让教师拥有课程领导力
第一篇：让教师拥有课程领导力
爱，让生命拥有彩虹
(爱的奉献演讲稿：段晓莉)
尊敬的各位领导、老师们：
大家好!
有这样一个谜语：世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多，那是什么呢?在这里我将毫不迟疑的告诉您：“那就是爱!”说起爱这个字眼，许多人马上会想起一些感天动地的大事。但在我们的身边，在我们的内心深处，却有一种细微的感觉，它像涓涓的溪流，像润物无声的细雨，缓缓流淌，这就是世界上最伟大的“师爱”。
洪晖霞，一位普普通通的山村女教师，满怀着一腔热情，带着对教育事业的深深爱，在偏远的村小任教长达13年，她用自己平凡的的一举一动，诠释着教师之爱的伟大内涵。她用爱的雨露，催开了苗岭孩子心中最美的花朵;她用爱的交流，搭起了师生之间心灵的彩虹。
下面让我来说说洪晖霞老师的故事吧。
1999年10月，已经开学一个多月了，洪老师所任教的班级转来一名“特殊”的学生——唐西平。这个苦命的孩子在三岁时父母离异，一直和60多岁的奶奶一起生活，奶奶年迈，无力对孙子管教，使他性格变得内向、孤僻。他无心学习，又常常和人打架，曾被两所学校的老师劝退过。面对这样的学生，洪老师没有放弃，她相信爱的力量。洪老师时常把唐西平请到自己家里，和他谈心，辅导他学习，并要求全班同学和他一起玩、一起游戏。一天晚上，唐西平的奶奶突然找到洪老师，说孩子躺在床上肚子痛得厉害，自己无法背动他。洪老师听后，马上赶到他家，一路小跑把他从家里背到镇医院，那可是好几公里的山路啊!汗水顺着洪老师的头发、衣服不停地淌着。最后唐西平被诊断为急性阑尾炎，医生说：“幸好来得及时，如果再迟到半个钟头，后果将不堪设想。”那一夜，洪老师在医院里守护他整整一个晚上;第二天下午，又给他送来了香喷喷的亲手熬的鸡汤。由最初的抵制到后来的慢慢接受，唐西平心中的坚冰终于被洪老师的爱融化了，他像换了一个人似的，变得勤学、守纪。他曾哭着问洪老师：“别人都不要我，您为什么对我这么好呀?”“因为我是你们的老师，我爱你呀。”
在这个偏远的小山村里，还有着无数像唐西平一样的留守儿童、贫困生，洪老师用母亲般的爱呵护着他们。冬天的一个中午，空中飞着点点雪花，洪老师习惯性地走进教室看看，发现一个女生低着头默默地吃着中饭，走近一看，原来是田芝同学，她家离学校较远，中午不回家，可令洪老师感到心酸的，是她那哆嗦的筷子正使劲地夹着冷菜冷饭啊!洪老师摸摸她冰冷的小手，赶紧把她叫进自己简陋的房间里，拿出女儿的衣服为她披上，生火把饭菜炒热。第二天上课的时候，洪老师手捧着托人从镇上刚买回来的保温饭盒，用一种命令的口气让田芝同学收下。贫穷懂事的田芝同学流着泪默默地收下了，洪老师欣慰地笑了，此后田芝再也不用吃冰冷的饭菜了。
学生病了，洪老师提着礼物去看望;学生因病不能到校上课，洪老师就上门给他们补课。十多年来，她先后上门看望了多少次学生，为学生补了多少次课，她已经无法记清了。2001年11月，学生龙溱不幸跌倒，造成右腿骨折，20多天无法上学，洪老师便每隔两天就去给他补课。一次，龙溱对几道应用题无法理解清楚，洪老师就反复地为他讲解，当龙溱完全弄懂的时候，月亮已悄悄爬上了中天。洪老师谢绝了家长的挽留和护送，一个人急匆匆往回赶。半路经过一条小溪时，不小心脚下一滑，水中一块尖锐的石块深深地划向她的脚踝，当她一瘸一拐回到家中，爱人脱下她浸透血水的鞋袜时，不由心疼得流下了眼泪。从此，不再放心她一个人晚上外出为学生补课，每次都要陪着她去
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”是的，不管是在教学过程中，还是在生活中，爱学生已成为她的一种习惯、成为她生命的一种本能。全校基础最差、最调皮的班级，她主动去挑起重担，面对学生的捣蛋，学习成绩差她没有操之过急，从不恶言相向。学生的自制力差，一犯再犯，她总是站在学生的立场上去劝诫，去循循善诱。因为她明白“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机”。作为一名普普通通的乡村教师，她愿把手中的红烛高高举起，只要她的鸽群能翱翔蓝天，只要她的雏鹰能鹏程万里，她情愿燃烧自己的每一寸躯体乃至整个生命!
