高中语文课程标准学习
第一篇：高中语文课程标准学习
普通高中语文课程标准
《普通高中语文课程标准》实施中的问题与对策。
高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间。要为学生的终身学习和有个性的发展奠定基础。
在我们县城里的高中学校，课程改革提得响，课程标准在教研活动中也常常被提起，但教学质量更是领导和老师所重视的。素质教育到了我们高中实施起来更有难度，语文学习的功利性强，而课程标准也提得多，我们一线教师有种“戴着镣铐跳舞”的感觉。
语文课程要为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间。语文是基础性课程，除了和考试有关的做题，语文在学生未来的工作学习中更有着工具性的作用。除了考大学，我们更要把语文学习和学生未来的职业与生活联系起来，毕竟在我们这样的二类高中，是相当一部分学生学校生活的终点。他们将从我们的学校出去后，会直接走进社会，走进工作。我们为这类学生所提供的发展空间是什么?
在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣， 逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。发展独立阅读的能力。阅读应用文，在实践活动中提高口语交际的能力，能根据交际的需要，选择恰当的时机和场合，提出话题，敏捷应对，注意表达效果等等这些，都是对学生终身学习有用的。
课程标准要求学生写作有感而发，力求有个性、有创意地表达，根据个人特长和兴趣自主写作。但学生底子薄，写作文时功利性比较强，很难看到几篇佳作，作文的确是件学生和老师都比较头疼的事。我要求学生在生活和学习中多方面地积累素材，多想多写，做到有感而发。
语文课程标准要求语文老师具备学科知识、课程开发知识、广博的跨学科知识、教育学知识等等，要求老师具有课程开发的能力、课程设计的能力、信息技术与语文学科整合的能力，科学研究的能力以及终身学习的能力。这就要求我们教师除了充足的学科知识储备，还需要不断的学习，但漫长的工作时间、繁重的作业批改和试卷批阅让我们没有属于自己的学习时间，更没有外出交流学习的机会。我们只能偶尔抽空进行远程学习和网络学习，同办公室的老师偶尔交流交流，有浓重的危机感和无力感!
第二篇：普通高中语文课程标准附录(仅附录)
高中语文课程标准(附录) 附录一
常见文言词
(一) 实词(120个)
爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝
曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得
度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国
过 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既
假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类
怜 弥 莫 乃 内 期 奇 迁 请 穷
去 劝 却 如 若 善 少 涉 胜 识
使 是 适 书 孰 属 数 率 说 私
素 汤 涕 徒 亡 王 望 恶 微 悉
相 谢 信 兴 行 幸 修 徐 许 阳
要 宜 遗 贻 易 阴 右 再 造 知
致 质 治 诸 贼 族 卒 走 左 坐
(二)虚词(15个)
而 乎 其 且 所 为 焉 也 以 因
于 与 则 者 之 附录二
古诗文诵读篇目
(一) 古文(10篇)
劝学 (节选：从“学不可以已”到“不知学问之大也”) 《荀子》 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
屈原列传(节选：从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”)迁
陈情表 李 密
滕王阁序(节选：从“时维九月”到“声断衡阳之浦”) 王 勃
师说 韩 愈
阿房宫赋 杜 牧
六国论 苏 洵
司马 游褒禅山记 王安石
前赤壁赋 苏 轼
(二) 诗词曲(30篇) 氓 《诗经》
离骚(节选：从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”) 屈原
迢迢牵牛星 《古诗十九首》
短歌行 曹操
归园田居(少无适俗韵) 陶 潜
山居秋暝 王 维
蜀道难 李 白
梦游天姥吟留别 李 白
将进酒 李 白 兵车行 杜 甫
蜀相 杜 甫 客至 杜 甫
登高 杜 甫 登岳阳楼 杜 甫
石头城 刘禹锡
琵琶行 白居易 李凭箜篌引 李 贺
过华清宫(长安回望绣成堆) 杜 牧 菩萨蛮 (小山重叠金明灭) 温庭筠 锦瑟 李商隐
虞美人 (春花秋月何时了) 李 煜
雨霖铃 (寒蝉凄切) 柳 永 桂枝香(登临送目) 王安石
念奴娇 (大江东去) 苏 轼
鹊桥仙(纤云弄巧) 秦 观
声声慢(寻寻觅觅) 李清照
书愤 (早岁那知世事艰) 陆 游
永遇乐(千古江山) 辛弃疾
扬州慢(淮左名都) 姜 夔
长亭送别(节选：【正宫】【端正好】) 王实甫
注：以上篇目推荐给学生诵读，不一定都选作课文。白话诗文诵读篇目由教材编者和任课教师推荐。 附录三
关于课外读物的建议
《语文课程标准》要求学生在三年中阅读总量不少于150万字，阅读材料包括适合高中学生阅读的各类图书和报刊。对此提出如下建议： 文化经典著作，如《论语》《孟子》《庄子》等;
小说，如罗贯中《三国演义》、曹雪芹《红楼梦》、鲁迅《呐喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、钱鍾书《围城》、塞万提斯《堂·吉诃德》、雨果《巴黎圣母院》、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、狄更斯《匹克威克外传》、列夫·托尔斯泰《复活》、海明威《老人与海》、莫泊桑短篇小说、契诃夫短篇小说、欧·亨利短篇小说等;
诗歌散文，如郭沫若《女神》、普希金诗、泰戈尔诗、鲁迅杂文、朱自清散文等; 剧本，如曹禺《雷雨》、老舍《茶馆》、莎士比亚《哈姆莱特》等;
