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高考作文猜想题(精选)

高考作文猜想题第一篇:2015年高考作文猜想题2015年高考作文十大猜想平凡世界,道出不平凡人生真谛2015年高考作文猜想一一、作文素材羊年开春,一部现实主义农村题材电视剧吸引了观众的眼球。根据著名作家路遥的茅盾文学奖获奖作品《平凡的世界》。

高考作文猜想题

第一篇:2015年高考作文猜想题

2015年高考作文十大猜想

平凡世界,道出不平凡人生真谛2015年高考作文猜想一

一、作文素材

羊年开春,一部现实主义农村题材电视剧吸引了观众的眼球。根据著名作家路遥的茅盾文学奖获奖作品《平凡的世界》改编的同名电视剧正在各大电视台热播,引发了各方关注和热议。该剧川籍导演毛卫宁直言,如果仅仅是为了收视率不会选择拍此剧,‚对于这部巨著而言,被人永远铭记谈论,而不是被遗忘在某个角落,才是它应有的命运。‛他也希望经典能影响当下的年轻人。‚让少安少平和今天观众做一个对比,要让他们感受到人物身上所存在着一种执着。 ‛

如今,《平凡的世界》这部蕴含温暖正能量的精品巨制也在2015年两会期间受到总书记的肯定和‚点赞‛。总书记与上海代表团的曹可凡代表交流时谈及如今正在热播的电视剧《平凡的世界》时,对该剧表示了关注:‚好几个频道都在播,‛并表示了对该剧原著作者路遥的亲切追忆:‚路遥我认识,当年下乡办事时还和他住过一个窑洞,曾深入交流过。‛

习近平推崇路遥,在《我是黄土地的儿子》一文中,习近平说‚在这一批知青中,出了不少人才‛,如路遥,‚他是延川的本地知青,写了《人生》。‛在全国文艺工作座谈会上对,习近平要求文艺工作者‚一定要脚踩坚实的大地‛,‚坚持以人民为中心的创作导向,创作无愧于时代的优秀作品‛。

二、构思点拨

上世纪80年代,在各种文学新思潮风起云涌,文学创作手法求变求新的大潮流中,路遥耐住了寂寞,坚持用理想现实主义的创作方法,以孙少平、孙少安兄弟等人的奋斗,串联起中国社会1975年初到1985年初十年间中国城乡社会的巨大历史性变迁,讴歌普通劳动者的情感、奋斗与梦想,创作完成了中国文学的经典之作——《平凡的世界》。小说问世以来,受到了一代又一代读者的热切捧读,成为中国文坛无可争议的畅销书和长销书。小说中贯注着的昂扬的奋斗精神和闪耀着的温暖的人性光芒,打开了千万青年人精神世界的大门,成

为底层普通劳动者面对苦难坚强前行的精神力量和灯塔,传达出了中华民族千百年来‚自强不息、厚德载物‛的精神传统。

《平凡的世界》剧中展现了‚中国梦‛的丰富内涵,传递了中国人的信仰,充满着激励当代年轻人前行的正能量。

与其说《平凡的世界》打动人心,不如说主人公孙少平、孙少安的精神力量打动人心。好的小说总是有着强烈的代入感,主人公的命运牵动人心,主人公的奋斗激励人心。‚我迟早要扒火车去外面的世界‛,这样一个野心勃勃的一心向往着诗和远方的孙少平;隐忍、温柔、忠诚、可靠,像一颗螺丝钉一样默默发挥作用的孙少安,在他们身上,人们感受到向命运挑战的不屈,以及直面现实、自强不息的坚韧。

相信生活,相信理想,相信一切美好的事物,做一个真实而坦荡的人,‚平凡世界‛道出了人心深处的呼唤。尤其在当下,面对物质潮流的冲击、浮躁风气的侵袭、功利心态的膨胀,这些平凡的价值力量,难道不是极好的清醒剂和营养剂?难道不是我们面对人生风雨最为坚实的依靠?也正因为这样,‚像孙少安一般去奋斗,像田润叶一样去爱‛,成为很多人的深切感悟。尽管从头至尾,孙少平都没能脱离所谓的‚社会底层‛,但从他身上,人们看到了人性的温暖、奋斗的执着、美德的力量。在精神坐标闪耀的世界,他是真正的王者。

‚监狱风云‛,新时代更需道德信仰2015年高考作文猜想二

一、作文素材

李代沫,张元,宁财神,张耀扬,何盛东,张默,高虎,柯震东,房祖名,尹相杰,王学兵于2014年纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报P了一张图,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

详细内容有‚导演张元携编剧宁财神,主演黄海波、高虎、张默、张耀扬,女主角郭美美,主题曲演唱者李代沫体验监狱生活,投资人为刚出狱的薛蛮子。‛随着王学兵入狱,有网友呼吁:‚海报尺寸有限,各位悠着点啊,再抓就P不下了!‛ 有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀‚劣迹艺人‛。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

明星吸毒,一而再、再而三,不思前车之鉴,已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回,却又爆出了‚市长吸毒‛的丑闻。据新华社2015年4月21日报道,湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒,目前公安机关已正式立案调查。官员沦落,又添新丑。

二、构思点拨

作为公共偶像的明星艺人,在商业资本和大众媒体的合力强推下,对社会和公众有着很强的引领和示范效应,尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。粉丝们将自己对生活的憧憬和个人价值观依附在明星身上,这种架空的个人价值观很容易带来不理智的行为,明星的喜怒哀乐、一颦一笑都会给他们带来强烈的正负效应。粉丝会狂热模仿明星‚很酷‛的行为来自我满足,也会因对明星的自我想象和社会规范、共识的冲突而伤害自己、他人。明星们违法的行为无疑会在粉丝中产生极强的负效应,而粉丝则为了偶像形象和附着在上面的自我世界而尝试辩解,甚至不惜否认社会底线,挑战社会共识,模糊是非标准,甚至个别人会认为这种‚反文化‛很酷而打破社会规范底线而刻意模仿。明星的个人过错,很可能会在他的粉丝群体引起非常强烈的负面影响,甚至损害社会。

明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格,他们在金钱名利中迷失了自我,在拥有极高物质条件后,在享受了富足生活的美好之后,他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。豪宅、名车、众人的追捧,都让明星感到生活平淡,于是他们开始追求新的刺激,享受更加迷幻的快乐,开始沉浸在虚妄的、颓废的享乐中,他们的日子过的奢靡空洞。信仰缺失,生活目标淡化,道德沦丧,再加上年少成名,功名利禄唾手可得,这一切导致了极度的空虚,便用毒品来填补空虚,孰不知短暂的欢愉失去了身心的健康,触犯了国家的法律,违背了做人的道德,伤透了父母朋友、粉丝的心,多年苦心经营的光辉形象

完全破碎。道德信仰的缺失是内因,过多的名闻利养是外因。

毒品之害,尽人皆知。禁毒铁律,如剑高悬。贵为一市之行政长官的市长,熟谙律政、明理知法,当然知其不可为。官员的人格修养,具有引领示范作用。夙夜在公、一心为民,老百姓会交口称赞;谋略高超、勇于开拓,老百姓会欣然夸赞;儒雅好学、亲切和蔼,老百姓会心仪点赞。然而,‚市长吸毒‛,会产生多大的负面效应?!‚不妄求,则心安;不妄做,则身安。‛官员、明星都应该如此。 ‚互联网+‛, 微信红包冲击传统化2015年高考作文猜想三

一、作文素材

今年春节,中国人之间最热的话题是微信红包,两者甚至实现了对接合作,仅除夕一个晚上,微信红包收发总量达10.1亿次。此现象的背后,是中国移动互联网的突飞猛进,也是中国互联网产业锐意创新的体现。微信红包的走红,对中国打造文化‚新常态‛有着积极借鉴意义。

更关键的是,受‚微信红包‛的启发,之后各种‚打车红包‛、‚流量红包‛也开始流行,抢红包成为中国企业黏住用户的一个必备手段,也成为2014年绕不开的关键词。

李克强在政府工作报告中提出,‚制定‘互联网+’行动计划,推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合,促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展,引导互联网企业拓展国际市场。‛

‚互联网+‛是什么?就是利用互联网的平台,利用信息通信技术,把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来,在新的领域创造一种新的生态。简单地说就是‚互联网+XX传统行业=互联网XX行业‛,虽然实际的效果绝不是简单的相加。‚互联网+‛的例子很多,比如,传统集市+互联网有了淘宝,传统百货卖场+互联网有了京东,传统银行+互联网有了支付宝,传统的红娘+互联网有了世纪佳缘,传统交通+互联网有了快的滴滴,而传统新闻+互联网有了柴静《穹顶之下》病毒式的传播。

二、构思点拨 随着互联网发展深化而必然出现,与近年移动互联网的‚去中心化、流量向场景转变、社群商业出现‛一脉相承;而在中国春节期间借助中国传统的‚红包‛、‚春晚‛这一形式爆发,则更集中体现了中国互联网在文化与意义方面的价值与可能——中国互联网将比西方更具潜力与后发优势——科技来源于文化,丰富的中华文化与悠久传统将为中国互联网赶超发展提供强劲的爆发力与源源不断的动力。

‚互联网+春节‛造就了全民的狂欢,深刻的影响和改变了传统节日,从互联网的意义层面看,这种改变终将回归人的本身,是良性的;而中国丰富的文化、人本的哲学与传统节日,则为‚互联网+‛提供了无数的结合点,这正是2015春节红包的里程碑意义,也是互联网在中国更具发展潜力和爆发力的可能——科技与文化终将殊途同归,而根源于丰富的文化土壤更能盛于久远。

今年春节‚红包闪耀中国‛。微信红包在今年春节的走红,说明了中国传统文化礼仪在新科技时代的生命力,也说明了红包可以更好、更正面融入普通市民生活,更启示当下及未来中国文化发展之路——必须回归人性、贴近生活,才能受到市场和民众的欢迎。

全民阅读,彰显国家软性竞争力2015年高考作文猜想四

一、作文素材

(一)、在2015年十二届全国人大三次会议闭幕后,国务院总理李克强在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者时说到,‚希望全民阅读形成一种氛围,无处不在。‛‚有人担忧,说现在我们国家民众每年的阅读量还不到有些国家人均的十分之一。这些建议让我深思,说明人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体,就我个人的经历来说,用闲暇时间来阅读是一种享受,也是拥有财富,可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方

式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。这也就是为什么我两次愿意把‚全民阅读‛这几个字写入《政府工作报告》的原因,明年还会继续。‛

(二)、新华社消息,偌大的北京城,从第19个世界读书日起,终于有了一个24小时不打烊的书店——三联韬奋书店。国务院总理李克强2014年4月22日专门给北京三联韬奋书店全体员工回信,赞赏该书店推出的‚深夜书房‛‚很有创意‛。总理认为,读书不仅事关个人修为,国民的整体阅读水准,也会持久影响到整个社会的道德水平。在回信的最后,李克强总理鼓励三联的全体员工,‚希望你们把24小时不打烊书店打造成为城市的精神地标,让不眠灯光陪护守夜读者潜心前行,引领手不释卷蔚然成风,让更多的人从知识中汲取力量。‛ 2014年8月,三联韬奋24小时书店、杭州‚悦览树‛24小时书店、深圳书城中心城24小时书吧,日前联合青岛、西安、郑州等地的8家24小时书店,发出了‚打造‘深夜书房’力推全民阅读‛的共同宣言,就开办24小时书店的宗旨、目的、经营模式等,达成了共识。

二、构思点拨

第一,倡导全民阅读,建设书香社会,是提升民族素质的重要途径。阅读可以励志、养性、立德,是对人生的磨炼和意志的考验;阅读能改变命运,增长素质,提高品位;阅读是传承文明、更新知识、提高民族素质的基本途径。一个人阅读能力的大小,直接影响到他的成长、职业能力和他对社会作用的发挥;一个国家国民阅读率的高低,国民阅读力的大小,则直接关系到国家软实力和综合国力的强弱,影响到全社会的总体文明程度和创造能力,国民阅读水平更标志着一个国家社会发展的文明程度。国民阅读力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。 第二,倡导全民阅读,建设书香社会,是实现公民文化权利的重要保障。阅读能真正造就城市发展所需要的高素质的市民群体。因为社会和谐的关键在于内心的和谐,而阅读可以获得内心宁静,除掉浮躁,可以扭转全民阅读率下滑的现象,对建设高品位城市起到的作用非常重要。 第三,倡导全民阅读,建设书香社会,是学习型、创新型社会的重要环节。阅读既是一种个人行为,更是一种社会风气,从一定意义上讲,全民阅读水平是衡量一个国家社会文明程度的重要标志。我国正在建设创新型国家,创新型国家的基础是学习型社会,开展全民阅读活动,在全社会营造浓郁的读书氛围,不仅对个体阅读产生积极的影响,更重要的是有利于激发全体人民的学习热情,提高全民族的科学文化素质。因此,提高全民阅读水平,增强全民族的文化自觉和创新意识,对于建设学习型社会和创新型国家至关重要。