“摘下我的翅膀，送给你飞翔”她用生命诠释了这句歌词;“捧着一颗心来，不带半根草去。”是她最真切的写照。杨柳枯了又青了，桃花开了又谢了，燕子去了又来了，学生来了又走了，一年又一年，4000多个日子啊，在她的生命里没有炫丽的烟花，没有激越的掌声，只有她那充满爱的声音永远回荡在苗岭山涧，去托起孩子明天的太阳!
最后，请让我以学生写的一首诗来献给在座的各位老师吧!
老师啊，母亲!
是你
给了我整片的星空，
好让我自由地去来。
是你
给了我一盏知识的明灯，
为我照亮了前方的道路。
我知道
我享有的是一份博大宽广的爱。
我知道
是您让我生命拥有了彩虹!
谢谢大家!
第二篇：让学生拥有幸福的教育
——《让人幸福的教育》读书心得
知道孙云晓老师是因为1993年的那篇让中国人感到震惊的《夏令营中的较量》，中日两国国民对待孩子及教育的态度的差异让我有所感悟。也因为那篇文章我现在在网上经常光顾孙老师的的blog。孙云晓老师的一些观点——“好的关系胜过许多教育”“一切成功的教育都是和谐的教育” “教育是爱的事业，可爱心既能造就未来，也能葬送未来，两种爱心，两种命运” “教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格，健康人格是最重要的生命之根。” 令我十分信服。“ 教育的核心不是传授知识，而是学会做人” “教育就是让学生拥有一个幸福的人生”又让我感叹。
面对当前我国教育的现状，作为我们普通的教师能够做些什么呢?今天的中小学生，多数是独生子女，他们身上既具有时代赋予的优点，又表现出明显的弱点。许多孩子缺乏吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神，缺乏百折不挠、坚韧不拔的意志和刻苦磨练、战胜困难的勇气，再加上中国人则唯恐孩子发生意外，不仅不敢让孩子走向大自然探险，就连孩子上学放学过马路都不放心。每逢放学的时候，多少学校的门口围满了焦急等待的家长，多少白发人用车子驮着胖胖的孩子„„自己是一名体育教师，明白体育课堂关注的是学生的健康，锻炼的是学生的体质，培养的是学生的坚强、勇敢、合作意识，体验的是失败和成功、挫折和抗挫折，也明白自己肩上的责任，要在体育课堂上来引导学生慢慢感悟生命，让他们的人生脚步更加坚实而宽广。但中国的家长，只要孩子在学校出现意外，家长就会将学校和教师告上法庭，学校和教师就必须承担责任这样的现实却又让我犹豫。工作已经二十多年了，很少见到学校和老师组织过学生春游和秋游，体育课堂上单杠、双杠、跳箱，甚至足球等危险项目也渐渐退隐，如此现象会让学校和教师组织活动的经验越少，青少年的生存能力越差。
这一段时间又读了孙老师的一本书——《让人幸福的教育》。首先看到的是封面上的两句话：“童年是心灵的故乡，是幸福的源泉”、“让孩子像孩子一样生活是成年人的神圣责任”。面对这两句话，我感到了心情的沉重。中国教育的现实，中国的教师和家长剥夺孩子童年快乐的现象却愈来越多。为了让孩子不输在起跑线上，除了上课之外，还要参加各种各样的辅导班，在学校里为了让学生取得眼前的成绩，每天加班加点，没完没了的作业。中国的传统俗语：吃得苦中苦方为人上人，也一直挂在教师和家长的嘴上。
其实，要让学生幸福很难也很简单，关键是看你的目的是什么，是为了眼前的成绩，还是为了孩子一生的幸福。孙云晓老师给我们明确的答案就是：遵循教育规律，尊重孩子，平等对待每一个孩子，让每一个孩子在校期间尽可能多的感受到学习的幸福，指导学生在学习知识的同时发展自己健全的人格。
读到《良好的习惯缔造健康人格》一章，孙老师一句“好习惯让人终身受益”，让我想到了很多。书中说到要养成一个习惯要把它坚持二十一天，要养成一个成熟的习惯则要坚持九十天。所以学生习惯的养成，也需要我们老师的坚持。其实人的一生都是不断培养好习惯，改正坏习惯的过程，所以培养好习惯和改正坏习惯是终身的事。著名的心理学巨匠威廉•詹姆士说：“播种思想，收获行为;播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。”让我们为孩子播下良好习惯的种子，塑造他们的性格，成就他们美好的人生吧。