语言文学理论著作，如吕叔湘《语文常谈》、朱光潜《谈美书简》、艾克曼《歌德谈话录》等;
当代文学作品，建议教师从“茅盾文学奖”获奖作品以及近年来发表的各类中外优秀作品中选择推荐;
科学与人文的各类读物可由语文教师和各有关学科教师商议推荐。 附录四
关于选修课程的建议
选修课程，要根据本校的课程资源和学生的需求，按照课程目标，逐步加以建设。 选修课的内容，可以是比较宽泛的，有多方面内容的综合，如“中国古代诗歌散文鉴赏”、“中外小说名作选读”，这样的课程有利于使课内的学习扩展、延伸到课外，学生在课内学到某一作者著作的选篇，产生兴趣后，课外再去阅读全书，或者产生进一步了解作者全部著作的愿望，进行更系统的阅读。也可以选择一本书或某一个时期、某一位作者的著作，如红楼梦”“史记选”，指导学生用多种方法、多角度地阅读。一个人能在一段时间里集中注意力深入地读好甚至读通一两本书，可能会终身受益。
选修课的实施方式，可以是从书本上学习，内容需要兼顾中外与古今;也可以是到生活实践中学习，理论与实际相联系。
以下涉及到一些关于选修课的设想，详略不等，目的在于提供一些思路，供建设选修课时参考。 诗歌与散文
课程举例一：中国古代诗歌散文鉴赏 为了认识中国古代诗歌的悠久历史和优良传统，感受中华艺术精神，陶冶情性，丰富积累，提高文学鉴赏能力，可以精选中国古代各个时期的诗歌与散文名作，供学生阅读鉴赏。模块的具体内容组织，可采用多种方式，有综合性的，如《中国古代诗词曲鉴赏》、《中国古代散文鉴赏》等;有专选一个时代一种代表性文体的，如《唐诗鉴赏》、《宋词鉴赏》、《元曲鉴赏》、《唐宋散文鉴赏》等;也可以单选一个作家的作品，如《陶渊明诗歌鉴赏》、《杜甫诗歌鉴赏》、《韩愈散文鉴赏》、《东坡词鉴赏》等。 中国古代诗词曲鉴赏：
精选中国历代诗词曲精品，如《诗经》、《楚辞》、汉魏诗、南北朝诗、唐宋诗、唐宋词、元明散曲、元明清诗词中有代表性的作家作品，有重点地进行阅读鉴赏。 选择诗词曲作品，可以按时代，也可以按作家，也可以按题材(如山水、田园、边塞、妇女、登临)、风格(如豪放、婉约、俚俗、典雅)或诗体种类(如绝句、律诗、古风、小令、长调)，组合在一起进行阅读，由此及彼，由点到面，由分到合，或把握共同特征，或比较不同特点。搜集历代诗话、词话、曲话及其它资料中对作品的品评，用来帮助鉴赏作品。可借助多媒体手段鉴赏作品，但诗歌是语言艺术，应致力于对作品整体意境形象和语言魅力的感悟。对自己喜爱的诗词曲作品，应熟读背诵，增强文化底蕴。 唐诗鉴赏：
学习本课程，选读唐代不同时期(初唐、盛唐、中唐、晚唐)重要诗歌流派和诗人的代表作品，联系当时的时代背景和社会环境，理解作品的思想感情内涵，了解作品的价值取向，领略作品所反映的时代精神，认识唐代诗歌创作的杰出成就，培养热爱中华优秀文化的民族自豪感。
在鉴赏的过程中要具有强烈的自主意识，激发浓厚的鉴赏兴趣，充分展开联想和想象，对作品进行多元的开放性的解读，对作品的意蕴力求有新的发现;学习用现代观念审视作品，就思想内容或艺术特色的某一方面作出富有创意和个性的评述。
加强诵读涵泳，在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、 心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上，学习从创意和构思、意境和意象、语言和修辞等方面对唐诗作品进行赏析，感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。运用诗词格律知识赏析唐诗作品。背诵一定数量的优秀唐诗作品。 可以把若干具有相同因素的唐诗组编在一起，进行专题性的研读鉴赏。从书刊、网络等渠道搜集有关的历史文化知识和作品评论资料，帮助阅读鉴赏;组织学生诗社等业余社团，开展专题研究活动;依托本地自然人文资源，围绕所读的唐诗作品组织游览、考察活动;利用多媒体技术帮助感受和理解作品。 唐宋散文鉴赏：
学习本课程，可重点选读唐宋八大家中韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的散文名篇，理解其丰富的思想内涵和社会意义、杰出的艺术成就。对韩愈的赠序文、论说文、传记文，柳宗元的山水游记、寓言文，欧阳修、苏轼的亭台楼阁记、山水游记、论说文、小品文等，可以重点研读。
在阅读中体会作家的人生追求和胸襟怀抱，进步的社会理想和积极的人生态度，理解散文作品对自然、社会和人生的深入思考，学习用现代的正确观点和思想方法来分析作品的内涵和思想倾向，认识其意义和局限。可从各种渠道搜集相关资料，适当联系作家的生平和思想、作品写作的具体背景，以及前人对作品的品评，来加深理解。
对这些作家在散文创作中立意、选材、手法、风格、语言方面的个性特点，以及思想艺术方面的创新成就，通过阅读品味，有所领悟和把握，但不必深究。对唐宋八大家散文在中国文学史上的地位和贡献，有大致感受即可。
运用已有的文言语感、文言文语言知识和古代文化常识，借助工具书和今人注释，进一步提高文言文阅读能力，能顺畅地将古代散文翻译成现代白话文。 对那些富于情韵、语言优美、琅琅上口的作品，应反复诵读，直至背出，在涵咏中体验其思想和艺术魅力。积累优秀散文中的名言佳句，提高自己的传统文化和文学素养，增强语言表达能力。 课程举例二：中国现代诗歌散文鉴赏
本课程模块具体内容的组织，与上面课程类似。属于综合性的，可开设《中国现代诗歌鉴赏》、《中国现代散文鉴赏》等课程，如： 中国现代散文鉴赏：
选读“五四”以来我国现代散文的优秀作品，在了解作者所处时代、社会背景和个人遭遇处境的基础上，理解作品的思想内涵，体会作者的情感态度，把握作品的美学价值和社会意义。了解散文的有关知识，从构思炼意、选材谋篇、表达方式和语言风格等方面对散文作品进行赏析，领略作品内容之丰、形式之美，获得丰富的审美感受，接受现代人文精神的熏陶。
养成良好的阅读习惯，掌握一定的阅读方法，从感知和领会、理解和阐 释、对照和比较、辨析和品味、引申和联想、质疑和评价等不同的角度阅读现代散文作品，提高阅读水平。
进行比较阅读，可以把年代、作家、题材、体裁、风格等相同(或不同)的作品组编在一起进行比较阅读，从作品的主旨立意、构思谋篇、意境格调、语言风格、社会意义以及美学价值等方面加以对照研究，得出自己的结论。
