低姿态做人做事的艺术

第一篇：低姿态做人做事的艺术

低姿态的高贵

有一种高贵叫做低姿态。(开篇点题，开门见山)

你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻身边的花香?那就请放慢脚步，且听我与你细说。(过渡自然，引出下文)

你可知谦谦如玉的君子的姿态吗?君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。

高高的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现。(正反对比论证，拿“谦谦君子”和“高高的头颅”对比)

你可听说过，弘一法师圆寂之时再三叮嘱弟子在身体旁放置一碗清水，只为使嗅味而上的蚁虫在焚烧之里能有个安身之所。人人景仰的弘一法师将姿态放低，放在尘埃里，注意到了世界的蚁虫，如此的低姿态，令人何等动容!他俯身在淤泥里开出的花，洁白、硕大、缀成一片，点亮了他人生的风景，铺排出了他生命的意境，渺远而奇绝、凛然而热切。(举“弘一法师”的事例来证明论点)

我注意到你目光中的惊讶与首肯了。你为弘一法师的低姿态而动容。那么，再听我说一说。

你可知道中国画史上最著名的画、书、印“三绝”的齐白石亦是一位低姿态的谦谦君子。文人相轻是同行的通病，而他却永怀谦卑之心，以低姿态视已。张大千办画展时，他第一个去捧场，他崇拜同行的三位画家，以诗明志，“我愿九泉为走狗，三家门下转轮来”。如此低姿态，令人佩服，令人感动，更令人肃然起敬。大师的风范并不在于他强势的外表与斐然的成绩，而在于他成熟的外表下，是否有一颗饱满充盈的种子，圆润晶莹，能够在人间深处的土壤中深深扎根、生根发芽，开出饱满的花来，骄傲地绽放着人生全部的光荣与信仰，繁荣与梦想。(举齐白石的事例来证明自己的观点)

你的眼神中开始有了神采。你的脑海中勾勒着一代画师的形象，我听见心中在说，放低姿态，俯下身，也是一种高贵，一种高雅。

是的，你受到了震动，你内心的波澜透过目光传到我心底，但，我还有话要与你说。 温总理在下飞机后对一对等待多时的母子轻声说了声“对不起”，感动了世人;林志玲在一次商业演出中与人拍照，因身高太高，她弯腰与人齐平，七十多位影迷排队，他弯了七十多次，将自己从遥远的星辰中摘下来，送到人间，无数的星光点缀成高贵的海洋，贯日长虹，骀荡春风。(举温总理和林志玲的事例，进一步证明自己的观点)

你可知，轻狂不是罪过，意气不是犯错。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的浮云，你的生命将诗意盎然，截取一段便可成诗成画。

我看见你眼中的豁然开朗了，你嘴角上扬，眼光中有神采在飞扬。 你呢?你问我。

我将放低姿态，俯身闻得一地芳香。我答。(运用设问，首尾呼应，结构严谨)

第二篇：放低姿态的故事

放低姿态的故事1俄国文学家列夫托尔斯泰曾被一个贵妇人当作搬运工搬箱子，托尔斯泰十分愉快的完成了这项工作，并且得到了一卢布的报酬，当贵妇人得知这个搬运工是托尔斯泰时，羞得满脸通红，想要索回那一卢布，托尔斯泰却高兴的说，不，这是我劳动所得，和稿费同样重要。

放低姿态的故事2

总统里根，虽贵为总统，却能够把自己“看轻”。一个叫比利的男孩子，身患重病，不久于人世，听说这个孩子最大的愿望是做总统，于是里根把他请到白宫，让他坐在椭圆形办公室里，亲自给这个孩子做助手，帮他处理公务，直到这一天结束。

放低姿态的故事3大学开学的日子，一个新生拦住了一个看门的大爷，让他照顾一下箱子。第二天才发现，这个看门的大爷，竟然是北京大学副校长，著名学者季羡林。这位学贯中西的学者，竟然能够如此看轻自己，也许，正是他成为当代学人榜样的原因之一。

放低姿态的故事4

被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧!可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”

放低姿态的故事5

一对夫妻因为一点琐事吵架。为了杀杀丈夫的锐气，妻子决定以离婚相要挟。于是，一向霸道的她自拟离婚协议书，所有的一切财产归丈夫，孩子归丈夫，自己每年支付孩子五百元生活费，以示离婚的决心。不依不饶的她本以为丈夫不会同意。未曾想到丈夫很爽快地同意了。一周之后，妻子主动找丈夫要求复婚，被丈夫拒绝了。她对他说：“给你半年时间，如果你还不同意复婚,那我就嫁人了!”她太高估了自己，以为丈夫会非她不娶呢!期待着眼前已经变得有点陌生的丈夫听到最后通牒能有所触动。然而，丈夫脱口而出，“我早就受够你了，随你的便!”后来，他们也就真的没有复婚。这些真实而简单，但是它告诉我们，一定要学会认识自己，千万不要把自己看得太重。这个世界上，每个人都很重要，但是离了谁地球都照样地转。一个人可以自信，但不要自大;可以狂放，但决不能狂妄;可以健康长寿，但不可能万寿无疆;能够力挽狂澜，但决不可能再造乾坤。不把自己看得太重，其实是一种修养，一种风度，一种高尚的境界，一种达观的处世姿态，是心态上的一种成熟，是心志上的一种淡泊。用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度;用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实;用这种心态处世，可以使社会更和谐。

