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梅里雪山旅游完全攻略(通用)

梅里雪山旅游完全攻略第一篇:梅里雪山旅游完全攻略成都大邑西岭雪山旅游攻略西岭雪山位于成都远郊的大邑县境内远望高峰林立,绵延起伏,终年积雪,千年不化。因唐代大诗人杜甫隐居草堂时写下的名句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船&rdquo。

梅里雪山旅游完全攻略

第一篇:梅里雪山旅游完全攻略

成都大邑西岭雪山旅游攻略

西岭雪山位于成都远郊的大邑县境内远望高峰林立,绵延起伏,终年积雪,千年不化。因唐代大诗人杜甫隐居草堂时写下的名句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”而得名。原始,神秘为西岭雪山的特点。海拔3200多米的阴阳界为高原气候与盆地气候的分界线,一边晴空万里,一边云雾缭绕,酷似阴阳太极的构图,实为罕见。景区植物随高差而垂直分步,上下各异,四季同时。大熊猫,金丝猴,牛羚等珍稀动物分布其中,多达40余种。林中清泉长流,飞瀑泻玉。每至隆冬,银装素裹,无限妖娆,别具情趣。山高,林密泉清,兽奇,在距成都仅仅105公里的地方便有如此壮美的原始自然风光,实为世界上罕有的都市远郊风景区。? ? ??? ? ? 西岭雪山的森林覆盖率达84%以上,植物种类有6000余种,其中以千亩古老的桂花树林和连绵百里的杜鹃花树林最为壮观。景区内栖息的各类野生动物多达两百余种,以熊猫、牛羚、野生猕猴最为珍贵。? ? ? 西岭雪山风景名胜区景观以原始森林、雪山为主,四季可游:春看百花,夏观群瀑,秋赏红叶,冬弄冰雪。有下面几处景致值得特别关注。阴阳界奇观:阴阳界既是山峰,又是两种截然不同气候的分水岭。一边是晴空万里,蓝天白云;一边是云蒸雾涌,朦朦胧胧,蔚为壮观。日照金山:海拔3312米的红石尖,是天然的观景台,西看绵延数百里的大雪山,每当旭日东升或日薄西山时分,可见"日照金山"的奇观。如果运气够好,碰上晴朗的天气,甚至能望见西南方向遥远的贡嘎峰,四川第一高峰,7556米的高度,登山难度甚至超过珠峰,迄今为止,登顶的人只有8位,死在贡嘎山的登山者却是远远超过这个人数。? ? ? 大飞水瀑布令人叫绝,在双河乡的高山峡谷,泉水从1400米高的白雀山腰一溶洞飞流之下360余米,吼声如雷,令人不禁发出"银河落九天"的感慨!晴日,艳阳高照,飞瀑与彩虹浑然一体,美不胜收。? ? ? 气候、植被显著的垂直地带性,随着攀登高度的变化,同一季节可览四季风光带。当海拔1300米到2100米的低中山区青山叠翠,繁花似锦的时候,而在3200米以上的高山区则是银装素裹,白雪皑皑。? ? ? 西岭雪山景区分为南坡和东坡两部分,景点集中在南坡,平时所说的西岭雪山多指此处。东坡实际上没有什么特别的景致,主要就是高山滑雪场游乐。? ? ??? ? ? 【到达与离开】? ? ? 从成都出发单程约100公理,路况良好,进山路段稍窄,冬季进山路有积雪。成都金沙车站有直达西岭雪山滑雪场(西岭雪山景区东门,电话:028-7346096)的旅行车,最早8:20am,以下是9:00am,10:00am,1:00pm,最晚有1:30pm的旅行车,车票27元,共计约需时3小时左右。金沙车站也有前往大邑县的班车,10元/人;再从大邑老车站前往西岭镇,10元/人;西岭镇是去景区南门和东门的分岔口,在此地转车很方便,当地有的是拉客的面包车。从西岭镇到茶地坪(景区南门)10千米,5元/人,包车也不过30元。到滑雪场大门(景区东门),24千米,车费10元左右/人。? ? ? 离开西岭雪山只需将上述路线反过来就可以,只是需要注意,景区南门和东门通常6:00pm之后就没有车了。茶地坪差不多也是如此。所以要保险的话,需要早点出山。? ? ? 特别提醒:据说2001年3月西岭雪山隧道贯通,这样,从成都到西岭雪山的路程将缩短至2小时以内。? ? ??? ? ? 【景区南坡】?

