文言文教学方法之我见
第一篇：文言文教学方法之我见
初中文言文教学之我见
和现代文教学相比,文言文教学“是语文教学改革的一个‘死角’”(钱梦龙语)。因为目前中学的文言文教学,多半是老师讲,学生听。尽管这种传统的教法有它的优势,但整个中学阶段,几十篇文言文,用同一种方法,套同一个模式,难免乏味。况且文言文本身也有难易、深浅之分。困难的、深奥的由老师讲,学生听,自不待言;容易的、浅显的就不一定非要老师一一讲给学生听不可。还有,不同的年级知识结构也不一样,如果说初中低年级同学刚接触文言文时,老师逐字逐句讲解还有必要的话,那么高年级的学生学文言文时,就没有必要让老师一味地讲下去了。或许出于这样的粗浅认识,我在文言文教学中围绕“以教师为主导,学生为主体,训练为主线”的教学思想,尝试了一些做法。现不揣浅陋,简述如下,敬请各位同仁不吝赐教。
一、培养学生学习文言文的兴趣
做任何事情，兴趣是最好的老师。学生学习文言文也不例外。大多学生都喜欢听老师讲故事。基于这一点，我在上语文课介绍作品的背景资料及作者的生平时不会机械地念文字材料，而是尽量找到些作者的生平事迹，以讲故事的形式讲给学生听，让他们在听这些小故事中记住作品背景、作者其人。在讲文言文哪怕是练习册上的内容时，我尽量会补充作者介绍或把历史故事补充完整。学生每次都对我讲的这些故事听得很认真。于是，为了进一步提高他们阅读文言文的兴趣，我将一本厚厚的成语故事搬上讲台，让科代表每天上课之前将成语的出处引文抄到黑板上，先让全班学生齐读黑板上的内容，老师讲故事，再叫一学生根据老师讲的故事说出成语并翻译黑板上的文言文，最后用成语造句，学会应用该成语。然后从成语出发，给他们讲解一些文言知识，引导他们跨入文言文的大门，如透过成语挖掘出许多文言词的读音、写法、意义、用法以及文言语法、修辞等，从而让他们在轻松愉悦的气氛中熟悉了一些文言现象、积累了一些常用的文言实词等。
二、改变认识,用全新模式教学
当学生对文言文有了一定的兴趣后，便可以轻松地进行文言文教学了。学前预习，让学生生动进行。在正式上课之前，应该要求学生通览全文，初步感知。以学生的习惯、情趣和对课文的熟悉程度选择朗读、默读、全文阅读或是重点阅读，边读边想边记，获取初步印象——题材、内容、思想情感、艺术手法。这种习惯应该在开始进行教学时就养成。而此时，老师的作用应集中在鼓励上，鼓励学生要迎难而上，更要鼓励学生做好预习记录工作。重点是学会有条理的记录下自己的困难、疑惑，方便随后的教学。为提高学生预习的积极性，我每次变换方式，以灵活多样的方式组织：如：个人预习，同桌合作，小组讨论、全班共研等。另外，为了激发学生的成功欲望，提高学生的积极性，我还设立有价值问题评选的机制，鼓励学生开动脑筋扫障设疑。老师讲解的时候一是可以利用书中资料中现成的注释,让学生在思索道理时疏通文章;二是在讲述道理时,可择要讲解难词冗句;三是需不断联系课文句子。这样一来，教学效率也提高了，我除了教完课内的一些文言文，还常常补充一些课外经典的故事性比较强的的文言文教学，拓展他们的知识面，如：补充了一些高中才学到的《出师表》《赤壁之战》《生于忧患,死于安乐》等。
