法治专门队伍真正做到
第一篇：法治专门队伍真正做到
让学生真正做到在生活中学语文
吕叔湘先生说：“语文跟别的课有点不同，学生随时随地都有学习语文的机会。”可是在日常的生活中学生很难从生活中学语文，一方面是学生缺少对生活的观察，缺少发现美的眼睛，让语文从身边轻轻的溜走了，另一方面学生的课业很紧张，有时间还想多做几道题，或由于语文的成绩提升比较缓慢，所以急功近利的学生会忽视在平时对语文的学习，还有的学生经过一段时间的努力成绩没有进步，就自暴自弃。平时给学生留观察日记，只有写人的认真观察了，而且局限在班级的同学，老师及家人。如果是观察身边的生活或者景物，学生往往会视而不见，缺乏思维，对身边的事物比较麻木。其实，学生作为生活在现实社会中的一员，他们首先接触的、而且接触最多的就是生活世界。语文学习更是和生活息息相通、天然地和生活联系在一起的。应该对生活有所感悟的。
记得一个晚自习，学生都听的很投入，在我向黑板上写题的时候，我偷偷的观察学生的反映，有无溜号的，就发现李国峰同学悄悄的站起来，向外面张望，难道走廊有人找他么?看看窗外没有人，也没有人敲门，我先留意下，看看是不是一时的溜号，我没有批评他，又过了一会，我发现我在向黑板写题的时候那个男生竟然半站起来向外看，我看了他一眼，让他知道，老师已经知道他在溜号了，希望他能够集中精力，注意听讲。可是没过多久，我发现他竟然又站了起来向外观看，我当时很生气，大声的说：“你到底想干什么啊，一堂课站起来三次，第一次我没说你，第二次看了你一眼，事不过三，你竟然还站起来第三次，你到底想做什么?”他说：“老师，我看外面的天怎么是红色的，太奇怪了，以前从未见过的啊!”他的话音未落，同学们都顺着窗户向外张望，胆大的同学甚至站了起来，
透过班级的窗户，我看到了外面天空中的彩霞非常的美丽，在晚霞最美丽的时候学生都在上晚自习，学生对生活太缺少观察了，也难怪平时的写景作文都是从作文书上积累的大段文章，而不是发自内心来写的。我顺势给学生留个观察日记。让学生能够细心观察，结果学生有很深刻的体会。
应培养学生热爱生活。学生在观察的过程中，与自然亲密接触。他们发现了自然界的美丽，从内心产生了对生活的热爱。这其实也是一种更深刻的爱。
学生学习语文的过程，实质是不断激活生活体验的过程。同时，生活的体验又能从不同的角度解读语文学习的内容，生活的体验越丰富，对语文学习内容的解读就越深刻。因此，我们在教学中应抓住各种有效资源，为学生创设丰富的生活情境，引导学生在平时多观察，多感悟，使语文学习回归生活。在生活中学习语文，在学语文中感悟生活。
第二篇：于漪：如何在教学中真正做到因材施教
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2010年07月12日 14:41
新浪教育
“因材施教 以人为本”2010首届中国个性化教育高端峰会落下帷幕。以下为于漪在本次峰会上就“因材施教 以人为本”主题所做的演讲实录：
各位校长，各位老师,能够有机会和大家交流一下做教师的肤浅体会感到很光荣。这次会议主要是研讨因材施教的问题，我谈一点体会大家很知道的，我做老师要让每一个孩子在学习当中都成为发光体，每一个孩子在学习当中都成为发光体，那我们的因材施教就真正落到实处了，讲到因材施教，我就想到了2000多年前孔子他所倡导的。我想孔子教育思想有三个特点：
一、有教无类，不论出生。
二、启发式，循循善诱。这些我们都非常熟知。
三、因材施教，因材施教不是孔老先生自己讲的，是宋代的时候后人从他的言行当中，帮他总结出来的，这在论语《先进篇》里面有非常典型的例子，论语《先进篇》有这么一段对话，子路问老师，闻师行之乎，我听到这个话是不是就要去做吗?孔子说你怎么可以听到就去做呢?接下来冉有问闻师行诸，孔子听到了说，你听到就要去做。然后有一个学生问，为什么两个同学同样的问题，你怎么不同的回答呢?他说冉有是谦让的，所以让他去做，要激励他。而子路是比较勇的，因此我就要退之。由此可见两千多年前的孔子非常重视因材施教，今天进入21世纪我们教育要人才辈出，要能够培养出素质良好的建设者和出类拔萃的人才，那因材施教就非常重要，因材施教就必须让每个孩子在学习当中能够发出自己耀眼的广告，下面简单谈四点。
一、树立正确的教育理念，尊重和爱护每一个学生。为什么呢?首先要讲教育理念，因为一切教学行为都是受教育思想的支配，有怎样的教学思想你就会又怎样的教学行为，教育活动，我们所面临的21世纪的孩子，我想起码有这么几个要点应该是思考清楚的。
1)科学最近研究表明，常人蕴含的脑子的潜力是基本差不多的，我不是说极其个别的神童天才，当然也不是有学习障碍和思想障碍的。我们普通学生从科学最新研究来看，他们所蕴含的发展潜能是差不多的，我们教育就是要把孩子蕴藏的潜能变成发展的现实，这就对我们因材施教提供了前提和条件，如果没有这样的前提和条件，当然我们就很难说了。