? ? 从南门上山到景区可游览的最高点日月坪接待站,沿途路况和距离如下:茶地坪(海拔1200米),西岭雪山景区南门入口,进山门票20元/人。茶地坪--蛙潭(海拔1370米)行程2千米?D?D两溪口(海拔1540米)行程1千米--獐子崖(海拔1700米)行程1。9千米,这一段都是约1米多宽的水泥步行路面,坡度平缓,途中风景一般。? ? ? 獐子崖--桂花岭(海拔2100米)行程1。4千米,约1米宽的石阶路面,坡度较陡,途中有五彩瀑布,阳光照射下五彩缤纷,值得一看;桂花岭野生桂花树长满山沟,四月、八月桂花开时,满山遍野都是白色、红色的桂花,花香袭人。岭下山沟冬季水流结成冰瀑,冰瀑后藏有一不大的山洞,可以一看。沟内多野生猕猴,当地居民有人诱捕,关在笼中供人观赏合影。有一些猕猴可能已经与人熟悉,自由放养也不逃走。? ? ? 桂花岭--大山门(海拔2410米)行程0。9千米,石阶路面,坡度较陡,途中风景一般。? ? ? 大山门--金猴峰(海拔2700米)行程1。9千米,石阶路面,坡度很陡。途中有杜鹃林,每年春季杜鹃盛开,姹紫嫣红。观云台是山腰上的一块突出的地方,在天气晴朗的时候可看见翻滚的云海。? ? ? 金猴峰--红石堡(海拔2900米)行程1。9千米,石阶路面,坡度很陡,秋冬季冰雪覆盖较多,穿上冰爪行进较好。途中风景一般。在红石堡有三条向上的道路。最左边通向景区最高点海拔3310的红石尖,中间通向阴阳界,最右边通向日月坪,这也是路牌所指的方向。? ? ? 红石堡--日月坪(海拔3250米)行程1。5千米,坡度很陡,冰雪覆盖较多,途中风景一般。冬季的温度较低,在零下10度左右。在日月坪可以看到没有一丝杂质的天空,不远处的大雪塘,再远处的贡嘎山,视线极好,日出的风景一定不可错过。? ? ? 日月坪--阴阳界(海拔3100米)行程2千米,大部分是在山脊上走?D?D红石尖,行程1千米,路险难行尤其是冬季,不建议普通游客走此路线。从茶地坪一直到日月坪,全程近20千米,沿途没有缆车,但可以骑马或者请挑夫抬上去。? ? ? 上面提到的各个地点,相邻每两点之间价格为20元,骑马或坐轿的价格一样。上行通常8小时,下行稍快5-6小时。? ? ? 茶地坪的招待所和宾馆较多,住宿条件较好,标准间在30-150元之间。从蛙潭到日月坪,沿途每个提到的地点均设有接待站可住宿,随着海拔的升高,价格也在升高,住宿每个床位的价格蛙潭是20元,日月坪是50元,中间那些接待站,你就根据海拔看着还价吧,:-)。通常条件都还将就,有热水洗脸洗脚,但是洗澡就不要做梦了。冬季夜间日月坪的气温低达零下十多度,接待站提供电热毯,所以也不觉得冷。? ? ? 接待站同样提供热饭菜,价格好像也有点随海拔升高而上升的趋势,通常肉菜15--20元不等,素菜一般8-10元。日月坪的伙食很奇怪,此处只提供盘装快餐,20元/人,一肉一素一点汤,晚饭开饭时间6:00pm,过了这个时间那你就只能去啃7元/份的方便面了,幸好还有免费热水。

? ? 【景区东坡】? ? ? 从滑雪场大门(景区东门)到滑雪场还有7千米左右的公路,有滑雪场的旅行车循环运送游客上去。不过你得先掏80元门票钱(有点贵。因为除了滑雪,基本无景可看,纯粹是滑雪场门票,可是雪场门票又很少有这么贵的),然后再买车票,15元往返,10元单程。从滑雪场到日月坪高差约1000米,有封闭缆车。50元单程,80元往返。运行速度很慢,差不多要45分钟,太慢了,金钱如时间般流走。滑雪场与日月坪之间也有一条小路,步行3小时左右。滑雪场有四家宾馆,标准间价格约在100至300元之间,但在春节期间居然高达688元。除了这四家宾馆,没有其他地方提供住宿,所以大量来此游玩的人都选择了当天下山。雪场大门外有当地人开的简易旅店,顶多50元/人。住宿饮食方面雪场有快餐厅,价格不贵。西

岭雪山通讯比较方便,山上手机信号不强,但随处可见IC卡电话。? ? ??? ? ? 滑雪价格很贵,其他雪上娱乐项目也不便宜。参看下面的价格。? ? ? 滑雪50元/小时,散客基本上不打折。? ? ? 滑雪服:30元/半天,50元/天;? ? ? 雪地滑车:20元/10分钟;? ? ? 雪上飞蝶:20元/10分钟;? ? ? 牵引飞伞:200元/人次;? ? ? 热气球:50元/人次;? ? ? 马拉雪撬:20元/人次;? ? ? 雪地摩托:50元/分钟;? ? ??? ? ? 【雪道情况】? ? ? 雪场共有5条雪道,其中