第四,倡导全民阅读活动,建设书香社会,是构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会的重要举措。阅读活动广泛深入的开展,对提升城市文化,城市竞争力,推动市场的发展有着非常重要的意义。一个人不阅读就会缺乏智慧和判断力,如果一个民族不阅读,它的文化必定会丧失创造力和批判性,自主创新将会成为一句空话。所以,下大力气推动全民阅读已经是迫在眉睫。

读书已经不仅仅关乎个人的成长,更关系到民族的复兴、社会的和谐与人类的进步。

祭奠国殇,正视历史方显大国范2015年高考作文猜想五

一、作文素材

(一)、1937年12月13日,是中华民族近代史上最沉重的一页。这一天,侵华日军攻占南京,在此后的一个多月里,血腥屠杀了30余万中国人,制造了震惊中外的南京大屠杀事件。其滔天罪行,罄竹难书。

77年后的这一天,中国迎来首个国家公祭日,在南京举行国家公祭仪式,党和国家领导人出席活动。14亿中华儿女以庄严肃穆的形式,悼念死于日寇屠刀下的遇难同胞。

(二)、2014年2月27日下午,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定指出,中国人民抗日战争,是中国人民抵抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法

西斯战争的重要组成部分,是近代以来中国反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

(三)、据媒体2015年5月13日报道,国务院发布关于中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日调休放假的通知,即今年9月3日,全国放假1天。据通知,2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动,今年9月3日全国放假1天。

二、构思点拨

国家公祭,决不仅仅是一种悲痛的表达或仇恨的宣泄,它首先是一种对于历史的正视。不论是南京,还是奥斯维辛集中营,都供奉着人类永远的记忆。正像当年曾无私救助中国平民的德国人拉贝说过的:‚可以宽恕,但不可以忘却。‛其次,国家公祭更是一种不可遏止的未来愿景,是许和平于未来。

记忆并且正视南京大屠杀,从来都不是政治的需求,其根本是不可忘却的承担,是不得不正视的人类生存的隐喻。但在过去长达半个多世纪的岁月里,惨绝人寰的南京大屠杀几乎被许多国家遗忘。 如果真实的历史仍被解构或疏离,我们面对的将是一个怎样的未来?失却记忆的宽恕与和解,仍等同抹杀与否认。只有当苦难成为一种真实的记忆,苦难才可能成为一种关乎未来的洗礼。我们今天以国家公祭的方式,来提醒苦难,来备忘历史,使之成为一种勇气,一种责任。它是我们必须承载的重量,也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。 长期以来,一些不愿正视历史,甚至美化侵略的论调仍然时有出现,一些国家不愿意承担相应的历史责任的现象仍然存在。所以在这个意义上说,对于南京屠城血案的国家公祭,不光是一次历史的反刍,不光是为了夺回属于我们的悲壮与胜利,更重要的是一种对于战争的警惕,以及对于和平的表达。终结战争的,从来不是战争,而是和平。也只有和平,才是人类理性的成果。

汉字危机,新媒体时代自我拯救2015年高考作文猜想六

一、作文素材 《中国成语大会》是继《中国汉字听写大会》之后,又一档重大影响力大型电视文化节目,于4月18日起登陆央视。每周五晚20:00CCTV-10科教频道播出。是中央电视台2014年的重点节目 《中国汉字听写大会》,让我们意识到键盘时代对传统汉字书写的冲击。而《中国成语大会》也让我们惊觉,与我们的生活息息相关的‚四字格‛,在现实中竟然如此‚乏人问津‛。

成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重,大量成语出自传统经典著作,表达着臧否人伦善恶、境界高下的中国价值观。堪称中华文化的‚活化石‛,是值得大加推广的,中华民族宝贵的文化遗产。与《中国汉字听写大会》相比,《中国成语大会》在保留相似竞赛形式的基础上,融入了更多独特多元的创新构思,并力邀毕淑敏、蒙曼、郦波等多位重量级文化名人担任评判嘉宾,希望能够细致展现中国成语独有的语境之美。

两档节目一播出,便引起了全社会的关注,人们对‚自己究竟还会写几个汉字‛展开了热烈的讨论。有人说自己‚会念不会写,会写也写得很难看‛;有人说自己‚习惯了拼音打字,输入法会自动生成成语等词汇,把传统文化都忘记了‛;还有人痛定思痛,表示要多看看《现代汉语词典》。许多毕业于正规大学中文系,而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为,自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!

二、构思点拨

这是一个紧扣时代热点的材料作文题目,同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考,同样也面临着汉字书写的问题,因此这个题目,学生也应当有话可说,可事可写,有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事,因为作文材料中的‚汉字危机‛已经限定了写作内容,考生只能围绕着这一现象写作,而不是写作其他的内容,这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此,本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。

(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说:‚我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’,这种对于汉字、对于自己母

语敬畏、尊重的传统,我们现在到哪儿去找?‛相反,江蓝生认为,一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑,来解构汉语的语法规则,歪曲一些字的形音义,这种现象已非常普遍。长此下去,作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化,它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。

(2)汉字危机的成因分析。从某种意义上说,汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司,经济产业链的全球配臵,在文化上则体现为西方文化,或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机,也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术,是一种现代技术,它已经全面接管现代社会的运转,塑造了现代生活的面貌。放弃键盘,理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上,根本做不到。因为这意味着放弃了效率,放弃了与世界接轨,也就是放弃了‚现代化‛。

(3)汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年,不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化,他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入,主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字,采用罗马字母。这些主张是激进的,因而,可以说是革命性的,这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表,被当作进步的绊脚石,必须彻底地搬开,才能产生新的文化。在现在看来,这可能就是汉字的危机,可当时的人不这么看,不仅没有看作是危机,反而认为是革命,是变革的机会。

为什么对于汉字的几乎差不多的做法,在一个时期是革命,在另一个时期反而成了危机?我们认为,这是因为时代格局发生了变化,由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候,当时的中国社会面临的问题是:落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下,激烈地批判本国语言,主张拼音文字,目的就是为了与世界接轨,搭上现代化的‚班车‛,赶上那一波全球化潮流。而现在,中国已经在全球化潮流中,人们无处不在地享受着现代化的种种便利,键盘书写带来的此轮汉字危机,是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题,是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合,因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。

(4)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展,在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面,我们既不能顾此失彼,也不能因噎废食,一方面不可能脱离现实,抵御各种数码产品和新技术,回归单纯的笔纸时代,另一方面又要保留传统,传承文化,汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点,掌握一个‚度‛。

‚杯‛样人生,不同视角做最好自己2015年高考作文猜想七

一、作文素材

当一个玻璃杯未臵一物时,人们会说‚这是一只杯子‛;当它装满牛奶的时候,人们会说‚这是牛奶‛;当它装满菜油的时候,人们会说‚这是菜油‛。

二、构思点拨

本题是一道借物寓言类文题,玻璃杯象征人,牛奶、菜油等物象征人身上的附加物。通过玻璃杯装填不同物质,引起人们对于玻璃杯自身的忽视,引导人们思考,人类人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享受、过于计较,从而变得失去人生的方向,以至于完全失去自我。当我们心中唯有财富、权势的时候,就已经不是自己了。人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。 材料有两个大的立意角度:

一是将附加物解读为某种优秀品质、技能、美德、信念,只有具备了这些,方能使自己与众不同,具有超越他人的地方,凸显自我;

二是将附加物理解为某种不足,诸如心理包袱、不良习惯、落后观念、懦弱品性,只有清空这些不利因素,方能不迷失自我,从而回归自我。 这两个立意角度都需要化虚为实,结合自己理解的某一具体方面来论述,这样方能谈得具体深入而不空泛。

暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情2015年高考作文猜想八

一、作文素材

(一)、近年来在网络上流传着以下两句名言:

(1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。

这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。

(二)、2012年10月,‚摔碗爷爷‛成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上,年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话,但孙辈人人手中一部手机,聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句‚你们就和手机过吧‛,摔碗离席。

(三)、享受美食,一定要先发到朋友圈里‚显摆‛一下;买了新衣服,自拍一张上传朋友圈‚臭美‛一番;约朋友吃饭逛街,发条微信就搞定……当我们越来越享受微信这一国内最大社交应用带来的便利时,你是否意识到,自己已经被它‚绑架‛了?2014年10月20日下午,当微信平台出现大面积故障时,网友们表现出的‚愤怒‛‚恐慌‛甚至‚歇斯底里‛,都似乎在证明这个结论。

二、构思点拨

作文素材一由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句,百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等,只要是从材料生发而出的,都应该是恰当的角度。

就作文素材二而言,恰当的话题应有两个核心元素:‚手机‛与‚亲情‛。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料,我们不难发现,手机改变了人们的交流方式,让亲情淡漠了。从‚手机‛这一元素,我们可以抽象出‚科技‛‚工具‛‚现代化‛‚现代文明‛等信息,而‚亲情‛这个元素,则涉及‚爱‛‚孝‛等信息。因此,作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开,但也可各有侧重。如侧重‚手机‛,就可以谈科技对人情感的‚异化‛、现代文明对传统亲孝的负面影响,以及人们认物为己,终究为物所役等话题。如侧重‚亲情‛,就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。

需要提醒的是,在写作过程中要谨防出现‚二次立意‛导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出‚孝‛,又由‚孝‛演绎出‚传统文化‛,于是以‚反思传统文化‛为话题作文,那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神,那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上,这样一些演绎错误是考生们常犯的,究其原因,缺乏有效思维方式是根本。 孤军奋战,凸显背后坚守和孤寂2015年高考作文猜想九

一、作文素材

北京大学2010级古生物专业学生薛逸凡因在社交网站上发布了张‚一个人的毕业照‛,并附文‚北京大学2010级古生物专业毕业合影‛,从而引发了网友关注并迅速走红。

据其所在的北大元培学院的副院长卢晓东介绍,‚这是全中国唯一一个只有一名学生的专业。差不多是每个年级有一个人,还有的年级是零人。‛薛逸凡同学也在社交网站写道:‚如果排除该专业第一任从生科方向转换古生物方向的学生,排除第

二、第三任中途转入元培的学生,排除第五任马来西亚籍古生物专业学生,我作为该专业的第四任学生,是唯一一个始终由元培学院培养的本专业学生。‛

二、构思点拨

一个专业自创立开始便每年只有一个学生就读,这样的专业窘境的确让人感慨。但并不是每一个学科都能直接创造出经济效益,一些人文类的学科,或许只能起着提高人们对特定领域的认知水平的作用。高校不仅承担着为社会输送实用人才的责任,也肩负着为那些冷门研究领域培养后备军的重担。一个人的坚守,更能体现一些原始的大学精神,这

是一种孤寂的坚守,也是对学术教育的负责,体现了大学教育尊重学科特点的理念。

愈冷,坚守愈可贵。在社会上,哪种专业日后就业容易、待遇优渥、社会地位体面,哪种专业的报考人数多。人各有志,但一个时代总需要一些拥抱理想的人,能够耐得住寂寞,兀兀穷年、沥尽心血心向学问。

古生物学专业确实冷僻,但不代表不重要。卢晓东表示,‚古生物没办法让人发财致富,学古生物的都一定是感兴趣的人少,但他们就像宝石一样珍贵‛。当初,薛逸凡报考古生物学专业就是兴趣,兴趣是最好的老师,走过四年,薛逸凡的内心一定不寂寞。向这种敢于坚守的学子致敬。《论语》中有这样一句名言,‚不降其志,不辱其身‛,每一个志向高洁、确定信念就抱定不放的人,都值得礼赞。

薛逸凡可敬,北大元培学院同样可圈可点。不少大学早已停开古生物学专业,北大的坚守体现了一种责任。有的大学特别‚与时俱进‛,什么专业能招到人,什么专业能赚钱,什么专业最容易与权贵打交道,就开设什么专业。有人说,大学应该是人类社会积累知识、固守良知的堡垒,也应该是超越世俗生活保持独立思考的高原。诚然,真正有抱负、有责任的大学,还是需要一些精气神,不为世俗所绑架,不急功近利,而是脚踏实地,目光深邃而长远。

软硬交错,物质精神文明同等抓2015年高考作文猜想十

一、作文素材

(一)硬实力,是指基本资源(如土地面积、人口分布、自然资源)、基础设施、经济实力和科技水平等。

软实力,是指文化、道德、制度、价值观念、意识形态、个人修养等影响自身发展潜力和感召力的因素。

硬实力是指看得见、摸得着的物质力量;软实力所指的就是精神力量,包括政治力、文化力、外交力等软要素。成功需要‚硬实力‛,更需要‚软实力‛。关于‚软实力‛,你有怎样的理解和思考?