2)我们的孩子每一个都是独特的，独一无二的。每个孩子都是活脱脱的生命体。他们有他们自己的特点爱好。我想孩子的多样性这是客观存在的，其实心理学家研究说得非常清楚，人是有多元之能的，人有语言的智能，有数学逻辑智能，有音乐智能，有体育运动智能，有人际关系智能，有自我认识智能。每个人都是独一无二的，这个我们非常清楚，我们十分崇敬的数学研究家，我们都很清楚。数学的研究当时没有电脑，只用手来研究的，能算到1+2。他语言方面不是能够很顺畅的表达。这并不存在这个人怎么样，人是有他独特的有所长的智能，因此在一个人身上有强势智能有弱势智能，廖昌永是我们现在上海唱男中音最好的歌唱家，是四川被政治老师发现，音色非常美妙，音乐非常宽广，因此这个政治老师培养他，后来送他去学习。可是碰到这个老师认为他并不怎么样，后来有幸到上海来碰到周小燕，他蕴藏的潜能得到了开发。因此就成为我们中国开支亚洲世界很少有男中音歌唱家。所以这个就告诉我们，每个孩子是独特的，独一无二的。孩子是多样性的，我们不能用标准化的办法去培养孩子，而应该用多样化的教育曲士英孩子的特点，适应孩子的个性，哺育他们成长，这才是真正意义上的因材施教。总体上来说，我们现在经过了多少年突然醒悟教育的本质是育人，从全国来讲，这是建国以来的第八次课程教材改革，我们上海是第二次课程改革。3)过去我多次参加教育部，国家教委，语文教学大纲，教材的审查，从来是以知识为本，以知识体系为本的，而今我们是以学生为本，以促进学生的发展为本，这是回归到教育的本质，是极大的进步，教育的本质就是培育人，这是从伯拉图古希腊圣人，伯拉图理想国开始，从我们《大学》的孟子，一直到21世纪教育本质的讨论，池田大佐讨论21世纪的教育，仍然谈到教育不能功利，仍然考虑到心灵丰富和心灵之间的教育，因此我们今日谈我们课改的核心理念是以学生为本，以促进学生的发展为本，这是教育本质的回归。这绝不是一个口号，绝不是广告语，而是真正要落到每个学生的身上，让他们接受良好的素质教育。我想这不是一个工厂里头大批量生产能够解决的，必须通过因材施教，深入细致的做法，才能实现我们真正的每个孩子的成长。因为每个孩子生长在我们这个大情的土地上，就要接受良好教育的权利，我们从事教育的每一个人，应该有教好每一个孩子的义务，所以我想这三点如果能够想得比较清楚清醒一点，我们能够树立正确的教育理念，尊重爱护每一个孩子，这是新世纪教育改革的新起电。
二、锻炼敏锐的目光，培养认识学生的真本领。公益雕塑师本事很大，他能够辨识材料的质地的，辨识材料的走势，然后因势造型雕出巧夺天工的艺术品，教育又合唱不是如此。我想作为老师必须走进学生的世界。其实知识世界的背后有丰富的生活世界和心灵世界，如果你对他的生活状态一无了解，如果你对他心灵世界，他想些什么追求什么，是若明若暗，这样很难做好，因为教心必须知心，不知心是无法教心的，教育的有效性，来自于教学的针对性资质深，资质总，你的教学预言，你的教学行为才能得到学生的呼应。
我记得苏联教育学家曾经讲过这样一段，每个孩子心中都有很隐蔽的一角，你老师教育他们时，你要和他对准音标，这样你讲的话能够拨动他的心弦，引起特共振和共鸣，这样教育有效性就大大提升，所以你要教心就必先知心。其实大教育家孔夫子早就讲了，他的教学就是因材施教，一个人一个样，你对学生要了解，要观其所以，因为看他的日常行为言行，你要观其所由，他走路怎样的，走掉哪条路要清楚，仔细的搞清楚他的秩序所在，你要退而行其次，要退下来仔细的思考，他那个言行究竟反应了什么，我想教师责变型是第一步。我们要对学生做大量的调查研究工作，这个大量调查研究工作，绝对不只是做问卷调查，不只开一个座谈会，你对学生的了解是每时每刻都在给你提供信息的，因此作为一个教育工作者，应该张开自己的感官，眼看耳听，你随时随地要能够张开自己的感觉器官，吸收来自孩子的大量信息，常态下的信息是最珍贵的，说一句话就言为心身，做一个动作可能暗示你什么，上课嘴上撇了一下，也许对你讲的不满意的，因此无时无刻不再告诉你，我在想什么。因此老师应该用敏锐的目光加以理解，能够把这些信息装到心理去思考，孟子说心是观者思，心就是思考。把来自学生的言行思考联起来就能找到共性。
21世纪的学生跟上世纪50年代60年代学生不一样，他有很多共性，但是绝对不一样，收集了那么多信息，也会对现代社会的共性有正确判断，现在孩子成材愿望非常强烈，思维非常活跃，而且科技起点，科技知识起点是很高啊，你怎么想到小学生现在可以网络运用得那么成熟，有许许多多的优点，但是他也有不足，他的理想，他的信念，他与人之间交往的关系，有很多不真全的。独生子女自我为中心，经不起挫折，像玻璃一样的，碰不得，脆弱得很，一碰就脆，因此对这样的学生你应该怎么教，恐怕就不是用原来的一层不变的方法，老办法来督促他划地为牢，那是不行的。必须顺应时代的发展，教师的教学身上必须有时代的年轮，你教一年就好像树长一年一样，树长一年就好象年轮，教师在教的过程当中，实际上就是在学，边教边学，先学后教，这样才行。
而且你在了解共性的同时，也必须了解学生之间的差异，差异是没有好坏之分的，一个人一个样，那你要把对学生之间的差异搞清楚，对有的孩子话重一点能够承受对有的孩子你是不行的，要旁敲侧击，不能直言不讳的，有的时候我们看起来现象是差不多的，其实在差不多的现象背后，有很多差不多的问题实质存在。