1、

2、3号为初级道。? ? ? 1号道宽20米,长600米左右,坡度在7-10度之间。有开放式缆车,但速度很慢,8分钟才能到顶,滑下来1分钟不到。? ? ? 2号、3号道长宽坡度差不多,但雪道上全为碎石土块,惨不忍睹。4号道为中级道,从初级道尽头需沿公路往上步行近10分钟,坐封闭缆车(每次都要交50元单程缆车费,虽然可以讲价,但是此规定还是有待商榷!)要花近20分钟才能到中间站。这儿就是中级道的起点。虽然整个雪道有7-8米宽,但只有中间2-3米的宽度可供滑雪,其余尽是凹凸不平的硬雪壳和草皮。中级道长约800米,坡度在10度-15度左右,尽头切入1号初级道,相交处竟是一片沙石地,初学者要注意别在此地摔交。在中级道下滑600米处雪道有一分岔,往右是中级道的延续,往左就拐入了高级道。头100米是平道,突然向右转为45度的陡坡,显然长期无人整理,沙石裸露。此段陡坡长度也就在200米以内。居然是拖牵,估计滑两趟累也累死了。据雪场工作人员告知,这段所谓的高级道通常只是供表演用的。? ? ? 雪场自己做的广告显然是过分了,该雪场在西南可称一流,但比起亚布力、北大湖那就差的太远了。比较适合初学者,但滑雪、住宿价格过高,一些收费,不够合理。? ? ??? ? ? 【游览建议】? ? ? 从成都市内乘长途车到西岭镇,转车去茶地坪(在茶地坪可以找车前去双河乡观赏壮观的大飞水瀑布,来回加赏景需1小时左右)。从西岭雪山南门进山,沿途可观赏到连绵百里的桂花林、杜鹃花树林以及从山底到山顶四季变幻的风光。到红石堡后体力好者可考虑走红石尖-阴阳界一线到日月坪,中途能看到阴阳界奇观和壮观的大雪塘日落美景。体力稍弱的人可以直接上到日月坪,日月坪观日落景色稍逊,但也不失为美景。当夜食宿在日月坪接待站。自己背帐篷的朋友可以宿在红石尖或阴阳界一带,静候第二天的日出。? ? ? 不过这一路2000米的爬升估计你已经累得够呛,别忘了准备高分贝闹钟,不然会错过美景。? ? ? 第二日可以前往阴阳界,红石尖,近看阴阳界奇观,远眺巍峨贡嘎山,如果你起得早,在阴阳界、红石尖看到日照金山的景观,它的壮美会让你心肌梗塞。心脏停止跳动之前别忘了按下相机快门!此后返回日月坪,往东走300米的石阶路,就到了前往滑雪场的索道最高点。在这儿可以乘索道下到2000米海拔的滑雪场。当然也可步行只要你的体力还行。如果你是滑雪初级菜鸟,那么可以破费钱财在这儿玩两个钟头。高段选手就直接乘滑雪场的班车下到山下转车赶回成都。到此你就完成了海拔3300米的西岭雪山南坡东坡穿越!? ? ? 上面两日的行程前紧后松,第一日对体力的要求比较高。自己可根据时间安排作适当调

整。当然上面的安排反过来也未尝不可,这样时间会宽松一些,因第二日全是下坡脚程要快上不少。只是这样你就不得不交上80大元买滑雪场门票。如果你的时间充裕,可在下山后,到花水湾(15千米,有班车)洗温泉,费用50元/人。洗尽一身风尘,不亦快哉!? ? ? 特别提醒:如果冬季登山,最好购买一副当地的简易冰爪,再加上一根拐杖,有专门的登山杖自然再好不过。? ? ??? ? ? 【预算】? ? ? 成都?D西岭雪山南门车票:25元? ? ? 南门门票:20? ? ? 餐饮:40/天? ? ? 住宿:50/天? ? ? 滑雪场-西岭雪山东门车票:10? ? ? 返回成都车票:30? ? ??? ? ? 【摄影】? ? ? 冬季山顶气温较低,通常相机采用的5号电池和钮扣电池都不耐低温,所以这类电池最好有备用。如果相机采用的是电容量大低温性能好的锂电池,情况会好得多。如果出现快门无法按下的情况,将相机搁在怀里暖和一阵再拿出来,或许又能用上。在寒冷天气下,准备一双轻薄保暖的手套是必要的,直接手持相机也许连一分钟都无法坚持下来。但也不能是厚实的手套,那会让你找不到快门的。拍摄雪景需要注意曝光补偿。具体补偿值需要根据经验调整,通常在0.5-2.0档之间。

