儿童文学理论论文提纲

论文题目：“五四”儿童文学理论与实践研究

摘要：“儿童本位论”兴起于“五四”时期,西方儿童中心主义为其主要思想来源。然而揆诸史实,我国传统文化中蕴含的“童心”思想,对“五四”儿童文学的勃兴亦是功不可没的。“五四”儿童文学理论继承传统“童心”思想中的反理义色彩,使其有了现代化的呈现方式,同时又融合西方现代性思想,从而,以“儿童本位论”为代表的“五四”儿童文学理论在诞生之初便取得了巨大成就。据此,本文重点考察以“儿童本位论”为主流的五四儿童文学理论,在传统“童心”思想和西方儿童中心的影响下,结合文学实践多角度地呈现其鲜明的时代特色。全文共分为五章,从纵横两个维度展开,一是儿童观考察,二是文学实践考察。第一章阐述了五四“儿童觉醒”之前的时代文化背景;第二章论述了五四儿童文学理论在萌芽时期的表现。第三章和第四章为“五四”儿童文学理论的深入展开,分别论证了这一时期最具代表性的两种儿童观,在承继传统“童心”思想的基础上,对“儿童本位”这一主题,作为五四精神在儿童文学领域的具体呈现。第五章则从文学作品入手:成人童年记忆中的儿童、作为成人审美对象的儿童,以及从儿童立场出发的童话写作,与同时期的日本“童心运动”一起作为考察对象,分析两国童话中蕴含的“童心”异同,体会“五四”儿童文学在创作时对“儿童本位”的遵循与背离,以期更宏观地把握“五四”儿童文学理论在继承与发展上的得失。

关键词：“五四”儿童文学理论;儿童本位论;童心;文学实践

学科专业：文艺学

中文摘要

ABSTRACT

绪论

第一节 选题的目的和意义

第二节 国内外研究动态

第一章 “五四”时期“发现儿童”的文化背景

第一节 传统“童心理论”的双重内涵

一 “童心”预设:蒙学读物中的教化倾向

二 “童心”尊崇:《训蒙大意》和《童心说》中的“童子之情”

第二节 晚清时期的儿童与儿童文学

第三节 西方儿童中心主义的中国传播

一 杜威思想在中国的传播

二 儿童中心主义的提出

第二章 “五四”儿童本位思潮的孕育

第一节 “五四”儿童教育界的现代化启蒙

第二节 译介童话中的“无垢”与“净化”

第三节 “五四”初期作家的儿童观呈现

第三章 周作人儿童观:“童心”与“性灵”的结合

第一节 新文学之源流

第二节 《人的文学》与《童话略论》对“童心理论”的继承

第三节 “真”“趣”:儿童文学的评价标准

第四节 “儿童为本位”的正式提出

第四章 鲁迅儿童观:“立人”与“立心”的结合

第一节 儿童观的奠基:“立人”与“立心”

第二节 “立人”:“人之子”的“童心”关注

第三节 “立心”:“人之父”的“野心”寄托

第五章 “五四”文学实践中“童心”的多维透视

第一节 《故乡》《马铃瓜》:“童心”的胜利与妥协

一 《马铃瓜》:天真对腐朽的胜利

二 《故乡》:浪漫对现实的妥协

第二节 冰心寄语和子恺漫画:成人式“童心崇拜”

一 《寄小读者》:成人对“童心”的歌颂

二 丰子恺漫画中的童心婴行

第三节 新诗《忆》《雨》:以真率之语“觅我童心”

第四节 《稻草人》及译介童话:“童心”的“诗化”与“净化”

一 叶圣陶童话:“诗化”向“教化”的转向

二 《红蜡烛与美人鱼》:神灵、金钱与童心的对峙

三 “儿童本位论”与“童心主义”的异同对照

结语

参考文献

致谢

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