利益高于一切，也是每一个共产党人应该必须坚持的价值观。

作为当代大学生的我们更应该坚持正确的世界观、人生观、价值观。全心全意为人民服务，坚持社会主义意识形态主导地位，以构建社会主义核心价值体系，始终保持共产党员的先进性需要。只有这样才能为我党注入更多的活力，只有这样才能更好的实践我党的宗旨，而也只有这样才能最终实现我党实现共产主义的最终目标

随着世界经济一体化进程的空前加剧，各种思想文化相互激荡，人们的价值观趋向于多元化，作为肩负中华民族伟大复兴的当代大学生，如何在目前人们思想十分功利、物欲横流的社会转型时期保持住那一丝清明?树立高尚的人生观、价值观就显得尤为重要了。

人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。

人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观的核心问题是如何认

识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。评价一种人生观是进步的、革命的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和共产主义的伟大历史使命。无产阶级的人生观是革命的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和共产主义理想视为人生最高的目标。

价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。

价值观是一种内心尺度，它凌驾于整个人性当中，支配着人的行为、态度、观察、信念、理解等，支配着人认识世界、明白事物对自己的意义和自我了解、自我定向、自我设计等;也为人自认为正当的行为提供充足的理由。任何人都是处在一定的社会关系中，社会属性是人的本质属性。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。

经过这些年的发展，国家经济和综合国力大大增强，我们的每个家庭与改革开放前相比各个方面都有了根本性的改善，我们当代大学生有比长辈接受更高质量和更高层次教育的机会和条件，总体上看，我们这一代思维活跃，知识丰富，视野开阔，敢于尝试，多才多艺，也涌现出许多德才兼备、刻苦学习、奋发创业，服务社会的优秀人才，但也存在一些令人学习、生活以及十分忧虑的问题、现象和不足：一是以自我为中心，表现在处人处事、待人接物等方面，以自已为中心，缺少高度、厚度，有的经不起挫折，有的缺少社会公德，有的甚至违法乱纪，给自己和社会造成无法挽回的损失。成都电子科技大学一男生因为没通过英语

四级而挑楼自杀，引起了我无尽的感慨。二是人生观、价值观错位，汲汲于名利，心态浮躁，幻想一朝成名，一夜暴富，把社会地位高低和拥有财富的多少当作人生的理想、目标和成功的评判标准。理想信念动摇，缺少大局和责任意识，服务人民、报效祖国和社会丢之脑后。马加爵犯罪后说了句“没有理想是我人生最大的失败”，这句话总结了自己犯罪的缘由，也点醒出了当代大学生的迷茫。我们拥有什么?我们所追求的是什么?可以说当代许多大学生都是失败的。平时，浑浑噩噩过日子，学习不怎么努力，也没有想过为社会国家做什么贡献。想到的、关心的都只是自己的那点心事。在大学，很多学生没有什么更高的追求，甚至有些人考研，也不是为了什么学术上的贡献，只是为了讨一份生活。这又是为什么呢?正是缺少了正确的人生观、价值观而导致的。

清末著名的维新志士梁启超写过一篇《少年中国说》，文中写到“故今日中国之责任，全在我少年;少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球”，对中国青年在国家民族发展中担任的责任说的十分透辟。伟大领袖毛主席要求学生和青年干部要“又红又专”。在接见中国留苏学生时还说到：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺的时刻，”给青年学子充满了无限的寄托。当代青年是一个国家的精英，担负着未来领导和实现中华民族伟大复兴的重任，理想信念、思想道德水平和人生境界，学识、能力、作风和综合素质直接关系着国家和民族兴旺，因此，一定要牢记使命重托，加强修养历练，牢固树立正确的人生观、价值观。

首先，要提高认识水平，重建认知结构。我们当前正处于思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化同时并存。大学生不仅要学好专业知识，而且也要掌握必要的哲学、逻辑学、社会学、心理学等方面的知识，形成正确的世界观和科学的方法论，用辩证唯物主义和科学的思维方式建造自己的认知结构，提高自己认识水平，正确认识社会发展规律，正确把握社会思想意识中的主流和支流，正确辨识社会现象中的是非、善恶、美丑，确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。第二，牢固树立回报社会、服务祖国人民的科学高尚的人生观。坚持用社会主义核心价值体系指导自己的行为，自觉把个人价值追求融入民族振兴，国家发展的伟大实践，把个人理想抱负化为励志国强、创建崭新业绩的实际行动。

三点启示：一是要有过硬的基本功，主要靠知识的积累，只有这样，才能够具备服务社

会的本领;二是不能被眼前的名利所诱惑，脚踏实地，从小事做起，干自己想干的事，干对社会有益的事，不能整天沉浸在幻想中或不切实际的自我设计中;三是当时机成熟时，就要抓住机遇，趁势而上，实现自己的人生价值。