(二)4月25日14时11分,尼泊尔境内发生8.1级地震,地震导致尼泊尔境内大量建筑被毁,由于尼泊尔是一个旅游国家,所以尼泊尔境内大量外国游客滞留。地震发生后,中国飞机第一个到尼泊尔,接回中国游客。看到祖国这么强大,我就放心了。 那些曾经叫嚷着用中国护照无法来一场说走就走的小清新们,现在也发觉了护照的重点不在于你能去多少国家旅游,而是在灾难发生后的第一时间登上回家的飞机。

二、构思点拨

材料很简单,就是对软实力的解释,文章无疑应当围绕软实力进行思考和联想。对软实力的理解是审题的关键,要对软实力的概念有准确深刻的理解,必须结合硬实力的概念进行。软实力本来是针对国家的实力而言,相对于经济实力、军事实力而言,而思想文化、道德观念就是软实力。硬实力侧重物质文明,软实力侧重精神文明。

在写作过程中,既可以从国家层面对软实力进行思考,辨析软实力和硬实力的关系,阐述‚物质文明和精神文明一起抓‛的重要性,也可以把思维的触须伸向企业、人生等其他领域。比如,评价一个企业,不能只看经济效益,还要看企业精神;衡量一种产品,不能只看效用和价格,还要看有无文化内涵。再如人生,既要有专业知识和专业技能,还要有文化品位、人格魅力,等等。总之,无论从哪个方面切入,考生对软实力和硬实力都必须有明确而具体的界定。

‚蛟龙‛下海,‚神舟‛飞天,经济总量全球第二,这些成就都让国人扬眉吐气。从第三世界到经济大国,我们有理由扬眉吐气,但是我们又必须清醒地意识到,经济大国未必就是世界强国。澳大利亚报纸曾就中国经济提出三个问题:什么时候才能使全球大多数国家的精英愿把孩子送到中国留学,而不是送到欧美?什么时候才能使全球大多数人特别是年轻人更多地看中国电影、听中国音乐、读中国书籍?什么时候全球消费者选购产品时能更多地选择中国品牌?媒体曾问英国前首相撒切尔夫人:‚中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?‛撒切尔夫人笑答:‚等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。‛这些材料其实都是对软实力的具体解释。

第二篇:2015年高考作文十大猜想——绝密资料

2015年高考作文

猜想一:平凡世界,道出不平凡人生真谛

一、作文素材

羊年开春,一部现实主义农村题材电视剧吸引了观众的眼球。根据著名作家路遥的茅盾文学奖获奖作品《平凡的世界》改编的同名电视剧正在各大电视台热播,引发了各方关注和热议。该剧川籍导演毛卫宁直言,如果仅仅是为了收视率不会选择拍此剧,“对于这部巨著而言,被人永远铭记谈论,而不是被遗忘在某个角落,才是它应有的命运。”他也希望经典能影响当下的年轻人。“让少安少平和今天观众做一个对比,要让他们感受到人物身上所存在着一种执着。 ”

如今,《平凡的世界》这部蕴含温暖正能量的精品巨制也在2015年两会期间受到总书记的肯定和“点赞”。总书记与上海代表团的曹可凡代表交流时谈及如今正在热播的电视剧《平凡的世界》时,对该剧表示了关注:“好几个频道都在播,”并表示了对该剧原著作者路遥的亲切追忆:“路遥我认识,当年下乡办事时还和他住过一个窑洞,曾深入交流过。”

习近平推崇路遥,在《我是黄土地的儿子》一文中,习近平说“在这一批知青中,出了不少人才”,如路遥,“他是延川的本地知青,写了《人生》。”在全国文艺工作座谈会上对,习近平要求文艺工作者“一定要脚踩坚实的大地”,“坚持以人民为中心的创作导向,创作无愧于时代的优秀作品”。

二、构思点拨

上世纪80年代,在各种文学新思潮风起云涌,文学创作手法求变求新的大潮流中,路遥耐住了寂寞,坚持用理想现实主义的创作方法,以孙少平、孙少安兄弟等人的奋斗,串联起中国社会1975年初到1985年初十年间中国城乡社会的巨大历史性变迁,讴歌普通劳动者的情感、奋斗与梦想,创作完成了中国文学的经典之作——《平凡的世界》。小说问世以来,受到了一代又一代读者的热切捧读,成为中国文坛无可争议的畅销书和长销书。小说中贯注着的昂扬的奋斗精神和闪耀着的温暖的人性光芒,打开了千万青年人精神世界的大门,成为底层普通劳动者面对苦难坚强前行的精神力量和灯塔,传达出了中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”的精神传统。

《平凡的世界》剧中展现了“中国梦”的丰富内涵,传递了中国人的信仰,充满着激励当代年轻人前行的正能量。

与其说《平凡的世界》打动人心,不如说主人公孙少平、孙少安的精神力量打动人心。好的小说总是有着强烈的代入感,主人公的命运牵动人心,主人公的奋斗激励人心。“我迟早要扒火车去外面的世界”,这样一个野心勃勃的一心向往着诗和远方的孙少平;隐忍、温柔、忠诚、可靠,像一颗螺丝钉一样默默发挥作用的孙少安,在他们身上,人们感受到向命运挑战的不屈,以及直面现实、自强不息的坚韧。

相信生活,相信理想,相信一切美好的事物,做一个真实而坦荡的人,“平凡世界”道出了人心深处的呼唤。尤其在当下,面对物质潮流的冲击、浮躁风气的侵袭、功利心态的膨胀,这些平凡的价值力量,难道不是极好的清醒剂和营养剂?难道不是我们面对人生风雨最为坚实的依靠?也正因为这样,“像孙少安一般去奋斗,像田润叶一样去爱”,成为很多人的深切感悟。尽管从头至尾,孙少平都没能脱离所谓的“社会底层”,但从他身上,人们看到了人性的温暖、奋斗的执着、美德的力量。在精神坐标闪耀的世界,他是真正的王者。

监狱风云”,新时代更需道德信仰2015年高考作文猜想二

一、作文素材

李代沫,张元,宁财神,张耀扬,何盛东,张默,高虎,柯震东,房祖名,尹相杰,王学兵于2014年纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报P了一张图,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。

详细内容有“导演张元携编剧宁财神,主演黄海波、高虎、张默、张耀扬,女主角郭美美,主题曲演唱者李代沫体验监狱生活,投资人为刚出狱的薛蛮子。”随着王学兵入狱,有网友呼吁:“海报尺寸有限,各位悠着点啊,再抓就P不下了!”

有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。

明星吸毒,一而再、再而三,不思前车之鉴,已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回,却又爆出了“市长吸毒”的丑闻。据新华社2015年4月21日报道,湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒,目前公安机关已正式立案调查。官员沦落,又添新丑。

二、构思点拨

作为公共偶像的明星艺人,在商业资本和大众媒体的合力强推下,对社会和公众有着很强的引领和示范效应,尤其是那些心智尚不成熟的未成年人粉丝。粉丝们将自己对生活的憧憬和个人价值观依附在明星身上,这种架空的个人价值观很容易带来不理智的行为,明星的喜怒哀乐、一颦一笑都会给他们带来强烈的正负效应。粉丝会狂热模仿明星“很酷”的行为来自我满足,也会因对明星的自我想象和社会规范、共识的冲突而伤害自己、他人。明星们违法的行为无疑会在粉丝中产生极强的负效应,而粉丝则为了偶像形象和附着在上面的自我世界而尝试辩解,甚至不惜否认社会底线,挑战社会共识,模糊是非标准,甚至个别人会认为这种“反文化”很酷而打破社会规范底线而刻意模仿。明星的个人过错,很可能会在他的粉丝群体引起非常强烈的负面影响,甚至损害社会。 明星涉毒根本原因是道德信仰的缺失。道德信仰缺失使得众明星对自己要求不严格,他们在金钱名利中迷失了自我,在拥有极高物质条件后,在享受了富足生活的美好之后,他们开始了纸醉金迷、醉生梦死的浮华生活。豪宅、名车、众人的追捧,都让明星感到生活平淡,于是他们开始追求新的刺激,享受更加迷幻的快乐,开始沉浸在虚妄的、颓废的享乐中,他们的日子过的奢靡空洞。信仰缺失,生活目标淡化,道德沦丧,再加上年少成名,功名利禄唾手可得,这一切导致了极度的空虚,便用毒品来填补空虚,孰不知短暂的欢愉失去了身心的健康,触犯了国家的法律,违背了做人的道德,伤透了父母朋友、粉丝的心,多年苦心经营的光辉形象完全破碎。道德信仰的缺失是内因,过多的名闻利养是外因。

毒品之害,尽人皆知。禁毒铁律,如剑高悬。贵为一市之行政长官的市长,熟谙律政、明理知法,当然知其不可为。官员的人格修养,具有引领示范作用。夙夜在公、一心为民,老百姓会交口称赞;谋略高超、勇于开拓,老百姓会欣然夸赞;儒雅好学、亲切和蔼,老百姓会心仪点赞。然而,“市长吸毒”,会产生多大的负面效应?!“不妄求,则心安;不妄做,则身安。”官员、明星都应该如此。

互联网+”, 微信红包冲击传统化2015年高考作文猜想三

一、作文素材

今年春节,中国人之间最热的话题是微信红包,两者甚至实现了对接合作,仅除夕一个晚上,微信红包收发总量达10.1亿次。此现象的背后,是中国移动互联网的突飞猛进,也是中国互联网产业锐意创新的体现。微信红包的走红,对中国打造文化“新常态”有着积极借鉴意义。

更关键的是,受“微信红包”的启发,之后各种“打车红包”、“流量红包”也开始流行,抢红包成为中国企业黏住用户的一个必备手段,也成为2014年绕不开的关键词。

李克强在政府工作报告中提出,“制定‘互联网+’行动计划,推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合,促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展,引导互联网企业拓展国际市场。”

“互联网+”是什么?就是利用互联网的平台,利用信息通信技术,把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来,在新的领域创造一种新的生态。简单地说就是“互联网+XX传统行业=互联网XX行业”,虽然实际的效果绝不是简单的相加。“互联网+”的例子很多,比如,传统集市+互联网有了淘宝,传统百货卖场+互联网有了京东,传统银行+互联网有了支付宝,传统的红娘+互联网有了世纪佳缘,传统交通+互联网有了快的滴滴,而传统新闻+互联网有了柴静《穹顶之下》病毒式的传播。

二、构思点拨

随着互联网发展深化而必然出现,与近年移动互联网的“去中心化、流量向场景转变、社群商业出现”一脉相承;而在中国春节期间借助中国传统的“红包”、“春晚”这一形式爆发,则更集中体现了中国互联网在文化与意义方面的价值与可能——中国互联网将比西方更具潜力与后发优势——科技来源于文化,丰富的中华文化与悠久传统将为中国互联网赶超发展提供强劲的爆发力与源源不断的动力。

“互联网+春节”造就了全民的狂欢,深刻的影响和改变了传统节日,从互联网的意义层面看,这种改变终将回归人的本身,是良性的;而中国丰富的文化、人本的哲学与传统节日,则为“互联网+”提供了无数的结合点,这正是2015春节红包的里程碑意义,也是互联网在中国更具发展潜力和爆发力的可能——科技与文化终将殊途同归,而根源于丰富的文化土壤更能盛于久远。

今年春节“红包闪耀中国”。微信红包在今年春节的走红,说明了中国传统文化礼仪在新科技时代的生命力,也说明了红包可以更好、更正面融入普通市民生活,更启示当下及未来中国文化发展之路——必须回归人性、贴近生活,才能受到市场和民众的欢迎。

全民阅读,彰显国家软性竞争力2015年高考作文猜想四

一、作文素材

(一)、在2015年十二届全国人大三次会议闭幕后,国务院总理李克强在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者时说到,“希望全民阅读形成一种氛围,无处不在。”“有人担忧,说现在我们国家民众每年的阅读量还不到有些国家人均的十分之一。这些建议让我深思,说明人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体,就我个人的经历来说,用闲暇时间来阅读是一种享受,也是拥有财富,可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。这也就是为什么我两次愿意把“全民阅读”这几个字写入《政府工作报告》的原因,明年还会继续。”