以科学的方法和态度，对所读文章的思想观点和情感倾向加以理性的思考，提出合理的质疑和批判，从时代社会发展背景和作者个人阅历学养等角度，对散文作品的思想内容进行辩证分析，指出其可能存在的局限性、认识上的偏颇或错误，做到取其精华，去其糟粕，为我所用。
了解我国现代散文发展的基本情况，知道具有代表性的作家及其作品的 风格特点。
开展小组研究活动，就某一个专题(如《朱自清的语言风格》《走近郁达夫》《鲁迅〈秋夜〉的美学意蕴》《解读余光中》等)开展研究，撰写研究报告，组织读书报告会。
以单个作家的作品鉴赏为内容的选修课程，可开设《徐志摩诗歌鉴赏》、《郭沫若诗歌鉴赏》、《朱自清散文鉴赏》、《冰心散文鉴赏》、《鲁迅杂文鉴赏》等。 课程举例三：外国诗歌散文鉴赏
本课程精选世界各国古今优秀作家的诗歌与散文名篇，供学生阅读鉴赏。模块内容的组织方式可参照上述课程，可开设综合性的课程如《外国诗歌鉴赏》、《外国散文鉴赏》等;或按国别开设，如《俄国诗歌鉴赏》、《英国散文鉴赏》等;也可选择单一作家的作品开设课程，如《普希金诗歌鉴赏》、《泰戈尔诗歌散文鉴赏》等。 小说与戏剧
课程举例一：中外小说选篇鉴赏
选读中国和外国的若干部小说名作，可以是单篇的短篇小说，也可以是中长篇小说的节选。扩大文学欣赏的眼界，拓宽思想文化视野，领略中外小说作品中蕴涵的优秀思想内容，吸取中外文化的进步因素，提高分辨真假、善恶、美丑的水平。
学习有关小说的知识和文艺理论方面的有关基础知识，对不同类型的小说作品，学会用不同的方法和视角进行解读，提高解读小说作品的能力，提高阅读鉴赏水平。对中外小说作品进行理性分析，从小说的各种构成要素对所读作品进行赏析，发表鉴赏评论，对作品所反映出来的价值观、审美观作出允当的评价，提出独立的见解。
可以将有关小说按国别、作者、题材内容、流派风格等编成若干组合(如：中国古代四大小说名作阅读、欧洲文艺复兴时期小说作品选读、俄罗斯批判现实主义小说作品选读、巴尔扎克小说作品鉴赏、十九世纪的美国小说、吴敬梓与契诃夫作品的比较阅读、意识流小说作品选读、中国“伤痕文学”小说作品审视、武侠小说的文化价值等)，进行专题研讨。
对小说经典作品被改编后搬上银幕、荧屏，要作理性的分析，不能以观看影视剧来代替对原著文本的阅读。要理解原著的思想内涵，欣赏原著的艺术特色。观看有关的影视剧，要根据自己对原著的理解，对影视剧是否符合原著精神、是否具有较高的艺术品位作出恰当的评判。 课程举例二：中国现当代小说戏剧鉴赏
本课程旨在让学生通过中国现当代小说戏剧的鉴赏，深入理解作品产生的文 化背景和作者的创作意图，探究作品的思想蕴涵及其社会价值;培养具体分析作品情节结构、叙事方式、人物塑造、表现方法、语言特色、创作风格等方面的文学审美能力;养成文学史的眼光与多样化的文学视野;尝试写作小说评论，并乐于交流和展示。
选择从“五四”前后至20世纪末中国小说名家名篇，贯彻“一个文学中国”原则，以大陆为主，兼及港台地区。选篇在体裁上以短篇小说为主，适当选入一些中篇小说，不涉及长篇小说。应从创新性、独特性、多样性、社会影响与文学史上地位等方面综合考虑所选篇目。
应以学生自主阅读、讨论探究为主，教师讲解为辅，注重培养学生创造性见解与小说评论实践的能力。在具体作品的解读中，引导学生理解文学批评方法的重要性，以及文学批评方法的多样化。师生可合作搜集相关的作家作品评论研究资料，帮助对作品的理解，并可配合教学，举行小说鉴赏读书会、报告会、专家讲座等。 课程举例三：中外戏剧选篇鉴赏
选读若干中外戏剧的经典作品，可以是篇幅短小的独幕剧，也可以是一部剧本的节选。了解作品所反映的历史现象、当时的社会生活和人生百态，丰富、深化对历史、社会和人生的认识。正确理解中外戏剧作品表现出来的价值判断和审美取向，从中吸取思想和艺术的营养，提升艺术欣赏品位，丰富精神生活。 了解中外戏剧的基础知识和相关的文化常识，知道有代表性的作家、作品的有关情况。学习欣赏中外戏剧的基本方法，培养解读戏剧作品的初步能力，具有欣赏戏剧作品美感的兴趣和能力。
结合鉴赏中国古典戏剧作品，培养对传统戏曲和当地地方戏曲的兴趣，领略民俗文化的独特魅力，加深对民族传统文化的感情。
组织文学社团，对感兴趣的中外戏剧作品进行专题研究或比较研究，开展戏剧评论。组织观看传统剧目的演出，请有关专家和演员作专题讲座，边讲解、边演唱、边辅导，帮助理解戏剧的内容和艺术特色。举行阅读报告会、作品讨论会、戏曲演唱会等，以形象生动的形式提高学习戏剧的效果。 课程举例四：中外小说戏剧名著精读
本课程可以专选中外小说与戏剧的单部经典名著，用精读的方法进行鉴赏和专题研讨。中国古代小说名著如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》等，古代戏剧名著如《窦娥冤》、《西厢记》、《琵琶记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等，中国现代小说名著如鲁迅《呐喊》、巴金《激流三部曲》、沈从文《边城》、钱钟书《围城》等，现代戏剧名著如曹禺《雷雨》、老舍《茶馆》等;外国小说名著如塞万提斯《堂·吉诃德》、雨果《悲惨世界》、巴尔扎克《高老头》、列夫·托尔斯泰《复活》、麦尔维尔《白鲸》福克纳《喧哗与骚动》、乔伊斯《尤利西斯》、川端康成《伊豆的舞女》等，戏剧名著如莎士比亚《哈姆雷特》、果戈理《钦差大臣》、莫里哀《伪君子》等。 也可以单选某一个作家的小说或戏剧作品，如莫泊桑小说、契诃夫小说、欧亨利小说、海明威小说、莎士比亚戏剧、莫里哀戏剧等。 新闻与传记
课程举例一：新闻通讯的阅读与写作
关注社会发展，对国内外重大事件及身边发生的事件有敏锐的感觉，能及时发现相关事件、人物的社会意义和影响。阅读新闻、通讯作品，能迅速、准确地捕捉基本信息，并能综合其他相关信息，就所涉及的事件和观点，独立地、负责任地作出自己的判断和评价。
阅读典范的新闻、通讯(含特写、报告文学)作品，了解其社会功用、基本要求、体裁特点和组成要素，了解该类作品语言表达的基本要求。分析新闻、通讯作品的内容要素和结构特点。知道新闻、通讯搜集与处理素材的一般要求，并运用于写作实践。阅读新闻，分析观点与所报道的事实之间的关系。注重通讯中事实与细节的真实性和可靠程度。根据表达主旨的需要，辨析通讯的表达方式及其表达效果。对新闻、通讯作品进行比较阅读，知道新闻和通讯对材料处理和语言表达的不同要求，辨析新闻、通讯作品的语言特点。