《惩罚是高难度的教育手段》一章，对于惩罚在教育中的地位，我赞成孙老师的观点：将惩罚作为一种必要的教育手段，但惩罚绝不是简单的体罚，更不是侮辱人格。越是要惩罚孩子，越是要尊重孩子。“教育时评”中也指出，教育也需要适度惩罚，无批评教育是伪教育，惩罚是一种教育手段，但批评与惩罚一定要建立在尊重与爱的基础上，因为惩罚的目标
是让孩子对自己的过错承担责任。我们教育工作者应该认真了解孩子们的心理需求，在教育教学过程中严格遵循教育规律，在教育学生过程中学会赏识教育，让学生产生兴趣，激发他们的热情，培养学生的自信心。但学生犯错时，必须有适度的批评与惩罚，但批评一定要在尊重与爱的基础上实施，不能有任何歧视和侮辱人格的成分，在尊重学生人格尊严的基础上，让学生深刻认识自己的错误，欣然接受老师的批评教育，这样一定会达到预期的教育效果。否则，一定会适得其反。读后回想自己平时在教学中的所作所为，似乎偏离了轨道，学生出现错误时会严厉斥责，有恨铁不成钢之感，还心想学生因此感激自己，殊不知在不知不觉中，在学生无声的反抗中，已经给学生的身心健康造成了伤害。学生毕竟是孩子，我们必须允许其犯错误，并引导其步入正轨。
总之，读过《让人幸福的教育》一书，我发现：知识并不是教育的全部，教育首先要让人成为一个健全的人，能够处理自己的烦恼，形成正确的人生观，最后才是让人成为一个幸福的人。我开始重新审视自己的教育教学，在今后的工作中，应慢慢转变观念，在教育过程中以培养学生健康的人格为核心，让学生健康地成长，愉快地学习和锻炼，幸福地享受在校生活。
第三篇：让我们拥有最美的语言
《让我们拥有最美的语言——普通话》
普通话，指的是‘以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语言规范的语言。
众所周知，汉语言是全世界占四分之一人口使用的语言，中国的语言文字，经历了上下三千年的历史，漫漫长河，倾注了多少人的努力，才有了今天这个珍贵的历史财产。。作为汉民族的共同语，必将成为现代汉语的代表。
为什么要讲普通话呢？
第一，从小处看，它是不同地域不同文化背景中，人与人之间沟通交流的需要，普通话是人们日常交流文明与进步的象征。我国是一个多民族、多方言的国家。各个不同地区的语言或多或少有些差距。我们不可能一辈 子都生活在同一个地方，不去见识外面的世界。而我们一旦出 门，便会遇到语言方面的障碍，不能与人沟通、交流。这时，如果我们都讲一种在我国普遍全国使用的共同语言，就会减少一些不必要的麻烦。当然，使用普通话不但可以促进人们之间的交流与沟通，更可以显示个人的修养。
第二，语言是一个民族的声音，所以，从大处讲推广普通话，说好普通话是我们祖国屹立于世界民族之林的需要，是祖国向全世界展示自己独特魅力的需要。
我们的祖国已从弱小走向了强大，从贫穷走向了富有，已经由沉睡的古国变为腾飞的巨龙。普通话和我们的祖国一样，在国际上的地位也越来越重要，它成为联合国六种工作语言之一，成了香港、澳门同胞以及世界人民争相学习的热门语言。普通话在21世纪已不仅仅是人与人沟通交流的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛，它让我们骄傲，它让我们自豪，它让我们扬眉吐气，它让我们展示中国人的骨气！做为一名中国人就应该“爱国旗,唱国歌,说普通话”。作为汉民族的共同语言,普通话和国旗国歌一样是国家和民族的象征。当我们讲一口标准的普通话时，那些音符，那些节奏，似乎在与我们的血脉一起跳动。此时，我们的心中时常会涌起一种无比亲近的感情，那是对母亲的感情！那是对祖国和民族的感情！
我们曾学过都德写的《最后一课》，在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险，给大家上了最后一课，他用异乎寻常的激动语调说：法语是世界上最美的语言，在这里，我也要说：让我们讲好普通话吧！它是我们中华民族的声音！它是世界上最美的语言！