三、锤炼课堂语言,巧妙衔接
注意用一些精练的语言,评点人物、事件、概括大意,给学生美的享受,丰富学生的语言。如在教补充的课外的文言文《出师表》中,在分析诸葛亮第一个建议———广开言路时,笔者说:“诸葛亮要离开后主了”,但俗语说:“三个臭皮匠凑成一个诸葛亮。”只要广泛听取众大臣的意见,博取众长,集思广益,还可以治好国家的,所以后主所要做首先是“广开言路”。这样的巧妙衔接,我认为可以让学生懂得古人谋篇布局之道,很有必要。
四、化静为动，让无声文字变成直观动作。 在进行一些可以通过表演来表现的教学内容的教学时，我尽量让学生打破文字的安静。如进行《陈涉世家》的教学时，对于其中较为复杂的起义前所做的准备工作：夜学狐鸣，置帛鱼腹两件事，如果只从书上文字的意义上进行翻译，学生会感觉很难懂。不若课前指导学生进行表演，通过形象的动作语言表现事实，在理解意思或背诵的时候配合进行，既活跃了课堂的气氛，锻炼了学生的能力，还可以让学生快速、准确的了解事情的经过。学生在饶有兴趣的看完了表演以后，配合理好的线索板书，大部分都可以快速准确的背诵出那本来很难的一段，而且气氛极为轻松。
五、授以句读,多读成诵
读通文言文,是《大纲》的基本要求,因此句子节奏的分析很有必要。多读成诵。老师可以适当择要指导背诵。《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》时如是说:“人有从学者,遇不肯教,而云必先读百遍,言读书百遍,而义自见。”这是古人的读书方法,同样也适合于我们今人。在教学《赤壁之战》时,我就采用了“读书百遍自见法”,当时的考虑有三点:一是“赤壁之战”这段历史知识家喻户晓,学习时即使碰上拦路虎,也能猜出个八九不离十;二是文字上没有多大障碍,凭借注解可以把握字词句及思想内容;三是课时少,篇幅长,不允许精耕细作。但是,让学生自读自得,不能撒手不管,而应该在老师的精心组织下循序渐进。
六、温故知新,融会贯通
在讲述新的文言文时,可结合已讲课文中的佳句名言,加深学生对新课文的理解。如在讲授《出师表》时,在讲解“亲贤臣,远小人”的道理时,可联系《生于忧患,死于安乐》一文中的“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”。
七、一显身手试教法
对于《吕氏春秋》中的《去私》、《列子》中的《愚公移山》等篇幅不长文字也不算难的自读课文,我就大胆让学生试教。具体做法如下:①指定基础较好的同学通过查阅工具书和文献资料,弄懂弄通字词句,并将书面翻译交老师审阅。②指导试教学生逐题解答文后的思考和练习题,也要求形成书面稿,以便备用。③要求试教者尽能力作好其他同学可能提出的问题的发言准备,主要从自己的学习体会入手。④鼓励试教学生上讲台“演戏”,老师在台下“导演”,偶尔也解答一些问题。让学生“兵教兵”,既激发了他们的学习热情,又受到了“实战”锻炼,还融洽了师生情感,一箭三雕,何乐而不为? 总之，对于文言文的教学，我觉得最重要的是要鼓励学生“自主、合作、探究”性的去学习，从方法到途径，为学生提供一个广阔的活动空间。我国古典文化博大精深，光靠课堂学习是非常有限的，教师还应激励学生广泛地阅读一些浅显易懂的、故事性强的文言作品，如《史记》《汉书》《聊斋志异》《搜神记》等名著，这样不仅对提高学生的阅读文言文的能力大有裨益，同时也能促进学生阅读和写作现代文的能力。