学习写作新闻、通讯，通过实地察访、个别访谈、开座谈会等调查方法，搜集第一手和第二手资料(包括统计数据和个案)，去假存真，去粗存精，根据表现主旨的需要，对素材加以甄别、筛选，选择使用最具典型性的材料，报道某种社会现象的有关情况，从现象入手深入进行原因分析。可以由三五人组成小组共同完成。
课程举例二：传记选篇阅读
阅读典范的传记作品，知道传记作品与其他文学作品的共同点和区别，认识传记作品兼具史实性和文学性的的基本特性以及认识人生、以史为鉴基本功用。 阅读人物传记，了解传主的人生轨迹，在了解时代和社会背景的基础上，分析内部和外部各种因素对传主成长历程的影响;认识传主对人类物质文明和精神文明发展所产生的正面作用或负面影响，从而正确评价其功过得失;体验传主的内心感情世界，丰富自己的人生经验，获得有益的人生启示，提高励志、冶情、勤学、修身的自觉性;并能通过理性的反思，从有关人物和事件中吸取教训，引为人生鉴戒。 阅读古今中外的人物传记、回忆录、悼词、墓志铭等纪实类作品，能把握基本事实，了解具有典型意义的事件细节。能参照有关资料，验证传记作品中材料来源的可靠性与真实性，分辨基本事实是否可靠与虚构成分是否合理。理解作者对传主及有关事实所作的评价，能分辨事实与观点之间的关系，并形成自己有一定深度的思考和判断。
阅读纪实类作品，能从组织材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下作出评判，能揣摩、比较作品的语言特色。比较阅读关于同一传主的不同的传记作品，或者同一作家的不同传记作品。
观看反映历史人物的影视片，通过与相关的传记作品作比照，指出影视片中虚构的成分，并分析这种虚构是否符合历史真实和事物的发展逻辑。 课程举例三：传记专书精读
本课程选择单部传记名著，用精读方法阅读研讨。中国古代传记如《史记》中的人物传记、外国传记如梅林《马克思传》、罗曼·罗兰《托尔斯泰传》等。 《史记》选读：
《史记》是我国第一部纪传体史书，在史学史和文学史上具有极高的价值，阅读《史记》，能丰富历史知识，提高认识历史、社会、人生的水平，增强对中华优秀文化传统的认同感，而且也能有效地提高阅读文言文的能力。
精读《史记》中的若干人物传记，分析、领略其在叙述历史事件、塑造人物形象以及语言表达等方面的特色。对《史记》所记载的历史事件能进行理性的审视，作出独立的价值判断，对历史人物的思想品德、言行作为、历史地位、功过得失等能做出比较客观公允的评价。了解司马迁的历史观，对有关篇章中司马迁对人物的评述(“太史公曰” )能提出自己的看法。
借助有关工具书，排除阅读中遇到的语言文字和历史文化知识方面的障碍。熟悉所读篇章中的精彩片段，能记诵、运用其中有生命力的语言、典故。 《托尔斯泰传》精读：
通过阅读，了解俄国作家列夫·托尔斯泰独特的人生道路，感受作家的人格魅力，从中获取思想养料;同时，了解传记作者对于托尔斯泰作品的基本观点，大体掌握传记写作中选择和组织材料的方法，体会该传记的语言特色，吸收有用的语言表达方式。
《托尔斯泰传》共20章，并有4篇附录，可以选择一些最有代表性的章节作为重点参阅的材料，如《刚熄灭的光芒》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》《艺术批评》等。罗曼·罗兰青年时代受到过托尔斯泰的影响，传记中可以看到作者融入的情感成分;作者本人的小说家身份，使他对托尔斯泰的三部小说名著的分析尤为独到;该传记褒贬鲜明，文采斐然。对于该传记，也存在一些关于传主作品的理解和史实方面的不同意见，宜扩大阅读面，以作比较分析。 引导学生在阅读传记的同时，适当参考阅读托尔斯泰的相关作品和《艺术论》;也可以结合传记阅读，介绍有关的文化背景，观看相关的影视作品，举办读书报告会、讨论会等活动。 语言文字应用与探究 课程举例一：语言文字专题
认识语文在社会沟通、信息交流过程中的重要作用，认识社会的发展变化与语言文字之间的互动关系。在语文的社会运用中自觉地发展自己的语言实践能力。观察身边各种语言现象，尝试运用语法、修辞、逻辑等知识对这些现象作出分析解释。搜集材料，合作开展专题研究，探索语言变化的特点。
重视培养语言文字的规范意识。提高对语言文字变化规律的认识。了解语言文字使用混乱的不良影响，认识语言文字规范化的重要性，逐步形成语言文字的规范意识。培养对语言文字中不规范现象的敏感性，讨论问题的所在和纠正的方法。在辨析语言问题的过程中养成规范使用语言文字的习惯。例如根据普通话的知识，对说普通话时出现的一些错误，能够识别并学会纠正。了解生活区域内方言的情况，探究当地人学说普通话的主要障碍和解决对策。也可以针对一两个专门领域(如司法、商务、传媒、政务等领域)的语言使用情况进行调查研究，尝试分析其风格和特征。还可以开设文字、语法、修辞、逻辑、普通话与方言等专题，理论结合实际，阅读相关论著，了解该领域的重要理论观点、研究方法和一般知识，发展语言文字运用能力。 课程举例二：语言文字规范化
认识语言文字在社会交际、信息交流过程中的重要作用，认识社会的发展变化与语言文字之间的互动关系;观察身边的各种语言文字现象，对有关现象作出科学合理的解释、分析。
学习《国家通用语言文字法》，掌握语言文字法规的相关内容，具有语言文字规范意识，养成规范使用语言文字的习惯。在语言实践的过程中，培养对语言文字不规范现象的敏感性，并讨论问题的原因和纠正的方法。
学习有关普通话的知识，对使用普通话时出现的错误，能够识别并加以纠正。了解生活区域内方言的情况，知道当地人学说普通话的主要障碍和解决对策。 关注学校和社会生活中的语言现象，搜集材料，合作开展专题研究，探索语言变化的特点。可针对一两个专门领域(如司法、商务、传媒、政务等领域)的语言使用情况进行调查研究，尝试分析其风格和特征。 课程举例三：演讲与辩论
分析演讲的场合、听众的兴趣和特点，起草适合演讲场合、对象和演讲者身份的发言稿。沉着冷静、充满自信地演讲，运用高超的演讲技巧。利用手势、目光等表达自己的态度、情感，增强表达效果。能够评价演讲者的重要观点、证据、思路、表达方式以及表达的效果。研读历史上重大的演讲(如《我有一个梦想》、《葛底斯堡演讲》等)，分析其特点并获得启示。通过典型辩论的观摩与研讨，感受在辩论过程中表现出来的机智与艺术。可以采取典型案例分析和实践活动相结合的方式，设计丰富多彩的内容和活动。 课程举例四：自然科学论著选读