第三篇：做人做事的原则

人生为人处事13条铁则

1、想看准一个人，最好看他对别人做事的方式和思路，这样会比他对你做事时表现出来的东西更真实，更深刻。但问题是人往往会想不到这一点。

2、看不惯一个人的时候，不要直接和他作对，公开自己和他人的矛盾是一种不理智的做法，要学会避免和预防这种矛盾的发生，同时，处理和你对立的人的最高明的办法就是把这种看不惯的感觉传递给别人，把矛盾转嫁出去。

3、在背后尽可能的去说别人的优点，注意自己的言行举止，少说别人的坏话。说起来容易做起来难，对我来说更难，一定要设法更正。

4、不要怕做错事，一些大的事情想好以后就要果断地去做，别让直觉阻碍你，更不能让惰性托后腿。(这是我最容易犯的毛病)

5、做完事情后，不要和别人商量或担心别人对你的评价，更不要去给别人解释，除非是必要的人，不要老反复琢磨。

6、对一些事情的看法，自己认为比较深刻的，在处理实际问题时提醒自己多用，没有必要去和同事分享，这是一种素质的体现，要学会把一些想法噎死在心里，不要轻易说出去。

7、凡事都要多思考，多拿主意，不要轻易改变自己的说法和做法。

8、制度上的漏洞不见得是坏事，你可以通过抓住领导思路的方式，通过对自己有利的途径和方法来弥补。

9、思考问题的时候出发点放在自己的利益上而不是自己的感觉上，只要利益不受损，不要轻易的报复别人，不战而胜是处理关系的最高境界，不要把别人想的太简单，自己能想到别人肯定能想到，要学会不停地换位思考。

10、不要怕别人把自己想成傻瓜，关键的是自己不要做傻瓜。这就是城府。

11、在待遇问题上千万不能要胁领导，但可以提醒领导。

12、把你所想抱怨的东西看成你正在面临的问题，你所想到是你在各种复杂的博弈规则下怎样使事态的发展向着对你有利的方向前进，而那些你没有办法去控制和解决甚至是影响的东西要理性的提醒自己不要去想它，因为在你目前这种情况下，抱怨它就想抱怨自己的出生一样，一点积极大意义都没有。

13、在处理一些利益性的东西要注意手法和长远性，不能盲目和草率。

(一)、学会和别人一块分享

(二)、经常保持微笑

(三)、乐于助人

(四)、保持一颗童

心

(五)、学会和各种人和睦相处

(六)、保持幽默感

(七)、要处世不乱

(八)、有知心

朋友

(九)、常和别人保持合作,并从中获得乐趣

(十)、学会安慰他人

(十一)、最好能有

点男欢女爱

(十二)、不以大欺小，以多欺少

(十三)、保持高度的自信心，并相信自己 (十

四)、偶尔也要放纵一下自己 具备胆识和勇气

(十五)、具备胆识和勇气

第四篇：做人做事的学问

做人、做事是一门艺术，更是一门学问。一个人无论多么聪明，多么能干，做人做事的学问 背景条件多么好，如果不懂得如何做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。 在我们周围，很多人之所以一辈子碌碌无为，是因为他忙碌了一生都没弄明白：应该怎样做人、做事。

会做人，做好人，才能行得正、走得远，充分体现自我人生价值;能做事，把难办的事尽可能办好，才能创造骄人的成绩，建功立业。会做人不会做事，是一个残缺的人;会做事而不善于做人，就容易犯错误，甚至四处碰壁。生活中，常有这样的情况：有的人不能把做事与做人很好地统一起来，做人缺少做事的本领，做事又缺少做人的品质，结果在人生之路上留下了大大小小的缺憾。 具体来说，做人是基础、是根本、是关键，要想做好事，首先必须先做好人。一位商界成功人士说过：“先做人，后做事，做人做好了附带着就把事情做了。”明确了这一点，才能掌握做人做事的大学问

做人左右逢源，做事圆圆满满，是每个人都在努力追求的境界。但是，做人做事是一门涉及现实生活各个层面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼、总结，得出一些具有普遍意义的规律来。。

戴尔. 卡耐基说：“人人皆是你学习的对象。因为不论相识与否，每个人都或多或少有值得你效法之处。最重要的是，你得研究他们的生活，积极借鉴他们的经验，并灵活地应用在自己的生命中;否则，就容易走弯路，甚至碰壁、摔跤。”因此，我们从古今中外的历史、故事、典故中，选取做人做事的成功范例，仔细观察这些成功者奉行的准则，然后加以归类整理，编辑成这本实用的为人处事指南。

希望本书能带给您做人做事的智慧、方法和技能，起到抛砖引玉的作用。当然，最重要的还是运用到实践中去，在经历中体验，在体验中感悟，最终在人生舞台上拨云见日，开创辉煌。

第五篇：放低姿态，成就人生

人生在世，不如意之事十有八九。稍不留神，就会在人生道路上摔得鼻青脸肿，撞得头破血流。请放低你的姿态，并不是对困难的屈服与退让，而是智慧的处理面前的小门，是为了在以后的路上走得更加轻松，成就你的人生!