人生目的是人生观的核心，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。要树立正确的人生观，摒弃错误的人生观。一个人的能力有大小、职业有不同、职位有高低，但只要有了为人民服务的人生观，就能够时时处处为人民着想，助人为乐，造福人民，成为受人民群众欢迎的人。全心全意为人民服务的精神，毫不利己，专门利人的精神，应当成为我们时代最崇高的精神。

第三，强化个人能力，增强社会适应能力。大学生不但要认真地学习书本知识，还应当积极地培养自己的观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力和操作能力，特别是创新和科研能力，对大学生适应未来的社会工作和环境、形成积极向上的人生观、价值观具有重要的意义。

第四，加强自身修养，反对拜金主义、享乐主义和个人主义人生观，形成允公允能、勤学善思，奋发进取、乐观坚毅、忠实执着的良好风貌。

第五，珍惜难得的历史机遇，把自己的人生价值目标建立在正确把握当今中国社会发展所提供的条件的基础上，努力、充分地实现自己的人生价值。树立科学的目标，制定合理的计划。有了科学的目标，再制定出合理可行的计划，大学生就可以按照正确的方向坚定不移地努力，奋斗的喜悦会促使我们走向人生的成功之路。

第四篇：人生观价值观

人生观，是指一个人对人生、生命、生活的基本认识和看法。也许在许多人看来有没有正确人生观的指引是个无所谓的问题，说来说去也只是空话一堆。而且它也不决定考试的成败，考试只看分数，只要考得高，谁又会问你有没有人生观。

没有正确人生观的人也许会成功一时，却难以成功一世。许多事业有成，学业有成的人他们的人生观只是缺少高度凝炼的理性概括，并不缺少准确灵活的感情把握，这正是所谓“有感于心而难以言之于意”的意思，究其实在内心深处还是有着自己的人生观。

对于面临人生一搏的莘莘学子来说，树立正确的人生观的重要意义体现于以下几点：

首先，读大学前十七八年的人生之旅算不得长远，也算不得短暂。也许这十几年中，走的多是校门家门两点一线，对于现实生活体验较少。然而学习上的成功失败，家庭生活中的喜怒哀乐，朋友交往中的酸甜苦辣，虽不是什么大风大浪，却也真实可靠的记录了自己的人生历程，是一种切身的人生体验。初中生正以日渐成熟的思维体验生活，感悟人生，平时学习、生活、交友中的点点滴滴都潜藏在自己的心底，使得我们在朦朦胧胧中对人生、对生命作出自己感性而又模糊的注释，这正是人生观形成的初期。它渐渐摆脱课本、权威的影响，而萌芽于自己体悟的真实感受中。因此，在这萌芽时期就打好人生观的根基，对自己的人生实是具有深远的影响。其次，就我们所生长的社会大环境来说，在今天这变革的年代里，挑战与机遇并存，风险与成功同在。今天的社会再也不需要只会啃书本的“书呆子”式青年，而需要具有综合素质的优秀青年。当代的青年，应该品德、能力和知识三位一体，缺一不可。认识到这一点，才会正确处理学习和学习以外其它事情的关系，而不以学习为唯一目的，从多方，多角度去培养自己的能力。而清晰认识到这一点，正是青少年人生观的关键之处。

认识到正确人生观的意义，并非万事大吉了。最重要的还是树立正确的人生观，并用其指导实践。精神与实践合一，所产生的鼓舞和促进作用会远远超过一本

大学生正值形成和确立世界观、人生观、价值观的关键时期，要自觉选择和确立全心全意为人民服务的人生目的，培养积极向上、乐观进取的人生态度，树立正确的人生价值观有什么样的决定，就会造成什么样的命运，而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。一个人之要想成为社会上的领导人物，他就必须清楚知道自己的价值观，同时确实按照这个价值观过其人生。

如果我们希望做出不凡的成就，只有一个方法，先找出自己生命中最重要的价值观是那些，然后确实遵照这些价值观去过每一时。每一刻。 当你知道了自己最重要的人生价值所在，那么怎么下决定就易如反掌;反之，如果你不知道什么对你是最重要的，那么就很难作出决定，往往成为痛苦的折磨。 人生要过得快乐，就一定要按照自己最高的价值标准过日子，每当你能符合自己的价值观，内心就会充满欢乐

第五篇：人生观和价值观

人生观和价值观是对人生目的、意义的根本看法和态度。它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为，决定着人们一生的价值目标和生活道路。大学时代是青年形成正确人生观、价值观的关键时期，人生观和价值观的正确与否，对一个人的成长成才与社会进步发展有着重要影响。所以当代大学生对人生观、价值观有一个清晰正确的认识更显得尤为重要!