选择适合中学生阅读的、对世界科技发展产生重大影响的自然科学论著，进行专著研读。能够结合作者和论著产生的背景把握其基本观点。查找相关资料，并结合现实，对论著及其影响作出分析和批判。可以拜访这个领域的专家、学者或组织交流活动，口头或书面的方式与同学分享自己的体会和心得。注重领会作者和论著体现出来的科学精神，学习科学的思想和方法。也可以选择典型的科普作品，了解科技发展的过程以及对社会生活的作用和影响。 文化论著选读与问题探究 课程举例一：文化论著选篇阅读
为使学生具有较广的文化视野，尊重多元文化，吸收中外古今优秀文化的营养，提高科学和人文素养，形成良好的思维品质，培养探究精神和思辨能力，需要开设本课程。本课程内容模块组织具有综合性特点，可以是跨国家、跨时代的，如《中外文化论著选读》，也可以集中于一个时代，如《先秦诸子论著选读》等。 中外文化论著选读：
本课程的开设，应精选中外古今的经典文化论文或著作片段，内容可包括文学、语言学、文化等方面的重要论述。其观点应在今天具有重要参考价值，而且对高中学生的成长发展具有积极意义。
先秦诸子论著选读：
先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，出现了许多学派，他们的论著代表着中华文化精神，对后世发生了极其深远的影响。开设《先秦诸子论著选读》课程，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深，增进学生的思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。
本课程的开设方式，是采用综合性的模块，即从先秦诸子各学派代表人物(如孔子、孟子、墨子、老子、庄子、荀子、韩非子)的著作中，选择有代表性的文章或片段，进行阅读探究。 课程举例二：文化论著专书选读
文化论著的选读，也可采用专书选读的方式组织模块，专攻一家论著，如先秦文化论著可开设《〈论语〉选读》、《〈孟子〉选读》、《〈老子〉选读》、《〈庄子〉选读》、《〈孙子〉选读》、《〈荀子〉选读》、《〈韩非子〉选读》等课程，中国文艺论著可开设《〈人间词话〉选读》等课程，外国文艺论著可开设《〈歌德谈话录〉选读》等课程。 《论语》选读：
通读《论语》，大体了解全书内容，初步领悟《论语》的基本精神;对孔子学说有总体的了解。应在老师的指导下，结合自己的需要和所长，确定一个或几个专题，按照专题范围，把《论语》中的相关语录梳理归类;并在每个专题下面合乎逻辑地归纳出若干项目，如：“学与思”、“言与信”、“己与人”、“义与利”、“孔子论仁”、“孔子论友”、“孔子论诗”、“孔子论教育”、“孔子的审美观”、“孔子的师生观”等。
应遴选一种较权威的《论语》注释本，借助注释和其它工具书，并搜集、参阅有关资料和今人研究成果，自主细读文本;经过独立思考，就某个问题或从某个角度提出自己富有新意的见解。在研读中也可采用交流、讨论、辩论等方式，师生之间相互探讨。 《人间词话》选读：
王国维的《人间词话》是重要的近代文艺美学论著，也是古代诗词曲鉴赏的典范之作。通读全书(包括《词话》《删稿》和《附录》)，了解基本内容，初步领悟王国维词学、美学理论的民族特色，以及它所接受的外来影响。
阅读《人间词话》，宜侧重从作品鉴赏的角度领会其基本理论观点，对书中涉及的古代诗词曲作品有所接触和感知，并用来帮助对王氏理论观点的了解。根据自己对书中所涉及作品的熟悉程度，自主选择精读若干则词话，或围绕几个专题，有重点地加以研读，运用某一理论观点(
如“有我之境”与“无我之境”，“造境”与“写境”“诗人之境界”与“常人之境界”，以及情与景、隔与不隔、自然与雕琢、雅与俗、入与出)，帮助欣赏诗词曲作品，提高运用理论观点鉴赏评价作品的能力。不求面面俱到，一些比较偏僻的知识和比较艰深的内容可以从略。 《歌德谈话录》选读：
歌德友人爱克曼整理的《歌德谈话录》一书，记录了德国近代最伟大的文学家之一歌德的重要思想和文艺理论观点，是世界文学的杰出成果。高中学生阅读此书，可以接触外国优秀文学传统，培养尊重多元文化的态度，拓宽文化视野，提高文艺理论修养。歌德的不少见解在今天仍有重要借鉴意义，当然也有其历史局限，对此能有初步的认识和评价。
在通读全书、大体了解基本内容的基础上，可以尝试对书中涉及的文化和文学问题进行归类，如：文学与时代、文学与民族、文学与自然、文学与现实、文学与人生、文学与作家人格、个别与一般、抽象思维与形象思维、文学作品的整体性、艺术创造性、美感和艺术鉴赏力、论著名作家作品(如古希腊戏剧、莎士比亚、席勒、拜伦、莫扎特、拉斐尔)等。联系已有的阅读经验和积累的相关知识，根据自己的兴趣和熟悉程度，选择若干专题进行探究，结合了解歌德和本书产生的时代背景，理解其主要观点和内涵，扩展到对其他文化和文学问题的思考，提出自己的见解。
如有兴趣和可能，可结合阅读歌德传记和他的代表作品(如《少年维特之烦恼》、《浮士德》)，以帮助对有关观点的理解。对书中提及的重要文学艺术家的传世作品，也可从各种途径搜集品赏，用以印证歌德的相关观点，或据以提出不同看法。
课程举例三：文化问题探究
本课程侧重对历史和现实的文化问题进行探究，旨在增加学生对中华传统文化的了解，增强人文关怀的情感和文化底蕴;学习对文化现象进行调查研究的方法，拓展文化视野，对各种文化现象进行理性思考和价值评判，关注当代文化建设，积极参与先进文化的传播与交流。
可开设与传统文化相关的课程，如《中华文化寻根》等;与现实文化问题相关的课程，如《社区文化》、《民俗文化》等。 中华文化寻根：
通过古代文化知识的学习，窥探和感受中华文化的辉煌多姿和源远流长，以激发爱国主义情怀和文化寻根的兴趣。积累历史文化知识，增强文化底蕴，并融会贯通于语文学习的全过程。关心并学习调查自己身边的文化现象，探求其历史根源和演变轨迹，讨论传统文化对现代社会以及社会发展的影响。
本课程可选择的内容专题，可包括民族、图腾、神话人物，氏族、婚姻、家庭、姓氏，原始崇拜、宗教，天文、地理、历法、纪时、风俗，艺术、文教、汉字、文献，衣、食、住、行、用等生活方式。不追求内容上的面面俱到，可以选择若干古代文化专题作为教学的切入点。通过若干专题的学习，激发学生的兴趣，在自主学习中扩大古代文化的知识面。