(二)、新华社消息,偌大的北京城,从第19个世界读书日起,终于有了一个24小时不打烊的书店——三联韬奋书店。国务院总理李克强2014年4月22日专门给北京三联韬奋书店全体员工回信,赞赏该书店推出的“深夜书房”“很有创意”。总理认为,读书不仅事关个人修为,国民的整体阅读水准,也会持久影响到整个社会的道德水平。在回信的最后,李克强总理鼓励三联的全体员工,“希望你们把24小时不打烊书店打造成为城市的精神地标,让不眠灯光陪护守夜读者潜心前行,引领手不释卷蔚然成风,让更多的人从知识中汲取力量。”

2014年8月,三联韬奋24小时书店、杭州“悦览树”24小时书店、深圳书城中心城24小时书吧,日前联合青岛、西安、郑州等地的8家24小时书店,发出了“打造‘深夜书房’力推全民阅读”的共同宣言,就开办24小时书店的宗旨、目的、经营模式等,达成了共识。

二、构思点拨

第一,倡导全民阅读,建设书香社会,是提升民族素质的重要途径。阅读可以励志、养性、立德,是对人生的磨炼和意志的考验;阅读能改变命运,增长素质,提高品位;阅读是传承文明、更新知识、提高民族素质的基本途径。一个人阅读能力的大小,直接影响到他的成长、职业能力和他对社会作用的发挥;一个国家国民阅读率的高低,国民阅读力的大小,则直接关系到国家软实力和综合国力的强弱,影响到全社会的总体文明程度和创造能力,国民阅读水平更标志着一个国家社会发展的文明程度。国民阅读力和阅读水平在很大程度上决定一个民族的基本素质、创造能力和发展潜力。

第二,倡导全民阅读,建设书香社会,是实现公民文化权利的重要保障。阅读能真正造就城市发展所需要的高素质的市民群体。因为社会和谐的关键在于内心的和谐,而阅读可以获得内心宁静,除掉浮躁,可以扭转全民阅读率下滑的现象,对建设高品位城市起到的作用非常重要。

第三,倡导全民阅读,建设书香社会,是学习型、创新型社会的重要环节。阅读既是一种个人行为,更是一种社会风气,从一定意义上讲,全民阅读水平是衡量一个国家社会文明程度的重要标志。我国正在建设创新型国家,创新型国家的基础是学习型社会,开展全民阅读活动,在全社会营造浓郁的读书氛围,不仅对个体阅读产生积极的影响,更重要的是有利于激发全体人民的学习热情,提高全民族的科学文化素质。因此,提高全民阅读水平,增强全民族的文化自觉和创新意识,对于建设学习型社会和创新型国家至关重要。

第四,倡导全民阅读活动,建设书香社会,是构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会的重要举措。阅读活动广泛深入的开展,对提升城市文化,城市竞争力,推动市场的发展有着非常重要的意义。一个人不阅读就会缺乏智慧和判断力,如果一个民族不阅读,它的文化必定会丧失创造力和批判性,自主创新将会成为一句空话。所以,下大力气推动全民阅读已经是迫在眉睫。

读书已经不仅仅关乎个人的成长,更关系到民族的复兴、社会的和谐与人类的进步。

祭奠国殇,正视历史方显大国范2015年高考作文猜想五

一、作文素材

(一)、1937年12月13日,是中华民族近代史上最沉重的一页。这一天,侵华日军攻占南京,在此后的一个多月里,血腥屠杀了30余万中国人,制造了震惊中外的南京大屠杀事件。其滔天罪行,罄竹难书。

77年后的这一天,中国迎来首个国家公祭日,在南京举行国家公祭仪式,党和国家领导人出席活动。14亿中华儿女以庄严肃穆的形式,悼念死于日寇屠刀下的遇难同胞。

(二)、2014年2月27日下午,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定指出,中国人民抗日战争,是中国人民抵抗日本帝国主义侵略的正义战争,是世界反法西斯战争的重要组成部分,是近代以来中国反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争。

(三)、据媒体2015年5月13日报道,国务院发布关于中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日调休放假的通知,即今年9月3日,全国放假1天。据通知,2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。为使全国人民广泛参与中央及各地区各部门举行的纪念活动,今年9月3日全国放假1天。

二、构思点拨

国家公祭,决不仅仅是一种悲痛的表达或仇恨的宣泄,它首先是一种对于历史的正视。不论是南京,还是奥斯维辛集中营,都供奉着人类永远的记忆。正像当年曾无私救助中国平民的德国人拉贝说过的:“可以宽恕,但不可以忘却。”其次,国家公祭更是一种不可遏止的未来愿景,是许和平于未来。

记忆并且正视南京大屠杀,从来都不是政治的需求,其根本是不可忘却的承担,是不得不正视的人类生存的隐喻。但在过去长达半个多世纪的岁月里,惨绝人寰的南京大屠杀几乎被许多国家遗忘。

如果真实的历史仍被解构或疏离,我们面对的将是一个怎样的未来?失却记忆的宽恕与和解,仍等同抹杀与否认。只有当苦难成为一种真实的记忆,苦难才可能成为一种关乎未来的洗礼。我们今天以国家公祭的方式,来提醒苦难,来备忘历史,使之成为一种勇气,一种责任。它是我们必须承载的重量,也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

长期以来,一些不愿正视历史,甚至美化侵略的论调仍然时有出现,一些国家不愿意承担相应的历史责任的现象仍然存在。所以在这个意义上说,对于南京屠城血案的国家公祭,不光是一次历史的反刍,不光是为了夺回属于我们的悲壮与胜利,更重要的是一种对于战争的警惕,以及对于和平的表达。终结战争的,从来不是战争,而是和平。也只有和平,才是人类理性的成果。

汉字危机,新媒体时代自我拯救2015年高考作文猜想六

一、作文素材

《中国成语大会》是继《中国汉字听写大会》之后,又一档重大影响力大型电视文化节目,于4月18日起登陆央视。每周五晚20:00CCTV-10科教频道播出。是中央电视台2014年的重点节目

《中国汉字听写大会》,让我们意识到键盘时代对传统汉字书写的冲击。而《中国成语大会》也让我们惊觉,与我们的生活息息相关的“四字格”,在现实中竟然如此“乏人问津”。

成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重,大量成语出自传统经典著作,表达着臧否人伦善恶、境界高下的中国价值观。堪称中华文化的“活化石”,是值得大加推广的,中华民族宝贵的文化遗产。与《中国汉字听写大会》相比,《中国成语大会》在保留相似竞赛形式的基础上,融入了更多独特多元的创新构思,并力邀毕淑敏、蒙曼、郦波等多位重量级文化名人担任评判嘉宾,希望能够细致展现中国成语独有的语境之美。 两档节目一播出,便引起了全社会的关注,人们对“自己究竟还会写几个汉字”展开了热烈的讨论。有人说自己“会念不会写,会写也写得很难看”;有人说自己“习惯了拼音打字,输入法会自动生成成语等词汇,把传统文化都忘记了”;还有人痛定思痛,表示要多看看《现代汉语词典》。许多毕业于正规大学中文系,而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为,自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!

二、构思点拨

这是一个紧扣时代热点的材料作文题目,同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考,同样也面临着汉字书写的问题,因此这个题目,学生也应当有话可说,可事可写,有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事,因为作文材料中的“汉字危机”已经限定了写作内容,考生只能围绕着这一现象写作,而不是写作其他的内容,这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此,本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。

(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说:“我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’,这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统,我们现在到哪儿去找?”相反,江蓝生认为,一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑,来解构汉语的语法规则,歪曲一些字的形音义,这种现象已非常普遍。长此下去,作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化,它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。

(2)汉字危机的成因分析。从某种意义上说,汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司,经济产业链的全球配置,在文化上则体现为西方文化,或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机,也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术,是一种现代技术,它已经全面接管现代社会的运转,塑造了现代生活的面貌。放弃键盘,理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上,根本做不到。因为这意味着放弃了效率,放弃了与世界接轨,也就是放弃了“现代化”。 (3)汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年,不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化,他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入,主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字,采用罗马字母。这些主张是激进的,因而,可以说是革命性的,这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表,被当作进步的绊脚石,必须彻底地搬开,才能产生新的文化。在现在看来,这可能就是汉字的危机,可当时的人不这么看,不仅没有看作是危机,反而认为是革命,是变革的机会。

为什么对于汉字的几乎差不多的做法,在一个时期是革命,在另一个时期反而成了危机?我们认为,这是因为时代格局发生了变化,由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候,当时的中国社会面临的问题是:落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下,激烈地批判本国语言,主张拼音文字,目的就是为了与世界接轨,搭上现代化的“班车”,赶上那一波全球化潮流。而现在,中国已经在全球化潮流中,人们无处不在地享受着现代化的种种便利,键盘书写带来的此轮汉字危机,是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题,是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合,因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。

(4)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展,在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面,我们既不能顾此失彼,也不能因噎废食,一方面不可能脱离现实,抵御各种数码产品和新技术,回归单纯的笔纸时代,另一方面又要保留传统,传承文化,汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点,掌握一个“度”。

别样人生,不同视角做最好自己2015年高考作文猜想七

一、作文素材

当一个玻璃杯未置一物时,人们会说“这是一只杯子”;当它装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”;当它装满菜油的时候,人们会说“这是菜油”。

二、构思点拨

本题是一道借物寓言类文题,玻璃杯象征人,牛奶、菜油等物象征人身上的附加物。通过玻璃杯装填不同物质,引起人们对于玻璃杯自身的忽视,引导人们思考,人类人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享受、过于计较,从而变得失去人生的方向,以至于完全失去自我。当我们心中唯有财富、权势的时候,就已经不是自己了。人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。 材料有两个大的立意角度:

一是将附加物解读为某种优秀品质、技能、美德、信念,只有具备了这些,方能使自己与众不同,具有超越他人的地方,凸显自我;

二是将附加物理解为某种不足,诸如心理包袱、不良习惯、落后观念、懦弱品性,只有清空这些不利因素,方能不迷失自我,从而回归自我。

这两个立意角度都需要化虚为实,结合自己理解的某一具体方面来论述,这样方能谈得具体深入而不空泛。 暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情2015年高考作文猜想八

一、作文素材

(一)、近年来在网络上流传着以下两句名言:

(1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。 这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。

(二)、2012年10月,“摔碗爷爷”成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上,年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话,但孙辈人人手中一部手机,聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句“你们就和手机过吧”,摔碗离席。

(三)、享受美食,一定要先发到朋友圈里“显摆”一下;买了新衣服,自拍一张上传朋友圈“臭美”一番;约朋友吃饭逛街,发条微信就搞定„„当我们越来越享受微信这一国内最大社交应用带来的便利时,你是否意识到,自己已经被它“绑架”了?2014年10月20日下午,当微信平台出现大面积故障时,网友们表现出的“愤怒”“恐慌”甚至“歇斯底里”,都似乎在证明这个结论。

二、构思点拨

作文素材一由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句,百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等,只要是从材料生发而出的,都应该是恰当的角度。

就作文素材二而言,恰当的话题应有两个核心元素:“手机”与“亲情”。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料,我们不难发现,手机改变了人们的交流方式,让亲情淡漠了。从“手机”这一元素,我们可以抽象出“科技”“工具”“现代化”“现代文明”等信息,而“亲情”这个元素,则涉及“爱”“孝”等信息。因此,作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开,但也可各有侧重。如侧重“手机”,就可以谈科技对人情感的“异化”、现代文明对传统亲孝的负面影响,以及人们认物为己,终究为物所役等话题。如侧重“亲情”,就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。

需要提醒的是,在写作过程中要谨防出现“二次立意”导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出“孝”,又由“孝”演绎出“传统文化”,于是以“反思传统文化”为话题作文,那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神,那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上,这样一些演绎错误是考生们常犯的,究其原因,缺乏有效思维方式是根本。

孤军奋战,凸显背后坚守和孤寂2015年高考作文猜想九

一、作文素材

北京大学2010级古生物专业学生薛逸凡因在社交网站上发布了张“一个人的毕业照”,并附文“北京大学2010级古生物专业毕业合影”,从而引发了网友关注并迅速走红。

据其所在的北大元培学院的副院长卢晓东介绍,“这是全中国唯一一个只有一名学生的专业。差不多是每个年级有一个人,还有的年级是零人。”薛逸凡同学也在社交网站写道:“如果排除该专业第一任从生科方向转换古生物方向的学生,排除第

二、第三任中途转入元培的学生,排除第五任马来西亚籍古生物专业学生,我作为该专业的第四任学生,是唯一一个始终由元培学院培养的本专业学生。”

二、构思点拨

一个专业自创立开始便每年只有一个学生就读,这样的专业窘境的确让人感慨。但并不是每一个学科都能直接创造出经济效益,一些人文类的学科,或许只能起着提高人们对特定领域的认知水平的作用。高校不仅承担着为社会输送实用人才的责任,也肩负着为那些冷门研究领域培养后备军的重担。一个人的坚守,更能体现一些原始的大学精神,这是一种孤寂的坚守,也是对学术教育的负责,体现了大学教育尊重学科特点的理念。