1.要有高尚的爱国情操。爱国主义是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。在当代中国，爱国不仅是一名普通公民的基本道德要求，更应该成为当代大学生的人生观、价值观的重要内容。爱国情操，不仅仅是对祖国的一种深厚的感情，更是一种沉甸甸的责任，它的最高境界应体现为知行统一，把爱国之心转化为报国之行。大学生不仅要有高度的民族自尊心、自信心和自豪感，而且要用世界的眼光看中国，自尊自信，自立自强，同时还要克服狂热狭隘的爱国主义倾向。只有这样朴素的爱国情感才能上升到深刻的理性的爱国情操，成为人生恒久的动力。大学生要树远大理想，立报国之志，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智。

2.要有强烈的集体观念。集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义中国，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。当代大学生要自觉把集体主义精神渗入学习和生活的各个层面，正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，真正做到个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的理想与奋斗融入到广大人民的共同理想和奋斗之中。

3.要有崇高的思想品格。大学生是青年中掌握知识多、思想观念新、富有青春朝气的群体，是振兴中华民族的希望所在，理应用更高的道德标准要求自己。要自觉践行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，遵守社会公德、职业道德、家庭美德，正确处理个人与社会、竞争与协作的关系，尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，树立为人民服务的思想，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，自觉抵制资产阶级腐朽文化和生活方式的侵袭。要锻炼品格，磨砺意志，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者。要坚定共产主义的理想信念，自觉用“三个代表”重要思想，指导行动，努力做一个高尚的人、纯粹的人、有益于人民的人。

4.要有不懈的进取精神。大学阶段是一个人成长成才的关键时期和重要转折点。要十分珍惜难得的在校时光，始终保持积极进取的精神，发奋学习，立志成才。学习是学生的天职，是每一个大学生必须牢牢记住的主要任务。学习是一件既非常艰苦、又充满快乐的事，必须日积月累、持之以恒、专心致志、锲而不舍。在实际学习生活中，大学生要有敢为人先的魄力和勇气，不断提高创新意识，培养创造能力，敢于突破传统，敢于打破常规，努力开拓新领域，创造出无愧于前人的辉煌业绩。

5.要有豁达的人生态度。一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反，他们往往怨天尤人、自暴自弃，往往不从自身的人生态度去寻找失败的原因，总以为他们的境遇是别人造成的，环境决定了他们的人生位置。大学生的成长历程可能不是一帆风顺的，有时要经历许多曲折;平时学习中经常会遇到许多困难和挑战;人际交往中有时会受到误解和抱怨。这时尤其要保持一种乐观豁达的人生态度，一种淡泊明志的超然心态、一种坐看风云起的大将风度。面对困难与挫折，要善于看到光明，把不利因素看作是对自己人生的考验，迎难而上，知难而进，通过奋斗，化解风险，破解难题。与人相处，要严以律己，宽以待人，文明守纪，诚实守信。只有这样，才能始终保持一种乐观向上的心态，才能拥有一个快乐而有意义的人生。

第一、热爱祖国

中国自古以来就有一个以关心社稷民生、维护民族独立和保卫中华文化为基本内容的爱国主义传统。几千年来，我国人民的爱国主义精神从来就是推动历史前进的一种巨大力量。它是在中华民族悠久历史文化的基础上产生和发展起来的，反过来又给予中华民族的历史发展以重大的影响。什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终生，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。

古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘忧国”的千古佳句，有苏武出使匈奴十九年、受尽折磨志不移的典范。所以，作为当代的大学生，你们要了解祖国的历史和现状，树立强烈的民族自尊心和自信心，树立对自己祖国的高度责任感和祖国利益高于—切的思想，树立为祖国、为人民勇于献身的精神，把爱国之心、报国之志转化为爱国行动。

第二、努力学习

作为学生，第一要义是学习，要明确学习目的，制定合理的学习目标，掌握专业基本知识，以实践应用为重点，不断提高自己的动手操作能力，同时要注重品德修养，努力提高综合素质，以适应未来岗位的需求。第一学年还时不时听到一些唠叨，“老师，我们感到太无聊了，好像没学到什么东西。”到了第二学年，开设的大多是专业课，学习的主动性和自觉性增强了，每天上课的到位率很高，迟到、早退、旷课的现象很少出现了，这一点文秘大一班做得特别好。但是，前一向在学习方面也存在着一些问题，比如：有迟到溜课的现象;不太会合理的利用和安排时间;电脑用于学习和消遣的时间比失当。你们现在有优越的学习条件，处于最佳的学习时段，所以除了学好书本知识以外，还可以广泛地阅读中外文学名著，多参加社团活动，努力提高自己的综合素质。