教学方法上既要给学生介绍古代文化知识，也要引导学生关注现今文化现象，产生探求其历史源流的兴趣，使学生学会搜集材料、调查分析，说明和讨论传统文化现象的社会影响。可根据本地区历史、民俗、文物、古迹等文化资源，设计课题，因地制宜地引导学生做调查研究。 社区文化专题：
培养社会参与意识，关注当代文化生活，在城市或农村展开社区文化的调查，搜集整理材料，对社区中市民或村民的生活方式、风俗习惯、思想观念、文化演变等进行分析讨论;在有关部门的领导下，采用多种形式，开展文化交流活动，积极传播先进文化，参与社区文化建设，提高参与文化建设的自觉性和语文综合应用能力。
实施本课程，注意调查访问与书面学习相结合，现状调查与比较研究相结合，分析研究与参与传播建设相结合。阅读有关书籍，了解关于文化及社区文化的知识和资料;通过观察、访谈、问卷调查、开座谈会等方式，向社区干部、中小学生、市民或村民等进行调查，整理分析资料，写成调查报告、关于社区建设的建议书等。
高中语文课程标准制定的依据
一、高中语文课程标准改革的背景
去年，教育部曾发出通知，要求从2002年秋季入学的高中一年级开始，全国使用《普通高级中学课程计划(试验修订稿)》和各学科教学大纲(试验修订版)，以前普通高中课程方案将停止使用。
1996年，原国家教委组织编制了《全日制普通高级中学课程计划(试验)》和12个学科教学大纲(以下简称“新课程方案”)，并于1997年秋季在江西、山西和天津市试验，取得了较好的效果。1999年，教育部根据第三次全国教育工作会议和有关文件的精神，针对试验中反映出的问题，对“新课程方案”进行了修订和完善，于2000年印发了《全日制普通高级中学课程计划(试验修订稿)》和语文等学科教学大纲(试验修订版)。为进一步贯彻落实全国教育工作会议精神，不断深化普通高中教育改革，积极推进普通高中实施素质教育，教育部决定从2002年秋季入学的高一年级开始，全国使用《全日制普通高级中学课程计划(试验修订稿)》和各学科教学大纲(试验修订版)。
为确保普通高中新课程方案的顺利推进和有效实施，教育部将于2001年和2002年组织《普通高级中学课程计划(试验修订稿)》和各学科教学大纲(试验修订版)的国家级培训。教育部要求各地要根据教育部对普通高中课程实施工作的总体部署，确定当地使用普通高中新课程方案的计划，做好师资培训，教学配套改革等各方面的准备工作，尤其要做好各级教育行政部门、教研部门，特别是校长和骨干教师的省级培训工作，我也参加了这次培训学习。
课程标准的改革是这次课改的一项重要内容。我们知道，课程标准是确定一定学段的课程水平及课程结构的纲领性文件，一般包括课程标准总纲和各科课程标准两部分。前者是对一定学段的课程进行总体设计的纲领性文件，规定各级学校的课程目标、学科设置、各年级各学科每周的教学时数、课外活动的要求和时数以及团体活动的时数等;后者根据前者具体规定各科教学目标、教材纲要、教学要点、教学时数和编订教材的基本要求等。高中阶段以分科课程为主。课程结构应体现多样性，要求应有层次;使学生在普遍达到基本要求的前提下，实现有个性的发展，改变只由国家来决定课程的现状，实行国家、地方、学校三级课程管理政策。校本化课程标准也就在这个时候提了出来。
二、高中语文校本化课程标准制定的依据
(一)贯彻国家新课改的精神，革除现行教育体制中的种种弊端
改变只重视传授知识，不注重传授学习方法的倾向，使学生形成积极主动的学习态度，在获得知识与技能的同时，也能掌握学习方法并形成正确的价值观;让学生在学习书本知识时，能与现实生活联系起来，关注学生的学习兴趣和经验，突出那些终身学习必备的基础知识和技能;改变“填鸭式”的教学方式，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习习惯。
(二)发挥我校十二年一贯制的优势
高中部作为学校的出海口，直接向高校输送人才，语文学科在保证人才质量方面，起着至关重要的作用。廖校长多次在报告中提到发挥我校一贯制优势的问题，如何落实这一优势，语文课程标准在制定的时候，充分利用了这一优势，那就是：策划整体配合，分解阶段目标，发展个性特长，追求省时高效。高中部可以把平时需要完成的大量的认知积累的部分分解到初中甚至小学去完成，良好的思维品质也可以从小进行培养，这就为高中教学大大减轻了压力。
(三)落实素质教育的基本要求
新教材是以能力点为依据来编写，如何落实这些能力的培养，是我们面对新教材必须要解决的问题。教学大纲也在强调能力的培养，但比较笼统，因为它是以三年为总目标，而我校教师变动较大，在落实时难免会有遗漏，因此，我们把能力目标细分，分解为学年目标、学期目标，操作起来，目的明确。同时，较好地实施能力培养梯级进行的策略，教与学都能做到循序渐进。比如，我们根据高一文言文教学以诵读为主，全面培养学生的文言文阅读能力的特点，把新大纲的120个文言实词，15个文言虚词全部分解下去，以保证它的落实;作文教学部分，则把课外练笔容易忽视的这一环节，以具体的数字确定下来。为突出学生阅读的重要性，阅读部分，通过指定阅读具体的作品，把阅读字数确定下来，能较好的落实大纲要求。其次，我们确定单元教学的能力目标，这也是与传统教材又本质区别的地方，好多教师在教学中常常忽视这一点，新教材，老教法，达不到能力培养的要求，现在，新课标指明单元教学的能力目标，教师在备课的时候不可能用传统的教法了。再次，我们设计了学生选修科目，以满足不同层次学生的需求，这一思路，恰好与即将出台的国家课标的思路是一致的。确定这一思路的时候，是为了贯彻我校的办学思想，体现学校的办学特色，发挥一贯制优势。事实证明这一设计是有前瞻性的。
(四)促进学习习惯的养成，适应高考改革的要求
课程改革必将引起高考的改革，高中部的教学围绕两个“为了”的目标，必须要瞄准高考，适应高考改革的需要，体现新课改的精神。所以，我们把大纲中目标化解为周学习任务，重载培养学生习惯，同时，要求学生大力开展自主探究式学习，积极开展语文实践活动，关注社会，关注生活，关注人生，提高社会认识，学会学习，以适应未来社会发展的需求。
三、面对教改的不断深入，我们需要解决的问题
(一)如何落实语文知识点的传授目标?