第二篇：文言文教学之我见论文
在漫长的历史发展过程中，我们的祖先创造了极其光辉灿烂的华夏文明，为我们留下了浩如烟海的古代典籍，要继承这些文化遗产，吸取其中的营养，为发展现代文化提供可资借鉴的东西，就要仰仗于对文言文的解读。文言文是中国传统文化的结晶，是中国文化的重要载体。对优秀的文言文典籍的学习，可以让我们了解其中的民族文化，弘扬其中的民族精神，汲取其中的民族智慧，继承优良的民族传统，同时文言文也是今人与古人进行文化交流的桥梁。另外，许多优秀的文言文诗文，不但语言精炼、优美，富有韵味，而且结构精当、巧妙，写作技巧高超。阅读文言文，不仅可以学到遣词造句法，而且可以学到文章结构法以及各种写作的技巧和方法。在中华民族伟大复兴的大环境下，文言文教学的积极意义已经为更多的有识之士所认识。所以，我们的语文教学必须重视和加强学生对文言
一、营造氛围，激发兴趣。
文言文距离今天学生的生活时空较远，要让学生喜欢读，能读懂文言文，我们必须首先拉近学生与文言文的心理距离，寻找课文和学生现实感触的共振点，引导学生自己用心感受作者的情感，自觉接受美的熏陶。课堂上，运用声情并貌的朗诵，一则有趣的奇闻轶事，一段作者坎坷的人生经历，与文章有关的影视剧、歌曲等，都可以营造一个浓厚的走进文章的氛围，引发学生的学习兴趣，调动学生的积极性，使学生带着审美的愉悦投入到挖掘美的阅读和学习中去。
例如，教学《隆中对》导课时，我播放《三国演义》主题歌《滚滚长江东逝水》，接着课件展示概括诸葛亮功绩的对联“一对二表三分鼎，六出七纵八阵图”，并请学生对应说出它的内涵，来了解诸葛亮对蜀汉所做的丰功伟绩，进而引出诸葛亮是如何出山的，由此导入新课。学生们便不知不觉地进入了那段历史情景。教学中，为了让学生能感受到先主刘备的礼贤下士、思贤若渴，我还让学生观看了影视剧的相关片段，学生被深深地吸引住了，如此这般大大激发了学生对文章学习的兴趣。
二、自查注解，提高能力。
经验告诉我们，教师要指导学生学会预习。文言文预习比其他任何一类文章的都更为重要。而预习的关键就是结合注释，借助于工具书，通读全文，把握文章主要内容。对于学生预习中发现的问题，由兴趣小组或教师及时帮助释疑，从而使学生在文言文学习中不断建立起自信。
课标提出要“帮助学生树立自主学习意识、重视探究的学习方式”。这一点在文言文课堂上尤为重要，教师要指导学生结合注释自主疏通文意。疏通文意时，教师不必一字一句的讲解，只需引导学生学会掌握这种方法，从而帮助他们养成独立思考、自主学习的习惯。
如果置注释于不顾，上课一门心思地串讲，结果只能是：教师讲得积极性越高，学生记得被动性越强，学习的过程也就越苦闷，成绩当然也就提不高。假如学生真正学会了利用注释、工具书，势必会在以后的学习过程中有所收获，从而更能激发起他们的阅读兴趣。如果学生连读注释、查工具书这种最起码的学习能力都不具备，那何谈探究学习?