第二篇:梅里雪山攻略分析

梅里雪山,我来了

一、路线

杭瑞高速(大理方向)→大丽高速(丽江/香格里拉/G5611方向/左)→松原桥(左)→G214(右)→西藏/盐井/西藏.芒康县方向/右→香格里拉方向/右→德钦方向(左)→目的地

二、费用统计

往返油费:6.92×14×7=678.16(共计692公里:14升油跑100公里计算) 住宿:4×200=800 饮食:早餐:20×4=80 午饭:100×4=400 晚餐:120×4=480 门票:(参考)460 套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺、明永冰川):228.00元 套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺):150.00元 套票(含金沙江大湾、雾浓顶、飞来寺、雨崩村):230.00元

三、景点

1.走进飞来寺

飞来寺位于距德钦县城8公里处的滇藏公路沿线。沿途古松森列,日影斑驳,小溪曲折,松涛低鸣。山门对联“古寺无灯凭月照,山门不锁寺云封”,使人浮想联翩。飞来寺是因建于此地的梅里雪山观景台而出名,寺庙本身反而没有那么多人知道。 景点类型:宗教场所 建议游玩:3-4小时

门票:需要交10.00元钱的烧香费 开放时间:08:00~17:00 地址:中国云南省迪庆藏族自治州德钦县214国道 2.走进明永冰川

明永冰川位于云南迪庆香格里拉,是卡瓦格博峰下其中一条长长的冰川。它的冰舌可以从海拔5500米往下延伸到海拔2800米处,离澜沧江面仅800多米。 这是一条低纬度热带季风海洋性现代冰川,山顶冰雪终年不化。由于它所处的雪线低,气温高,消融快,靠降水而生存,因而它的运动速度也很快。明永冰川藏语称“明永恰”,“明永”是冰川下一村寨的名字,“洽”是冰川融化的水之意。“明永”即火盆,因该村四周山峦起伏,气候温和而得名。 明永冰川源自卡瓦格博峰,隔澜沧江远望,曲折婉蜒,居高临下俯视大江,犹如一匹从天而降的白练。在强烈的阳光照射下,吐焰喷光,灼面夺目,气势壮观。登临冰川,景致光怪陆离,有飞架的冰桥,有纤细的冰芽、冰笋,还有大小不一的冰凌、冰洞,千姿百态,趣味隽永,让游人萌生起然人世的感觉。 景点类型:冰川

最佳季节:12-2月最佳,可以观雪景。 冬季的明永冰川景色壮丽,适合观赏摄影。 建议游玩:3小时

门票:包含在梅里雪山通票内 开放时间:全天

地址:迪庆藏族自治州德钦县境内 3.走进白马雪山

白马雪山位于云南省德钦县境内,巍峨的云岭属横断山脉,群峰连绵,白雪皑皑,远眺终年积雪的主峰,犹如一匹奔驰的白马,因而得名“白马雪山”。区内植被垂直分布明显,在水平距离不足40公里内,有7-16个植物分布带谱,相当于我国从南到北几千公里的植物分布带,蔚为奇观。这里环境幽静,人迹罕至,生物种类也较多,常见的兽类有47种,鸟类45种,是我国特有的滇金丝猴栖息繁衍的理想之地。此外,区内还有仅产于横断山脉地区的小熊猫、绿尾虹雉,在海拔更高的地方,则有云豹、白马鸡和马麝等珍稀野生动物。

到达与离开:白马雪山目前没有班车通行,想要游览只能包车前往。 景点类型:自然保护区 最佳季节:7-10月夏秋两季最佳。 夏秋两季是游览白马雪山的最佳时节,溪水潺潺,杜鹃如炽。此时公路沿线冰雪消融,到处溪水潺潺,杜鹃如炽,林中百鸟轻鸣,群猴嬉戏,令人目迷神驰。从12月至次年6月雪山一般不能通行汽车 建议游玩:半天 门票:免费 开放时间:全天

地址:迪庆州德钦县境内东南部 4.走进卡瓦格博峰

卡瓦博格峰位于云南省德钦县,是梅里雪山的十三座山峰中的最高峰。海拔6740米,被称为“雪山之神”。 卡瓦格博既是地球历史上版块碰撞托起的一大地质奇观,是“沧海变高山”的地史见证;又是生物南来北往的交汇处,是“生物资源宝库”和“天然高山花园”;它还是中国东部藏区远近闻名的藏传佛教朝觐圣地,每年有数十万滇、藏、川、青、甘等地乃至尼泊尔等国的信徒前往朝山转经。 庞大的梅里雪峰群,有著名的“太子十三峰”之说。而主峰卡瓦格博正以它无穷的魅力不断吸引着无数国内外有识之士前来科学考察、登山探险和旅游观光。卡瓦格博集自然风光和藏族文化为一体,已经引起世界范围的普遍关注。 景点类型:冰川 最佳季节:1-12月,四季皆宜。 卡瓦博格峰四季各有不同景观,均适合观赏摄影。 建议游玩:3小时