比如在80年代我增加教过这么一个班级，这个班级有四个孩子口头表达能力很差，说话结结巴巴，好像犯有口吃的毛病，上课的时候我要请其中某一个讲话，我一定要站在他旁边，然后我充当扩音器，把他讲的话，再把他理顺了讲给他们听，看起来都是结结巴巴，其实深入了解以后，不是差不多而是差得多，一个男孩子我就发现他好像生理上有病，这个舌头短了一点，于是我和他的家长讲，他的家长海军医院的医生说不是这样的，从小就是这样子，从来说不清楚的。我说你带他去看一看，是不是舌头下面一根筋短了一点，家长很尊重我的意见，去看了，果真是，舌头短了一点，然后去开了一刀，然后我再训练他，他真的讲好了，不结巴了。第二个结巴非常喜欢讲，但是讲的前言布达后语，对学生来说希望学生欢迎发言，我对他总是让他想一想再说，想两想再说，他站起来就说，我就跟家长联系了，我发现跟儿子讲话也是语无伦次，他把中学生的儿子，当做幼儿园的孩子，他讲半句，马上把另外半句接上去了，家庭语言环境很差。他希望这个孩子成龙，我们现在家长希望太高，都希望孩子成龙成凤，如果有朝一日小孩子都成龙成凤，就没有蓝天白日了，天都遮掉了。这个家长就说，你要给他介绍什么什么书，其实这个孩子我了解到，小学三年级的时候生肝炎，因此说话语无伦次，于是我就买了一本非常薄的书，是一个孩子写的日记，是最简单的语言，让他来讲。经过很长时间的纠正，这个孩子慢慢的话能够说完整了。第三个是一个农村来的孩子，年龄比别人要大
1、2岁，他学人家学结巴的，一站起来就紧张，一紧张就说不出来，因此我对他的药方一个字慢，你一个一个字讲就可以讲清楚了。要改掉他这么一个习惯。第四个是女孩子，讲话讲不清楚，比如上课别人讲的要让他复述说不出来，可是下课看到看到他跟学生玩的时候讲得非常流利，所以我否定了自己原来的判断，他根本不是语言问题，他有的时候讲得很流畅，而是他的思维问题，他的思维比较迟钝，因此我就想到，应该是抓思维促语言，他每天住宿舍，到学校20、30分钟。我说每天走路就训练你的思维，因为那个时候现场解说篮球人家就讲了，篮球赛为什么?我到街上去看到什么店铺马上出来一句话，训练自己思维的敏捷性，我想这个肯定是有效的，于是我跟他讲，你看到旁边石榴树，石榴树花怎么在树上，我们荷花池的荷花怎么在睡眠，你看到什么马上脱口而出这个词这个句子，练了半年下来，居然这个孩子的思维和速度敏捷的程度提高了，一年下来参加全国的作文比赛获得第三名。因此我说知心才能教心，差不多现象的背后有差得多的原因，找到了差得多的原因，你认识他了，然后因材施教这样就能取得良好的效果。
三、尊重孩子的特点，让每一个学生在班级教学中散发光芒，我觉得教学要有弹性，绝对不是死板板的一块，要有张力，就像橡皮筋一样，是可松可紧的，教学本身像周武王治国一样，一张一弛文武之道，你始终把弦绷得很紧弦要断，你很松驰剑放不出去。教学必须要有弹性要有张力，要能够适合不同类型的学生，其实因材施教是我们书院教学很大的特点，我们中国几大名书院，都是因材施教，后来由于工业不明世界上欧洲最早的英国工业革命，产业革命以后，企业出来了，大工业生产需要熟练工，工人需要掌握一定知识和技能，因此就出现了学校的班级教学，学科教学。在班级教学里头是不是就不能够因材施教了呢?我觉得并非如此，我们对因材施教往往有这样的误区，认为因材施教一个是神童天才，或者叫奇才、天才，其实我们学生群体当中大量的是需要因材施教，因为每个人都是活泼的生命体，都应该受到良好的教育，他的潜能得到教育开发。所以班级教学并不是因材施教没有用。
2)我们因材施教往往非常容易停留在知识技能的层面，其实作为一个完整的人，因材施教就不仅是知识技能的教育，其实情感、态度、价值观，作为一个人的整体，他两个世界都很重要，任何一个人都有两个世界，一个是物质世界就是他的生理世界，他的五藏六府，四肢是他的生理世界，还有一个精神世界，思想和道德品格，他的追求、好奇心，精神世界，每个人都是两个世界的统一体，因此我们因材施教是一个人的因材施教。既是知识技能，也是情感价值化。两者和谐统一有机的紧密结合我们因材施教财产权能力取得更大的效果。我觉得班级教学有两点很重要。(1)、你备课的时候要解读文本背教材，你的对象是什么?你的对象示范性高中学生和我们一般学校的学生差别很大，看起来分数差100、200分，实际上许许多多方面都有差异，因此你要因材施教。所以要备学生还要备问题，你到底怎么提?你这个问题是面对哪一层次的学生，我想一般来说上课的时候起码有三个层次，所有学生都要会，程度最差的、难度加一点。、难度再加大一点。
提一个非常简单的问题，请所有同学在课文里边找一找，说明歌本与学说对人类思想深刻影响哪一个词最关键，现成的句子所有人找得到，学生们马上找得天翻地覆，我马上就说要训练四维速度。请你们说一说词序不动，一丝不动。学生马上思考变成天覆天：覆地天翻。歌本怎样起到科技史上的作用?学生们自己概括，那就是从天动说到地动说，他要自己来概括。你要说明哥白尼学说怎样对人类思想起到深刻影响的?这个难度就大了，既要说明哥白尼学术在科技革命史上是空前的革命，同时又要说明是哥白尼学术对人类思想影响起了天翻地覆的变化。因此对人类思想是产生及其深刻的影响，深刻到使人类意识发生了翻天覆地的变化。这样台阶式的问题让所有学生都有一种成功感觉，与此同时又给他带来一个台阶，让他逐步攀登，激励他攀登勇气，你知道这一点以后你还可以跨上第二步，你知道第二步以后还可以跨上第三步，这样即使少数学得优秀的学生能够给大家起到引领的作用，又使得全班教学水涨船高。