愈冷,坚守愈可贵。在社会上,哪种专业日后就业容易、待遇优渥、社会地位体面,哪种专业的报考人数多。人各有志,但一个时代总需要一些拥抱理想的人,能够耐得住寂寞,兀兀穷年、沥尽心血心向学问。

古生物学专业确实冷僻,但不代表不重要。卢晓东表示,“古生物没办法让人发财致富,学古生物的都一定是感兴趣的人少,但他们就像宝石一样珍贵”。当初,薛逸凡报考古生物学专业就是兴趣,兴趣是最好的老师,走过四年,薛逸凡的内心一定不寂寞。向这种敢于坚守的学子致敬。《论语》中有这样一句名言,“不降其志,不辱其身”,每一个志向高洁、确定信念就抱定不放的人,都值得礼赞。

薛逸凡可敬,北大元培学院同样可圈可点。不少大学早已停开古生物学专业,北大的坚守体现了一种责任。有的大学特别“与时俱进”,什么专业能招到人,什么专业能赚钱,什么专业最容易与权贵打交道,就开设什么专业。有人说,大学应该是人类社会积累知识、固守良知的堡垒,也应该是超越世俗生活保持独立思考的高原。诚然,真正有抱负、有责任的大学,还是需要一些精气神,不为世俗所绑架,不急功近利,而是脚踏实地,目光深邃而长远。

软硬交错,物质精神文明同等抓2015年高考作文猜想十

一、作文素材

(一)硬实力,是指基本资源(如土地面积、人口分布、自然资源)、基础设施、经济实力和科技水平等。 软实力,是指文化、道德、制度、价值观念、意识形态、个人修养等影响自身发展潜力和感召力的因素。

硬实力是指看得见、摸得着的物质力量;软实力所指的就是精神力量,包括政治力、文化力、外交力等软要素。成功需要“硬实力”,更需要“软实力”。关于“软实力”,你有怎样的理解和思考?

(二)4月25日14时11分,尼泊尔境内发生8.1级地震,地震导致尼泊尔境内大量建筑被毁,由于尼泊尔是一个旅游国家,所以尼泊尔境内大量外国游客滞留。地震发生后,中国飞机第一个到尼泊尔,接回中国游客。看到祖国这么强大,我就放心了。

那些曾经叫嚷着用中国护照无法来一场说走就走的小清新们,现在也发觉了护照的重点不在于你能去多少国家旅游,而是在灾难发生后的第一时间登上回家的飞机。

二、构思点拨

材料很简单,就是对软实力的解释,文章无疑应当围绕软实力进行思考和联想。对软实力的理解是审题的关键,要对软实力的概念有准确深刻的理解,必须结合硬实力的概念进行。软实力本来是针对国家的实力而言,相对于经济实力、军事实力而言,而思想文化、道德观念就是软实力。硬实力侧重物质文明,软实力侧重精神文明。

在写作过程中,既可以从国家层面对软实力进行思考,辨析软实力和硬实力的关系,阐述“物质文明和精神文明一起抓”的重要性,也可以把思维的触须伸向企业、人生等其他领域。比如,评价一个企业,不能只看经济效益,还要看企业精神;衡量一种产品,不能只看效用和价格,还要看有无文化内涵。再如人生,既要有专业知识和专业技能,还要有文化品位、人格魅力,等等。总之,无论从哪个方面切入,考生对软实力和硬实力都必须有明确而具体的界定。

“蛟龙”下海,“神舟”飞天,经济总量全球第二,这些成就都让国人扬眉吐气。从第三世界到经济大国,我们有理由扬眉吐气,但是我们又必须清醒地意识到,经济大国未必就是世界强国。澳大利亚报纸曾就中国经济提出三个问题:什么时候才能使全球大多数国家的精英愿把孩子送到中国留学,而不是送到欧美?什么时候才能使全球大多数人特别是年轻人更多地看中国电影、听中国音乐、读中国书籍?什么时候全球消费者选购产品时能更多地选择中国品牌?媒体曾问英国前首相撒切尔夫人:“中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?”撒切尔夫人笑答:“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”这些材料其实都是对软实力的具体解释。

1.雾霾

雾霾是过去一年中国社会最沉重的环境公害。PM2.5是形成雾霾的“罪魁祸首”,其来源有汽车尾气、道路扬尘和建筑扬尘、工厂超标排放、燃煤取暖烟尘、秸秆燃烧烟尘等。雾霾导致肺癌患病率在个别城市呈上升趋势,严重影响所有社会公民的身体健康。

雾霾天气的出现,让我们在国家和个体两个层面同时面对一些我们没有认真思考过的老问题。在国家层面上,它催生了环境犯罪司法解释的诞生,对环境犯罪零容忍成了我们社会的共识;在个人层面上,它让我们明白,以追逐个人利益而损害环境的行为是不道德的,也是法理不容的,破坏环境的结果是搬起石头砸自己脚的愚蠢行为,因为当环境恶化后,破坏者也要做受害者,它让人们更加明确了个人和社会、和自然的休戚与共的关系,从而正确处理个人与社会、与自然的关系。

2.正能量

这是在2012年以来被经常引用的一个词。起初,在奥运火炬传递期间,在微博上出现了“点燃正能量,引爆小宇宙!”和“点燃正能量,运气挡不住”的博文,之后这两句话很快被网友大量跟进和模仿,成了网络世界经久不衰的高频词,“正能量”一词也由此在中国走红。

"正能量”本是物理学名词,这一物理学名词的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》,其中将人体比作一个能量场,通过激发内在潜能,可以使人表现出一个新的自我,从而更加自信、更加充满活力。当下,中国人为所有积极的、健康的、善良的、正义的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事,贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号,与我们的情感深深相系,表达着我们的渴望,我们的期待。

春节晚会上一曲《时间都去哪儿了》触动了人们心里最脆弱的琴弦。如果把这个歌名稍微改动一下,改成“时间都用在哪儿了”,我们就会发现,这是一个意味深长的问题。我们的时间和精力是有限的,如何有效地利用时间,最大程度地发挥社会的正能量,是人生的大事,也是国家的大事。“正能量”是一个做事的原则,也是一个分配时间的原则。“正能量”的观念要求我们把时间用在有益身心、有益家国的事情上。当下的中国社会,纵然邪不压正,而社会歪风也时不时兴妖作怪。中小学辅导机构网wangxiao.so提示您:校长开房、法官招嫖、记者受贿、医生贩婴、医闹嚣张、监管失职、公权滥用、贪腐频现、奸商坑人等社会丑恶现象,共同制造了中国社会的信任危机。社会呼唤正能量,呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明,社会要求我们所有公民发挥正能量。人的生命首先表现为一条时间段。所以,每分每秒流逝的都是我们的生命。如果把分分秒秒的时间都用在做好事、做正事、发挥正能量,那么,生命的价值就大;如果把用来用来做无益身心的事,损人利己的事,危害社会的事,虚度了时间,也就虚度了生命,一生将一事无成,生命就无价值可谈。只有每一个社会公民自觉地发挥正能量,困扰我们的食品安全问题、产品质量问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等,才能得到很好的解决。 3.传统美德

传统美德包含如下内容:仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。这些内容概括了中华民族崇尚的社会生活规范,它包括一个人和自己、和事务、和他人、和社会、和自然相互交往的一切原则,我们说的核心价值观的指向就是传统美德。2013年5月22日-党的十八大报告强调指出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”十八大倡导的核心价值观与中华民族传统美德一脉相承,同根同源,是我们追求幸福、追求成就、追求发展的必由之路。而时下一部分人,在利益驱动下,做人做事与核心价值观背道而驰,结果只能害人害己。 4.最后一公里

《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”《论语·子罕》:子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”两位圣人不约而同地告诫我们,做事要善始善终,不能半途而废,在功败垂成之际,只要我们坚持走完最后一公里,就能得到完满的结果。

5.真诚与踏实

真诚待事,才能踏实做事。遇事不真诚,就会敷衍,就会懈怠,就会弄虚作假,就会挂一漏万,漏洞百出。无论工作还是学习,只要真心实意,就没有做不成的事,只有真心实意,才能踏石留印、抓铁有痕,只有真心实意,才能充分调动聪明才智,把事做好。

第三篇:2015年高考作文预测题

2015年高考作文预测题:“自由地生长”写作指导

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的议论文。(70分)

2010年,92岁高龄的日本著名教育家大田尧在清华大学给中国教育同行作了一个精彩的演讲。他一开头就讲了一个故事:他的一位农民朋友给他切开一个苹果,指着苹果核中的种子说,每颗种子都有自己的设计图,我的工作就是培土、施肥、浇水,使它按照自己的设计图长成一个优质的苹果。只施有机肥料,不用化肥、农药,完全让种子自由发芽、成长。这样做,虽然要付出更多的汗水和心血,与市场经济不相宜,但是长成的苹果又香又甜。如果施加无机化肥,苹果虽然长得又快又大,却不香甜。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

〖审题立意〗

1.规律:按规律办事,不拔苗助长,不急功近利。

2.个性:要尊重个性,让自然发展,不扼杀天性。

3.环境:创设好环境,提供佳平台,给发展空间。

〖画龙点睛〗

《顺其自然》《自由成长》《拒绝催化》《自然最好》《遵循规律》《不能拔苗助长》《让果实自由成长》《做自由成长的种子》《自由之果最香甜》《顺应天性,遵循内在规律》《春来草自青》《成功要遵循自然规律》《教育不能急于求成》《我们的教育需要什么》《教育是创造不是制造》《给成长一片自由的土壤》《尊重规律收获未来》《宽松环境造人才》《悉心播种静待花开》《成长不能催化》《顺应天性方可成才》《慢下来》《请松绑!》《有一种爱叫做放手》《拔苗助长,焉能成功?》《要放养不要圈养》

〖经典素材〗

1.杜郎口教学模式 2.郭橐驼种树经验 3.乔布斯成长轨迹 4.狼爸教子(反例)

5.虎妈战歌(反例) 6.蒋方舟成长经历 7.韩寒的成功启示

优秀作文:

自由地生长

每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。

揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的“天”,是天性的“天”,而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。

自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。

然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。

教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养,而应该更多地注重“人”本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。

江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。

自由生长,美丽成长

2015年高考作文题预测:“美丽生活不可欺”

【题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

随着各种自拍神器的横空出世,借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

要求: 自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于800字。不得套作,不得抄袭。

【作文评卷参考意见】

1.立意方面:

A.紧扣材料内容关键词“自拍美颜与真实美”去立意,为符合题意类。

B.紧扣材料含意“形象与美”去立意,为符合题意类。

C.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象,单谈“真实、真相、虚假与真相”为基本符合题意类。

D.脱离材料中自拍美颜与反美颜的社会现象,单谈“容貌美丑、以貌取人、外在与内在”为偏离题意类。

2.内容方面:

A.由“自拍美颜”悦己悦人,延伸到“善意地适度美化真相(真实)而不伤害他人或公众利益”,从可见或不可见角度去选材行文,为符合题意类。

B.由材料延伸探讨“形象与美”,围绕“追求美的形象不能脱离真实(真相)”去立意,从可见或不可见角度去选材行文,为符合题意类。

3.语言方面:

A.考生自选文体与文体语言特征相符合即可。

B.考生创新的文体,要求语言得体即可。

C.语句流畅,没有病句即可。

4.发展方面:

A.内容充实、分析精确。

B.卷面整洁、结构清晰。

C.文体或语言有特色。

D.观点新颖、事例典型。

【温馨提示】

A.抱着与考生为善并促进考生的心态,要敢打高分,敢打低分,绝不打保守分;要勤于记录阅卷中发现的优点和普遍性的不足点,及时反馈给组长。

B.平均分42分,上下浮动不要超过1分。心中有平均分概念,但不要唯平均分操作,把每一位考生当做自己的班的学生,严格要求,公正评分即可。

C.发扬刻苦奉献精神,保质保量完成任务,要追进度,更要追品质。

D.阅卷前,组长要组织全体阅卷成员认真学习标杆文,体会标杆文在立意、思路、行文等方面的参考价值,对发展分要大胆与本文立意最高等级匹配,不要低于立意等级给分。

【优秀作文】

美丽生活不可欺

惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!