在印度的一个佛学院里，每一个新生在走进教室之前，必须先通过一个只有1。5米高，0。4米宽的一个小门。而普通人是无法抬头挺胸地进去的，只有低头侧身，才能勉强通过。这是对所有学生的一次终生教育，让他们知道今后的人生道路上还有很多这样的小门，而自己能做的就是放低你的头颅，放低自己的姿态。这世界并不是为你而创造，不和你心意的事满地都是。既然不能改变世界，那么就去改变你自己。

放低姿态是一种风度

在生活中，把自己看低些，这是光明磊落心灵的折射，是无私无畏气度的反映，是正直坦诚境界的流露。

看低自己的人总是很知足，对获得的成功珍惜有加。一个富有了仍然不忘看低自己的人，他将不会自傲和奢侈，从而淡化人们对自己的嫉妒心理，使自己在和谐的人际关系中继续发展;一个身居高位的人仍然看低自己的人，他将不会专横和贪婪，从而展示出自己的君子风度，让人们觉得可亲可敬。

当你从困境中走出来时，就会发现，看低自己是一种多么难得的超凡脱俗、淡泊平和。

放低姿态是一种智慧

孔子说：“三人行，必有吾师。”这句话非常实在，因为人各有所长，智慧也各有高低，因此人应在人群中寻找强以启发自己智慧的人。在人际交往里，对自身成长而言，孔子的这句话是相当有价值的。在人群中，你以别人为师，除了可促使自己成长之外，也可以满足对方的优越感及虚荣心，很多老师一辈子，多多少少也与这种被满足的心理有关。

高高在上的人在失意的时候，总有一肚子的怨气。这怨气总得找机会倾倒出来，抱怨就难以避免，从而牢骚满腹，怪话连篇，自认是怀才不遇而愤世嫉俗。

所以，做人必须放低姿态，纵然可以豪气万千，不能不可一世;纵然有超人的才干，不能目中无人。放低姿态，我们就不会太过自满，以至不愿意进一步去面对新的挑战;放低姿态，我们力所不及的柔弱，会为大家所同情，他们愿意倾其所能来帮助我们。

放低姿态是一种胸怀

曾经读过这样一则故事：在一个小山村里，有一对残疾夫妇，女人双腿瘫痪，男人双目失明。春夏秋冬：播种、管理、收获……一年四季，女人用眼睛观察世界，男人用双腿丈量生活。时光如水，却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。

这就是幸福，一种乐观豁达的胸怀，一种左右逢源的人生佳境!

我们总是容易为生活中微乎其微的事情所累，被生活中的琐事所牵绊，所以我们怨天尤人，我们充满抱怨。何不换一种心态，一种活法呢?胸怀广阔的人，会知道自我调节，他们明白生活总不会是一帆风顺的，总会有些不如意的。

胸怀宽广的人，不会对生活中的鸡毛蒜皮斤斤计较，於是，他就活的云淡风轻，活的潇洒自如。

退一步，海阔天空;忍一时，风平浪静。做一个胸怀宽广的人，让生活更美好些吧。

放低姿态是一种品格

一个人，他节俭朴素;有一个人，他慷慨奉献;有一个人，他深存人心;有一个人，他永远年轻;有一个人，他看似弱小而又挺拔的身躯迸发出万丈光芒!

这个人是拥有令人迷醉的品格。

在生活中，我们往往会发现，拥有着令我们沉醉品格的人，他往往能够放低自己的姿态，因为他知道，生活不会是一帆风顺的，总是会有磕磕碰碰的，总是会有伤痛的。

生活如海，品格作舟，泛舟于海，方知海之宽阔。

放低姿态，成就人生

在人生的道路上，亦有无数道坎子，拦住我们，我们不能抑着头踏步前进，而应放低姿态，跨过去，便可柳暗花明。

我们知道，蝴蝶迷路时，放低姿态，它便可以获得自由;种子被压时，放低姿态，它便可以发芽;司马迁受辱时，放你姿态，《史记》终于诞生。

放低姿态，方能得到更多人的帮助，方能距成功更近一步;放低姿态，方能实现自己的人生价值，方能达到成功的最高境界。

总之，放低姿态，是一种风度，是一种智慧，是一种胸怀，是一种品格。用这种心态生活的人，其人生将是幸福的，将会成就自己璀璨的人生!