(2)一个方面教师要努力为各类学生搭建发展个性的平台，要为各个层次的学生搭建发展个性的平台，我所教的学生是各种各样的，有的孩子自信心很强，当我看到学生的眼光充满自信的时候，我那种欣喜难以言表，一个人有了自信心他的学习就成功了一半。将来事业前途就能够不断创新。有一次一开始上课教矛盾先生的《白杨礼赞》，几百名听课，第一排女孩就举手说，矛盾先生说白杨树怎么好，他说白杨树树的质是不行，他说我认为矛盾先生是言过其实了。这个学生可能人年轻，但是大田园作家屠格涅夫也是这样人为的，他从课桌里头拿出书来跟我教师较量，那就是屠格涅夫的《猎人笔记》。我当时表扬他了，我说你为了证明你的观点，你课外去读书，读田园作家的书，而且找到了论据来证明你的观点，当时我也教育他，我说你还没有深入学习，因为这篇散文是象征手法写的，客观的景是跟随着作者主观的情而变动的，我说你学下去就知道了。一说激起千层浪，其他的学生都说了，有一个男孩子提出一个问题，这一点我还可以理解，但是书中讲白杨树不是树中的好女子，是树中的伟丈夫，严肃的人使人敬而远之，温和的人使人很容易接近，一个形象上又温和又严肃实在想不出来，是不是矛盾先生疏忽，用词用矛盾了?我很惊讶，因为这个孩子是不大发言的，他站起来发言能够这样充满自信侃侃而谈，我非常高兴，我就赞扬他这样的表述，如果我这个老师说可以的不可以的，那是苍白无力的，一定要给他一个满意的答复，一定要词之有固，言之成礼。如果说可以不可以，在80年代，90年代学生不服你的。我脑子里面跳出来一个词语，一般人不可以的，但是有些人身上可以统一的，比如说论语有“子何人也”“子温而言论”一个很威严的人是很凶猛的，张飞、李逵，但是在孔子身上很威严不凶猛，一个人恭敬的时候是诚惶诚恐，但是孔子身上是都有体现。他赞羡了他对文本的理解，我就托起了他这样一个太阳，所以我想要给这些们平台。
有的孩子很粗糙，很毛糙，很很开放式的，有的时候问得问题前言不搭后语，引得学生大笑，我采取呵护的态度，他能问就是好，要“每试问”，有一次一个女孩子问到点子上了，将了我上课的军，因此毛糙开放的性格，你也要给他搭平台，有一次我教契科夫的《变色龙》教到快要结束的时候，这个孩子突然举手站起来说，老师你讲错了，我吓了一跳，听课的人多得不得了，少则20、30个人，多则几百个人，我当时没有想到错在什么地方，我就请她上来讲，她说你想现在沙俄警官已经知道这条狗是将军哥哥家狗的时候，他拍马的心情更确切了，你怎么能用这样一个波浪先来表达呢，为什么这么说呢?因为这个警官是一个变色龙，处理一个狗咬人的事情，因狗的主人而异，这个警官变来变去，说狗的主人是将军，他说不是的是野狗，说又是的是邻里的狗，这个情节适应孩子，多变的背后有不变的本质，多变的一个现象。因此就边情节边出现，孩子说已经吃准了将军哥哥家狗的时候，你还用原来一样的波峰来表现是不行的，接下来开锅了，对呀于老师你怎么没讲到，于是请同学用红粉笔改了我白粉笔的差错，说现在这个警官心变得更快了，心的频率更快了，这个时候的曲线应该是这个样子的，不能是那样坡度的，应该是这样(竖下来)，孩子非常可爱我感谢孩子的教育，我说我还备课的时候单向思维了，我只想到现象和本质之间的关系，而没有多相思维，现象本身是在变化的，这一点学生是我的老师。就这样一个粗糙的，粗放的孩子，读到大学以后，他可以全市普通话比赛当中获奖，考取我们学校语文56分不及格的，所以学生本身是一个X(变色)要把他越教越聪明，越有求知欲你就成功了。
比如有的孩子很内向的，他很内敛，有一点像少年老成，你怎么推开他的心扉，怎么把心门推开?不容易打开他的心门，因此课堂也是最好的一个平台，因为有那么的伙伴一起来学习，有一次我们学鲁迅的《藤野先生》，有一个孩子提出问题，对教科书上面的编者的习题二有疑意，说为什么说鲁迅先生看到水户和日落(音)心动，因此你要说明怎么表露鲁迅爱国主义思想，他说水户(音)是移民，这个可以理解。本身日文跟我们中文不完全一样的，因此我觉得这个题目不恰当的，有的学生说可以的，日坡西山气节奄奄，映照了衰败。这个孩子触动了他站起来发言，他侃侃而谈，我始终觉得他上课的时候经常有一些不屑一顾的表情，也许他的程度是高过你教的程度，因此他就很少发言，其实每个孩子真正学到什么程度，我经常闭上眼睛捉麻雀，我坡度没有把准，尺度没有把准，我看到这样讲十分高兴，有一个孩子讲你们别争了，他说鲁迅先生自己讲的，“不知怎的我至今还记得”。我说作者都说不知怎的，你们比作者还知道啊?当然我作为老师要引导，本证是最最重要的，因此我们要认真去靠。有的很喜欢数学对语文不喜欢，但是学到语文精彩部分的时候，他身体座位会朝前倾，而且眼睛手会不自觉的把眼睛抬一抬，或者把笔咬在嘴唇上面，那个时候他已经全神贯注，达到忘我的境界。
我想孩子在课堂里头的世界是非常美丽的，因为我们基础教育的课堂是青少年青春的教育，青春是无价的，一个人只有一个青春。因此每一节课的质量，关系到孩子生命的质量。你关注到每一个学生还是工厂批量生产，这有本质不同。教师本身就应该在了解孩子多样性，独特性的基础上，你运用文本的知识，培养孩子的能力，熏陶孩子的感情，这是你生命在歌唱。
最后讲一点呵护个性，弥补不足，在课外广阔的天地里，促进学生的个性发展，要呵护个性弥补不足，在课外广阔的天地里，促进学生的个性健康发展，课堂毕竟是有限的，大量在课外，课内要教得精，真正学得好是课外的博览和深思，因此你会面对各种各样学生的情况，首先是一定要找到这个孩子学习不够理想的症结所在，比如我曾经碰到这样的孩子，数学可以，语文一塌糊涂，他母亲跟我讲，他之所以能够考取你们学校，是文化偶然的。因为字写得一塌糊涂，错别字连篇，语句不通，可是男孩子很有特点，老师一定要有本事发现孩子身上得优点，因为任何一个老师都不可能代替学生成长，老师的师教是在于扬长避短，长善就授。你只能发现他的长处优点，辅佐他加温，让他能够不断的成长，帮助他克服不足，这个孩子玩非常有本事，我们学校有一个荷花池，他天天去到荷花池捉虫，捉龙虾，捉小乌龟，天天这样，这是他的兴趣所在，要让他学习上去，首先要激发他兴趣，兴趣是他的原动力。