二十世纪百大中文小说
第一篇：二十世纪百大中文小说
20世纪百大英文小说全览
王锡璋 国家图书馆参考组代主任
美国蓝灯书屋的《当代文库》编辑小组于1998年7月间选出了本世纪一百大英文小说。这份排名书单一公布，即引起举世回响和评论。国内媒体虽也报导了这件消息，可惜的是最多仅列出前十大小说的名单而已，一般读者对全部一百本小说是那些仍未能一窥全貌。笔者在《美国的图书馆》(American Libraries)杂志1998年9月号上看到这份百大小说的名单，乃试着查出其小说作者、书名的中文名称(以一般有中译本且有通俗译名者为优先取用原则，如无中译本，则参考《大英百科全书》、《大美百科全书》及《剑桥百科全书》中之中译名称)，并加上作者之国籍及出版年代，罗列于后，以供读者或图书馆参考。百大小说之圈选，争议难免;然而这毕竟是审视本世纪经典小说之一份参考名单。既是英文小说，入选者国籍自以英、美两国占多数，爱尔兰、匈牙利、千里达、印度等皆寥寥充数而已;然不见加拿大、澳洲等较大的英语系国家之作者入选，倒是遗憾之事。百大书单中，以英国航海作家康拉德(Joseph Conrad)入选四本最多;其他如乔伊斯、福克纳、劳伦斯、福斯特、詹姆斯、渥夫各有叁本入选。乔伊斯的《尤里西斯》是第一名，这本书在其他单位选拔的名单(如美国瑞德克里夫出版研习班的「百大英文小说」及纽约公共图书馆圈选的「世纪之书」等)也都名列前茅，文学地位似可盖棺论定。就出版年代而言，出版最早的是1900年的《嘉莉妹妹》和《吉姆爷》;最近的则是1983年的《紫苑草》;1985年以于尚无入选作品，可见文学作品需要经得起时间考验。本刊前两期曾连载纽约公共图书馆「世纪之书」名单(175种)，再对照本期之百大英文小说，本世纪之经典，大约应可尽纳其中矣!
20世纪百大英文小说
1.乔伊斯(James Joyce)爱尔兰 《尤里西斯》(Ulysses)1922
2.费兹杰罗(F. S. Fitzgerald)美国 《大亨小传》(The Great Gatsby)1925
3.乔伊斯(James Joyce)爱尔兰《青年艺术家的画像》(A Portrait of the Artist as a YoungMan)1916
4.纳巴科夫(Vladimir Nabokov)俄裔美籍 《洛莉塔》(Lolita)1955
5.赫胥黎(Aldous Huxley)英国 《美丽新世界》(Brave New World)1932
6.福克纳(William Faulkner)美国 《声嚣与愤怒》(The Sound and Fury)1929
7.海勒(Joseph Heller)美国 《第22条军规》(Catch-22)1961
8.柯斯勒(Arthur Koestler)匈牙利 《中午的黑暗》(Darkness at Noon)1941
9.劳伦斯(D. H. Lawrence)英国 《儿子与情人》(Sons and Lover)1913
10.史坦贝克(John Steinbeck)美国 《愤怒的葡萄》(The Grapes of Wrath)1939
11.劳瑞(Malcolm Lowry)英国 《在火山下》(Under the Volcano)1947
12.巴特勒(Samuel Butler)英国 《众生之路》(The Way of All Flesh)1903
13.欧威尔(George Orwell)英国 《一九八四》(1984)1949
14.格雷夫斯(Robert Graves)英国 《我，克劳狄》(I, Claudius)1934
15.吴尔芙(Virginia Woolf)英国 《到灯塔去》(To the Lighthouse)1927
16.德莱赛(Theodore Dreiser)美国 《人间悲剧》(An American Tragedy)1925
17.玛克勒丝(Carson McCullers)美国 《同是天涯沦落人》(The Heart Is a Longly Heart)1940
18.冯内果(Kurt Vonnegut)美国 《第五号屠宰场》(Slaughterhouse-Five)1969
19.埃利森(Ralph Ellison)美国 《隐形人》(Invisible Man)1952
20.莱特(Richard Wright)美国 《土生子》(NativeSon)1940
21.贝娄(Saul Bellow)美国 《雨王韩德森》(Henderson the Rain King)1959
22.奥哈拉(John O"Hara)美国 《在萨马拉的会合》(Appointment in Samarra)1934
23.多斯帕索斯(John Dos Passos)美国 《美国》(U. S. A.)1936
24.安德生(Sherwood Anderson)美国 《小城故事》(Winesburg, Ohio)1919
25.福斯特(E. M. Forster)英国 《印度之旅》(A Passage to India)1924
26.詹姆斯(Henry James)美国 《鸽翼》(The Wings of the Dove)1902
27.詹姆斯(Henry James)美国 《奉使记》(The Ambassadors)1903
28.费兹杰罗(F. S. Fitzgerald)美国 《夜未央》(Tender Is the Night)1934
29.法雷尔(James T. Farrell)美国 《「斯塔兹.朗尼根」叁部曲》(Studs Lonigan-trilogy)1935
30.福特(Ford Madox Ford)英国 《好兵》(The Good Soldier)1915
31.欧威尔(George Orwell)英国 《动物农庄》(Animal Farm)1945
32.詹姆斯(Henry James)美国 《金碗》(The Golden Bowl)1904
33.德莱赛(Theodore Dreiser)美国 《嘉莉妹妹》(Sister Carrie)1900
34.渥夫(Evelyn Waugh)英国 《一掬尘土》(A Handful of Dust)1934
35.福克纳(William Faulkner)美国 《出殡现形记》(As I Lay Dying)1930
36.华伦(Robert Penn Warren)美国 《国王供奉的人们》(All the King"s Men)1946
37.威尔德(Thornton Wilder)美国 《圣路易.莱之桥》(The Bridge of SanLuis Rey)1927
38.福斯特(E. M. Forster)英国 《此情可问天》(Howards End)1910
39.包德温(James Baldwin)美国 《向苍天呼吁》(Go Tell It on the Mountain)1953
40.葛林(Graham Greene)英国 《事情的真相》(The Heart of the Matter)1948
41.高汀(William Golding)英国 《苍蝇王》(Lordof the Flies)1954
42.迪基(James Dickey)美国 《解救》(Deliverance)1970
43.鲍威尔(Anthony Powell)英国 《与时代合拍的舞蹈》(A Dance to the Music of Time)1975
44.赫胥黎(Aldous Huxley)英国 《针锋相对》(Point Counter Point)1928
45.海明威(Ernest Hemingway)美国 《妾似朝阳又照君》(The Sun Also Rise)1926
46.康拉德(Joseph Conrad)英国 《特务》(TheSecret Agent)1907
47.康拉德(Joseph Conrad)英国 《诺斯特罗莫》(Nostromo)1904
48.劳伦斯(D. H. Lawrence)英国 《彩虹》(Rainbow)1915
49.劳伦斯(D. H. Lawrence)英国 《恋爱中的女人》(Women in Love)1920
50.米勒(Henry Miller)美国 《北回归线》(Tropic of Cancer)1934
51.梅勒(Norman Mailer)美国 《裸者和死者》(The Naked and Dead)1948
52.罗斯(Philp Roth)美国 《波特诺伊的抱怨》(Portnoy"s Complaint)1969
53.纳巴科夫(Vladimir Nabokov)俄裔美籍 《苍白的火》(Pale Fire)1962
54.福克纳(William Faulkner)美国 《八月之光》(Light in August)1932
55.克洛厄(Jack Kerouac)美国 《在路上》(Onthe Road)1957
56.汉密特(Dashiell Hammett)美国 《马尔他之鹰》(The Maltese Falcon)1930
57.福特(Ford Madox Ford)英国 《行进的目的》(Parade"s End)1928
58.华顿(Edith Wharton)美国 《纯真年代》(The Age of Innocence)1920
59.毕尔邦(Max Beerbohm)英国 《朱莱卡.多卜生》(Zuleika Dobson)1911