其实,真实,也是一种美。

纪伯伦曾说:“真实,也是一种美。”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。同样,生活的真实不应掩盖在各种虚假中,应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史书记载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚假,倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说:“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位,也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对社会单一审美的挑战,更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异,不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实,关键是要提高社会的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。

纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓,美丽人生不可欺。

【评语】

本文有三大方面值得肯定。

首先,扣题准确,紧扣“自拍美颜”,从“真实与美”的角度立意与论述,关键词相当准确。

其次,思路清晰,论述重点突出。先正面谈“真实,也是一种美”,此美在于坦诚、自信;接着从深层次分析美颜工具流行、真实缺位的原因有二:人们内心对美的肤浅认识,社会崇尚单一审美标准;最后,提出公众要接受真实,提高全社会的审美水平。

其三,本文具备优秀作文的亮点:材料充实多样,从古代贺铸到现代杨绛的轶事与创作,从经典的纪伯伦到当代流行的《匆匆那年》的引语等,体现了考生的积累与思维的灵动。语言追求文采,注重修饰语的运用,成语、四字短语等的运用增加了文章的感染力,一定程度上弥补了分析尚不算很深入的遗憾。书写美观大方,卷面整体感好。

撕下虚假面具,还我美丽姿态

“咔擦!”拍下一张“美图”后,人们习惯性地开启美化软件让自己美若天仙,好让众人按“赞”。近日“反美颜”软件的出现在逐步还原真实,对此,我拍手称快。铺天盖地的“美图”正悄然改变着社会,我不得不说,不必过分追求流露于外在的美丽,真实的姿态与内心的善良方是真正的美!

追求美丽并试图用软件美化自己,折射出当下人们的自卑感与对美丽含义的粗浅化理解。

古语有云,爱美之心人皆有之。爱美是人的本性,这是正常之事。但是,过分追求完美便是对美的扭曲。人们总是对自己容颜过分吹毛求疵,原是五官端正,站在镜子面前就只有赤裸裸的“丑”。这真的是丑吗?显然不是。人们眼中的美是流露于外在,特别是看到韩国小姐选美中对“千人一面”的美女表示赞叹,并以此把美丽标准化,使自己可更靠近所谓“美丽”。因此,美图软件的流行,无不印证了人们既缺乏自信又歪曲美丽的心理。

一张让人垂涎的图片,不仅让人有被欺骗的可能,更使人与人交际时“信任薄膜”被撕破,情感上更加淡漠。

美图看似能让人心情愉悦,美化生活,实则掩盖事实。进入互联网时代以来,网络诈骗层出不穷,在很大程度上,美图是祸首。不知有多少人败在“美女”的“石榴裙”下,不知又有多少人陷入了“温柔陷阱”。人们单凭相貌定优劣,并因为“美图”而人财尽失。这,无不挑战着人与人之间的信任底线。挂着美丽却虚假的面具在虚拟世界中生活,这让普通人不得不怀疑对方,并设下心墙,人们因为美图而相互认识,可又会因美图而使情感更淡漠。美图已使社会病态加重,难道我们还要使彼此信任与情感进一步缺失吗? 卸载美图软件吧,美应由内心发出,与其追求自欺亦欺人的美,不如把注意力转至内心修养之中。

相传黄帝之妻丑陋无比,却通晓农业生产,最终成黄帝“贤内助”;钟无艳虽外表丑陋,却用贤良相夫教子,助齐宣王成就霸业;《巴黎圣母院》的卡西莫多亦是丑陋,可内心善良感动一代又一代读者。外在的美只是空中楼阁,内心之美方是生活良药,使自己更加优秀。钟无艳等真正地诠释了美的内涵:只有真与善,人才可自信。才配美丽标签。

我们这个社会并不缺美女帅哥,缺的是内心向善、真诚待人的美人。与其在镜子前愁眉苦脸,不如早日撕下虚伪的面具,还原真实之美的姿态吧!

【评语】

文章审题准确,观点鲜明。呼吁人们卸载美图,抛弃虚假,还原真实。提倡人们注重内心修养,追求真与善,做一个内心向善,真诚待人的真美人。文章从现象到本质,层层深入论证,例证有力,立意高。语言流畅,卷面美观。

第四篇:08年高考作文猜想

(一)

一、阅读并全面理解下面的材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思,写一篇不少于800字的作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

1.一把坚实的大锁挂在大门上。钥匙来了,它瘦小的身子钻进锁孔,那大锁就啪的一声开了。铁棒奇怪的问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,而你却轻而易举地打开了呢?” 钥匙说:“因为我最了解它的心啊!”

[导写]这则材料我们可以联想到:1.浇树浇根,交人交心;解决思想矛盾,还得从打开心锁入手;2.凡事要讲求策略,按事物的规律办事,不能一味蛮干;3.堡垒最容易从内部攻破。

2.青蛙见了蜈蚣,好奇地问:“蜈蚣大哥,我四条腿走路都很困难,你有上百条腿,走路时先迈哪一条腿呢?” 蜈蚣听后说:“青蛙老弟,我一直就这么走路,从没想过先迈哪一条腿,等我想一想再回答你。”

蜈蚣站立了几分钟,它一边思考一边向前,蹒跚了几步,终于趴下去了。

它对青蛙说:“请你再也别问其它蜈蚣这个问题!我一直都在这样走路,这根本不成问题!可现在你问我先移动哪一条腿,我也不知道了。搞得我现在连路都不会走了,我该怎么办呢?”

【导写】多角度思考往往是打开疑难问题思路的钥匙,运用逆向思维的方法可联想到:1. 勇于质疑,勤于思考往往是成功的秘诀。2.要知其然更要知其所以然。3. 挑战规则,打破常规。

3.有位老农把一头大水牛拴在一个小小的木桩上。我走上前,对老农说:“大伯,它会跑掉的。” 老农呵呵一笑,语气十分肯定地说:“它不会跑掉的,从来就是这样。”

[导写]小小的木桩为何能拴住一头大水牛呢?原来约束这头大水牛的并不是那个小小的木桩,而是它自己用惯性设置的精神枷锁。想想看,这个世界,除了自己,还有谁能用一个小小的“木桩”拴住你呢?又有谁能使你超越自我?

4.武汉百姓联线2007年元月八日就一家医院承诺9.9元治好感冒一事采访了几位市民,结果没有一个相信;到该医院去看感冒的病人也不多。

【导写】透过现象的背后,除了惯势思维作怪外,虚假广告,假冒伪劣,坑骗陷阱„„让人真假难辨,防不胜防,也是老百姓“一朝被蛇咬,十年怕井绳”的社会原因。宕开笔去,还可以关注一下医疗领域之外的类似问题,譬如教育费用、招工招商等等。总之,分析问题时要注意由点到面,举一反三,以增加文章思想的广度和深度。

5.凡物有三种状态,思想也有三种状态。

气态的思想是风——它是头脑中的过客,自由地来并自由地去,一般不会留下任何足迹纪念或可供考古的文物。气态的思想使人显得活泼乃至年轻,但有时也会使人显得有些漂萍无根乃至朝秦暮楚。固态的思想是岩石——它是头脑中护灵的门神,捍卫着人生的信念。固态的思想不是每个人都有的——在一个世俗功利的社会中,许多人的头脑中并没有守护灵魂的门神。

液态的思想是水——它是头脑中定而无定的河流的活水!液态的思想汩汩地流淌着,乃至不舍昼夜地流淌着,携带着超人智慧乃至创新思想的意志——既不散逸也不凝固的意志。

【导写】你的思想是哪一种状态呢?你喜欢哪一种状态的思想呢?你欣赏有哪一种思想的人呢?用文字为我们描述或评点一下吧,注意不要空谈。

6.我喜欢吃橘子,而我父亲不喜欢吃。有时候我们劝他,橘子富含维生素C啊。他就强调说:“再好的橘子我也不喜欢吃,因为我根本就不喜欢橘子的味道。”

我觉得很遗憾,但他的话突然让我有了想法。是的,作为一个橘子,哪怕是再好的橘子,也照样有人不喜欢。这个世界上的人,各人都有自己所爱的萝卜青菜,通往罗马的道路有千千万万条,很多问题,不是单项选择,答案往往丰富多彩。确定的世界是人为制造的,不确定的世界才是真实的世界。

【导写】以下题目或观点可供参考:①别苛求自己 ②做个自己满意的橘子 ③没有最好,只有更好 ④我努力,我无悔 ⑤橘子的味道

7.据《楚天都市报》3月29日讯:狂追刘德华13年的兰州女歌迷杨丽娟,25日终于同刘德华合影,但她仍不满足,为了圆女儿的追星梦,其父母节衣缩食,四处借钱,筹措路费,甚至卖掉了自家的唯一住

房。为了让刘德华单独见女儿一面,68岁的父亲杨勤冀竟然在香港跳海自杀。然而父亲的死并没有唤醒女儿的梦魇,她仍然坚持要见刘德华。

【导写】追星没有不可,但应有一个“度”,应让心中的偶像成为自己前进的动力。透过悲剧的背后,不也折射出家庭教育和社会教育的严重误区么?作为“追星族”的父母们,该如何从中汲取教训,引导孩子从盲目走向理智;作为教育部门和相关媒体,应引导孩子走出追星的盲区,培养青少年从小树立正确的人生观。(刘国强 石晓棠 夏友军)

8.第二次世界大战刚刚结束的时候,人间到处是一片废墟。有两个美国人,去访问一家住在地下室内的德国居民。离开那里以后,两个人在路上谈起了观感。甲问道:“你看他们能重建家园吗?”乙说:“一定能。”甲又问道:“为什么回答得这么肯定?”乙反问道:“你看见他们在黑暗的地下室的桌子上放着什么吗?”甲说:“一瓶鲜花。”乙于是说:“任何一个民族,处在这样困苦艰难的境地,还没有忘记鲜花,那他们一定能在这片废墟上重建家园。”

[导写]材料主要说明:有了信心,德国人就能在废墟上重建家园。这个材料的角度还是比较多的,如信心对个人、民族和国家来说,能够创造奇迹;如一个人总不能永远处在生活事业的顶峰,往往会有低谷的时候,但如果有了信心,就能产生巨大的力量。比较好的标题如“只要信心不被打碎”。 (李心雨)

9.下面是一幅关于由谁领奖的讽刺漫画。

[导写]从画面看,两只母鸡下蛋,所得到的荣誉却截然不同。左边的母鸡下蛋少,把蛋垒得高高的,获得了高产奖;而右边那只下蛋多,因为不会摆弄,却没得奖。漫画讽刺了社会上存在的实干家不如投机者的不公平的社会现象。可以立意:社会应实施多劳多得的分配原则,反对投机取巧的歪风,应鼓励实干的作风,反对只作表面文章,反对形式主义。写作时可以从下面几个方面联系现实:某些领导人为了追求政绩的面子工程,形象工程。数字出官,数字出政绩的现象;不注重真才实学,只注重面子的现象;注重表面不重内容实质的现象。 (邱嘉峪)

10.有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

[导写]这则材料可以转换为话题——“坐在生活的前排”。审读题意:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。 (覃克良)

2008年高考作文猜想

(二)

11.曾经有三个帮助报社誊写文稿的年轻人。第一个沉默寡言,只是老老实实地抄写文稿,错字、别字也照抄不误。第二个则非常认真,对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。遇到错字、病句都要改正过来。第三个则与众不同,他也仔细看每份文稿,但他只抄与自己意见相符的文稿,对那些意见不同的文稿则随手扔掉,一句话也不抄。后来,三个人的命运各不相同,第一个人一直默默无闻;第二个人成为著名的歌词作家;第三个人则掀起了一场轰轰烈烈的革命,成为建国的元勋。

[导写]要准确理解与把握材料,必需弄清三种不同的为人处事方面的相互区别及其本质。第一种人属于老实办事但缺少工作的主动性或主见一类;第二种人则属于办事认真负责,富有主人翁精神一类;第三种人则属于办事极富主见性与原则性一类。据此,我们可以从这三个不同的角度提炼出三种不同的写作话题,比如“为人办事要有主人翁精神”“办事要有主见”“办事要有思想与原则”等。也可以从整体上对材料加以考虑,可以提炼出“态度与人生”的写作话题等。 (黄蓬勃)

12.苏轼有一首《琴诗》,诗云: “若言琴上有琴声,放在匣内何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?”那么,琴声究竟是从哪里发出来的呢?