爱因斯坦讲过热爱是最好的老师，因此我说你喜欢捉鱼捉虾，你把它捉来放我办公室，让我看看里面有多少乐趣，我就弄了一个脸盆让他放进来，放进来以后我就说，你这里有虾，虾跟虾要打架，虾跟小乌龟打架，你每天来看他们怎么打架，你看了以后告诉我，他真的看了以后告诉我，有一次我们写作文，写可爱的小生灵，他就写龙虾与乌龟的打架，虾的打架刺出去一定要弯弓收得很紧才出去，每个细节写得很好，尽管错别字连篇，尽管字写得一塌糊涂，但是描绘很清楚。我就给他面批了，我就表扬他，我印出来给大家，他就高兴得不得了，为什么没兴趣，从小学到中学从来都是批评的，居然还有老师表扬他，还把他作文印出去给大家看，于是他就有兴趣了，那个时候我们上五天半课，每个礼拜带同学出去，语文在课堂学不好，他要有生活，要有思想，要有知识，没有生活，没有思想，没有知识写什么东西啊，结果我有一次带他们看灯展，玩笑灯展，他有兴趣了，星期六结束以后，他说于老师，我明天礼拜天再来看可不可以，我说当然可以，于是他再去看，各种各样的灯，然后他就写一篇文章《观灯展》用的是兴趣迁移的办法，因为他的兴趣所在一定能够出成果，有的不是知识的问题，他是习惯不成，所以我补课就补习惯，学习非常可贵在开始的时候养成良好习惯，良好习惯一辈子，习惯成自然。习惯养好了就能够成为素质，良好的素质长久下来就能够形成完善的人格，因此我就补课不是给他补知识，我是给他补习惯，为什么丢三落四习惯，有的是拖拉，我曾经教过一个学生，后来清华大学毕业。拖拉是没有办法，语文一塌糊涂，我就专门他的拖拉，我不给他补课，我拖拉，用各种各样的方法让他紧张起来，让他思维转得快一些，上课老师本身就是智力的指导员，让他思想紧张起来，这样才能教好，有的知识链断裂，生病了，或者不称职的老师没有学好，知识链断裂因此你要排查，排查他哪些地方出了毛病，而不是说不管三七二十一从头到底，刚刚媒体问我问题，我讲了一个例子，有一个家长很痛苦的跟我讲，这个孩子默书，默写诗词错了一个字，老师就罚全班抄60遍，为什么?一个字一分，我们学校是不允许默写错一个字的，我想这个叫什么教育，这个惩罚，这叫暴力，你应该告诉他，你为什么错这个字，应该跟他分析，为什么错误，怎么样才不会错，而不是要抄60遍，用这样的机械操练的办法，打掉孩子的求知欲，所以因材施教说说容易，要呵护每个孩子的个性，这是很难的。没有一个正确的教育理念，分就会迷住了反应，我们的教育本来是育人本质，我们相当程度扭曲为育分，分是不能代表人的，何张考卷考不出孩子的综合素质，所以我在想这个事情，一定要摸清楚孩子的毛病所在，找到毛病以后应该是正面引导，积极鼓励。
什么叫教育?德国教育家讲得很清楚，教育不是你灌输给他多少知识，而是唤醒学生的求知欲望，唤醒他真正作为一个人的欲望，你是唤醒，你是激励，你是鼓励，因此要激励，要从正面扶，千万不能语言暴力，我们随随便便就讲你“怎么那么笨”，这就是语言暴力，你怎么知道他笨，你经过什么科学实验，拿了多少数据说他智力很差，你才下这个结论，没有做过实验怎么就讲孩子随随便便讲笨，“笨”字伤害很厉害的，教师字典里头不应该有这个字，你都是呵护都是尊重。生命本来没有名字的，每个生命都是值得尊重，都会有成才的可能，成大才的可能，你不能因为某一点点定他终身。你一定要点拨在点子上，不能见到什么问题乱点鸳鸯谱，一定要教在关键处。点在要害处，一点就一通百通，而不是说散点，不是中国话的全角色，不是的，你一定要聚焦什么问题是最最重要的，一通就百通了。
我自己做教师有一个体会，当我对这个问题，这个知识理解得十分透彻的时候，我上课能够一语中点，当我上课废话最多的时候，就是我对这个问题理解得不透的时候，我想我们老师上课确实讲了很多废话，废话越多，转过来转过去我怕讲不清楚，很多话来讲，学生就听得糊里糊涂，要点在要害处，最在关键处。对教师要求很高，起码是目中有人胸中有数，对文本要熟悉的不仅知其然，而且要知其所以人，对来龙去脉总体方向，构架细部要一清二楚了解学生，对他每一个隐蔽的地方都是一清如水，我想这就是说明我们教师的高尚和伟大，因为教育是以人育人的事情，难度极大，要做到因材施教。
21世纪每一个学生就是一个世界，每一个学生就是一本大书，我是一辈子在学习这本书，从学生身上受到青春活力的感染。我育其书教了一辈子，我也学了一被子。教海无崖学无舟。不学无法认识当前的学生，刚才进会场的时候有一位记者问我，听说你还听周杰伦的音乐，我说对，我为了了解学生为什么那么喜欢周杰伦，我跟学生讲，我说我不排斥流行歌曲的，为什么?因为流行本身就是抒情，大量的流行歌曲随着时间的流逝销声匿迹了，真的好的流行歌曲可以成为经典。我跟学生讲，你们可以唱，比如说韩红的《青藏高原》他们说太落伍了，我说腾格尔唱的《我的家乡》唱得死去活来是乡情不是很好吗?他们说也落后了，为什么喜欢周杰伦的歌曲呢?他们说“学不像”，我脑子里面就没有这个想法，为什么呢?因为我是成人，他说一般的流行歌曲很容易学的，但是周杰伦的歌曲非常难学，我真的把CD买回来听，我听不懂啊，怎么像普陀山念金刚经一样，又说又唱又唱又说。后来我一想真是有道理，因为周杰伦是台湾歌手，他的歌词是以诗经源头，他有文化含量的，刚刚80年代初，刚刚改革开放的时候，香港校园歌曲有一首歌只有一句话，我记不得了，这不是巩固常用字吗?台湾的歌是不一样的，我们现在的流行歌曲是从诗经源头找的，不知道大家注意没有?歌词的文化含量大大提高。而我们现在孩子都是独生子女，他心门是闭塞的，居住条件改善，不是住在里弄大杂院，不是小孩一起玩的，现在一回家门关起来，像谁诉说呢?一个人内心都有诉说的要求，因此这个孩子这个歌正好是又唱又说，又说又唱，很述说，所以教育孩子的时候，不能够随随便便讲不，不能随随便便否定，孩子的世界里有他自己独特的思维，独特的爱好，所以我想我们的教育因材施教，就是要目中有人，心中有数，教师的生命是在学生身上延续，教师的价值在学生身上体会，所以我说我做教师，当然要燃烧自己发光，但是我更要每一个孩子能够在学习上成为发光体，让他在学习阶段能够充分的展示他的才能，为将来成才打下坚实的基础，讲得不对请批评指正，谢谢大家!