门票:飞来寺观景台需缴纳烧香费10.00元 开放时间:全天 5.走进西当温泉

西当温泉地处飞来寺至雨崩的山路上,又称热水塘。传说这里是山神卡瓦格博所赐的神汤,即将进入雨崩朝圣的人们通常会在这里沐浴,洗去一身尘埃,干干净净的去转经朝觐。 西当温泉海拔2450米,位于梅里雪山内转经的路上,也是游人进雨崩徒步的开始。从这里开始,徒步一路攀升到3700米的南宗垭口,再下山才到达雨崩上村,全程约17公里。 滚烫的泉水沿着导流的钢管引入几间简陋的沐浴房中,有人若不介意条件简陋,可以在此洗刷一番,解除旅途疲劳的同时据说还有消灾祛病的功效。 景点类型:温泉

最佳季节:梅里雪山一带旅行每年10到次年5月最佳,此时天气晴朗、透明度高。 地址: 德钦县西当村 6.走进东竹林寺 噶丹东竹林寺,坐落在德钦县奔子栏乡书松村南永干顶东坡上,距中甸县城约105km,距乡驻地奔子栏23km,滇藏公路从寺后横穿山腰而过,汽车可直达寺内,且常年四季通行无雪阻。该寺因地处白茫雪山背风凹处,金沙江河谷延伸部分,海拔3000米,气候属山地季风气侯,具有“冬无寒冷,夏无酷暑”的特 点。 东竹林寺位于云南省迪庆州德钦县奔子栏乡,原名“冲冲措岗寺”,后更名为东竹林寺,寺院建造于清朝初1667年,属于云南省重点保护单位、滇西最早的藏传佛教发源地,由于历史悠久,藏宝众多,由多位**管事。滇藏线公路从东竹林寺后横穿山腰而过,汽车可直达寺内,且常年四季通行无雪阻。东竹林寺有僧侣300余人,管事**4人,去梅里雪山、雨崩旅游,丽江金沙旅游都安排了到东竹林寺餐馆,寺院内有喇嘛及**导游,年轻者通晓汉语汉文者甚多,且待人热情大方 景点类型: 门票:30元

地址: 云南省迪庆藏族自治州德钦县 7.走进梅里十三塔

进入梅里雪山景内,对应着梅里十三座雪峰,好客的德钦人在此建有十三座白塔,迎接各方友人来到梅里雪山,沐浴高原的和煦阳光,因此也被称为“十三迎宾塔”。 这里是梅里雪山的一个著名观景台,从十三迎宾塔向山的对面望去:如果有缘在那澄净的蓝天下,映衬着高洁雄奇的雪峰,而太子十三峰的锋芒直指苍穹。人们都说神山只现给有缘人看,在许多的时候,云就罩在雪峰顶上,或系挂于山腰,使其更加缥缈朦胧而神秘。当地藏民及过往行人均在此烧香祈福,此地为观赏日出日落之佳境。 景点类型:其他 8.走进缅茨姆峰

缅茨姆峰位于卡瓦格博峰南侧,峰顶海拔高达6054.6米,范围30平方公里,积雪终年不化。而缅茨姆藏语意为“大海神女”,相传是卡瓦格博的妻子。据说威猛强悍、倜傥风流的卡瓦格博随千佛之子格萨尔大王出征恶罗海国(今印度一带),恶罗海国王出于缓兵之计,佯将美丽无比,艳若云霞的缅茨姆许配给卡瓦格博,不想两人一见钟情,田地无双的威猛与绝世罕见的娇容化为一体,成了风雨与共的生死伴侣。卡瓦格博因缅茨姆的帮助很快征服了恶罗海国。后来夫妻双双又被格萨尔王派到该河谷地带来统领边地。当地还有一说认为缅茨姆是丽江玉龙雪山之女。 缅茨姆峰从不同的侧面看,形状也不相同。从东面观之,峰顶极似一尖削的金字塔。从东南面观之,则像一端坐的贵妇人,峰顶俊秀,气态高贵。也许是女神更偏爱鲜花的缘故吧,大自然将更多的鲜花装扮于神女峰脚下,皑皑雪峰之下就是成片成片的高山杜鹃灌丛,开花之时铺地似锦,更使雪峰分外妖娆。 景点类型:山峰 9.走进缅茨姆峰