语文教学改革的发展历经了几个转折。从重知识到重能力，人们发现，片面追求那一点，都不利于人才的培养，必须要知识能力并重。新教材新课标都把眼光盯在能力上，这是与前一段只重视知识传授的弊端，以及高考命题不断向能力点转化的特点提出来的。但是能力的培养不是脱离知识点的。语文五大能力，都不能离开基础知识;语文教学追求的三个目标也要以认知积累为基础，所以，在常规教学中，知识点的落实也是至关重要的。但无论是新教材还是新大纲都没有明确地知识点序列。
(二)如何落作文教学地实践目标?
新教材新大纲对作文教学都有明确地要求，新教材还把作文教学当作课程列入到了常规的教学中，这一点与传统教材有较大的区别。但对于学生的实践活动，都只是空泛的列举了一些要求。没有列入课程当中，新教材中虽然也提及到了一些，但也不完善。因此，如何构建作文教学的实践体系，让它在时间，课程、活动形式等方面有明确的保证，是提高作文教学质量的关键。
第三篇：《高中数学课程标准》学习感悟
传统的数学教学的特点是以传授知识为主要目的。与过去单向平面地讲授教科书的活动相比，新课程理念下的课堂教学的特点具有开放性、创造性、整体性以及不确定性，更加凸显学生的i几体性。在教育教学的实施过程，笔者深深体会到新课改理念下的教师必须解放自己的思想，转变教育观念，改变传统的教育教学方式，改革自己的教学方法。变数学课程的忠实执行者为课程决策者，创新开发数学教学资源，大胆地学习和吸取新的教学模式，为学生创设发抨的机会、数学问题情景和丰富多彩的教学情境，引导学生自己探索数学规律、自己去推论数学结论，要善于引导学生体验数学结论的探究过程。
笔者结合教学实际，浅谈对以《数学课程标准》为标志的高中数学新课改的感悟。
首先，课程理念上更加细化新颖《数学课程标准》提出10个明确的基本理念，即提供发展平台，构建共同基础：提供多样课程，适应个性差异：倡导积极动、勇于探索的学习方式：注重提高学生的数学思维能力：发展学生的数学应用意识：与时俱进地认识双基强调本质，注意适度形式化：体现数学的文化价值：注重信息技术与数学课程的整合：建立合理、科学的评价体系。笔者认为这些理念充分体现以学生发展为本，尊重学生在发展过程中的差异性。把过去强调的“双基认定为一个动态发展概念，在继承这一数学教育优良传统的同时，摒弃过于繁琐的计算、人为设置的技巧化难题及机械记忆的负担。而把导数、数学处理、数学建模、统计与概率、微量、使用现代信息技术学习数学作为新的基本知识与基本技能，与时俱进，适应信息时代发展需要。增强应用意识，可以激发学生学习数学的兴趣，培养学生的创新意识和发展实践能力。新课改新教材改进与丰富学生的学习方式，真正让学生体验数学与实际生活和其他学科的联系，使高中数学课程具有更全面的育人功能，在课程中体现数学的文化价值与魅力。
一改过去《数学教学大纲》，仅对数学的作用、高中数学课程进行简短的阐述，而没有清晰的课程理念弊端，给师生以课程理念全新的感受。
其次，课程结构体现课程的多样性和选择性，有新意《数学课程标准》在必修课程和选修课程设置上有新的创意，提出多种选择方案，体现课程的多样性和选择性。在设置面向全体学生打好共同基础的必修课数学外，又为部分学生希望在人文领域、社会科学方面发展设置选修系列，还设置供文理两类学生共同选择的富有拓展性和挑战性的选修课程系列。旨在于培养学生探究、阅读、交流、创新能力，提高他们的数学素养。
同时《数学课程标准》为提供更多选择性给子时间上的保证，这主要通过必修课时的减少来实现：《数学课程标准》必修课总课时数为《数学教学大纲》必修课总课时数减少10课时，使学生高中3年学习期间可自主选择选修课的课时数增加，选择性更能落到实处。过去《数学教学大纲》设置必修课、选修工和选修II的研究性学习课题来体现课程的多样性和选择性，但选择有限，必学有余，即选择不足。
第三，课程内容关注”学生体验与感受“和”知识产生的背景“，给人新启发新课标，选取的内容与过去《数学教学大纲》相比有一定变化。课程主要分为必修和选修，分为数学探究、数学建模、数学文化3个部分。学生只要完成10个学分的必修课，即达到高中毕业的要求。其课程的内容除新增算法、统计外，其余大部分与《数学教学大纲》相同，是能被大部分学生所掌握的。但要求有所变化，给子新的启发：新课标更加关注学生的学习体验与感受，强调知识产生的背景。新课标还对一部分内容重新设计，进行调整、整合，使得课程尽量符合每位学生的不同发展，提高学生自觉运用数学分析问题和解决问题的能力。这样处理课程内容，结果是学生有更多精力来理解数学的思想和本质，根本目的在于发展学生的数学应用意识，从而高质量地、有效地完成高中数学新课程计划，达到其学业目标。
新课标还同时明确：数学探究、建模及数学文化要结合相关教学内容，设计成相对集中的活动形式，贯穿于整个高中数学课程，渗透在各个模块教学过程中以促进学生更加主动地钻研数学，培养学生提出问题、分析问题和解决问题的能力。这就要求教师必须精心设计好每一节课、每一个教学环节，多方面、多层次预测学生集中的活动中提出或遇到的问题。必须清醒地认识到教学过程是师生互动、积极交往、共同发展的过程，也是互教互学，教学相长的过程。教师不仅是数学知识的传授者、解惑者，更是知识的引导者、促进者。而学生不仅是知识的接受者、复制者，更是知识的发现者和创造者。新课改背景下，教师的作用主要在于”诱导“与”引导“，即通过精心设计教学过程，善于对学生进行启发诱导，点燃他们思维的火花，引导他们I动探索数学结论的形成过程，体验数学科学家走过的路，促其养成应用数学的意识和习惯，体会数学的科学价值、应用价值和人文价值，让学生做数学学习的主人。