60.柏西(Walker Percy)美国 《热爱电影的人》(The Moviegoer)1961
61.凯赛(Willa Cather)美国 《总主教之死》(Death Comes to Archbishop)1927
62.锺斯(James Jones)美国 《乱世忠魂》(From Here to Eternity)1951
63.奇佛(John Cheever)美国 《丰普肖特纪事》(The Wapshot Chronicles)1957
64.沙林杰(J. D. Salinger)美国 《麦田捕手》(The Catcher in the Rye)1951
65.柏基斯(Anthony Burgess)英国 《装有发条的橘子》(A Clockwork Orange)1962
66.毛姆(W. Somerset Maugham)英国 《人性枷锁》(Of Human Bondage)1915
67.康拉德(Joseph Conrad)英国 《黑暗之心》(Heart of Darkness)1902
68.刘易士(Sinclair Lewis)美国 《大街》(Main Street)1920
69.华顿(Edith Wharton)美国 《欢乐之家》(The House of Mirth)1905
70.达雷尔(Lawrence Durrell)英国 《亚历山大四部曲》(The Alexandraia Quartet)1960
71.休斯(Richard Hughes)英国 《牙买加的风》(A High Wind in Jamaica)1929
72.耐波耳(V. S. Naipaul)千里达 《毕斯瓦思先生之屋》(A House for Mr. Biswas)1961
73.威斯特(Nathaniel West)美国 《蝗虫的日子》(The Day of the Locust)1939
74.海明威(Ernest Hemingway)美国 《战地春梦》(A Farewell to Arms)1929
75.渥夫(Evelyn Waugh)英国 《独家新闻》(Scoop)1938
76.丝帕克(Muriel Spark)英国 《琼.布罗迪小姐的青春》(The Prime of Miss Jean Brodie)1961
77.乔伊斯(James Joyce)爱尔兰 《为芬尼根守灵》(Finnegans Wake)1939
78.吉卜林(Rudyard Kipling)英国 《金姆》(Kim)1901
79.福斯特(E. M. Forster)英国 《窗外有蓝天》(A Room with a View)1908
80.渥夫(Evelyn Waugh)英国 《梦断白庄》(Brideshead Revisited)1945
81.贝娄(Saul Bellow)美国 《阿奇正传》(The Adventures of Augie March)1971
82.史达格纳(Wallace Stegner)美国 《安眠的天使》(Angle of Repose)1971
83.耐波耳(V. S. Naipaul)千里达 《河曲》(A Bend in the River)1979
84.鲍恩(Elizabeth Bowen)英国 《心之死》(The Death of the Heart)1938
85.康拉德(Joseph Conrad)英国 《吉姆爷》(Lord Jim)1900
86.达特罗(E. L. Doctorow)美国 《爵士乐》(Ragtime)1975
87.贝内特(Arnold Bennett)英国 《老妇人的故事》(The Old Wives" Tale)1908
88.伦敦(Jack London)英国 《野性的呼唤》(The Call of the Wild)1903
89.格林(Henry Green)英国 《爱》(Loving)1945
90.鲁西迪(Salman Rushdie)(印裔英籍) 《午夜的孩子们》(Midnight"s Children)1981
91.考德威尔(Erskine Caldwell)美国 《菸草路》(Tobacco Road)1932
92.甘耐第(William Kennedy)美国 《紫苑草》(Ironweed)1983
93.佛勒斯(John Fowles)英国 《占星家》(The Magus)1966
94.里丝(Jean Rhys)英国 《辽阔的藻海》(Wide Sargasso)1966
95.默多克(Iris Murdoch)英国 《在网下》(Under the Net)1954
96.斯蒂隆(William Styron)美国 《苏菲亚的抉择》(Sophie"s Choice)1979
97.鲍尔斯(Paul Bowles)美国 《遮蔽的天空》(The Sheltering Sky)1949
98.凯恩(James M. Cain)美国 《邮差总按两次铃》(The Postman Always Rings Twice)1934
99.唐利维(J. P. Donleavy)美国 《眼线》(The Ginger Man)1955
100.塔金顿(Booth Tarkington)美国《伟大的安伯森斯》(The Magnificent Ambersons)1918
第二篇：二十世纪中文小说一百强排行榜
二十世纪中文小说一百强排行榜 《亚洲周刊》 1 《呐喊》 鲁迅 2 《边城》 沈从文 3 《骆驼祥子》 老舍 4 《传奇》 张爱玲 5 《围城》 钱钟书 6 《子夜》 茅盾 7 《台北人》 白先勇 8 《家》 巴金 9 《呼兰河传》 萧红 10 《老残游记》 刘鹗 11 《寒夜》 巴金 12 《彷徨》 鲁迅 13 《官场现形记》 李伯元 14 《财主底儿女们》 路翎 15 《将军族》 陈映真 16 《沈沦》 郁达夫 17 《死水微澜》 李劼人 18 《红高梁》 莫言 19 《小二黑结婚》 赵树理 20 《棋王》 阿城 21 《家变》 王文兴 22 《马桥辞典》 韩少功 23 《亚细亚的孤儿》 吴浊流 24 《半生缘》 张爱玲 25 《四世同堂》 老舍 26 《胡雪岩》 高阳 27 《啼笑因缘
46 《星星、月亮、太阳》 徐速 47 《台湾人三部曲》 钟肇政 48 《洗澡》 杨绛 49 《旋风》 姜贵 50 《荷花淀》 孙犁 51 《我城》 西西 52 《受戒》 汪曾祺 53 《铁桨》 朱西宁 54 《世纪末的华丽》 朱天文 55 《蜀山剑侠传》 还珠楼主 56 《又见棕榈，又见棕榈》 於梨华 57 《浮躁》 贾平凹
58 《组织部新来的年轻人》 王蒙 59 《玉梨魂》 徐枕亚 60 《香港三部曲》 施叔青 61 《京华烟云》 林语堂 62 《倪焕之》 叶圣陶 63 《春桃》 许地山 64 《桑青与桃红》 聂华苓 65 《蓝与黑》 王蓝 66 《二月》 柔石 67 《风萧萧》 徐訏 68 《芙蓉镇》 古华 69 《地之子》 台静农 70 《城南旧事》 林海音 71 《古船》 张玮 72 《酒徒》 刘以鬯 73 《未央歌》 鹿桥 74 《沈重的翅膀》 张洁 75 《果园城记》 师陀 76 《人啊，人》 戴厚英 77 《黄金时代》 王小波 78 《狗日的粮食》 刘恒 79 《棋王》 张系国 80 《赖索》 黄凡 81 《妻妾成群》 苏童 82 《霸王别姬》 李碧华 83 《杀夫》 李昂 84 《楚留香》 古龙 85 《窗外》 琼瑶 86 《沉默之岛》 苏伟贞 87 《白发魔女传》 梁羽生 88 《古都》 朱天心 89 《尹县长》 陈若曦 90 《四喜忧国》 张大春 91 《喜宝》 亦舒
92 《男人的一半是女人》 张贤亮 93 《将军底头》 施蛰臣 94 《蓝血人》 倪匡
95 《二十年目睹之怪现状》 吴趼人 96 《活著》 余华 97 《冈底斯的诱惑》 马原 98 《十年十瘜》 林斤澜 99 《北极风情画》 无名氏 100《雍正皇帝》 二月河
一百强中文小说头十名，作家以独立的精神穿透时代主题，写出能够反映人类共同价值观的佳作，也以辉煌的艺术感召新世代作家。
鲁迅的两部小说集《呐喊》和《彷徨》，是中国现代文学奇特而辉煌的成就。其中，《狂人日记》通过一个有「迫害妄想」狂人的自述，揭示中国是一个拥有几千年「吃人历史」的残忍国度，有力地抨击了封建制度。主人公狂人道破中国历史上和现实中「人肉宴席」的真相，发出「救救孩子」的痛苦呼吁。
不过，鲁迅小说给读者留下印象最深的，还要数《阿Q正传》。小说主人公阿Q是一个农民，社会地位卑微，好赌却赌运极坏，好挑衅他人却性格懦弱;他经常挨打受戏弄，但喜欢欺负更弱小者。有一次，阿Q调戏了赵举人家的女雇吴妈，不仅受到严厉惩罚，而且失去了工作。阿Q进城谋生，很快回乡炫耀富有，也受到乡亲的羡慕，但也很快被发现是偷盗集团成员，名誉彻底扫地。走投无路的阿Q想参加辛亥革命，虽不过是幻想而已，但也遭到「不准革命」的厉声喝斥。不久，赵举人家遭强盗抢劫，阿Q被官府捉去，作为抢劫案犯的替罪羊而被处决。《阿Q正传》没有曲折的故事，但有勾人的悬念，读者被阿Q的个性深深吸引，情不自禁关注他的结局。然而，每一个有理性的读者掩卷深思时，都会被一种透骨的悲凉所笼罩。因为苟且偷生的阿Q一旦被挑动，往往会爆发出具自毁倾向的热情，乃是中国国民性阴暗面的最生动写照。晚清义和团、一九六六年文革甚至今天，中国大地上都出现过和继续出现千千万万阿Q式的人物，他们从来不知反省，却「快乐地」苟活著。