三、加强诵读，培养语感
诵读，是我国传统的教育教学方式。古时，无论是京师的太学，还是乡间的私塾，在教学上都特别强调一个“吟诵”字。正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”。这些流传千古的名言，总结了古人宝贵的治学经验，也包含着我国古代教育的精髓。我国古代儒学教育的成就，很大程度上就归功于诵读的合理运用。
诵读是教好文言文最重要的教学形式，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力，想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。在诵读的过程中，学生渐渐进入诗文所创造的意境，陶冶了情操，提高了鉴赏与成文能力。
四、调动积累大胆“猜译”
翻译是文言文教学的重要环节，也是必要环节。这一环节应由学生自己完成，教师不可越俎代庖，因此教师应重点指导学生掌握翻译文言文的方法。其中“猜译”便是我们常见的且行之有效的方法之一。
课程标准强调要注重学生的实践活动，“猜译”可以丰富学生的语言实践，增强学生的分析能力。“猜译”是一种极富想象力的阅读实践活动，因为“猜译”不仅涉及到文言知识，还涉及到现代汉语与古代汉语的联系。学生进行“猜译”，其分析能力、语言表达能力都能够得到有效的培养。
五、内外兼顾拓展阅读
学生不仅要学好课本上的文言文，还应在学会课内知识的基础上主动阅读课外文言文。因为只有这样，才能扩展阅读面真正做到学以致用。教师在教学过程中应该加强引导，一方面要求学生阅读与课文内容相关的课外文言文;另一方面在课堂上延伸相关练习。只有这样，才能既扩大了学生的知识面，又锻炼提高了学生的阅读能力。
正所谓：“供人以鱼，只解一餐;授人以渔，终生受用”。文言文教学中教师不仅要帮助学生释难解惑，供学生以“鱼”，更要培养学生对文言文的能力，授学生以“渔”。这是一个长期、循序渐进的过程，教师要敢于突破应试教育的束缚，从点到面，由浅入深地夯实学生的文言基础。只有如此，学生方能在文言文学习中。实现由“鱼”而“渔”的跨越。
第三篇：高中模拟文言文教学之我见（xiexiebang推荐）
高中文言文教学之我见
化州市第六中学
区春梅
从事高中语文教学已多年，感觉到在“快餐文化”盛行的今天，文言文遇到了空前的尴尬和冷遇。学生常问：“老师，现在还学习文言文有什么用?”在这样的文化背景下，面对文学审美能力正严重弱化的学生，我认为作为教师，尤其是语文老师，不能随波逐流地迎合学生的审美趣味，而是要正确地引导学生。下面谈谈我的做法：
一、“老师，为什么现在还要学文言文?”
曾经在课堂上，当我滔滔不绝地讲解着《阿房宫赋》里的阿房宫是如何的雄伟壮观时，一位同学突然举手问我：“老师，为什么现在还要学习文言文?”一开始对学生这一问觉得不可思议，后来想想学生这样发问其实很自然，也很正常，他们的文化环境和自身阅历使他们有足够的理由提出如此质问。于是，我用半节课的时间来解释。但面对一双双或疑问或不屑的眼睛，大讲文言文的教育价值、文化价值、艺术价值等大道理，收效甚微，大多数学生注重的是兴趣和功利——高考的分值是多少。
至于兴趣我们先暂且不说，看看高考的分值吧。 近几年来，全国高考语文试题中文言文部分的考试题型、难度、比例也几乎形成模式。如将文言文翻译成现代汉语，已成为高考语文试卷中的重头戏。2003年全国高考文言文翻译题，一改多年来的客观试题模式而以主观题的形式出现在第二卷，分值也相应地由3分增至5分，2004年增至8分，2005年增至10分，2006年、2007年、2008年依然保持这种比重，相信以后以考查“能力立意”为主的高考语文试卷在文言文翻译这一点上将继续保持这种高赋分。这样讲了同学们一下子就来精神了。
二、“文言文又长又臭的，很难学呀”
连续上了高一必修二(粤教版)第四单元的三篇文言文后，学生们都说：“文言文又长又臭的，很难学呀。”是的，新教材在文言文的编排和选文上都有悖于学生实际，忽视学生已有的认知水平和学习规律。因此，我们教学中要灵活处理教材。
(1)适当剪裁。这是针对一些长文来讲的。所谓长文，即篇幅长，文字多的课文。长的文言文，有信息量大的优点，但同时也有信息瀪冗、占用课时多、容易引起学生厌倦等弱势，所以要提高效果，就必须挑“主干”，剪掉“旁枝”。挑“主干”，主要表现在选“点”上。教师可对教材进行处理，选择恰当的“点”进行教学：或以一两个教学重点为目的进行，或以一两个难点为目的进行，或以训练某种阅读技能为目的进行„„例如《项脊轩志》，可抓住两个学习重点进行教学：一是“志”的体例特征;一是领会本文叙事中抒情的特点。而后者又可选择一个代表段落如“余自束发读书轩中„„令人长号不自禁。”进行重点分析，其他文言知识，可采取学生自主学习加教师引点的方法。(2)化难为浅。难，指文中常出现一些用语生僻、意思深奥的文言词的一类文言文。难文既需“硬”教，因为难点不容忽视，又得想出好方法来浅教，找到突破点以提高教学效果。