同学们，让我们拥有最美的语言，让我们积极行动起来，从自己做起，从现在做起！用普通话将自己融入社会，用普通话化解隔阂，用普通话对接心灵！用普通话向世界彰显我们民族的辉煌。
谢谢大家！
第四篇：让学校拥有灵魂朱永新
让学校拥有灵魂朱永新 [ 2010-9-3 15:31:00 | By: 小陈程 ]
曹伦华先生的著作《大道思远——构建学校大文化教育的探索与思考》就要出版了。希望我为他的新著写点文字。伦华是我的朋友，在苏州期间曾经多次去过他的学校，参加过许多学校的活动，影响特别深刻的是每年举行的“感动苏外”十大人物颁奖活动。
伦华这本书是讲学校文化的。非常巧合，前不久新教育第十届年会在河北石家庄桥西区召开，年会的主题就是学校文化，而我在年会上的主题讲演，就是《文化，为学校立魂》。
是的，当下，缺失文化的教育已将儿童带入了一个他们倍感陌生、抽象、片面和异己的地带。精神的失落带来的是精神世界的浮躁、迷误、幽暗甚至荒芜，教出来的孩子可能是一些有知识没灵魂、有技艺没根柢、有智力没情怀的“怪物”。而解决这一危机的关键，就是真正地让学校重新发现生命的意义、文化的价值。学校是有生命的，是由充满灵性的人所汇聚的。“教育”、“文化”、“生命”这三个词在其本质上意义相同，讨论学校文化，就是寻找一种培育年轻生命、塑造未来社会的最佳途径，让学校真正拥有灵魂。
一种成熟的学校文化，总是有一个明确的理念统摄着学校生活的一切领域。这个明确的理念就像一轮太阳，照射到学校生活的每一个角落，无论是学校管理，班级文化，教研风气，乃至于各种活动，总是这个灵魂的体现与实现，是朝向这个灵魂的一种努力。没有这个统一的学校文化之魂，无论多丰富多彩的学校生活也都是一种华丽、零乱的碎片。对于新教育学校来说，应该对“我是谁”、“我要抵达何处”等使命、愿景、价值观的问题有一种明晰的意识，而不应让自己处于一种文化的冥睡状态。只有这样的文化自觉，才能使学校共同体和其中每一个个体的生命都处于舒展的状态，趋向明亮与辉煌。非常高兴地看到，在伦华主政的苏州外国语学校，是具有文化的自觉的。他不但思考转制学校的特有文化，而且思考如何给学生一个“世界文化场”;不仅探索让教育充满文化元素，而且探索如何从科学管理到“生态文化”管理，探索教师文化自觉的唤醒。这种文化的自觉，是难能可贵的。
仪式、节日、庆典是学校的文化“节气”。在每一个节日的背后，是这所学校的一个传统，是这所学校教育理念的一个侧面。而一年年、一代代师生们把这些重要的理念转化为行动、行动积淀为传统，再一次次地用节日、庆典的形式来加以复活。基于新教育理念，我们认为开学日，师生生日，毕业日，阅读节，以及学校自己的节日，才是教育生活中最重大的日子，郑重地对待这些日子，擦亮它们，装点它们，将使得教育生活不再平淡，而充满神奇。我也非常高兴地看到，在外国语学校，这样的仪式、节日、庆典，正在逐步成熟起来。
关于学校文化，我还有一些想法。我一直认为，学校作为师生共同建筑、装点、生活的世界，它的设计，它的粉饰，它的绿化、美化，都应该由师生们来共同完成。真正美妙的教育场所，就是师生亲自创造的空间，一棵树，一棵草，一堵墙壁的粉刷，一个标志的设计，都是师生漫长生活的结果。学校建筑，不应该是一次性完成的工程，而是一个不断雕塑、不断积淀的文化沉积岩层。走进学校，我们能够感受到历史的厚度、文化的厚度，以及活生生的生活气息。所以，新教育的学校应该同时是一个历史博物馆，一个珍品收藏所，是美好事物的集散地，是传奇故事曾经发生过的地点。民族文化的精华，当地文化的精髓，本校历史的叙事，脚下这片大地的特色，都应该在学校里被显现出来，成为学校文化活的语言。作为人类文明成果的传递之所，作为人类知识的创造之地，学校应该拥有这样一种氛围，它弥漫在整个校园，仿佛身居其中的每一个人，都渴望着去了解宇宙和人心的奥秘，去了解社会运行的规律，去明白道德和梦想在其中的价值。这种氛围应该浓郁到这样的程度：学校会为又一个新知识的发现，一个课程的创新，一次教研的突破而欢庆鼓舞，以至最平凡的日子里，也洋溢着一种节日的快乐。