沈从文的中篇小说《边城》，以川湘黔三省交界的边城茶峒二三十年代的恬静生活为背景，而展开一个悲剧故事。与世无争的七十岁摆渡老人和十五岁外孙女翠翠相依为命。城中管水码头的团总的长子天保、次子傩送都喜欢翠翠，长子并先求婚，老人似有允意，翠翠却暗恋美甲一乡的傩送，终不作答。弟兄俩夜晚上山唱歌，约定谁得到翠翠回答算谁赢。天保自知唱不过弟弟，乘船离家，结果失足淹死。顺顺因天保之死，对老船夫有所误解;老人在雷雨夜遽逝后，傩送因反对父亲包办婚姻出走。从此，翠翠终年孤守渡口，盼望著傩送归来。
沈从文是中国杰出的小说家，他通过《边城》这部爱情悲剧，揭示人的命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。作品人物形象生动细腻，山光水色描绘得如诗如画。著名评论家李健吾称沈从文的《边城》是「一部田园牧歌式的杰作」、「一颗千古不磨的珠玉」。
老舍的《骆驼祥子》是中国现代文学史上的名篇，作者创作甚丰，有「中国狄更斯」之誉。《骆驼祥子》描写农村青年祥子到北京谋生，历尽磨难，终沦为乞丐。
祥子是否该有如此结局呢?他身强力壮，肯吃苦，也无不良嗜好。他坚信，经过努力，定能实现自己的美好理想，虽然这理想不过是一辆属於个人的车子。经过三年的含辛茹苦，祥子终於用血汗换来一辆崭新的人力车。没过多久，祥子遇到军阀抓夫，连人带车落进虎口。祥子后来只身逃走，继续为实现「车梦」而拼命奋斗，却又遇到侦探抢掠，买车希望再次破灭。最后，祥子靠妻子虎妞的一点私房钱，终於买来一辆旧车，但旋即因妻子难产、去世和料理丧事，不得不把车卖掉。祥子从此过著自暴自弃、穷困潦倒的生活。通过这个沉痛而悲伤的故事，作者似乎想告诉读者，命运之神残酷到这般地步，它可以恣意妄为地欺凌芸芸众生，无论你怎样挣扎上进，都不会有出头之日。
张爱玲《传奇》的时空为四十年代的半殖民地半封建的十里洋场上海，以苍凉的基调、犯冲的色彩、繁复的意象构筑这个历史轨 中的遗老遗少、乱世儿女的荒诞生活与颓废精神的面貌。
小说中的人物没有大奸大恶，而是「那种不明不白、猥琐、难堪、失面子的屈服，然而到底还是凄凉的」。张的作品兼有中西之长，在中国古典式小说的叙事结构和西方心理分析的细节描绘融合下，构成独特的「张爱玲文体」，对后人影响颇深。
丰富的比喻与象徵是其作品的重要风格，使它们具有诗一般的魅力。张在自己的作品常用的字是「荒凉」，日月意象也是她喜用的，明暗多变的夜月对这个时代更具苍凉的意味。张一九五五年移居美国后，过著隐士一般的生活。
一九九五年，张爱玲在美好的中秋前夕，於加州寓所悄然离世。张爱玲以苍凉的《传奇》开始其文坛地位，也以弧寂结束她「传奇」的一生，「再好的月色也不免带来凄凉」似乎是她为自己一生下的注脚。
钱钟书创作的《围城》被誉为「新儒林外史」，写抗战初期知识分子的群相。主人公方鸿渐是江南豪绅之子，留欧四年，买来美国大学假博士文凭混迹沪上。尽管国难当头，一批留学回国的男女仍大玩爱情游戏。赵辛楣爱上苏文纨，苏偏倾心於方鸿渐，而方又对苏的表妹唐晓芙情有独钟。於是苏端出方勾引女人的丑闻坏其好事，方不得不到湖南三闾大学教书。
三闾大学派系倾轧。方鸿渐因暂代助教孙柔嘉的英文课，触犯了系主任韩学愈，遭算计，韩企图把英文课教席弄给妻子。赵辛楣因与中文系主任汪处厚的太太幽会曝光连夜逃走。方鸿渐返沪途中在香港与孙柔嘉成婚。他们回沪都谋得职业，但为生活琐事又闹翻。方鸿渐等人在城镇与学校、家庭的一座座「围城」间奔突、颠踬。
该作品语言机锋锐利，譬喻充盈中外典故，警策有趣，讽刺强烈。作者写来入木三分，书名正有困处生活愁城之喻。
茅盾的代表作《子夜》以一九三零年的上海为背景，描绘中国民族资本家与买办金融资本家的斗争。吴荪甫是个有魄力的企业家，驰骋上海商场，不择手段的兼并同业，用贱价收购了不少工厂。他再以收买、分化及请当局派军警镇压等手段，瓦解了罢工工潮。 吴经过苦心经营，终於成为工业界的头面人物。但他受到金融资本家赵伯韬的排挤、打击。由於军阀混战，公司产品销路受影响，资金周转不灵。赵伯韬见有机可乘，介绍一个银行财团向他放款三百万，条件是以他的益中公司全部财产作抵押。吴认为他别有用心，断然拒绝。吴把资金全部投入公债市场，但由於公债市场被赵所控制，吴彻底破产。小说结构宏伟，人物众多，语言生动，描写细腻，作者以历史的审判者的眼光，俯视著三十年代都市的芸芸众生。
白先勇的《台北人》由十四部短篇组成，其主人公都是跟随国民党政府到台湾的大陆人，他们在「反攻大陆」的口号中，年复一年「流落」在台北这个临时首都。许多人始终不能或不肯摆脱过去，虽然在故事中都已经是中年或老年，但意识和心灵上长期缅怀的仍是在大陆的少壮风光。他们是在台北生活了二十多年的各行各业的大陆人，包括交际花(《永远的尹雪艳》、《金大班的最后一夜》)、空军寡妇(《一把青》)、沉溺在少年恋情中不能自拔的小学教师(《花桥荣记》)和男佣( 那片血一般红的杜鹃花》)、台儿庄之役的退伍军人(《岁除》)、退休女仆(《思旧赋》)、儒将(《梁父吟》)、酒家女(《孤恋花》)、迟暮贵妇(《秋思》)、恋慕男生的默片时代男明星(《满天裏亮晶晶的星星》)、官宦人家(《游园惊梦》)、情感失落的教授(《 冬夜》)等等，形象令人难忘。
巴金在中国大陆文坛被称为「世纪同龄人」，他的代表作《家》在一代又一代的年青读者中广受欢迎。小说主人公高觉新与表妹梅芬相爱，被封建大家长和礼教所阻，违心地与瑞珏组成了家庭，梅芬因爱情不顺遂而抑郁不乐，终日不得开心颜，最后悲惨去世。而在婚后赢得夫丈爱怜的瑞珏也因难产而死。高觉新的二弟觉民和三弟觉慧同样遇到恋爱受阻的痛苦，但他们敢於为自己争取幸福，三弟觉慧甚至离家出走。
巴金称，童年时经常目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残，「我不止一次地在心中发誓：我绝不做封建家庭的奴隶，我要控诉这个垂死制度的罪恶。『魔爪』并不曾伤害我，我脱离了封建家庭就像摆脱一个可怕的梦魇，但是我的同辈中有不少的人做了旧礼教的殉葬品。我写《家》的时候，好像在挖开我的记忆的坟墓，我又看见了过去使我心灵激动的一切」。
《家》是三部曲中的一部，其他两部是《春》和《秋》。巴金还翻译过俄国普希金、赫尔岑和高尔基的作品。
萧红的《呼兰河传》出版於一九四三年，以散文诗的娓娓笔调倾诉了一个东北小镇的生活。小镇虽然地处穷乡僻壤，但居民生性乐观，日子并不寂寞。女主人公的祖父是一个慈祥的老人，令孙女忘却了父亲的冷漠和母亲的刁难。女主人公也依恋祖父，跟他学习《千家诗》，以慰藉祖父失去祖母的悲苦。女主人公的众多邻居过著缺少文化的愚昧生活，有的悲惨地死去，有的却坚韧地活下来。十多年过去了，离开故乡的女主人公万般怀念那个度过童年的小镇。 《呼兰河传》再现了东北小镇城卑琐平凡的生活与民众得过且过的精神状态。时间与距离赋予了作者巨大的情感力量。正如萧红在书中结尾所说：「以上我所写的并没有优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这裏了。」
三十年代，中国文坛活跃著一大批与萧红地位相当的作家，然而经过岁月流逝，人们记得的仍是这个创作远非等身的女作家，因为她的创作符合鲁迅的观点：「有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。」真正具有审美和认识价值的「地方色彩」，定然是民族大文化背景衬托下的地域文化色调。
萧红，黑龙江呼兰县人，生於一九一一年，幼年丧母，随祖父生活，二十岁为抗父包办婚姻而离家出走，在困境中开始写作，不久与作家萧军同居，后一起赴沪，与鲁迅相识，过从甚密。
一九三五年，萧红的中篇小说《生死场》出版，是当时文学界最早反映东北人民抗日斗争的作品之一，轰动当时的文坛，奠定了她文学创作生涯的基础。 一九四二年，萧红病逝於香港，作家茅盾称赞《呼兰河传》是「叙事诗，是多彩的风俗画，一串凄凉的歌谣」。
刘鹗创作的《老残游记》发表於一九零三年，该小说以江湖郎中老残的经历为线索，描写清末曹州知府玉贤、酷吏刚弼严刑治盗的「清官」、「能吏」，但他们所缉办的「盗」十个中有九个半是无辜的穷苦百姓。书中还塑造了山东巡抚张宫保、知府白子寿两个清明如镜、为民伸冤的「青天大老爷」形象。作为书中主线人物的老残名叫「补残」，是为晚清腐败社会补救残局的意思。这个江湖郎中向山东巡抚献治河良策、替城武知县策划制盗良方，揭露玉贤、刚弼的残暴，为贾魏氏伸冤，企图证明败坏社会的主要是几个「瘟官」。
刘鹗生於一八五七年，卒於一九零九年，江苏丹徒人，出身官僚家庭，崇拜「西学」，研究过数学、医学、水利学，当过医生、商人，并最早在中药龟甲片中发现甲骨文。世纪初八国联军占领北京时，他从沙俄军队手中廉价收购了太仓储粟卖给饥民，一九零八年以「私售仓粟」入罪充军新疆，次年病死。书中的老残行医济世又懂治水之术，显然是作者自己补救时世残局的理想化身。
刘锷发表《老残游记》时署名「洪都百炼生」，作品刊载於当时著名的文学杂志《绣像小说》半月刊上，一九零六年出版单行本，学界一致认为《老残游记》是本世纪初古典小说与现代小说之间「承先启后」的作品。其时，孙中山领导的革命党在南方进行反清活动，北方义和团蜂起，八国联军入京，清廷岌岌可危，民众似乎仍浑然不觉，但一个崭新的时代却正在逼近。■
百年的「呐喊」 「传奇」的世纪 《亚洲周刊》