或从预习提示中选一两个问题进行教学，或用“逐层深入”的策略，使学生在不知不觉中越过难点„„如第18课的《逍遥游》，可称之为难文了。它的“化难为浅”，首先对生僻、意思深奥的文言词“硬”教，接着用问题法进行处理。设置相应的问题：A、庄子认为什么才是真正的逍遥游的境界?B、课文是如何说明其他万物(小至蜩大至鹏鸟;低如凡夫俗子，高如神界仙人)都没有达到逍遥游的境界的?这样理清结构，内容的疏理就容易多了。(3)浅中有细。浅，即一般在教学上比较容易掌握，大多能在规定的课时内完成教学任务的文言文。这就给教师留下了大量的发挥空间，教师可研究如何将浅文教得细一点、实一点、多一点。可以艺术地细化朗读的层次，可以充分关注语言训练，可以深化课文的品读，也可以根据课文的特点，有机的进行一些穿插、引进、迁移、收集、补充等，以丰富教学内容„„
三、“老师，怎样才能学好文言文呢?”
常常有一些成绩好的学生过来问“老师，怎样才能学好文言文呢?”其实学习文言文，归结起来主要就是读和记。
首先是读。语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。当然诵读不是盲目地读，它可分四步进行： 第一步，借助注释，粗读课文。预习时完成。粗读的首要任务是结合注释疏通文字，在此基础上感知课文，从整体上初步把握课文结构。再根据上下文读两三遍，对课文内容作大体了解。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。
第二步，质疑、解难、细读课文。通过课内细读，准确地正音、正形、断句;解决粗读中遇到的疑难问题;对文章结构进行分析;增进对文章内容的理解。
第三步，精读课文，深入领会。精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。
第四步，熟读课文，鉴赏评价。这一步主要靠同学们在课后主动进行。要熟读成诵，强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。
再者是记,记就是做笔记,积累和牢记。现在学生感到文言文难，难就难在语言文字、句法和古文化知识上，所以每学一个典型的“例子”，就要分门别类地把这些知识归纳到一起，积少成多，以期能逐步总结出一些规律，最终能举一反三。如可分类为：一词多义(实词、虚词)、通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式、主要句式、文化常识等。但积累文言字词时不要死记硬背，要结合“语境”去揣摩。如果只把串讲一概当成解释字义的根据，就大错特错了。例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”，这仅是串大意，但学生据此对号入座地去释义，误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境，因为“规劝”与“行善”搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。
四、“上文言文课很枯燥乏味哟”
学生虽然明白学习文言文的重要性和意义，但还是觉得不如学现代文爽，都说“上文言文很枯燥乏味哟”，这是学生缺乏兴趣所至。如何激发学生学习文言文的兴趣就成为关键问题了。苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”
现在的高中学生，见多识广，视野开阔，思维敏捷，掌握信息多，如果教师掌握的信息少，就难以激起他们的求知欲，更调动不起他们学习的主动性，所以得保证教师与学生之间知识的“非对等性”。例如在教学《鸿门宴》时，学生已掌握了不少信息，熟知故事情节，了解人物性格，如果教师还给同样的东西，他们会感到乏味无趣。我就把学生不知的信息，通过篇子印发给他们(如《司马迁对项羽的评价》、《刘邦论成败》、《[鸿门宴]评析》(李知文、刘永 章))，使学生兴趣倍增，思维活跃，能够从全新的角度，重新认识了项羽和刘邦，站在一个新的高度上分析《鸿门宴》中座位显示的问题：①接待客人应在堂上。②客人应在最尊贵的位置上。项羽违背这些礼仪，暴露出项羽傲慢无礼、自矜功伐的性格弱点。学生由盲目地拥项，转为对项羽人格更深层的剖析，如没有兴趣，就不会主动探求新知识，发现新问题。因此教师授课时，要保证自己是信息富集点，授课过程就是信息富集点向信息稀薄地带(学生) 扩散的过程，在这个扩散过程中，让学生得到不知道的信息，让他们感到新奇，因为新奇的知识本身最能激发学者的兴趣。当然激趣的方式多样，还可以是音乐，可以是图画，可以是活动，可以把文言文与现代生活联系起来讨论,也可以是创造性问题的研究„„总之“兴趣是最好的老师”，在教学过程中激趣，才能使学生对所学知识产生浓厚兴趣，进而更好地掌握知识。
五、“作为教师，我这样做行了吗?”