【导写】这首诗给我们以启发,艺术创造是主观和客观相统一的结果,事物间的相互作用非常重要。

13.●一个小和尚和一个老和尚下山化缘。老和尚背一个姑娘过了河。小和尚一直不敢问,直到走了20里地,觉得太憋闷了,终于就问了,说师父啊我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?师父就神态安宁地告诉他:“你看我把她背过河就把她放下了,你在心里背了她20里地还没放下。”

●所有外在的仪式都比不上一个内心的安宁,你越淡定越从容,越舍弃那样一些看似激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音,也许你就会有更多的收获。

●一个人的视力是有两种功能的,一个是向外去无限宽广地拓展世界,另外是向内无限深刻的去发现内心。孔夫子能够交给我们快乐的秘诀就是去找到你内心的安宁。

——均选自于丹《论语心得》

[导写]写好本题,关键是要注意做到情感真挚。真正写出自身对“安宁”的真切感悟来。因为“安宁”说到底还是一种内心情绪,是一种源自心灵深处的认知,因此,情感越到位,越真挚,文章才越成功。表现在具体的行文中,无论是记叙描写,还是议论抒情,都应该围绕真切感受来写,这也是由中心议题的特征决定的。

14.以下是“青年创业网”主页上2006年11月发布的部分标题内容。

首次创业失败后:靠50元再创财富

06年11月22日

信心,伴我走在创业路上

06年11月22日

创业:店铺不怕小,生意不嫌小

06年11月22日

中国式创业最容易犯的100个错误

06年11月21日

创业之初的流浪,让我学会坚强

06年11月21日

网吧——我刚开始创业的痛

06年11月21日

专家称创业投资有捷径可走

06年11月17日

[导写]考生可以围绕表格内容,理解到创业应该屡败屡战,应该有信心,要坚强;应该从小处着手,重视原始创业;认识到创业也要讲究方法和技巧,有时也应该去寻找创业的捷径;认识到IT创业的成与败等等。

15.●有资料显示,目前我国“留守儿童”已超过1000万。这是一个特殊的群体,因亲情缺失,他们往往敏感、自卑、胆怯。甘肃省定西市安定区妇联的一项调查显示,只有37.9%的留守儿童表示愿意和临时监护人说心里话。留守儿童在情感上最依恋的还是父母,亲情饥渴现象严重。(2006年12月27日《中国青年报》)

●由于经济原因,外出务工人员回家次数很少,长期分离和缺乏联系使孩子在身心成长过程中无法得到父母的引导和关心,家长无法了解子女的心理变化。父母对子女的歉疚往往用物质弥补,子女的亲情缺失导致对家长的怨恨,与家长沟通障碍加深。在长期情感缺失和心理失衡的影响下,许多农村留守孩子因“情感饥饿”而产生了厌世自闭、社会逆反、拜金主义等不良心理。(2005年11月《干部教育培训网》)

[导写]材料给的是现实世界不能回避的“留守儿童”问题,可以从全面理解两则材料的角度立意,思考怎样对待“亲情”;可以从“留守儿童”的角度立意,思考“亲情”如何对待;可以从“务工父母”的角度立意,思考“亲情”怎样重构等等,角度可多元。

16.有两块蛋糕。有贪婪心的人说:我得马上吃了它,我饿坏了。有感恩之心的人说:我得马上把它送人,比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说:我可以先吃掉一块,然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说:我得先做广告,然后高价卖出去。

[导写]商业社会怎样对待“物质诱惑”,已经非常严峻地摆在每一个中学生的面前,怎样去面对,意

义十分重大。写好本题,可以围绕材料整体立意为“面对物质诱惑”,不同特点的人,态度是不一样的;也可以围绕其中的一个侧面来立意,比如“应该抛弃私心,心怀感恩之心”,可以立意为“面对物质诱惑,也要追求精神生活”,甚至可以立意为“将蛋糕做大做强,值得提倡”等等,充分体现新材料作文的开放性与灵活性。

17.一位禅师,一群弟子。一天禅师要求弟子到河对岸的南山各自砍一担柴。弟子们领命而去。到达河边,突遇山洪爆发,众弟子无功而返。禅师责备众弟子,唯有一人神色坦然。禅师问其故,该弟子曰:我虽没砍到柴,却发现河边有一棵苹果树,因此带回了一些苹果。最后,该弟子成了禅师的衣钵传人。

[导写]当代中学生怎样对待成功,以什么方式获取成功,在新课标实施的当下,在素质教育的大背景下,已经显得更为多元,本题具有一定的矫正功能。本题围绕材料可以立意为“当人生既定目标遭遇挫折时,及时更改目标,也能获得成功”,也可以围绕“禅师与弟子”的关系来立意,显示出一定的自由性。

18.近日,河北大学青年发展研究中心《大学生生活质量调研报告》课题组调查了全国11所综合性大学的在校本科学生的人生观,其中对他们的学习“动机”“理想”“信仰”“追求”的相关问卷的人数比率如下图所示:

[导写]考生可以从调查的四个方面分别选点:别让“高薪工作”使得学习带上功利色彩;别让“个人成功”蒙蔽了我们的视野和胸怀;别让“实用主义”降低了我们的人生品位;期待“完美人生”,让生活和世界更精彩。也可以围绕几个角度综合立意,比如“高薪并不意味着真正的成功”“个人的成功意识让实用主义蔓延”“摒弃动机和理想的狭隘主义,追求完美人生”“实用主义不可取,完美人格记心中”等。只要是围绕图表信息来立意,都应该是切题的。当然,个别考生可能正面肯定前三个方面的情况,比如“追求高薪有何错?”“高薪工作奠定了完美人格的基础”“只有个人成功才能走向人格完善”“实用主义也可取”等观点,只有言之有理,并且符合人们评价社会的科学、理性的态度,都应该是切题的。(胡兴桥)

二、理解下面的词语,然后以之为标题或话题,写一篇不少于800字的作文,文体自定。

1.孝 和 预 仿 渐 俭 味 改 真 网 悔 悟 情 妙等零 炒 怡 趣 善 本 慈 易

2.感恩 距离 遗憾 位置免费忧患 反思 突破 得失 感悟 炒作 价值 名利 潜力 发现 捷径 速度本色善待 重塑 清点 标准 捷径 简单 空间 发现 秘诀起点迷失 原则 探究代沟健康 关注 民生 家园 年味 良知 作风

3.合与斗 堵与疏 义与利 礼与理 始与终求同存异心态的的力量 努力与智慧 输血与造血坚持与放弃 正视缺憾 善假于物 挑战与狂妄 观念与命运团队精神旁观与参与 耕耘与收获 观念与命运性格与命运 欲速则不达实用与价值 通俗文化 学历与能力分担与分享 留一道爱的缝隙 在梦想与现实中穿行快与好。

湖南省高中作文联赛作文题目

永州赛区作文题一览 (以下作文题,学生任选其一作文)

阅读下面的文字,根据要求作文。

有人认为,在21世纪的中国,中学生应该勇敢地放飞青春,大胆地张扬个性;但也有人认为,当代中学生是特立独行的新新人类,不少人表现得太另类、太张扬、太有个性了。

请以“个性”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,立意自定。

(永州市第一中学成少华供题)

以“我心中的境界”为题,写一篇文章,文体不限,立意自定。

(永州市第一中学成少华供题)

以“倾听”为话题写一篇文章。题目自拟,文体不限,1000字左右。

(永州市第二中学黄小斌供题)

阅读下面的材料,然后按要求作文。

(1)人们占用了大量的耕地,破坏了森林资源,废水污染了河流、海洋,海洋生物受到侵害„„这一切都造成对资源的严重破坏,将会严重影响未来社会的发展。

(2)在人们的生活和交往中,经济活动的地位越来越显赫。人们整天在忙两件事——工作和消费,没有时间停下来关注自己的灵魂。一个迷失自我的群体,其未来会是光明的吗?

(3)科技发展日新月异,人们普遍感受到了科技发展带来的方便——飞机、可视电话、电脑、磁悬浮列车等等,缩小了空间距离,使世界变得更小了。未来生活肯定与科技的发展有着更为密切的关系。展望未来、关注明天,能给我们带来信心和希望,提醒我们完善现实的工作。请以“关注未来”为话题写一篇不少于800字的文章。

(永州市第二中学黄小斌供题)

据报道:包括2006年文、理科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单,而这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发了激烈的争论。

读完上面消息,你有什么看法或者产生了什么联想?请选择自己感受最深的一点作文,文体自选,题目自拟,不少于800字。

(永州市第三中学魏福善供题)

《庄子?渔父》:“请问何谓真?”“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。”

这段话引发你对“真”怎样的联想?请以“真”为话题,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。

(永州市第三中学魏福善供题)

青少年学生开始认识到自我,在现实生活面前,他们有时也迷茫,常常会问;“谁能告诉我我是谁?”请结合成长中的切身经历和感受,以“这个世界竟然有我”为题目,写出一段真实的体验和感受。文体不限,不少于800字。

(永州市第四中学陈山泉供题)

美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子,里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下,三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信,你将给三千年之后的未来人说些什么呢?文体不限,题目自拟,不少于800字。

(永州市第四中学陈山泉供题)

下棋步步为营,一招不慎,满盘皆输;落子为棋,决不反悔.这些给你哪些启发?请以"人生如棋"为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

(永州市第六中学 郑 福供题)

大事作于细。

(永州市第六中学 郑 福供题)

十一

阅读下列材料,按要求作文:

印度哲学大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。”一味的比较最容易

动摇我们的心志,改变我们的初衷。而比较的结果,使人不是自卑,就是自傲,总之是流于平庸。其实,每一个人都有一段“沉香”。

也有人说:“没有比较就没有鉴别。”

你如何看待比较,请以“‘比较’之我见”为题写一篇不少于800字的议论文。

(永州市第八中学 周先友 供稿)

十二

阅读下面的文字,根据要求作文。

如果一个人心态是正确的,那么他的世界也是正确的。

倘若你想改变你的世界,就得首先改变自己的心态。当你抱着积极的心态去面对生活时,你的世界将光辉灿烂;当你抱着消极错误的心态去对待生活时,你的世界将迷茫灰暗„„

你认为“心态”与“生活”有什么关系呢?请以“心态与生活”为话题,写一篇作文。要求:题目自拟,文体自选,立意自定,不少于800字,忌抄袭。

(永州市第八中学 周志恩供稿)

十三

面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟:当我们看见一轮红日冉冉升起时,我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力;当我们看见叶子从树上落下时,我们也许会感悟到生命的短暂,而应该珍惜时光发奋进取......

朋友,你对生活有什么感悟呢?请以《感悟____》为题,写一篇文章。

(宁远县第一中学张尚君供题)

十四

阅读下面的材料,根据要求作文。

人的生命是非常有限的,如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时、处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望。所以,生活需要经常地清点。请以“生活,需要经常地清点”为题,写一篇文章。注意:⑴ “清点”一般指对物品的清理,在这个话题中,含义不同;⑵ 这个话题涵盖的生活面很宽泛,但个人的思想感受应与上述提示性材料内容一致。

(宁远县第一中学张尚君供题)

十五

自尊、自爱、自立、自强、自得、自大、自馁、自私、自欺、自毁等,有关“自”字的词语很多。人是万物之灵,俗话说:“为事先做人。”如何做好自己、生存于这个世界,是一个值得探究的话题,请认真体会上列词语含义并从中选定一个话题,写一篇文章。文体不限,题目自拟,不能抄袭,800字以上。(宁远县第三中学供题)

十六

仅有初中学历的工人孔祥瑞有着“蓝领专家”的美誉。2001年,他主持创新“门机主令器星形操作法”,使门机每一次作业可节省时间15.8秒,当年创效1600万元;2003年,他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目,被授予国家级实用型发明专利。他的150项革新,给国家带来8000万元效益,这就是一个工人的成就。他被评为2006年度感动中国的人物。不管什么时代,劳动者都是社会的中流砥柱。但在今天,更值得尊敬的,还应该是那些不仅贡献汗水还贡献智慧的人。

请以“贡献智慧”为题,写一篇议论文。要求800字以上。

第五篇:2014年高考作文五大猜想

组文:朱俊杰2014-5-23

(一) 担当使命责任

时政链接:十八大三中全会深化教育领域综合改革:增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。

【佳作示例】我自担当向天笑 要留使命在心中烈日威加四海、播撒光热、照耀万物,自是一种担当; 猛士正视鲜血,直面人生,殒身不恤,自是一种担当。

担当,亦是“铁肩担道义,妙手著文章”的义无反顾;担当,还是“侠之大者,为国为民”的气壮山河。担当,是人之存世之魂,是国之立世之神,是每个人应具备的责任。 为己:粉身碎骨浑不怕。

担当,是肖邦把家园之思,亡国之痛埋在心头,从此羁旅异乡,手指流转于黑白世界,担当起音乐筑魂的责任;担当,是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择,从此隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞,担当起血著史书的责任;一位位先驱,面对生死别离,面对家破国亡,没有丧失生的豪情,没有放弃活的气节。用生命,活成一座座丰碑,担当起一份无愧于心的责任! 为人:满腔豪情堪称侠。

诸葛亮,乱世卧龙,胸中兼怀天下,面对的却是一个扶不起的阿斗!他本可以放弃,放弃这个负担。但忆刘备,三顾茅庐,询以天下大事;临危托孤,寄以国家兴亡。这份知遇之恩,怎能不担当?于是诸葛孔明,泪洒《出师表》。侠之大者,重情义,敢担当,“千载谁堪伯仲间”!伟哉!