亚洲周刊二十世纪中文小说一百强揭晓，总结中华文化的百年灵感与智慧，也展现一页又一页的世纪传奇。鲁迅的《呐喊》夺得百年小说冠军。全球华人的集体美学经验，浓缩成文学的盛宴，汇合了多元化的时代变幻味道。 在二十世纪的最后二百天裏，面向全球华人社会的亚洲周刊选出「本世纪中文小说一百强」，总结中华文化的最新灵感，让中文世界的读者蓦然回首百年岁月，重温那些曾经激动人心的小说。它们虽然历经时代的沧桑，但每一个方块字都像一滴雨点，一滴一滴地渗在枯旱的历史土壤中，滋润了多少荒芜的心田，陪伴了多少人成长，也见证了多少欢乐和哀愁。
由亚洲周刊编辑部与来自全球各地的文学名家联合评选的「二十世纪中文小说一百强」，鲁迅的《呐喊》夺得百年小说冠军。紧接著是沈从文的《边城》、老舍的《骆驼祥子》、张爱玲的《传奇》、钱钟书的《围城》、茅盾的《子夜》、白先勇的《台北人》、巴金的《家》、萧红的《呼兰河传》及刘鹗的《老残游记》。 百年的文学精华，以
三、四十年代的作品为主导力量。当时的作家在风云变色、家国命运危难之际奋笔疾书，而这是作家拥有创作自由的年代，作品充分反映大时代的变幻与内心世界的翻腾，也展现感时忧国的主题，成为百年小说排行榜大部分精英的鲜明主题。
正如英语文学不等於英国文学或美国文，亚洲周刊所选出的「二十世纪中文小说一百强」并非只是现代中国文学史的一部分，而是跃升至更大的范畴，总结全球华人的写作与阅读经验。作者及读者不论持何种护照，只要是用中文，都可以分享共同的美学经验。 这集体的美学经验，也浓缩成本世纪的文学盛宴，让不同背景的读者都能分享多元化的口味，因为这一百年来的文学口味，汇合了甜酸苦辣，也汇合这时代变幻的味道。
但无论品味如何，评审都毫无争议地推崇鲁迅，对他的作品投下高票，为他戴上二十世纪中文小说的桂冠。这位生於一八八一年、卒於一九三六年的文学名家，在去世六十三年后，作品登上百年小说冠军的宝座。事实上，鲁迅的作品除了《呐喊》以外，还有《彷徨》也登上第十二名的位置，连中二元。这和去年兰登书屋发表的「二十世纪英文小说一百强」一样，榜首的乔哀斯除了以《尤里西斯》夺冠外，另一名作《年轻艺术家塑像》也列入前十五名内。东西两位大师相互辉映，也有异曲同工之妙。
但鲁迅和乔哀斯都已是古人，而十大之中，只有白先勇及巴金仍是活著。巴金今年已九十五岁，他的另一本小说《寒夜》则名列十一。白先勇的《台北人》写於六十年代，可说是十大之中最「现代」的一本。这也是一百强之中第一本以台湾为背景的小说。当然，它没有写台湾的乡土，而是展现「没落贵族的残照」，从一个侧面探讨冷战年代的两岸关系。
以地区来说，香港小说家的作品在一百本小说中占了十二本，超过十分之一，表现不弱。排名次序分别是金庸名列二十九的《射雕英雄传》及第三十一名的《鹿鼎记》，第四十六名是徐速的《星星·月亮·太阳》，接著是西西的《我城》(五十一名)、施叔青的《香港三部曲》(六十名)、徐訏的《风萧萧》(六十七名)、刘以鬯的《酒徒》(七十二名)、李碧华的《霸王别姬》(八十二名)、古龙的《楚留香》(八十四名)、梁羽生的《白发魔女传》(八十七名)、亦舒的《喜宝》(九十一名)、倪匡的《蓝血人》(九十四名)。
当然，「香港作家」的定义也可能会引起争论，像写《香港三部曲》的施叔青，在香港生活多年，但她成名於台湾，后来也搬离香港。不过，严格来说，有作品入选的香港作家中，不少人的生命经验与文学经验都超越香港，像金庸、徐速、徐訏、刘以鬯、亦舒及倪匡等，都在香港以外就积累了文学的灵感。 台湾小说占逾四分之一台湾的小说在全球华人的小说中占了重要地位，在一百强中共逾四分之一。在前五十名的小说中，台湾小说共有十四本，并反映不同省籍及不同的文学取向，分别是白先勇的《台北人》(第七名)、陈映真的《将军族》(第十五名)、王文兴的《家变》(第二十一名)、吴浊流的《亚细亚的孤儿》(第二十三名)、高阳的《胡雪岩》(第二十六名)、黄春明的《儿子的大玩偶》(第二十八名)、赖和的《惹事》(第三十三名)、王祯和的《嫁妆一牛车》(三十四名)、邓克保(柏杨)的《异域》(第三十五名)、钟理和的《原乡人》(三十七名)、李永平的《吉陵春秋》(四十名)、司马中原的《狂风沙》(四十二名)、钟肇政的《台湾人三部曲》(四十七名)、姜贵的《旋风》(第四十九名)。 从一九三七年到一九四五年的抗战，是中华民族生死存亡关头的斗争。「二十世纪中文小说一百强」也选出了五本与抗战题材有关的小说，包括老舍的《四世同堂》(二十五名)、徐速的《星星·月亮·太阳》(四十六名)、孙犁的《荷花淀》(五十名)、徐訏的《风萧萧》(六十七名)等。尽管题材大多是爱情，但更重要的主题则是感时忧国的终极关怀。 感时忧国的终极关怀
邓小平复出和「四五」*****平反带来了文学的春天，引发中国大陆文坛「非政治化」和「人性复归」汹涌的创作浪潮。当过知青的阿城创作了《棋王》(二十名)，讲述社会底层平民家族和子弟的艰难辛酸;刘恒的短篇《狗日的粮食》(七十八名)展示了中国大陆农民惊人贫困的悲惨生活;张洁通过长篇小说《沉重的翅膀》(七十四名)，再现了中国工业改革逆水行舟的困境，最早揭示经济改革不跟政治改革配套将扭曲整个改革的现实。 作家也通过文学创作反省文革、反右、土改甚至劳改制度，代表作是戴厚英的《人啊，人!》(七十六名)、古华的《芙蓉镇》(六十八名)、张炜的《古船》(七十一名)、张贤亮的《男人的一半是女人》(九十二名)和林斤澜的《十年十☆》(九十八名)。贾平凹的《浮躁》(五十七名)和杨绛的《洗澡》(四十八名)揭露社会主义制度下，人性在政治压力下严重扭曲，令人瞩目。不夸张地说，这一时期中国文学家是清算中共左倾错误的急先锋，得到全社会民众的赞许，被誉为「时代的良心」。
文革后文学丰收的季节入选的中国大陆小说，在一九四九年以后面世的共有二十五本，比台湾地区的 二十八本还少。更值得注意的是，入选的中国大陆小说共有二十三本在文革后创作，反映思想上日趋自由后文学比较丰收的季节。从四九年到七六年，不少在大陆脍炙人口的小说都没有入选，如杨沫的《青春之歌》等，尽管曾列於五百多本的参考书单供评审勾选，但都未能入围。这反映在这段时期，由於思想的箝，文学土壤贫瘠，因而无法产生好的作品。
四九年至七六年的中国大陆小说，只有浩然的《艳阳天》(第四十三名)及王蒙的《组织部新来的年轻人》(第五十八名)入选。浩然很多作品尽管是文革的「样板」小说，但《艳阳天》其实写於文革前，没有其后《金光大道》的教条，并且刻划农村的变貌入木三分，因而受评审青睐。 一百强小说的殿堂并没有排斥畅销作品，武侠小说、科幻小说及言情小说都占有一定的位置。金庸的作品进入前三十五名内，还珠楼主的《蜀山剑侠传》(五十五名)、古龙的《楚留香》(八十四名)、梁羽生的《白发魔女传》(八十七名)都名列榜上，反映武侠小说在全球华人的阅读经验中是不可或缺的一环。科幻及预言的小说，如保密的《黄祸》(四十一名)、张系国的《棋王》(七十九名)及倪匡的《蓝血人》(九十四名)等，都展现文学的魅力。
历史小说也是「二十世纪中文小说一百强」的独特项目。高阳的《胡雪岩》高踞第二十六名，唐浩明的《曾国藩》名列三十六，当前在中国大陆红极一时的《雍正皇帝》也成为一百强中的压轴作品。同样，言情小说也没有被歧视，自张恨水以降，言情的传统其实也是社会品味的重要侧影，琼瑶、亦舒及李碧华等，都在中文小说的「有情天地」中挥洒自如。
文章千古事，得失寸心知。百年小说选举，也汇聚了一百年的写作灵感和智慧。一百本书，就是一百盏灯，在世纪之交的苍茫夜色中，照亮了全球华人的新旅程。
第三篇：二十世纪四十年代小说创作
国统区小说创作 茅盾：《第一阶段的故事》、《腐蚀》、《霜叶红于二月花》、《走上岗位》、《锻炼》等小说 张天翼：《速写三篇》包括《华威先生》(19
38、2发表于长沙)、《谭九先生的工作》、《"新生"》
(19
38、11)、《金鸭帝国》(19
42、1)
沙汀：《防空——在勘察加的一角》(后改名为《防空》)写于四川
《在其香居茶馆里》1940、12
"长篇三记"：(《淘金记》(1941年秋)、《困兽记》、《还乡记》)
《磁力》、《奇异的旅程》(即《闯关》)
《堪察加小景》后改名为《一个秋天晚上》
短篇小说集：《呼啸》、《播种者》、《医生》
艾芜:《丰饶的原野》》(由三个系列性的中篇《春天》、《落花时节》和《山中历险记》组成，写于成都)、
《秋收》、《纺车复活的时候》
《山野》和《故乡》，以及中篇小说《一个女人的悲剧》、短篇小说《石青嫂子》。 路翎：《饥饿的郭素娥》、《蜗牛在荆棘上》、《青春的祝福》、《求爱》、《在铁链中》、《财主的女儿 们》、《卸煤台下》、《何绍德被捕了》、《王兴发夫妇》、《老的和小的》、《英雄的舞蹈》、《谷》、《旅途》、《人权》
沈从文：《长河》; 冯至：《伍子胥》;
萧红：《呼兰河传》《旷野的呼喊》、《朦胧的期待》、《孩子的演讲》、《马伯乐》; 汪曾祺：京派回忆性小说《老鲁》、《鸡鸭名家》;
端木蕻良的《科尔沁旗草原》第二部;《大地的海》、《螺狮谷》、《风陵渡》 王西彦：追寻三部曲(长篇《古屋》、《神的失落》、《寻梦者》)。 老舍：《四世同堂》(由《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部组成) 巴金：《憩园》及《寒夜》、《第四病室》、《火》三部曲
王西彦：《古屋》短篇集《夜宿集》、《乡井》、《乡下朋友》、《还乡》等，"追寻三部曲"(《古屋》、《神的失落》、《寻梦者》)等 严文井：《一个人的烦恼》 郁如：《遥远的爱》 黄谷柳:《虾球传》 穗青:《脱缰的马》