清如许之水必须有鲜活的源头，要让学生的文言文学习有如春江水涨，教师就应成为他们的源头活水。于是我常自问:“作为教师，我这样做行了吗?”并以此来鞭策我在教学工作中，做好以下几点：
1、熟悉初中文言篇目，做好初高中文言知识的衔接工作，熟悉高中三年的文言文教材，掌握考纲要求的实词、虚词、句式等。
2、注重历史背景的查阅和介绍，让学生在广阔的历史背景中来认识历史事件和历史人物，拉近学生和课本的距离。
3、要善于联系现实生活，古文中的情与理有许多与今相通，有些已与时不符，无论是正面还是反面的，都要善于发掘它对于现实生活的价值。
4、练习自己的朗诵能力，学会用充满情感的声音来展现古文的魅力，引发学生对诵读古文的兴趣。 总之，高中文言教学是一个值得探索、研究的问题，教学有法而无定法，可谓仁者见仁，智者见智。我想，只要我们努力探索，文言文教学这片天空一定会亮丽而丰富。
第四篇：教学智慧之我见
——读华应龙教育随笔《我就是数学》有感
自参加泰兴市小学数学骨干教师培训班以来，我很庆幸在李晓梅主任的引领下我拜读了华应龙老师的两本著作。《我这样教数学》让我领略了华老师的教学风采，知道了什么样的课是好课，一节好的数学课应当具备什么样的特点。再读《我就是数学》，华老师的睿智、博学多才、乐学善思、风趣幽默，给我留下了深刻的印象，感动着我，更让我逐渐领会出，大师的成功在于其独特的教学智慧。“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课心语”和“生活感悟”，字里行间流露出他对教育的深刻思考。于是我在思考，我如何也能做一个智慧型的教师呢。
一、全心投入，演绎教育经典
“很多时候，我上完课要去开会，可是下课铃一响，‘十三太保’就层层叠叠地堵着教室的门，不让我走”。这是华老师在南通市海安县墩头镇海舍村小学执教时经常发生的事，足见孩子们是多么喜欢华老师，这种喜欢源自华老师对教育事业的全身心投入，源自华老师“喜欢小孩，喜欢在课堂上和学生一起玩数学”，源自谢绝《江苏教育》编辑的美差。这让我认识到，要想成为一名优秀的教师，首先要有全心投入的敬业精神。只有投入你才会专心，只有投入你才会钻研，只有投入你才会不断思考。
二、博览群书，积淀精髓文化
华老师惜时如金，博览群书，常能引经据典，一语中的。老子的“有之以为利，无之以为用”，孔子“工欲善其事，必先利其器”，陶行知的“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生”，法国学者蒙田“真诚是‘美德的首要和基本的部分’” „„。从我国古代的老子、孔子、到当代陶行知，再到黑格尔、恩格斯，从诗歌到故事他都能结合课堂中发生的事，在全方位的反思中恰当地引用。
三、善于思考，成就智慧人生
全书六大大部分，既有好老师教学实践的反思，也有他对人生的感悟;既有华老师的教，也有他对别的老师课的评，“我为什么会想到这样子来借学生的橡皮呢”、“草推敲借橡皮的经历中我学到了什么”、“人皆可以为尧舜”、“教育为何?教育何为”、“注重过程，还要不要结果”„„华老师这种善于思考的品质表现为一种锲而不舍，体现在数学教学研究中，他极少专注于结果的成功与失败，富有创新精神，成就了他 “思维决定视野”、“千金难买回头看”、“蹲下来和孩
子对话”、“退步原来是向前”、“像农民种地那样教书”等独特的见解
四、关注细节，彰显教学智慧