李剑英,命运给他16秒,他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人,自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯,他就让生命转向„„”这位长空英雄,用人生最珍贵的16秒,践行了军人为民的责任。16秒钟,飞机陨落,却有一颗侠义的灵魂化为明星,永保人民!侠之大者,满豪情,轻生死,敢担当。壮矣! 为国:民族脊梁民族魂。

林则徐,于列强横行之时,万里销烟,雄壮虎门,壮我国人!是他,冷对昏君,怒对贪官,担当起“开眼看世界”的责任。是他,含恨被贬,忠而被忘,仍心念强国图存的责任!“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,他拥有的是一颗英武的民族魂!

金晶,于藏独乱窜之时,孤身抵挡,紧拥火炬,展我国威!是她,用弱小的身躯,抵住粗暴的藏独分子,担当起保护火炬,维护和平的责任。是她,在遭遇惊吓,再传火炬之时,依然绽放出最灿烂的笑容,她展现出最完美的中国风范!

历史是活态的,这份担当的大义也是要继承的。痛观时下,多少人不敢担当起生命本可承受之重,为破产,为失恋,决然放弃珍贵的生命,多少青年已近而立却在家啃老,何时担当起修身齐家,富强我中华的责任?

梁启超曾曰“少年强则国强”,少年们、青年们,国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承,文明辉煌于开拓。我们要担当的,当是一份继往开来的责任!

(二)浮躁沉潜快慢急缓

时事链接:“倡导全民阅读”首次写入“政府工作报告” 学者提倡全民阅读抑制社会浮躁之风例题:中国近年来的高速奔驰给社会带来了更多福利,也给国家带来了更多荣耀,但在这种迅速崛起的另一面,浮躁的阴影正偷偷裹挟着每个人。2012年底,电影《人在囧途之泰囧》中,一个泰国出租车司机平淡地跟徐朗说,“你们中国人,太急了。”

【佳作示例】舍弃浮躁前进 庄子以“持竿不顾”的淡薄拒绝浮躁;陶潜以“种豆南山”的理想排斥浮躁;牛玉儒以“位卑未敢忘忧国”的责任战胜浮躁。舍弃浮躁前进,人生方能绽放华彩。

浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障,在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓

碑。在这儿,浮躁就是失败者的墓志铭。

浮躁者,形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运,唯有铭记“欲速则不达”。 遗憾的是,古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。

因为浮躁,关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然,轻率北伐给东吴人留下良机,最终困死麦城;因为浮躁,上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧;因为浮躁,中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风,给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。

上述种种,皆因浮躁控制下,目光被蒙蔽,心灵被扭曲,一切都偏离其应有的轨道,甚至向着无底的深渊坠落。

反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗,他们克服了浮躁之心,隐去浮躁之气,于是,成功显得如此简单。

不急不躁,也许年要比浮躁之人看似付出更多时间,但年若反此道而行,付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”,所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,就是这种道理的清楚阐释。

要克服浮躁之心,需四般法宝在手,即坚定明确的目标,超然物外的旷达,固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。 坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔,就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明,他固守着自己的人生志向,便不至于被急索功名的俗气污染。 超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石,庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去,能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。 固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下,无论浮躁之气如何进攻年的心灵,年都可以沿着自己的路,用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞,在这寂寞的环绕下,他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。 开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵,方能将浮躁之风拒之门外;也只有在不断开拓进取中,才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。 仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友,放弃浮躁吧,静下心来,卸下心灵的负担,放手一搏迎接属于我们的怡然快意。

(三)空喊实干 务虚务实 喊破嗓子甩开膀子

时政链接:总书记阐述中国梦时重要讲话:“空谈误国,实干兴邦”

例题:①哲学家维特根斯坦说:“我贴着地面步行,不在云端跳舞。

②《荀子•修身》:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”

Ps:行文时可将上两句中一句作为题记。

【佳作示例】丰碑无语,行胜于言 燕子不嫌衔枚的单调,踏实干事,终享巢之温暖;蜜蜂不嫌采蜜的烦琐,踏实干事,终享蜜之香甜;蚂蚁不嫌搬迁的辛劳,踏实干事,终享穴之坚固。这些事例告诉我们,踏实干事,让心中的那份期许有了回音。

人们踏实干事,终会享“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的收获,于是我们看到了“神舟”腾飞九霄,“蛟龙”直潜深海,“天宫”遨游长空„„ 踏实干事,要不畏艰难。踏实干事的人就像卖力的老黄牛,即使前方的土地再坚硬,也会把其耕耘成最肥沃的土地。被外国人称为“能抵五个师”的钱学森,在1950年,突破外国力量的种种阻挠,在一穷二白的中国大地上踏实干事,开创了中国导弹和火箭事业,“动人以行不以言”的“卧底局长”陈家顺,主动为民生奔波,体恤民生艰难,以踏实干事的姿态,造福民众。倘若没有他们的踏实干事,国家又何以强,民众又何以安呢?于是,我们看到一代又一代的人不畏艰难,“独上高楼”, 从雷锋到王铁人,从焦裕禄到孔繁森,从蒋筑英到袁隆平„„,正是有一大批这样的人的踏实干事,才有了中国如今的新面貌。 踏实干事,要心无旁骛。踏实干事的人如离弦之箭,只有前行的靶才是目标,万步穿扬,只

因心无旁骛。丁肇中在大学生活期间,生活以图书馆——实验室——食堂——宿舍四点一线,各种社交场合根本见不到他的踪影。我想,他得诺贝尔物理学奖与这种心无旁骛踏实干事的品质应该脱离不了关系吧。无独有偶,另一位诺贝尔奖获得者伯根心无旁骛地致力于将经济学与统计分析结合,终于自成一家,踏实干事终成大学问。心无旁骛的人明白自己要干什么,不会迷失了自己心中的灯塔,其光芒携同收获,一起熠熠生辉。 踏实干事,要不骄不躁。如果所有人因为小小的收获而沾沾自喜,那么,踏实干事只能说是一种对浮躁的铺垫罢了。这时候,要不骄不躁,继续踏实干事就显得尤为重要。当今娱乐之风日盛,文坛更是充斥着商业炒作之浮躁之风。诺贝尔文学奖花落中国,莫言为文坛带来了一股踏实创作之清风,这无疑有利于文坛创造精气神的提高。同样,在“航母style”的背后,透过娱乐之浮躁,我们要看到忧虑踏实干事,仍是重中之重。君不见,防卫边疆的战士每天枕戈待旦,国家军演几乎达饱和状态„„拨开骄躁的迷雾,踏实干事,以待最终的收获。 空谈误己误国,实干兴己兴邦。

(四)文化软实力

时政链接:《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》:建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力

例题:英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到:“中国的电视机已经出口到英国了,你是否感到危机?”撒切尔夫人一笑,回答道:“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话,大意也是一个不能输出价值观的国家,不能说它是一个强国。她们所说的价值观,简单的说,就是有稳定性、持久性的思想。在撒切尔夫人和希拉里看来,中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前,中国是不足以为惧的。如果推而广之,一个国家、一个城市乃至一个人,在没有能力输出价值观以前,不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。

【佳作示例】中国精神的突围

久文化。多少年,我们高呼中华民族必将带着自成一派,独立系统的中华文化傲然立于世界民族之林。

可是,为什么博大精深的中华带给我们的优越感日渐被撒切尔或希拉里几句不能输出价值观的国家便不算强国的犀利话语弄得灰头土脸呢?

不可否认,中国的物质腰围在改革开放几十年来不同人的辛勤劳动后变得日益强大,颇有几分威武之势。而与之相对,我们引以为自傲的中华民族优秀文化倒在改革开放下面临委顿的危机。撒切尔笑谈要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国她才会真正感到危机。且让我们将其傲语作为前进的动力,毕竟精神之臂的无缚鸡之力注定物质之躯再粗壮也寸步难行。

倘若每个公民都不曾停止追求、汲取、创新我们的中华文化,倘若每个企业都竭力在继承传统、推陈出新的基础上博采众长,为我所用,大力发展文化产业;倘若国家不曾停止去推广、弘扬、引导文化的发展,我想我们不单单能把五千年的精华归整成一个与时俱进的价值观,更能将其输出到世界的各个角落。

利益的重重包围下,我们多的是小聪明,而绝少大智慧。而正是已融于我们血脉的大智慧才能使我们最终找到输出价值观的路径,成为真正崛起的大国、强国。

我从来不曾失去信心,我相信中国能如它一贯的清淡平和姿态在世界中站稳脚跟,而非自满于一席之地的短暂拥有。

我相信“孔子学院的热捧”只是我们“强人”、“强市”、“强国”的预热,我相信汉语热潮定能席卷全世界,然后他们能明白仄起平收的词句、琅琅上口的诗篇、含蓄隽永的山水画究竟有多么动人。

但在此之前,我们要打起精神虚心学习,诚心汲取,因为,我们在哪里,中国就在哪里。

(五)创新精神

时政链接:十八大三中全会深化教育领域综合改革:增强学生社会责任感、创新精神、实践能力。

例题:蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服,老蜘蛛总是告诫小蜘蛛:这种衣服虽然不好看,但是便于隐藏,不易被猎物发现,你们要想吃饱肚子,就不要惦记着把自己打扮的漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话,世世代代都穿着灰衣服,一动不动的守在自己织就的网上,等待着猎物落网。然而,美丽实在太有诱惑力了。一天几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服,换上了花衣服。富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛:“孩子们,千万别学他们的样儿!它们这样张扬,肯定要吃亏的!你们等着瞧吧!”但是,老蜘蛛的话没有应验。穿着花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿,捉到的虫子反而比其他蜘蛛还要多,因为森林里有许多爱漂亮得虫子把他们得花衣服当成了盛开的鲜花。

【佳作示例】敢着创新之华裳

如果只是因为胆怯而墨守成规、安于现状,我们或许都会如那只一身灰暗的老蜘蛛,任岁月消磨了好奇心,也消磨了本可以更美丽的自己。只有敢着创新之华裳,方能如那些勇敢的小蜘蛛一样,在激烈的竞争中脱颖而出,做更好的自己。

布莱克说:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。”的确,立足于当今之世,不思锐意进取、只求循规蹈矩的人恐怕只会永远走不出自己内心限定的恐惧,永远在保守的等待中流失了机遇,甚至招来这个高速发展的世界的当头棒喝:距离已经消失,要么创新,要么死亡。倘若我们固守的腐朽已化为泡影,我们绝不能继续放任保守的蠹虫蛀蚀我们的思想,而要拿出敢为天下先的勇气,敢于接过时代递来的华裳并穿出自己的风尚。

“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的激进固不可取,但在这个已经起了根本变化的世界上,“穷则变,变则通,通则久”确是事实,也是处在时代的风口浪尖上的每个人应该努力的方向。创新是信息时代天然的伴随物,但绝不是少数高精尖人才的专利。挣脱了“枪打出头鸟”的固有观念的束缚,我们也可以打破“权威”创造的“定局”,独辟蹊径,在未知的森林里发现前所未见的美丽与神奇。乔布斯若不是敢着创新之华裳行走世界,不断努力奋斗、勇敢追求,何以令全世界为苹果疯狂?张瑞敏若不是坚定了对速度与创新的追求永不止步,又何以令世界对形象近乎完美的海尔刮目相看?

“板桥体”,齐白石年迈而犹能五变画风,令无数炎黄子孙引以为豪的四大发明中又有哪一个不是源于大胆的创新?可悲可叹,时至今日,我们却不曾继承被我们笑做传统的古人的创造精神。今日之中国,山寨机大行其道而知识产权无人重视,论文数量世界第一而诺贝尔奖却每每与我们无缘,不能不令人唏嘘感叹。究其原因,是我们少了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的进取创新意识,却多了“木秀于林,风必摧之”的患得患失。在时代的舞台上,我们总因曾经的自惭形秽而不敢于今日着创新之华裳,那么时代也必然不会眷顾固步自封的我们。

已不可阻挡,我们自当敢着创新之华裳行走世界,拿出摧枯拉朽之勇气与战胜权威之决心。纵是一朽木,此刻敢不生根开花!

备选话题:

①文明出游,塑造中华儿女好形象————公德私德

②暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情————亲情冷落

③家风劲吹,良好风气传递新气象————言传身教

④宽容心态,曼德拉留给世界财富————宽容宽恕

⑤珍惜身边,柴米油盐方为真生活————且行且惜

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