缅茨姆峰位于卡瓦格博峰南侧,峰顶海拔高达6054.6米,范围30平方公里,积雪终年不化。而缅茨姆藏语意为“大海神女”,相传是卡瓦格博的妻子。据说威猛强悍、倜傥风流的卡瓦格博随千佛之子格萨尔大王出征恶罗海国(今印度一带),恶罗海国王出于缓兵之计,佯将美丽无比,艳若云霞的缅茨姆许配给卡瓦格博,不想两人一见钟情,田地无双的威猛与绝世罕见的娇容化为一体,成了风雨与共的生死伴侣。卡瓦格博因缅茨姆的帮助很快征服了恶罗海国。后来夫妻双双又被格萨尔王派到该河谷地带来统领边地。当地还有一说认为缅茨姆是丽江玉龙雪山之女。 缅茨姆峰从不同的侧面看,形状也不相同。从东面观之,峰顶极似一尖削的金字塔。从东南面观之,则像一端坐的贵妇人,峰顶俊秀,气态高贵。也许是女神更偏爱鲜花的缘故吧,大自然将更多的鲜花装扮于神女峰脚下,皑皑雪峰之下就是成片成片的高山杜鹃灌丛,开花之时铺地似锦,更使雪峰分外妖娆。 景点类型:山峰

四、四日计划(网友推荐计划)

第一天:

早上从德钦或者飞来寺观景台乘车前往西当村,车程2小时,从西当村开始徒步登山,约3小时到达那宗拉垭口,下山步行约2小时到达雨崩上村休息,步行1.5小时到达雨崩下村,入住。 第二天:

雨崩下村出发前往雨崩神瀑,行程2小时,相传善良的人经过神瀑时会出现彩虹。沐浴神瀑后返回雨崩村。 第三天:

雨崩村出发到笑农大本营,2小时,此为上世纪中日登山对索驻扎过的几件木板房,仰望雪山风景较好。从大本营继续前行2小时到达冰湖,途中有一段峭壁较为难走,园路返回雨崩村住宿。 第四天:

雨崩村原路返回西当温泉,泡温泉洗去疲劳。也可前往明永冰川,看原始森林与冰川的完美结合。

五、注意事项

1、出发之前必备:鞋子、拖鞋、泳衣、淡水、食物、衣服、简单药物

2、徒步比较多,建议准备两双鞋子,鞋子防滑防水。

3、网友推荐:

明永冰川套票价格为228元,套票景区包含:金沙江月亮湾(票价50元),十三迎宾塔(票价50元),飞来寺观景台(票价50元),明永冰川(票价78元)。 雨崩套票价格为235,套票景区包含:金沙江月亮湾(票价50元),十三迎宾塔(票价50元),飞来寺观景台(票价50元),雨崩(票价85元)。

建议可以采取如下应对攻略:

如果你只想看日照金顶,就不要买套票,住在飞来寺可以观景的客栈就行。

如果想去雨崩或明永冰川,可以试着买旅行团的套票,他们有些人不会去明永冰川或雨崩徒步的。

4、基本上,梅里雪山周边,包括德钦、飞来寺和雨崩在内的地方,都没有什么特色美食,好馆子更是没有。所以,找些能填饱肚子的家常菜凑合吃吃就可以了。建议带一些零食充饥。

第三篇:童话雨崩-云南香格里拉梅里雪山雨崩徒步攻略(游记)

雨崩徒步俱乐部整编 版权所有

雨崩之行,是一次穿越。毅力和体力上的穿越,更是一次生命旅程的穿越 发现—迷失—寻找—归来

雨崩·发现篇

雨崩之行,酝酿了很久,因为心目中尊崇的卡瓦格博,因为那一个干净的雨崩村。

早早的起床,为了看日照金山,天空不作美,起来的时候,梅里雪山被云雾遮挡住了,可能这就是距离产生的美感吧。半遮半掩,用心等待去寻找他美丽的一面。

同伴们估计是前一天太累了,9点左右才起床,然后马上安排了去西当的面包车,因为对雨崩的期待,我恨不得马上就能看到他的样子,是否如同书中写的那般如仙境,如世外桃源般的干净。我们在一家餐馆吃了一个15元吃饱的早餐。天气不是很好,同伴们要去买雨披,我在车上等他们,焦躁不安,生怕我们时间晚了,要赶夜路。

在车上的感觉还是不错的,司机告诉我们这条通往芒康的214国道。原本有很大担扰的路段顿时因为路上的风景给排除了。这段路应该是沿着梅里雪山而进行着的,有我心目中的神山做伴,一路想必也会走得豁然开朗的。在车山看到对面澜沧江下面的一个小村庄,背靠大山,下面就是澜沧江,只有那个村庄那里是一片绿色,有房屋的白色点缀着,还没有到达雨崩,我就要以为这个就是我所想象出来的世外桃源,与世隔绝,过着自给自足的生活。