细节虽小，却能折射出名师的大智慧。脑袋磕破后戴着帽子上课，华老师能巧妙的将戴帽子与中括号相联系，赢得了礼堂里热烈的掌声;为了让学生将画得不标准的圆保留下来，华老师居然想到向学生借橡皮;为了尊重外地来京打工的和可能存在的家长是个摊主的学生，华老师将“摊主多要了钱”的情况，改成了“摊主少要了钱”。华老师不仅关注自己的细节，在听课中，同样关注教课老师的细节。如在听课中，一位懂事的小男孩将教师的铅笔拾起，华老师马上想到这位教师为什么不对小男孩说声谢谢。在另一节课上，教师的教具碰到了学生，教师只是把教具重新摆好，没有关心一下学生„„看似一个个“小问题”，但却能对学生造成深刻的影响。在小学数学课堂教学中常常会出现学生瞬间的细微的举动或不引人注意的表情，这一切其实是学生瞬间思维的暴露。如果教师在当时没有及时发现或没有及时抓住，并合理利用，学生中的创新火花就有可能被扑灭。在华老师德课堂教学中他能抓住瞬间，并把它们作为一种资源加以利用，课堂充满活力，精彩无限。
第五篇：识字教学之我见
山东省淄博市高新区卫固镇付山小学 邢会青
识字是阅读和写作的基础。学习书面语言必须先识字，只有认识了一定数量的字并且能够正确地理解字意，才有可能顺利地阅读书报，学习科学文化知识。可见识字教学之重要，但往往单调的识字给老师和学生带来乏味，影响效率和质量。而在识字过程中如何用科学的方法途径去激发出教师和学生双方的热情，这是决定识字教学成败的关键所在。
今年我庆幸赶上了课程改革的大浪潮,有幸成为一名新教材实验教师。通过这近一年来的工作，我认真研究新教材，琢磨新的教学，以及参加实验课程改革培训，总结了些自己的看法和观点，望提出来和大家共同探讨、提高。下面是我在识字教学方面的几点看法：
一、情境中认识汉字，增强识字与生活的联系
1、今年的新教材在识字的编排上形式多样，都是在儿童喜闻乐见的情境中认识汉字。开学第一天，我就要求孩子们进行自我介绍，然后叫他们将自己的名字写出来，制成一张小卡片，并将卡片带在身上，让全班同学互相认识。孩子由于刚到学校，非常想认识新的朋友，自然就将其他小孩的名字和面孔模样联系起来，这样便对小孩的名字有了一个模糊的认识。教室的四周贴上歌谣、顺口溜及其他小图片，每幅图片都标有汉字。孩子们下课时总喜欢表现表现，这样你教我，我教你，也认识了不少字。
2、每次在教学生字时，我总是先让学生回忆一下：这些字哪些你已经认识了?怎么认识的?这样从一开始就注重学生联系生活主动识字的习惯，使学生乐于识字、乐于交流自己的成果，给学生充分的展示的机会和舞台，学生可能回答：我在学校的大厅里看到了小黑板上写着“四弯腰”活动，认识了“腰”字，在包装袋“大白兔奶糖”上认识了“兔”字，在“烧烤店” 中认识“烧”字，……学生的这些说法，教师不必限制，让学生充分地交流、体验到认识字的乐趣。
3、学到像“沙发、电视机、挂钟、台灯”像这样的词语时，让学生动手制作成一张张卡片，然后将他们贴在相应的物品上，每天回家坐坐沙发,看看电视机，让学生在生活中不知不觉就认识了很多字，也让学生感觉到识字是一件有趣的事，使学生喜欢学习汉字。
二、让学生自主识字
在学完拼音以后，我让学生自己从文中画出生字，采取“找一找”、“画一画”、“读一读”等形式，以发挥学生的主观能动性，然后小组内交流，读给小组内的人听、互相纠正后看谁最先把这些字认识，展开竞赛。通过“小组内、组与组”的竞赛，充分调动了学生认字的积极性。学生还可以介绍一下自己认读生字又多又快的秘诀，把他们的经验加以推广，给了学生展示成功的机会，提高了他们的识字兴趣，激发主动识字的愿望。