更加重要的是，学校文化，就是讲述，和为了讲述一个关于我们自己的传奇故事。这是学校文化建设的关键。没有自己的英雄叙事，没有自己学校里值得流传的故事，没有这所学校里走出来的英雄，就是这所学校还没有自己成熟的文化。它的故事还没有真正开始。学校文化，就是讲述，和为了讲述一个关于我们自己的传奇故事。应该通过“底线+榜样”的新教育管理方式，让那些优秀的师生个体，成为学校的英雄与榜样，成为最有力的教育力量，成为学校叙事中的绝对主角。我希望，在不久的未来，能够听到更加多的苏州外国语学校的英雄叙事。
是为序。
朱永新
2010年7月于北京滴石斋
第五篇：让我们共同拥有美好的明天
——读《尼尔斯骑鹅旅行记》有感
就在今年的寒假，就在一次意外中，我看见了塞尔玛·拉格洛夫所写的《尼尔斯骑鹅旅行记》 。我随手翻阅了一下，就被书的内容所深深迷住了。仿佛身临其境，跟着主人公开始了一场又一场的冒险„„
书中有两个主人公：一个是被小精灵变成了小精灵的尼尔斯，一个是莫顿——一只会飞的鹅。尼尔斯是一个调皮捣蛋的孩子，在一次意外中，莫顿带着尼尔斯跟着大雁飞。没想到家鹅竟神奇地飞上天和大雁们一起旅行。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。在这次长途旅行中，尼尔斯看到了祖国的美丽风光，他增长了许多新知识，结识了许多好朋友，听了许多传奇故事。同时也经历了许多许多的困难与危险。一路上，他们破坏了狐狸斯密莱的许多诡计，打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠„„他们经历了很多事情，克服了重重困难，终于到了拉普兰。 后来尼尔斯知道了变回人的方法，他们往回飞。飞到家里的时候，尼尔斯变大了，回到爸爸妈妈身边„„
就是这样，尼尔斯从一个调皮捣蛋的孩子变成一个勇敢、乐于助人的好孩子。他懂得了帮助别人是快乐的，并从各种动物那学到了不少的优点，逐渐改正了自己以前的缺点，还培养了勇于舍己、助人为乐的优秀品德。由于尼尔斯变善良了，当他重返家园时，不仅变回了人，而且成了一个勇敢、善良、乐于助人、富有责任感而又勤劳的男孩。
人要有一颗善良的心，学会这最重要的一点——“永远不放弃”。尼尔斯虽然身处逆境，但最终能克服恐惧的心理，并在一次次的“磨练”中变得勇敢起来。最终，尼尔斯从一个淘气、贪玩、喜欢恶作剧的小男孩变成一个懂事、乐于助人的好孩子。因为他懂得了给予别人帮助是快乐的，也让我懂得了人要帮助别人才是最快乐人。我要去帮助更多需要帮助的人让我们拥有美好的明天„„
《水浒传》读后感
《水浒传》是我们中国四大名著之一，想必大家都读过吧!
《水浒传》里的人物个个都有鲜明的个性。尤其是鲁达(鲁智深)、武松、宋江、柴进、李逵„„
《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。
武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松酒后摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松，便前爪一搭地下，猛吼一声把虎尾一甩，武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时，双手抡起哨棒，尽全身力气一棒击去，不料打折了旁边的树杈，哨棒一截两半。大虫咆哮，再次扑来，武松丢了半截棒，赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按，又举起拳头猛击“大虫”头部，终于把“大虫”打瘫了。
李逵是沂水县人，再戴宗手下当小牢子。《真假李逵》是一个很好的例子。李逵那天路过树林子，忽见有人涂黑了脸，拿了两把板斧喝令留下买路钱。李逵喝道:“你是什么人敢拦老爷去路?”那人说是“李逵”。李逵大笑，操起朴刀去战假李逵，假李逵挡不住想逃，屁股已挨了朴刀，李逵抢前一步踏住那老家伙胸脯说：“老爷才是黑旋风!”然后挺着胸脯走了。
读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。