到达售票处,一车人,我最大,我没脸的拿出学生证买了一张半票,学生证确实是一个好家伙,尤其是对我们这种穷游的朋友。同伴们装出各种不屑。我们在车上碰到了**的车,听说这是云南最大的一个**,沿路的人们都跑出来了,迎接**的到来,每遇到有路人过来祈福,**都要下车给他们做一个简单的祷告。然后那些接受了**祈福的人们都表现得很兴奋,有的甚至还给我们送上吃的。这就是他们的信仰,今生的劳累就是为了得到祝福。

到达西当的时候碰到了顺我们来飞来寺的星哥,他是来办事的,后来知道,是来布置这次**之行的,我们还真是挺幸运的。

下车了,意味着我们雨崩徒步之行开始了。

去到雨崩,需要上到垭口,有12公里的上坡,然后有6公里的下坡。之前没有做什么功课,想着,凭我一口气上过虎跳峡28道拐的经验,这一个徒步路程不会太艰难,见到下来的驴友给我们加油,更加没有什么畏惧了。

这条徒步路线跟虎跳峡完全不同,路上没有箭头,国际友人也相对较少,更多的是国内的驴子们,当然还有一部分虔诚的藏民。上到垭口的路段,几乎全部是70度的上坡,开始的时候还是很兴奋的,山下有租骡子的,我要靠我的双脚踏实的走完全程,对自己是一次挑战,我很是激动。山上有很多小道,下来的朋友告知我们这些小道就是近道,不过坡度会更加的陡。为了节省时间,我选择了抄小道。我一个人在前面走着,越走越兴奋,回头也看不到同伴了,听到后面的驼铃声,我知道骑骡子上来的驴友们在后面,为了展现自己的体力,我加快步伐,我不想有人超过我。后来知道,我错了。拐过一个又一个弯之后,看到的依然是陡峭的山坡,当然,我跟同伴之间的距离也不断的在拉宽。曾经一口气上过28拐,这次,我也不能停止下来,除了继续爬坡还是爬坡。目的地在此时没有那么重要了,心里只有走下去的念头。一个人走在前面的感觉,是不能有人超越我的感觉,是要坚定的不能停歇的走下去的感觉。一下子明白了,为什么每次徒步的时候,老张一个人孤单的走在前面了。当我感觉喘不过起来的时候,听见驼铃声,看到旁边标有数字的篮子的时候,我告诫自己,我还走在前面,离垭口不远了,我要坚持下去。这个时候,我的肚子咕咕的响了,真的是饿了,都不知道走了多久,走了多远,干粮在他们那里,我逼自己再走一段路,走到下一个路口的时候就休息,但是,到达下一个路口的时候,忘记了要休息,只有一个念头,就是继续走下去。在一个小木屋那里,骡子经过我的身边,他们终于赶上我了。我跟着他们走了一段,最后,还是停下来了,肚子痛得不行了。我一个人,孤单的在山上痛苦的等待着。我想等肚子不痛了继续前行,反正就是不能让他们超过我。其实,我错了,在那个时候是不能一个人逞强的。既然选择了找人同伙,就不能孤军奋战。他们也赶上来了,吃了几块压缩饼干后,我们一起上坡。

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这段路,是28拐不能媲美的路段,对于一个徒步爱好者,这应该是一次挑战,心理和生理上都将是一次挑战。因为这段路上,是不能随时选择出局的,必须坚持到垭口,才能半路找到补给的地方。 在接近垭口一个小时的地方,有一个吃东西的地方,墙上全是泡面盒,尽管对泡面是反感的,但到了这里,泡面是一种多么美妙的食品。

在这里,遇到了昨天我们拦顺风车时,要我们100元一个人的女人,他是骑骡子上来的,他在吃过泡面之后,上骡子的时候,被骡子甩了一下,他立马表现出愤怒,朝马夫怒骂起来。在这里,都是出来玩的驴友,马夫有什么过错呢?在这里,如果是一个千金小姐,在这里想要耍小姐脾气的,我建议还是不要来了。我个人觉得,这里就是一个平等自由的地方,没理由,你除了钱,你就是大爷,人家马夫和骡子也不容易。出来玩,尤其是这个干净的地方,我希望,大家还是大量一点的好。 吃完泡面之后,我们继续上垭口,没有走多久,看到很多经幡。这是我第一次,在一个地方,看到如此多的经幡,很神秘的感觉。经幡挂在两旁,似乎,这条路,就是通往一个神圣的地方的道路。前面就是垭口了。达到垭口之时,所有的劳累都不见了,是一种有力量的兴奋和激动。尤其是在垭口看到雪山的时候,想要大声喊出来的冲动。是那种拨开云雾见天日的疯狂。