第三篇：真正做到以人为本才能增强企业凝聚力
真正做到以人为本才能增强企业凝聚力作者：张九元 人是经济活动的主体，一切活动都是由人进行的，因而管理必然以人为主体。中国古代的儒家思想也是强调“国以民为本，民以食为天。”下面我们从三个层次来讲“人是经济活动的主体”。
第一个层次，管理的主体是人。管理的程序首先是：谁来管理?是由企业家、经营者管理。企业家、经营者管理的好坏关系到企业整体的素质和能力。所以，“人本管理”首先要重视经营者、企业家管理主体素质的提高，这是根本。
第二层次，管理的对象也是人。表面看来是物，实际上各种活动，比如资金、生产、产品销售的背后都是人，所以，企业管好的关键是人。研究企业的活力，就会发现一个规律：企业搞活了，首先是把人搞活了。人都搞不活，企业怎能搞活呢?人都没有活力，企业哪来的活力?如果没有人的创造性，没有主动性，没有积极性，就没有企业的活力。从这个角度来说，我们应把人管好。
第三个层次，市场的实质是人。我们占领市场、研究市场，研究什么呢?研究人的需要。消费者是活生生的、有思想、有感情、有选择、有行为动机的人。所以，研究市场不要只见到表面现象，而未见到市场背后的人。研究市场一定要研究到人这个层次。实际上，研究市场就是研究人的需要、人的爱好、人的消费倾向、人的情趣及人的种种变化，不研究这些问题，怎能叫研究市场呢?占领市场、争夺市场就是争夺用户，就是争夺人。所谓的长期占领市场是什么?这意味着占领消费者的心。要使你企业形象、产品在消费者心中深深地扎根，这才能长期占领市场。
一个企业共同的价值取向是产生企业凝聚力、向心力的重要因素，“企业文化”核心的一点是大家有一种共同认同，有一种共同的思想、价值观。
以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题;而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。只讲根本目的，不讲根本动力，或者只讲根本动力，不讲根本目的，都不符合唯物史观。毛泽东同志指出，人民群众是历史的主人;同时指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。胡锦涛同志说，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义执政党的试金石。
以民生为本再一次验证了党和国家政策的正确性，对于这种大是大非，企业也是要分清，并且要贯穿于企业经营和管理的全过程。
第四篇：牢固树立社会主义法治理念真正发挥检察机关职能作用
牢固树立社会主义法治理念
真正发挥检察机关职能作用
当前，全国检察机关正在深人开展社会主义法治理念教育活动，通过学习，自己对社会主义法治理念有了更进一步的理性认识，深刻感悟到：社会主义法治理念是社会主义法治的精髓和灵魂，是检察机关发挥法律监
督职能作用的根本指导思想。检察机关作为国家的法律监督机关，必须全面准确理解社会主义法治理念的本质要求和深刻内涵，自觉坚持用社会主义法治理念指导检察实践，在结合实际、解决问题、深化改革、推动工作上下功夫，把社会主义法治理念教育活动的成效体现在真正发挥检察机关职能作用上来。这里，本人结合检察机关的实际工作情况，谈谈对学习社会主义法治理念教育的几点粗浅认识和体会。
一、把握核心，从依法治国的高度上体现社会主义法治理念
依法治国，是社会主义法治的核心内容，是我们党领导人民治理国家的基本方略。树立依法治国的理念，就是在全社会和全体公民，特别是执法者中养成自觉尊重法律、维护法律的权威、严格依法办事的思想意识，使广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事务，管理社会事务，保证国家各项工作的依法进行，逐步实现社会主义民主政治的规范化、程序化和法制化。对于我们检察机关和检察干警来说要想真正做到依法治国，必须做到三个坚持：一是坚持认真学法，提高法律素养。作为一名检察干警必须熟练的掌握相关的法律知识，切实增强法制观念，这也是正确履行宪法和法律赋予我们的监督职责，维护法律正确实施的思想基础和前提条件。只有真正做到知法、懂法、理解法，才能娴熟地运用法，正确地执行法。检察干警也只有将储备深厚的法律知识和丰富的办案经验相结合，才能办好案，办铁案，完成自己的本职任务。二是坚持严格执法，维护法律权威。严格执法是法治的基本内涵，如果是有法不依，执法不严，违法不究，那么法律制定的再具体再完善也等于一纸空文。所以就要求我们检察干警做到执法行为必须严格遵守法律规定;执法结果必须符合立法目的;以严格执法的实际行动，赢得广大人民群众对法律的尊重和对检察干警的信任。三是坚持自觉守法，主动接受监督。检察机关和检察干警在行使执法权力的各个环节都要依法接受各方面的监督制约，包括人民群众的监督，舆论的监督，党的监督，诉讼参与人的监督等等。目前，我们正在执行的人民监督员制度和“一案三卡”制度都充分的体现了这一点，“阳光是最好的防腐剂”只有自觉的接受监督才能防止和纠正执法不公、执法违法，最终实现公平正义的目标。