教师还要优化教学模式，摈弃教师独霸课堂、学生被动接受的信息传递方式，促成师生间、学生间的多向互动和教学关系的形成。师生之间的交往是作为i体的人与人之间的交往，具有民i-_,平等的特性，通过相互作用、相互协商，建构学生多样化的i体活动，完成认知和发展的任务。
总之，新课改，新的教学方法，新课程，新的教学思想，都必须建立在学生爱学、乐学、想学的基础上，培养学习兴趣，教会学生怎样去学习，为他们将来更好的发展打下坚实的基础。
第四篇：普通高中《语文课程标准》推荐的课外读物
(一)文化经典著作：
①《论语》
②《孟子》
③《庄子》
(二)小说：
①罗贯中《三国演义》
②曹雪芹《红楼梦》
③鲁迅《呐喊》
④茅盾《子夜》
⑤巴金《家》
⑥沈从文《边城》
⑦塞万提斯《堂•吉诃德》
⑧雨果《巴黎圣母院》
⑨巴尔扎克《欧也妮•葛朗台》
⑩狄更斯《匹克威克外传》
11列夫•托尔斯泰《复活》 ○
12海明威《老人与海》 ○
13莫泊桑短篇小说 ○
14契诃夫短篇小说 ○
15欧•亨利短篇小说 ○
(三)诗歌散文：
①郭沫若《女神》
②普希金诗
③泰戈尔诗
④鲁迅杂文
⑤朱自清散文
(四)剧本：
①王实甫《西厢记》
②曹禺《雷雨》
③老舍《茶馆》
④莎士比亚《哈姆莱特》
(五)语言文学理论著作：
①吕叔湘《语文常谈》
②朱光潜《谈美书简》
③爱克曼《歌德谈话录》
第五篇：《高中化学课程标准》学习心得
和过去《教学大纲》相比，许多老师发现：《高中化学课程标准》引入了过去大学的内容，比如《物质结构与性质》模块中的晶格能、手性分子、金属晶体的堆积方式等，《化学反应原理》模块中的焓变和熵等内容。新教材也增加了大量的有关大学的内容，比如《有机化学基础》中涉及了红外光谱和核外电子共振图谱等内容。这些内容的出现，许多老师的第一反映是：新教材难了。进而提出质疑：许多内容自己读大学时都很难搞清楚，放在高中教材中，中学生能明白吗?教学实践中，我们由该怎样教学呢?粗粗看来，老师们提出这样的疑问视乎可以理解。但如果我们认真研究课程标准，上述问题就能迎刃而解了。
对于任何教学内容，我们在教学实践时，总应该从以下四个层面去把握：一是“教什么”的问题，二是“为什么教”的问题;三是“教到什么程度”的问题;最后是“怎么教、怎么学”的问题。下面就结合有关内容就上述四个方面来探讨关于大学内容下放的问题。
一是“教什么”的问题。这个问题比较明确，要教的内容就是课标中提出的、在教材中得以具体化的相关教学内容。要解决这一问题，只要通过阅读课程标准和教材，就能把握住。比如，上面老师发现的、课程标准和教材提出的相关内容，都是教学中要教的内容。
二是“为什么教”的问题，这一问题的解决旨在明确教学内容的内在价值，它既是教学的出发点，也是教学的归宿。要明确某个内容“为什么教”，就必须站在课程体系的角度和学生发展的角度来看待。比如，“熵”为什么要在选修教材中出现?这是因为：在当今社会，熵的概念的确很有用。除了化学领域之外，在其他很多领域都用到熵这一概念，包括生命科学，甚至社会科学的一些领域也用到熵变的观点。让学生了解一点熵变的基本思想是有益处的，课标将熵变引入高中化学是具有积极意义的。此外，还应该明确：《化学反应原理》是供具有理科倾向甚至化学专题发展倾向的学生学习的，让具有这些倾向的学生学习、了解一些“熵”的内容，是有利于学生将来大学继续深造的。
三是“教到什么程度”的问题，解决这一问题在于控制教学的深度和广度。解决这一问题是建立在明确“为什么教”的基础之上。以《有机化学基础》中涉及了红外光谱和核外电子共振图谱等内容为例，安排这些内容，其目的是什么?《课程标准》在“活动与探究建议”中提出：“查阅资料或观看影像：质谱仪、元素分析仪在有机化合物组成分析中的运用”以及“观察：同分异构体的红外光谱和核磁共振图谱。”因此，教该内容的在于让学生明确：现代科学技术的发展为有机物分子结构的测定提供了许多先进手段，从中感受到技术的进步对科学研究的巨大促进作用，并为将来进一步学习有机化学内容做个铺垫。从这一内容的教学价值来看，教学的关键显然不是要求学生掌握紫外光谱、红外光谱和核磁共振谱图的原理，也不要求学生会分析每条谱线所代表的意义。教学时仅要求学生通过阅读核磁共振图谱来区分简单的同分异构体的结构即可。对于这样的要求，对于理科学生来说，显然是可以掌握的。因此，只要明确课程标准要求，合理控制教学难度，学生是可以掌握的。
四是“怎么教、怎么学”的问题。关于这个问题，“课程标准”中的“活动与探究建议”其实在一定程度上指明了方向：通过“查阅资料或观看影像”和“观察”等方式来开展教与学。而且新教材中设置的栏目也为教学方式提供了方向。只要认真领悟，就能有效地开展教学。