汪曾祺:《邂逅集》(包括《复仇》、《老鲁》、《鸡鸭名家》、《戴车匠》等) 骆宾基：《幼年》(又名《混沌——姜步畏家史》、《乡亲——康天则》、《红玻璃的故事》
解放区
赵树理代表作：短篇小说《小二黑结婚》、《罗汉钱》;中篇小说《李有才板话》、《邪不压正》;长篇小说《李家庄的变迁》、《三里湾》等。
孙犁：《荷花淀》、《芦花荡》、《麦收》《荷花淀》(散文、小说合集)、《芦花荡》、《嘱咐》、《采蒲台》、《白洋淀纪事》(散文、小说合集)等和中篇小说《村歌》，
康濯的代表作是《灾难的明天》和《我的两家房东》， 孔厥的代表作是《受苦人》和《一个女人翻身的故事》，
刘白羽的代表作主要有短篇集《政治委员》、《无敌三勇士》、《战火纷飞》、《红旗》和中篇小说《火光在前》 邵子南的《地雷阵》、 华山的《鸡毛信》
丁玲《我在霞村的时候》、《一颗未出膛的子弹》;中篇小说《在医院中》和长篇小说《太阳照在桑干河上》
延安
周立波的长篇小说《暴风骤雨》松江省珠河县元宝区 马加的中篇小说《江山村十日》
欧阳山的《高干大》 柳青的《种谷记》 草明的中篇《原动力》 柯蓝的《洋铁桶的故事》; 马烽、西戎的《吕梁英雄传》 孔厥、袁静的《新儿女英雄传》
沦陷区
张爱玲：著有中短篇小说集《传奇》、散文集《流言》，长篇小说《十八春》等，电影剧本《多少恨》、《太太万岁》，以及学术专著《红楼梦魇》等。代表作品：《金锁记》、《倾城之恋》、《红玫瑰与白玫瑰》、《沉香屑.第二炉香》、《自己的文章》、《公寓生活记趣》等。上海 钱钟书：著有小说《围城》《人.兽.鬼》(包括《上帝的梦》《猫》《灵感》与《纪念》)
师陀：《无望村的馆主》、《果园城记》、《结婚》、《马兰》
苏青：《结婚十年》
梅娘：水族系列小说"：中篇《蚌》、短篇《鱼》、中篇《蟹》。 张恨水：《八十一梦》、《魍魉世界》、《五子登科》等讽刺小说和《水浒新传》、《秦淮世家》、《丹凤街》
徐訏：《鬼恋》、《荒谬的英法海峡》、《吉布赛的诱惑》、《精神病患者的悲歌》、长篇小说《风萧萧》等。孤岛上海
无名氏：《露西亚之恋》、《龙窟》、《北极风情画》和《塔里的女人》
野兽.野兽.野兽》、《海艳》、《金色的蛇夜》杭州
第四篇：第八章 20世纪80年代小说
【教学目的、要求】：
了解20世纪80年代小说发展脉络和主要作家作品。 【教学重点、难点】：
小说创作潮流与具体作家创作之间的互动关系。 【课时】：6学时 【教学内容】：
一.20世纪80年代小说创作潮流
(一)伤痕文学： 1.概念及代表作品：
伤痕文学是新时期第一个文学思潮，主要是控诉“文革”给人民留下的精神和身体创伤。 1979年11月期《人民文学》发表了刘心武的《班主任》，标志着新时期小说创作的新突破。刘心武《班主任》揭露了文革对宋宝琦、谢惠敏等青少年灵魂的扭曲和精神的伤害，通过他们的畸形性格反映了那个时代的畸形本质，发出了“救救被‘四人帮’坑害了的孩子”的时代呼声。接着卢新华《伤痕》(《文汇报》)1978年8月11日)写“文革”时期的“革命小将”王晓华和“叛徒”母亲的故事。小说从母女感情，即中国人最为注重的伦理感情人手，揭露了“文化大革命”给普通中国人的生活和心灵带来的无法弥合的创伤。其他还有孔捷生《在小河那边》、张洁《从森林里来的孩子》、陈国凯《我应该怎么办》、周克芹《许茂和他的女儿们》、莫应丰《将军吟》等。
2.特征：
现实主义的重新回归-真实性;个人性、情绪性、政治性;情感上的宣泄色彩，政治上的批判色彩;人道主义的回归。
(二)反思文学： 1.概念及代表作品：
反思文学是对建国后社会历史生活，特别是对重大政治事件用艺术形式重新审视文**流。对农民悲剧命运的反思：高晓声《李顺大造屋》、《漏斗户主》、《陈奂生上城》、张一弓《犯人李铜钟的故事》、古华《芙蓉镇》;知识分子的精神历程：鲁彦周《天云山传奇》、冯骥才《啊》、张贤亮《绿化树》、张贤亮《男人的一半是女人》;干群关系：王蒙《蝴蝶》、刘真《黑旗》、王蒙《布礼》、张弦《记忆》、茹志鹃《剪辑错了的故事》。
2.特征：
具有更多的理性色彩、历史纵深感和较大思想容量，以深邃的历史意识、批判精神和使命感来对历史进行反思与评价，致力写出人物在特定历史时期与环境中的命运与情感。
(三)改革文学
1.改革文学的兴起与特色：
改革文学侧重反映的是新旧体制转换时期的社会矛盾，记录了改革的艰难及其导致的伦理关系和道德观念的变化。在创作方法上以现实主义为主，注重人物形象特别是改革者形象的塑造。 改革文学作品有：蒋子龙《乔厂长上任记》、《燕赵悲歌》，张洁《沉重的翅膀》，贾平凹《鸡窝洼人家》、《腊月·正月》、《浮躁》，何士光《乡场上》，柯云路《三千万》、《新星》，李国文《花园街五号》，张贤亮《男人的风格》，张炜《秋天的愤怒》。
2.蒋子龙《乔厂长上任记》：
《乔厂长上任记》开改革文学先河。乔光朴形象特征：①充沛的热情和进取精神;②改革家的胆识;③强硬的铁腕;④主动征服、自我扩张的性格特征。小说具有阳刚之气和豪放之风，描写人物不精雕细刻，有棱角锋芒;但对人物复杂、丰富的内心世界发掘不够。
(四)知青文学： 1.概念及作品： “文革”时期有过上山下乡经历的知识青年创作的反映当年知识青年生活及诉说知青生活哀怨、反思造成这一现象的社会根源的作品，具有悲壮的英雄主义与顽强的理想主义色彩。张承志、梁晓声、史铁生、孔捷生、王安忆、张欣欣、韩少功、郑义、李锐、叶辛、老鬼、陆天明、朱晓平、张抗抗等创作过知青小说。
70年代后期至80年代初期知青小说，写苦难历程，以血泪的控诉为特征，如叶辛《蹉跎岁月》、竹林《生活的路》、礼平《晚霞消失的时候》;80年代前期具有“回归”倾向的知青小说，写青春的激情和理想主义，以对知青生活正面价值的肯定为特征，如史铁生《我的遥远的清平湾》，梁晓声《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》，张承志《黑骏马》，王安忆《本次列车终点》。
2.特点：
以现实主义的文学精神为导向，执著于对知青心灵真实的寻踪，严肃探讨一代人青春的价值，辩证地审视那一段历史;奔突着青春的热情，具有强烈的情感色彩。
(五)寻根文学 1.文化寻根思潮：
寻根文学是指80年代中期出现的以“文化寻根”为思想艺术追求的文学现象和文学种类。1985年，韩少功、阿城、郑义、李杭育等青年作家发表文章，正式提出“文化寻根”的口号，意欲对民族文化精神返本求源，挖掘民族性格中的民族文化素质。
寻根文学作品：贾平凹的“商州文化系列”《鸡窝洼人家》、《腊月·正月》，李杭育的“葛川江文化系列”《最后一个渔老儿》、《沙灶遗风》等，韩少功的“湘楚文化系列”《爸爸爸》、《女女女》，阿城的“三王”《棋王》、《树王》、《孩子王》，王安忆的《小鲍庄》。
2.代表作家作品：
韩少功《爸爸爸》这部小说是民族文化的寓言，它通过一个封闭的生活世界鸡头寨和一个白痴丙崽的形象，象征了传统文化的痼疾。小说试图承继鲁迅开创的批判国民性的传统，以现代文明去映照民族的精神病根。艺术特色：背景模糊，充满神秘、荒诞的气息;魔幻现实主义手法的运用。
阿城《棋王》：被誉为“寻根文学”扛鼎之作。知识青年王一生的“吃”，蕴含着一种人生态度，即中国普通老百姓对生计的基本追求。除“吃”之外，王一生有一大嗜好，即下棋。与“吃饭”相对，下棋是一种精神存在方式。小说借王一生形象张扬一种悠闲、淡泊、宁静、平和，随遇而安，顺其自然的道家文化品格。小说平和叙说，语言文字简洁练达、生动传神。
王安忆《小鲍庄》通过对一个小小村落几个家庭和十多个人物的生存、命运与心理状态的立体描绘，剖析了我们民族世代相袭的以“仁义”为核心的文化心理结构，揭示了“仁义”文化走向衰落的历史命运。小说中捞渣这一形象有着巨大的象征意义，他的身上集中了我们民族全部的美德，传统自然也包含着“仁义”这一道德准则，而他的死亡正是我们民族文化中“仁义”观念走向消亡的象征。
(六)新潮小说 “新潮小说”是一种创作意识、文学精神、表现手法具有现代主义美学因素的小说。“新潮小说”的主题是关注 人的个性和自我发展，关注人的本质的实现和人性的解放。代表作：刘索拉《你别无选择》和徐星《无主题变奏》、残雪的《苍老的浮云》、《山上的小屋》。
刘索拉《你别无选择》以戏谑、夸张的方式描绘出音乐学院里种种荒诞、骚动和疲惫、压抑的心灵与精神形态，小说充满了黑色幽默式的危机，但不同于西方黑色幽默小说的绝望感的是，小说在荒诞的氛围中包孕了追求自我价值实现的活力和克服精神危机的反抗。徐星《无主题变奏》讲述一个自以为没有出息的青年，他嘲弄一切世俗规范，拒绝成名成家，对学院教育斥之以鼻。这篇小说试图表现生活的荒诞、无聊和空虚。
新潮小说多以青年为主人公，写出当代青年青春心理的骚动不安、个人意识的萌动以及因当时社会现实而产生的荒诞意识和反叛情绪。
(七)先锋小说 1.先锋小说的特征
1985年开始，文坛出现一批先锋小说，共同特征是注重语言实验，注重作品的形式感，强调“怎么写”比“写什么”更重要。代表作家有马原、苏童、余华、洪峰、格非、孙甘露等。
先锋小说不再具有明确的主题指向和社会责任感，消解深度;对旧有真实观念的颠覆，放弃对历史真实和历史本质的追寻，放弃对现实的真实反映，文本只具有自我指涉功能;在文本特征上体现为叙述游戏，结构散乱破碎，人物趋向符号化，性格缺乏深度，使读者由对人物和意义的关注，转向对叙述过程的关注。
2.代表作家作品： 马原《拉萨河女神》、《冈底斯的诱惑》、《虚构》等有意暴露叙事虚构性，拆穿真实性，以此表达对世界存在方式的理解的。在故事和叙述的关系上，马原看重的是叙述，在他看来故事不过是叙述的产物。马原的小说还试图表明，所谓真实的世界只有通过叙述或虚构的方式去把握，真实的世界存在于虚构之中。