二、牢记宗旨，从执法为民的基点上体现社会主义法治理念
正确的执法观是执法活动的灵魂,检察干警必须树立“立检为公、执法为民”的执法观，明确检察工作的职责和目的。要从思想上解决“权从何来，为谁用权，为谁执法，为谁服务”的问题。要深知我们手中的权力是人民赋予的，是在为人民的利益而执法，是在为国家的稳定和发展而执法，是在为社会的公平正义而执法，牢记胡总书记“群众利益无小事”的要求。没有人民群众的支持，我们的检察事业就会成为无源之水，无本之木。当前，全国政法队伍中涌现出了任长霞、王书田、宋鱼水等一大批先进典型，他们以自己的实际行动树立了人民公仆的光辉形象，成为我们学习的楷模。我们检察干警要以他们为榜样，学习他们深入群众、服务群众并取得群众信任和爱戴的作风，树立正确的世界观、人生观、价值观和权利观，用社会主义荣辱观指导我们的行动，坚持“从群众中来，到群众中去”的群众路线。树立人民利益至上的观念，真正把维护最广大人民群众的根本利益，作为检察工作的出发点和落脚点，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
三、突出主题，从公平正义的目标上体现社会主义法治理念
公平正义是社会主义法治的价值追求，是构建社会主义和谐社会的重要任务。坚持公平正义就是要使执法者树立维护和实现公平正义的思想意识，坚持秉公执法，以事实为根据、以法律为准绳、实体公正与程序公正并重、公正与效率并重、以公开促公正。由于我国封建传统的影响，人们在思想上不同程度地存在着重实体公正、轻程序公正的观念，特别是在执法环节，一些执法人员片面追求事实真相，重口供、轻证据，违反法定程序，甚至刑讯逼供、超期羁押。因此，我们必须大力提倡和强调实体公正与程序公正并重的、全面的公正观念，尤其是在我们检察机关，必须把握好以下四个方面的内容;一是合法性和合理性要求。合法性要求一切执法行为符合法律规定，既要遵守实体法，又要遵守程序法。合理性是指执法中正确行使自由裁量权，要使权力行使符合法律赋予该项权力的目的，案件与处理结果轻重幅度相当，同样情形同样处理。二是平等对待。这是法律面前人人平等原则在社会公平正义方面的具体要求，主要包括反
对特权、禁止歧视。三是及时高效。要求检察机关提高时间效率，节约执法成本，提高制度的科学性，减少不合理制度的负面作用。四是程序公正。应当保障实体公正的实现，规范执法行为，克服执法的随意性，防止权力的滥用。
四、不辱使命，从服务大局的职能上体现社会主义法治理念
服务大局，是社会主义法制的重要使命，也是检察机关充分发
挥职能作用和检察干警履行职责的必然要求。检察工作是党和国家工作的重要组成部分，同其他各项工作相辅相成、相互促进。检察工作做得好不好，检察干警工作成效大不大，最终要看维护改革发展稳定以及保障和服务经济建设富强民主文明的社会主义国家大局的成效。长期以来，我国社会主义法制实践证明，服务大局是检察工作的重大政治责任，是检察干警有效履行职责的必然要求，也是解决检察工作中现实问题的客观需要。当前和今后一个时期，检察工作服务大局的目标任务，就是要紧紧围绕保障和促进中国特色社会主义事业，不断强化服务社会主义经济建设、政治建设、文化建设与和谐社会建设的措施，全面发挥维护国家安全、化解矛盾纠纷、打击预防犯罪、管理社会秩序、维护公平正义、服务改革发展的职能作用，为全面建设小康社会，建设富强民主文明的社会主义国家，创造和谐稳定的社会环境和高效公正的法治环境。
五、坚持根本，从党的领导的原则上体现社会主义法治理念
党的领导是社会主义法治的根本保证。法治建设绝不是要削弱党的领导，而是要从理念上更好地强化党的意识、执政意识、政权意识，通过改善党的领导来更有效地坚持党的领导、加强党的领导，通过完善党的执政方式来更有效地提高党的执政能力、保持党的先进性。建设法治社会，必须旗帜鲜明地坚持党的领导，在党的领导下发展社会主义民主、建设社会主义法治，把党依法执政的过程作为实现人民当家作主和实行依法治国的过程，作为巩固党的执政地位的过程，作为建设社会主义政治文明的过程，把加强党的政治、思想和组织领导贯穿于法治社会建设的全过程。
检察干警既是党的忠诚卫士，人民的忠诚卫士，也是法律的忠诚卫士。检察干警必须切实增强党的观念，始终在政治上、思想上、行动上同党中央保持高度一致，任何时候、任何情况下都绝不能动摇。党员干警，既是执法者，也是中国共产党员，要增强党员意识，时刻意识到自己不仅是人民检察官，还要时刻牢记自己是一名共产党员;不仅要模范遵守法律，还要严格遵守党章，努力发挥先锋模范作用，体现和保持共产党员的先进性。院党组要充分发挥领导核心作用，不折不扣、严格认真地贯彻党的路线方针政策，加强对执法活动的监督，确保党对检察工作的领导落到实处。