2、课堂巧设“点、线、面”引导学生主动识字。如“谁能找到小淘气”-----在课文中的短语儿歌中圈出所学汉字;“请认出它的名字”-----借拼音读准字音;“给它找个朋友”----组词;“与它做游戏”----四人为一组打汉字扑克牌，按老师报汉字拱桥，拼问号，拼加号、减号等。设“点”激发学生主动“布线”，可以利用书中的情景图编儿歌，将所学汉字编入其中，让学生看图读儿歌，记汉字，也可以将所学汉字整合到一两句短语中，再让学生根据语意画图，最后，还要将其字落实到“面”上巩固汉字。可让家长与孩子每天共同阅读短小的童话、寓言故事，或儿童报中的小短文，让孩子在熟悉故事内容的基础上巩固应用汉字，既达到了巩固识字的目的，又培养了孩子的阅读习惯。
三、巩固识字，启迪心智
一年级的学生识字学得快，忘得也快，如何解决这个难题，通过实践，我发现巩固识字的最佳方法便是让学生进入“游戏乐园”让生字与学生天天见面，在轻松有趣的玩耍氛围中记住汉字。我在每天清晨安排“5分钟乐”时间，成为“文化早餐”，通过各种游戏活动使学生在自主实践中兴趣盎然的将所学汉字加以巩固运用。教师准备一些声母或韵母相同的生字，学生带生字头饰，读出后，选择字音中相同部分的字手拉手交朋友，也可以教师准备自行结构相同的或能组成词语的两个生字，让学生读后手拉手交朋友。教师还可以出示字，第一个学生正确读出，后面的学生组词，看哪组词说的多，词说完后，小组从说过的词中任选两个词说一句话，和学生做彩虹桥的游戏，还可以通过“猜谜语、说儿歌”、“穿衣带帽”、“开火车”、“钓鱼”、“摘苹果”等游戏，让学生乐趣识字。
四、将对联引入识字教学
把对联纳入识字教学，可使识字教学更有趣味性。如 教“寺”与“诗”，“林”与“禁”时，可引用一对联：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：“明月送僧归古寺”;双木成林，林下示禁，禁云：“斧斤以是入山林。”此联是一拆字合字联，通过这一朗朗上口的对联，可让学生学得更快，巩固得更好。在教“春”这个字时，可以引入迷联：三人口中吞扁担，一夫胯下骑太阳。此谜底即为“春”。根据迷联教学可加深印象，开发学生的智力，还有在教学多音字“长”时，可先介绍一则对联趣话：从前，有人给卖豆芽的写了一副门联，上联是七个“长”字，下联是七个“长”字，大家都被弄得莫名其妙，后来作者当场读了一遍，才恍然大捂，拍手叫好，讲到此，教师可向同学提问是否有人能准确地将这一对联读出来。最后公布正确答案(cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng ; zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng )，解释这一对联意思，告诉学生正因为这则对联，才使小贩的豆芽生意兴隆，这样一来,学生不仅学会了“长”字有两种读音，同时又增加了对对联的兴趣。
同字联(重字联)、叠字联谐音联、拆字合字联等，均可被引入识字教学，作为小学语文教育工作者应不断讲究、挖掘，以激发学生认字兴趣、提高识字教学效率。
以上是我在识字教学的一点看法。总之，低年级学生喜欢游戏，喜欢比赛，让学生将原本枯燥的识字变成学生乐学的伙伴，从而达到事半功倍的效果。
2006-12-08