格非《迷舟》、《敌人》、《人面桃花》善于把故事讲得扑朔迷离、引人入胜。但格非的小说要表现的是感觉的真实，而非故事本身的真实，与其说要讲述一个完整的故事，不如说是有意拆解故事性。
余华迷恋于对暴力、苦难、阴谋、恐惧尤其是死亡的冷酷叙述，并且以一种冷漠的态度来叙述。主要作品有《四月三日事件》、《现实一种》、《世事如烟》、《一九八六年》，叙述态度冷漠，不动声色，被称为“零度感情叙述”，语言简略。以冷酷的叙述展示罪恶、丑陋、暴力、情欲、阴谋和死亡，建构一个荒诞不经的文本世界，以此反叛和颠覆历史、理性、爱情、伦理。
苏童主要作品有《妻妾成群》、《红粉》、《1934年逃亡》、《罂栗之家》、《我的帝王生涯》、《米》等。苏童也以死亡、暴力和性来表现神秘和虚无，但其中不无流露出淡淡的忧伤;他也采用了令人眼花缭乱的叙述技巧和语言技法，但却不排斥传统的叙事模式和审美意境，有时甚至还刻意追求一种古典韵致。集中体现苏童的才气和智慧的小说是“枫杨树系列”和“妇女生活系列”。
(八)新写实小说 1.概念与代表作家：
20世纪80年代中后期，新写实小说崛起，以较为客观、冷静的叙述笔调，着重展现普通人的日常生活和生存环境，力图揭示普通人的生存本相的作品。主要作家刘震云、方方、池莉、刘恒、叶兆言等。
2.代表作品： 池莉《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》取材于普通百姓的平常生活，以冷静客观的笔调来描绘生活的原生状态，被誉为“新写实小说”的代表作家。在池莉的笔下，生活是琐碎而充满温情的，平淡如水却又不乏命运的峰回路转;人物往往远离英雄主义的光辉，在事业爱情、婚姻家庭的凡俗里品尝着生活的酸甜苦辣。池莉的作品，语言朴实晓畅，具有独特的平民风格。
方方的《风景》以武汉的河南棚子为背景，写出城市下层民众的窘困。《风景》展示了在生存的布景后面最阴暗的奇异世界。
3.新写实小说的特征：
关注人的生存状态(生存处境和生存方式)，还原生活本相，生活的凡俗、琐碎、平庸、毫无诗意才是原生样态，生存的艰难、折磨、无奈、顺应才是生活的真实本相。背弃和拒绝含有强烈政治色彩的人物，将纯态生活中的凡人写入小说。没有丝毫充溢英雄光彩和不食人间烟火成分，只是普通平凡、甘于庸常、顺应承受着生活愚弄的小人物。
(九)女性写作
谌容《人到中年》写出中年知识分子中流砥柱的作用与不公平社会待遇的矛盾，小说采用了多种叙述角度的结合、情节结构与心理结构相结合的写法。
张洁《爱，是不能忘记的》建构爱情的“天堂”，《方舟》载着精神的苦难，《沉重的翅膀》关于经济体制改革的思索，《无字》解构虚幻的神话。
王安忆《小鲍庄》审视民族的生态与心态，双重叠影，深层观照，对民族文化心理结构的深层观照;“三恋”探讨人性的奥秘，表现人的生命本能冲动的心理流变，对人的生命本体和命运的关注，细腻的女性心理分析;《长恨歌》融都市的肖像、弄堂的化身与日常化的历史于一体写出女性命运。
铁凝《哦，香雪》是一首纯净的诗;《没有钮扣的红衬衫》标志现代意识的转变;文化心理的反思：《麦秸垛》大芝娘，“三垛”《棉花垛》《青草垛》，长篇处女作《玫瑰门》司漪纹，《永远有多远》。
二.20世纪80年代主要作家创作
(一)高晓声：
高晓声“陈奂生”系列小说(包括《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生战术》《种田大户》《陈奂生出国》等)反映农民陈奂生的人生历程。从这个人物的“人生三部曲”中，可以看出我国农村在经济体制改革中所发生的深刻变化。
高晓声的小说反映了新中国成立以来中国农民的生活、精神历程，揭示了他们生活命运与政治、经济、和民族性格的关系。高晓声的文学成就在于他塑造了一大批“中国农民的灵魂”的人物形象，表现他们在物资生活变化的同时，精神生活的变化和要求，形象地建立起他的国民性反思与批判的艺术世界。他笔下的陈奂生具有善良与软弱，淳朴与无知，憨直与愚昧，诚实与轻信，追求生活的韧性与容易满足的浅薄等性格。小说语言幽默深沉，寓庄于谐。
(二)王蒙：
1979年以后，王蒙先后发表《春之声》、《布礼》、《蝴蝶》等作品，运用意识流手法，着重揭示人物的内在心理世界。
王蒙小说的表现手法：
自由联想，内心独白-意识流的东方化。从结构上，打破了按时空顺序来结构的规格，通过人物的心理活动把交错的事件表现出来;把外在人物、事件的叙述与描写放在主人公心理变化过程中加以表现。王蒙的意识流小说有着一种东方的澄明或澄彻，脉络清楚、风格明朗，是王蒙式的“东方意识流”，符合“东方美学”要求：单纯、明朗、不晦涩。王蒙小说既吸收中国传统的相声、小品、评书的幽默，又吸收了西方的黑色幽默。
《春之声》写的是物理学家岳之峰在80年春出国考察回来后乘坐火车返回阔别多年的家乡时沿途的所见所闻和所思所感。《春之声》的问世标志着王蒙创作道路上艺术转变的完成，也标志着“东方意识流”小说的成熟。该作荣获1980年全国优秀短篇小说奖。
王蒙以强烈的开放意识和创新意识，对传统小说形式进行改革，大胆探索和尝试各种艺术手法，开创东方化的意识流。如《布礼》、《蝴蝶》、《春之声》、《夜的眼》等。王蒙突破线形思维模式，把文与野、雅与俗相交织，既带棱角又不乏圆熟，杂语喧哗，尽情狂欢，形成亦庄亦谐、亦悲亦喜的美学效应。
(三)张贤亮：
张贤亮主要作品：短篇小说《灵与肉》《邢老汉和狗的故事》《肖尔布拉克》;中篇小说《河的子孙》《龙种》《土牢情话》《早安朋友》《绿化树》;长篇小说《男人的风格》《男人的一半是女人》《习惯死亡》。
1.小说主题：性，苦难
2.美学特征：理性色彩，具有苍凉雄浑、粗犷质朴之美。
3.人物形象：古朴、淳厚、单纯、富于宽容，生存能力极强的下层劳动者尤其是美丽、善良、富于同情心、正义感的劳动妇女形象，思想复杂、情感丰富的落难知识分子形象
《绿化树》充满悲怆而深沉的艺术批判，作家从人的本质的失落写中国知识分子的命运，揭示中国社会特定历史时期整个社会的痛苦与荒谬。《绿化树》被流放劳改的右派，被社会所遗弃的“读书人”，带有自叙传色彩。《绿化树》真实地反映了一个被剥夺了做人的权利、失去自我的知识分子，怎样在人民群众的爱护哺育下，在对真理的追求中，逐步恢复自我到超越自我的变化过程。
(四)贾平凹：
1.贾平凹的创作历程： 80年以前为第一阶段：《山地笔记》：浓厚的主观抒情色彩 80─82年为第二阶段：《贾平凹小说新作集》：揭露与沉思 83─87年为第三阶段： 寻根篇：“商州三录”等 变革篇：《小月前本》、《鸡窝洼人家》、《腊月·正月》、《浮躁》《小月前本》：《浮躁》通过对当代生活的总体把握，透视出一种普遍的社会情绪和心态———“浮躁”
野情篇：《远山野情》、《天狗》、《古堡》、《黑氏》等。柔媚的女人和朴拙的男人的故事。 2.创作特征： 意象化：月亮意象
神秘化：对中国神秘文化有着浓厚的兴趣，他挥起艺术魔杖，叩问人生，叩问宇宙，紧扣生与死的主题，体悟文化深层的人生玄机。
地域化：秦汉文化为背景，注重对地方文化特征的总体。
(五)汪曾祺： 1.创作特征：
描摹故乡高邮的风土人情，“风俗即人”，而且不惜大量笔墨;其二是这种风俗风情的描写绝非停滞于风物志、风情志的叙述，而是有其深刻的人文内涵的。他往往在浓郁的乡土风俗画的描写之中渗透着作者传统的哲学意识和审美态度。
2.《受戒》的审美世界 在乡土与市井中寄寓理想;
散文化文体：结构松散、情节弱化、叙述自由随意 语言：亲切、自然、朴素、雅洁
(六)莫言：
1.莫言创作的3个阶段： 81-84探索期，《春夜雨霏霏》及《民间音乐》等作品大都采用写实笔法抒写故乡的生活;
85-87爆发期，1985年《透明的红萝卜》震动文坛，其后发表《金发婴儿》、《爆炸》、《球状闪电》等一大批同类型中短篇小说。特别是以《红高梁》系列，反响强烈。
87后成熟期，《红蝗》、《欢乐十三章》、《白棉花》、《怀抱鲜花的女人》等小说集及长篇小说《天堂蒜苔之歌》、《酒国》、《丰乳肥臀》
2.主要特征：
张扬原始野性生命力，遏制“种”的退化。 童年视角。
感觉化、体验化的叙述方式。 审丑观念的确立。
第五篇：第二讲 19世纪浪漫主义小说
第二讲
19世纪浪漫主义小说
第一节
19世纪浪漫主义小说
一、概述
19世纪浪漫主义小说在法国和美国成就较高，英国、德国、俄国等其他国家也出现了一些浪漫主义小说家。
二、法国浪漫主义小说 夏多布里昂
“世纪病”
史达尔夫人 地理环境决定论 缪 塞
缪塞( Musset 1810——1857)浪漫主义作家。有影响的作品是长篇小说《一个世纪儿的忏悔》(1836)。以他和乔治·桑的恋爱故事为中心内容。作者指出拿破仑帝国的崩溃和对拿破仑英雄主义的幻灭，是产生主人公沃达夫的“世纪病”的根源，表达了对复辟王朝的不满。
沃达夫的精神苦闷形成了法国文学史上典型的“世纪病”。 乔治·桑 乔治·桑的创作特色 田园小说家 大仲马
《三个火枪手》(1844) 《基度山伯爵》(1845) 电影改编《基度山伯爵》
三、德国浪漫主义小说
1 耶拿派
海德尔堡派
1805年在海德尔堡出版的《隐士报》是这时期浪漫主义运动的中心，称作海德尔堡派。代表作家有阿尔尼姆，布伦塔诺。他们重视发掘民族文化遗产。对中世纪的民间文学感兴趣，搜集整理民间诗歌。阿尔尼姆和布伦塔诺合编了民歌集《男童的神奇号角》。
格林兄弟
四、英国浪漫主义小说家司各特 《艾凡赫》 司各特小说特点