一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系，而与个人品德无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识学习方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义，损人利己，损公肥私。少数学生不讲精神文明，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，甚至打架、斗殴、偷窃、赌博，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路。所以大家既要学好专业知识，又要注重个人的品德修养。

第三、诚信待人

“诚”指真实无欺，“信”指信守诺言。诚信是社会最基本的伦理价值需要，是人类共同崇尚的优秀品德，是公民的基本规范。比如生活中，有答应人家的事，一定要办到，至少要有个交代。可是现实生活中与诚信背道而驰的人和事数不胜数：买卖时短斤少两、以假充真;矿泉水就是灌装的自来水;拿酒精勾兑一下，各种品牌的名酒应有尽有;一盆火锅料可以一煮再煮，也许它的味道更浓;现在政府有贷款交学费一事，个别学生毕业后赖账不还;更有甚者，郴州某儿童医院敢冒天下之大不韪，救治病儿的氧气居然换成了廉价的工业氧„„在有些人眼里，诚信值几个钱，只要谋得了一己之利，可以不择手段，哪怕是拿别人的生命做代价也面不改色心不跳。面对言行一致的曾子，面对重情守信的朱晖(在前面也谈诚信一文中，我跟大家讲过“曾子杀猪”和“情同朱张”的故事)上述所思所为者不觉得无地自容吗?摸摸胸口，良心还在吗?

诚信待人，也包括要不计对方的地位、身份、年龄，充分的尊重他人。开周班会时，我听新闻大一班黄月红同学在“怎样与同学相处”的诸多要点中选择了“尊重”作为第一要点，是呀，人与人之间每个人都渴望得到最起码的应有的尊重。同时要学会自尊自重，不做阿谀奉承、趋炎附势的小人。我非常崇尚陶渊明“不事权贵、不为五斗米折腰”的精神，宁可站着死，不肯跪着生，人活着就要维护自己的人格和尊严。福建南平实验小学在3月23早晨7：25时发生特大惨案，一歹徒在55秒钟内刺杀13个小学生，造成8死5伤。现场血迹斑斑，惨不忍睹，目睹者对瞬间之事吓得目瞪口呆，脸色苍白。据报道，凶手是一个42岁的郑姓男子，医士班毕业，在社区当过外科医生，事业不顺;尚未成家，爱情不顺;与老母和哥嫂一家5口挤在60平米的一套房子里，生活不顺;就是这样一个性格孤僻、处处不顺、已经被社会边缘化了的人物、长期得不到关心重视，心灵严重扭曲，产生报复心理，编导了今天这一幕人间惨剧。那些被害孩子的亲属，尤其是刚刚还和孩子手拉着手的母亲，怎么能接受这样的现实?!我们姑且不去考虑这件事的善后处理，我们该想想社会应该如何健全机制，让每一个人在公平、公正的环境中生活得更有尊严、更幸福，让社会真正的充满和谐，使不可预想的惨案不再发生。

第四、珍惜生命

儒家认为，人是生物，人的生命是一种自然现象，是有实体的，且在天地间有着重要的地位。所以，一般儒家都主张“保生命”，同时又认为，一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较，道德价值和人格价值尤为重要。孔子的“杀身成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语，就是儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人生命的典型表述。

5.12大地震后，四川中学教师范美忠一夜之间被千夫所指，原因出在他的一篇网文上。网文披露，在地震发生的那一刻，他自己率先跑出教室，不顾学生安危逃生。他在文中这样解释自己的思想：“先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德!”“哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的!”

灾难来时拔脚就跑的本能是否能被原谅?人是否应该拥有不高尚不勇敢的保命权利?还是教师必须要将保护学生视作天职?种种激辩仍然未休，但是，作为追求自由的个人，和站立在三尺讲台上的老师，范美忠和范老师显然面对着不一样的道德评判。(红岩)中江姐、许云峰的生命消失了，可精神永恒。纯粹为了保全性命而丧失尊严和气节的甫志高之流却永远活在耻辱里。请大家思考央视记者刘薇的救人之举，为了救一落水儿童，连失俩个成年大学生的生命，大型企业富士康员工的相继跳楼事件，这里面道义与实际价值的矛盾冲突。

泰戈尔有言：“天空中没有翅膀的痕迹，而鸟儿已经飞过。”当岁月的熏风拂过灵魂的秋水，不必叮咛，生命中已然有了心的感知和交流。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

生命短暂，绵延千里，却是永恒。生命是宝贵的，而且每个人的生命只有一次，所以我们要善待她，珍惜她。