总之，依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导是社会主义法治理念的有机统一，我们必须坚持以科学发展观和社会主义和谐社会思想为指导，深刻认识社会主义法治的精神实质、基本规律和内在要求，牢固树立依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导的理念，以开展社会主义法治理念教育为载体，以政治建检为根本，以专业化建设为方向，以建设高素质检察队伍为目标，培养和造就一支政治坚定、业务精通、廉洁高效、执法公正的检察队伍，切实提高检察机关执法能力，真正发挥检察机关职能作用，为构建和谐社会做出更大贡献。
——佳铁检察院张喆、于泳汛
第五篇：锻造钢铁队伍 捍卫法治权威
--汉川法院强力推进司法警察工作纪实
5月24日下午，汉川市人武部训练基地内枪声阵阵，汉川法院司法警察实弹射击训练暨比武赛在这里举行，这既是该院狠抓岗位练兵，提高法警技能的一个缩影，也是该院近年来坚持政治建警、军事治警、训练强警，着力建设一支忠诚可靠、训练有素、装备精良、敢打硬仗法警队伍的有力鉴证。2006年，该院法警大队在全省法院司法警察队伍专业训练检查考核中被评定为优秀，受到省高院通报表扬。
夯实基础，做到四个加强
---加强领导。领导重视是做好法警工作的关键，汉川法院党组高度重视法警工作，针对不同程度存在的人员不整齐、职责不明确、警备不规范，装备不到位的问题，明确提出“五要”：即思想要新、起点要高、步子要快、投入要加大、工作要创佳绩，将法警工作真正摆上议事日程，形成了党组关心、主管院长倾心、全院齐心抓司法警察工作的局面。
---加强装备。在经费紧张的情况下，多方筹措资金，按照《人民法院司法警察正规化建设标准》的要求，为法警队专门配备了押解车辆、电脑，今年初又配置了头盔、腰带、手铐、警棍、胶皮棍、捆绑训练绳等警用装备，为法警正规化建设打牢了基础。
---加强教育。针对司法警察工作“急、难、险、重”特点，以及队伍整体活力不强的问题，该院以专题教育整训、民主生活会、交心谈心等方式开展经常性的职业道德、职业纪律、职业素质教育，增强司法警察的光荣感、使命感和责任感，并适时导入激励机制，以精神激励为主，物质奖励为辅，有效激发了法警队伍工作的积极性和主观能动性。
---加强管理。按照“双重领导，编队管理”体制，加强司法警察作风建设、廉政建设、制度建设，注重从日常工作抓起、从一点一滴做起，实行岗位目标责任制，细化对法警日常工作考核监督;推行每周工作报告制，促进法警工作效率提高;执行用警审批制，做到用警规范化;落实警队领导督查制，使警备工作警钟长鸣;实现了向制度要素质，向管理要效率，使法警队伍规范管理水平迈上了新台阶。
强化职能，做到四个确保
---严格规范操作，确保押解值庭不出错。法警的日常工作中，最重要的任务是押解、看守人犯、值庭，为了做好这一责任性强、警惕性高的工作，法警大队狠抓值庭规范化，对值庭、押解、看管、递交证据、退庭、警员分布、动作姿势都作具体严格规定，形成了一套较为规范的操作规程，并要求遵守“四严”，即：提押被告人“手续严”、押解途中 “监视严”、维护法庭安全 “值庭严”、羁押候审“看守严”。几年来，法警队押解人犯1300余人次，没有发生过一起提押、值勤安全事故。
---参与执行工作，确保法律权威不受损。为缓解执行难，法警大队积极参与执行工作，与执行人员并肩作战，解决了一大批执行骨头案、疑难案。在去年的全国法院清理执行积案活动中，法警队员全天候集结待命，接到执行庭室协助请求后，快速反应，迅速出警，参与查封、扣押、强制迁出等强制执行活动40余次，处置化解暴力抗法事件10余起，协助执行案件100余件次，充分发挥了司法警察的威慑作用，为我院清积工作被评为全省先进立下了汗马功劳。 ---强化机关安全保卫，确保法官安心办案不受扰。为了保证机关秩序，让法官有一个安全、安心的审判办公环境，法警大队肩负机关值班、安全保卫职责，面对这些单调乏味且繁重劳累的工作，法警队员日复一日、年复一年、坚守岗位、认真履职，政委田德胜更是以队为家，日夜坚守机关大楼值班室。
---处置突发事件，确保安全无事故。法院是各种矛盾的最终交汇处，一些法律意识不强的当事人，往往采取偏激行为，稍有不慎，就易发生安全事故，在应对和处置群体性、偏激性涉法上访，暴力抗法事件中，司法警察始终站在第一线，运用智慧和技能，沉着应对，果断处置，及时化解冲突、平息事态。在处置马林段涉法上访案中，法警队员发扬不怕吃苦、不畏艰难的精神，先后十余次驱车到北京、武汉接访，为法院最终解决这一老大难信访案作出了艰辛努力。
刻苦训练，做到四个落实
根据《人民法院司法警察的训练大纲》和《教育训练计划》等要求，法警大队每周都要安排常规体能训练，并有重点进行队列、警械器具使用等科目的训练。每次训练做到有讲评、有记录、有考核，确保全年训练计划的内容、时间、人数、效果的“四落实”。在训练中法警大队提出“四要”方针：即向训练要警力，向训练要效率，向训练要质量，向训练要战斗力。去年下半年，为了在全省法院法警专业训练考核中取得好成绩，全体司法警察开展了封闭式准军事化训练，在保证训练时间到位的基础上高标准、严要求，力求训练效果，“流血流汗不流泪、掉皮掉肉不掉队”成了干警们训练场上的口号，“比、学、赶、帮、超”的业务训练蔚然成风，长期坚持不懈的训练，不仅使法警大队在省院考核中取得了好成绩，而且使干警在政治、体能、技能和战术等综合素质方面得到全面提高，造就锤炼了一支群众信赖、作风优良、技能过硬的法警队伍，提高了司法警察队伍保障审判工作，依法履行职能的能力。