五、美国浪漫主义小说 华盛顿·欧文 库柏 霍桑 《红字》 麦尔维尔 爱伦·坡 斯托夫人
第二节
雨果
世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。
------雨果
法兰西杰出的传记大师莫洛亚在给雨果写传时，说过这样一句精辟的话：时间可以淹没大海，但淹没不了高峰。雨果这位在文学上雄踞时空的王者，无疑是人类精神文明领域里难以超越也不能淹没的高峰。
一、生平创作
2 前期创作(20-30年代)
美学论著《克伦威尔〃序》(1827.12)，主要内容是反对古典主义，要求艺术的完全解放，提出艺术主张和对照原则。它的发表震动文坛，成为法国浪漫主义的宣言。浪漫戏剧《欧那尼》(1830)、浪漫小说《巴黎圣母院》(1831)。
后期创作(50-70年代)
雨果是法国文学史上最大的诗人，诗歌贯穿整个创作生涯。法国人视他为民族诗人。诗《九三年》(1872)是这一时期的主要作品。 歌基调是关怀祖国命运，向往自由解放，憎恨专制暴政。代表作是政治讽刺诗《惩罚集》(1853)，共有98首诗。
长篇小说《悲惨世界》(1862)、《海上劳工》(1866)、《笑面人》(1869)、
二、浪漫主义理论和创作特色
1.《短歌与民谣集·序》：反对模仿，主张创作自由
2.《秋叶集·序》：强调作家创作的主观精神和心灵的能动作用 3.《莎士比亚论》：推崇天才和创造，强调虚构和想象
4.《克伦威尔·序》：提倡对照，从正反方面把握现实生活。提出。
5. 《莎士比亚论》：反对美的超功利性，强调文学的社会作用和诗人的社会职责
三、人道主义思想特点
3.歌颂人民革命
《悲惨世界》1832年6月起义街垒战。
《九三年》法国大革命题材，肯定革命暴力
4.主张仁爱感化教育
雨果的人道主义理想追求博爱，主张用感化教育解决社会问题。加西莫多被感化，冉阿让被感化。
四、雨果的四种身份
(Victor Marie Hugo)
(1802—1885)法国著名诗人、
戏剧家和小说家。
3 作品有：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》。
(一)诗人雨果
维克多·雨果是法国文学史上最伟大的诗人，而且，就其创作量之大，诗歌创作内容之丰厚深广、色彩之绚丽灿烂、气势之雄伟恢宏、诗艺之高超精湛，也要算是人类历史上少数几个超级诗歌大师中的一个。他的诗歌集生前发表了19部，身后又整理出版了6部，共约22万余行的篇幅，已成为世界诗库中一份巨额财富。
雨果诗歌集
• 《东方集》(1829) • 《秋叶集》(1831)
• 《暮歌集》(1835)
• 《心声集》(1837)
• 《光影集》(1840)
•
《惩罚集》(1853)
7.《静观集》(1856)
8.《凶年集》(1872)
9.《历代传奇》(1859-1883)
半睡
暗影沉冷的气息充盈住房，
夜已深，万籁俱静，黑暗的形 在入睡者身旁来回游荡。 当我化为物，我感到 身边之物变为人，
我的墙是一副面孔，在探望灰暗天空，两扇苍白的窗窥视我的梦境。
杜青钢 译
风暴
啊，我们头上吹号的风， 你用狂暴的长翼，突然
撕碎透明的深渊，
我们像你，是过客，是游魂，
如同你，我们走向阴影指示的地域， 如同你，我们没有归宿。
杜青钢 译
既然我把我的唇……
既然我把我的唇放进你永远充溢的酒樽，
既然我把我的苍白的额贴近你的手心，
既然我有时呼吸到你的灵魂里温柔的气息， 一种沉埋在暗影里的芬芳;
既然我有时从你的话语里，
听到你散步的你那神秘的心声;
既然我看见你哭泣，既然我看见你微笑，
我的嘴对着你的嘴，我的眼睛对着你的眼睛： 既然我看见你那颗星在我头上光芒闪耀， 哎!它可老是深藏不露，觌面无由; 既然我看见一瓣花从你那年华之树上 掉下来，坠入我生命的波流;
现在我可以向急逝的韶光讲了：
——消逝吧，不断地消逝!我将青春永葆! 你和你那些憔悴的花儿一齐消逝吧， 我心灵里有朵花儿谁也不能摘掉!
我这只供我解渴的玉壶已经盛满，
你的翅膀掠过，也溅不起其中的琼浆半点。 你的灰烬远不足以扑灭我的灵火! 你的遗忘远不足以吞没我的爱恋!
莎士比亚
迎着耻辱和嘲讽，莎士比亚
跃出，头带风暴，冲破云层， 幽晦的诗人写了一部作品，那 样艰涩，那样壮丽、恢宏， 光彩夺目，满是深渊，眩晕， 光焰射向山顶，
在未闻的幽境，那么阴沉、丰富， 三百年来，思想家迷蒙，
凝视他，惊愕，那是一切的归宿， 那是人类心灵深处的一座山峰。
杜青钢 译
5
——闻家驷 译
如果我看不到你的红润、强壮和欢笑，
如果你沉入忧伤的梦境， 如果你不随手关掉 身后那扇门;
如果我看不到你像美女一样 健康、欢笑、矫捷而行， 如果你像
不愿留下的弱小精灵，
我会认为在这个世界，裹尸布有时 与襁褓同道，
你来为了离去，你是带我远离的襁褓。
--维克多·雨果《致世纪病孩》译者杜青钢
(二)剧作家雨果
在戏剧方面，雨果完成了从古典主义到浪漫主义的过渡。1927年发表的《〈克伦威尔〉序言》，文字非常漂亮。他提出反对古典主义，主张扩大艺术表现范围，提出丑、美结合的对照原则。雨果的戏剧作品五光十色、起伏跌宕、故事浪漫而有趣。雨果的浪漫剧到20世纪，在法国国家剧院还在不断上演。
在世界戏剧史上，雨果算不上是戏剧巨匠，然而，他却是世界戏剧史上不可或缺的大人物，没有他，世界戏剧史将有重大缺憾。他的戏剧创作以其开拓性的作用与轰动性的时事效应而显得非常重要，如果要说雨果作为戏剧作家有什么特点的话，那就是不论在创作内容与社会效应上，他都具有巨大的戏剧性。
——柳鸣九
(二)戏剧
《克伦威尔》
法国浪漫主义文学的宣言。
主要观点是：反对古典主义的清规戒律，主张创作自由;提出著名的美、丑对照原则;主张使用丰富多采的人民语言。
《欧那尼》之役 又称一八三0年运动。是围绕着《欧那尼》的上演而展开的一场古典主义与浪漫主义之间的决战。《欧那尼》打破了古典主义的清规戒律，情节曲折，结构自由，兼容悲剧与喜剧成分;地点转换，时间跳跃。演出获得巨大成功，标志着浪漫主义对古典主义的最后胜利。
(三)小说家雨果
雨果是世界少有的伟大小说家之一。一般认为小说是现实主义占优势的领地，如巴尔扎
6 克、狄更斯、托尔斯泰就是代表，读者也喜欢这类小说。雨果不按现实主义路子写，但他的小说也可以与上述几位巨匠媲美。《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等在全世界有亿万读者。这些作品经历了时间的考验。
(四)画家雨果
雨果还是一位出色的画家，钢笔画、水彩画都很有特色。法国还出了雨果的画册。 “雨果不仅是诗人，还是画家”，是法国作家、评论家戈蒂耶(Theophile Gautier)早在1838年写下的一句话。法国公众晚了一个半世纪，才认识雨果的绘画天才。1838年，雨果的一幅题为《利埃尔的钟楼》，被收入一本《各国画册》出版，戈蒂耶为此画写了评论：《画家雨果先生》。
法国1838年6月27日的《新闻报》予以转载：“雨果先生不仅是诗人，还是画家，而且是 [2] 转引自《雨果光荣展》国立博物馆联合出版社，巴黎，1985年，第483～484页。
[3]同[2],第484页。 布朗热、洛克普朗和于埃可以视为同道的画家”。[2]1852年，同一个戈蒂耶为巴黎的雨果家具拍卖会写的报道更是断言：“维克多·雨果如果不是诗人，则会是第一流的画家。”[3]戈蒂耶真是好眼力。因为，雨果一生最好的绘画作品，是在1852年以后，尤其是在流亡期间创作完成的。
雨果文学创作和艺术创作的关系
时至1850年，抒情诗人雨果在连年生活忧患和政事忙碌之后，似乎才思枯竭，不见有佳作发表。但正是这1850年，今天的读者才知道雨果正在画他的几幅“大制作”。例如，《鹰首雨果城堡》、《有十字架的古堡》、《三棵树的风景》等，甚至还有没有主题的墨渍画。雨果的创作冲动部分从诗歌向绘画转移，诗歌创作出现的空白由绘画部分取而代之。
雨果和20世纪艺术的关系
在某种意义上，雨果是20世纪现代艺术的先驱之一。早在布勒东评论雨果绘画之前，一些人已经看出了雨果画中不同寻常的特色。19世纪画家布尔蒂(Burty)和雨果有过交往。他认为：“事情真古怪，我们不怕强调这一点：这24幅绘画作品，以独特的方式重现了《(克伦威尔)序言》对1830年文学流派所起的作用。这些画里包括了全部的新理论……”[36]
[36] 达索：《超越时间超越必须》，《维克多雨果》，别样出版社，1983年，第8页。
这等于说，雨果的画预示了一场新的绘画革命。20世纪评论家达索(P.Dassau)说得干脆：“他放任想象力自由驰骋，超越了整个造型艺术的运动：印象派，超现实主义，点彩派。他在还没有名称之前实践过折叠画，剪贴画，粘贴画。”[37] [37] 雨果1862年10月5日致卡斯特尔信，同[4]，第12卷，第862页。
雨果故居
位于法国巴黎的雨果雕像
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五、《巴黎圣母院》 (Notre-Dame a Paris)
雨果的早期小说，也是19世纪浪漫主义文学的典范作品。 主要活动时空是15世纪的巴黎圣母院。
主要人物：巴黎圣母院的副主教弗罗洛;吉普赛女郎爱斯梅拉达;奇丑无比的敲钟人卡西莫多;卫队长弗比斯。 The Funeral of Victor Hugo, a painting by Jean-Georges Beraud.
(一)译本推荐
1)《巴黎圣母院》，管震湖译，上海译文出版社，2002年版 2) 《巴黎圣母院》，陈敬容译，人民文学出版社，2005年版
(二)追随雨果游巴黎圣母院
据说，在170多年前的某一天，雨果在巴黎圣母院的北钟楼的一个暗角里，发现墙上刻着一个希腊单词：命运。这个单词触动了他的灵魂，激发了他的灵感，于是写下了《巴黎圣母院》 (Notre-Dame a Paris﹚这部与这座教堂一样不朽的著作。于是，巴黎圣母院就与卡西莫多和爱斯梅拉达的故事一起驻留于人们的脑海，成为人们欲罢不能的向往。
巴黎圣母院不仅因雨果的同名小说而出名, 更因为它是巴黎最古老最宏伟的天主教堂.
这座哥特式的巨石建筑物, 历经两百年, 建成于1345年. 教堂形体方正, 仪态庄严. 正面朝西分三层, 高69米, 底层并排三座桃形大门洞, 左为圣母门, 右为圣安娜门, 中为最后的审判. 门上布满了雕饰, 描述圣经的故事. 门卷上是长条壁龛, 一字排着28座雕像.
巴黎圣母院建筑上的精美浮雕
人们首先看到的，是教堂底层的三座哥特式大门，它们还像雨果描述的那样，门侧和门柱上布满雕像，精致而神圣。门扇外面包着皮革，钉着镶金的钉子，内侧镶着金属板，中间是厚实的木板，看上去结实而稳固，一旦关上便如同铜墙铁壁。难怪那些去搭救爱斯梅拉达的“奇迹王朝”的弟兄们以数百人之力抬起巨型梁柱，也难以将其撞开。当然，现在的门扇早已不是路易十一时代的产物了，说不定某个部位还装着最先进的监控仪器呢。
进了大门之后，游人们急于要去的，是位于教堂第三层的走廓。这走廊连接着南北两座钟楼，两座钟楼之间是一个宽阔的平台，平台的外沿是漂亮的雕花栏杆，全是由白色大理石制成的，看上去既精致又牢固。
在雨果的小说中，这里是卡西莫多最重要的表演舞台――为了给爱斯梅拉达报仇，他将那个道貌岸然却心怀鬼胎、极度自私的副主教从这里扔了下去，使其得到应有的报应;为了保护美丽而善良的爱斯梅拉达，卡西莫多以这里为制高点，以石柱、石块儿和烧沸的铅水为武器与那些企图闯入教堂的人展开激战，并多次击退了“敌人”进攻。
这个地方也曾给卡西莫多带来过美好的回忆，在爱斯梅拉达最为寂寞的时候，他带她到
8 这里来感受阳光，并冒险跃过走廊的雕花栏杆，猴子一样在距地面200多英尺的墙壁上攀来爬去，最终在玫瑰窗的花格里为她采摘了一朵不知名的野花。爱斯梅拉达捧着花开心地笑了，这是卡西莫多第一次博得美人一笑――也是惟一一次。对卡西莫多来说，这是他有生以来的最大成就，也是他人生的最幸福的一刻。可怜的卡西莫多!
寻找小说中副主教的密室
卡西莫多的天地当然不只是这个走廓。他从小就生活在这座教堂，在巴黎人的眼中，他就是教堂活的灵魂。14岁起就成为钟楼的敲钟人，直到为爱斯梅拉达殉情为止。受故事情节的煽动，游客来到这里少不了要进南北两座钟楼去看一看卡西莫多敲过的大大小小的钟。
站在圣母院敲钟人卡西莫多敲钟的地方俯瞰巴-黎
在雨果的小说里，那些钟可都是赋有灵性的，因此他也给她们起了动听的名字，如南钟楼的“玛丽”、“雅克琳”，北钟楼的“加布里埃”、“蒂博”、“吉约姆”等等，她们都是卡西莫多最信赖的朋友。那口叫“玛丽”的钟最大，就是她的声音震破了他的耳膜，关上了他与世界沟通的大门。所以，沉浸在故事中的人们进了钟屋总是惦记着这口叫“玛丽”的大钟，当然也希望能给其他的钟对号入座。
巴黎圣母院钟楼滴水兽 巴黎圣母院钟楼滴水兽
巴黎圣母院南钟楼的大钟
对于钟楼而言，引起人们好奇的，并不只是那些钟，还有副主教的那个神秘的密室和密其实，我们如今所看到的早已不是1482年巴黎圣母院用过的钟了。在法国大革命期间，巴黎圣母院遭到严重破坏，钟楼的铜钟也未能幸免。现在的这些钟都是在拿破伦统治时期重新铸造的。据说，现在挂在南钟楼的那口重达13吨的巨钟可不是一般的铜钟，它是由全巴黎的妇女捐献的金银首饰熔铸而成，可谓价值连城。凭此一点，也足以引起人们的好奇。
(三)人物圆形结构 室墙壁上那个寓意颇深的希腊单词：ANATKH。尽管密室完全是雨果的虚构，现实中的钟楼里并没有这样一个密室，但对寻找故事的人们来说，还是愿意相信它的存在。至于那个意为“命运”的希腊单词，早在雨果时代就没有了。这一点雨果在《巴黎圣母院》原作的序言里就说过：“已经弄不清究竟是哪一种原因，字迹就不见了。”虽然如此，人们还是抱着侥幸，希望出现奇迹。
音乐剧唱段：把她还给我
圆形结构的象征意义
人物形象的圆心结构和多层次对照网的表现方式是象征性的，它充满法兰西民族的结构性精神，体现了作者通过几何图形把握时代和生活的艺术功力，追求审美的终极完满与和谐。
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西方美学史上，圆形历来有代表完满与和谐的含义。小说中，作者有很多关于圆形的描写和暗示。诸如绕之而舞的五月柱，围着圆柱旋转的人流，声音的圆柱，圆拱形的天花板，菊形蛛网，半圆形的市区，绞台的轮盘，命运的圈套，脖子上的活绳结，一圈苍白的脸，一圈白色的星，小鼓，裙子，带斑点的袍子，等等。
圆形象征完满和谐
在所有的图形中，圆是几何学的代表图形，其他图形则可以说是圆形的变体，或对圆的分割。方形是化圆为方，三角形以圆的直径为底边，矩形是从三角形的顶点引出一条通过圆心的直线与其它点的连结，多边形是顺次连接圆周上若干个点所成，圆锥形是一个平面与圆锥面所围成的立体。
(四)从《巴黎圣母院》看“美丑对照原则”
“美丑对照原则”是雨果在《<克伦威尔>序言》 (Cromwell)中提出的新美学原则：万物中的一切并非都是合乎人情的美，……丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善共存，黑暗与光明相共。…… 美丑对照原则
对比中突出社会矛盾
两个王朝、两种法律、两个法庭; 人物之间的对比;
人物自身外表与内心的对比。 对比中强化性格美丑
1956年8月3日
电影《巴黎圣母院》公映
梅拉达，影片全长110分钟，由法国巴黎影片公司/意大利帕尼塔利亚影片公司联合摄制。 相貌丑到极点的敲钟人卡西莫多
阴险刻毒的副主教克洛德与敲钟人卡西莫多
敲钟人卡西莫多与纯洁美丽的吉卜赛女郎爱斯梅拉达 《巴黎圣母院》由让-德兰诺瓦导演，安托尼-奎恩饰加西莫多，吉娜-罗洛碧吉达饰埃斯
豪爽的乞丐王克鲁班
纯洁美丽的吉卜赛女郎爱斯梅拉达
10 作者的美学追求
以上对照归纳起来，是真善美与假丑恶的对照，它反映了作者的美学思想，体现了作者对美的追求。雨果早在《〈克伦威尔〉序》中指出：“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然给予艺术的最丰富的源泉。……崇高与崇高很难产生对照，人们需要任何东西都要有所变化，以便能够休息一下，甚至对美也是如此。相反，滑稽丑怪却似乎是一段稍息的时间，一种比较的对象，一个出发点，从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感受朝着美而上升。鲵鱼衬托出水仙;地底的小神使天仙显得更美。”
美在心灵
在追求美的对照中，作者通过加西莫多的一段歌唱提出了衡量人的美的价值标准，加西莫多为了开导因法比负心而产生痛苦的爱斯梅哈尔达，反复唱道
“别望着脸形，
少女啊，要望那心灵。
漂亮少男的心往往丑恶，
有些心灵里不存在爱情。
少女啊，枞树并不美丽，
并不像普通树木那么美丽，
但它能保住它的树叶，在寒冷的冬季。”
的不公反证美在心灵的观点。 音乐剧唱段《人世何其不公》
音乐剧《巴黎圣母院》根据原著编写了加西莫多的唱段《人世何其不公》，从批判人世 思考题
1.雨果的浪漫主义创作特色 2.雨果的人道主义特点 3.雨果人物塑造特点
4.举例说明雨果对照原则的运用 5.《欧那尼》的文学地位和意义 6.分析《巴黎圣母院》
7.建筑描写在文学叙事中的作用 8.雨果创作与电影、歌剧改编
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