在这里稍做休息就开始下坡了。

我知道,下面就是雨崩村,我要慢慢的去发现这个马上就要看到的净地,留心着通往圣地的这条通道的事物。在树上挂满了绿色的东西,就像是挂满了经幡的道路,是一个通往心灵净土的通道。每一个拐弯的地方都可以看到雪山,我离尊崇的雪山越来越近,我离最后一片净土也是越来越近。之前的劳累都是值得的,那些都不算什么,都是浮云。

隐约中看到一片有人家的地方,那些房屋错落在田地中间,没有高楼,没有大马路,进出都是相当不容易,这里,才真的是与世隔绝,我想,在这里生活的人们应该是美好的,不受外界的干扰,是真真正正的活在自己所在的国度之中。耕田种地,不与外界来往,过着自己简单的生活。

我能被他们的这种直观的外相所征服。这是我们只能想象,但不能去的一种生活。他们延续了原始的生活状态,而且一直在坚守着内心的平淡。是需要抵挡多少的诱惑 ,又需要有多大的勇气世代相传。 用净地来形容这块世外桃源,应不仅仅是这里的美丽风景,更大的,应该是来形容在这里长久生活下来的人们吧。

在离雨崩村不远的地方,买了5元的住宿登记费,收费的人介绍了他们家的客栈,我们到达雨崩村就直奔他们家。是一个破旧的藏族房子,同伴从外观就直接否定了要住他们家的想法。我一个人上去看了一下,有一个很大的客厅样子的房间,漆黑一片,有佛像在供着,只有从窗户透进来的光线,进入到了另外一个世界是外国恐怖电影里面出现的画面,不知道里面藏着怎样的玄机。我用相机记录下来了当时的场景,我一个人静静的呆了一会就出去了。这样的地方,我是真的害怕。出来看见阳光,看到同伴们还在仍然在下面等着我,我才放心了。

我们继续找客栈,最后住在了一家叫做“飘飘客栈”的家里。

房间施舍没有我来之前听说的不堪入目,有干净的床铺就已经很好了。

劳累的一天,也是开心的一天,看到了传说中的最后的一块净地,我已经很满足了,更何况,能够看着雪山,能够在这里入眠,连睡梦都变得真实了。

原来,世外桃源是真实存在的,原来,当发现梦中的场景出现在眼前的时候内心是那么空旷,心灵也因为到达了梦之地而轻松。发现,其实,所有的痛苦和欢乐都只是过眼云烟,最后还是要回归到朴实,回归到平凡。

神瀑·迷失篇

清晨,被驼铃声惊醒,没有想象的在阳光中醒来的美好。

同伴说今天**要去神瀑,我们要赶上他,一起在神瀑下接受洗礼。

出发去神瀑。

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要更接近自己的梦,不能仓促,我选择一个人走在后面,最后,我在这个森林中迷失了自己。 我们住的是上雨崩,要下到谷底再爬上去到达下雨崩。

在下雨崩,就是昨天在山上看到的那个世外桃源,生长着麦子,有牛羊在草原上以各种姿态出现在眼前。清晨的原因,有散不开的烟雾缭绕着这个不被打扰的村庄。草原上有一滩池水,神女峰倒影在水中,平静的倒影,不起任何波澜。

过了雨崩村,是一片原始森林。 树木肆意的生长着,或扭曲,或直冲云霄。跟我们见过的城市森林完全不同。青苔布满在树干之上,石头或光滑,经历了亘古的磨打,又或长满青苔,也是岁月经过的痕迹。只有一条道路走下去,被树木遮挡了延伸的视线。有牛羊穿梭其中,他们是神灵的宠物,不受世俗的束缚,自在的在森林中生长着。

在一处,我见到一个穿着喇嘛装的妇人在用刀折断树枝,旁边有一批骡子,想必,是来失去柴火的虔诚者吧。

在另一处,有一群藏民在森林深处搬运着石头,他们像是这个森林的精灵,我怕惊动他们的举动,生怕踩到某个掉下来的树枝发出声音,小心的从他们周边走过。

前方是更加密集的森林,郁郁葱葱的丛林深处,随地有用石头堆砌的下的玛尼堆。我以为,这是这里的人们堆砌起来守护神山的象征,我怕我一不小心就踢到他们,走得尤为小心。丛林里有鸟鸣声,有远处传来的瀑布声,还有旁边小溪经过的流水声,交集在一起,回到了原始的地方。无一点杂质的地方,整片森林都是从久远留下来的。

孤身行走穿梭在这片看不到出口的地方,阳光透过叶子的缝隙洒落下来,仿佛之间穿越了前世今生。身处在原始的森林里面,幻想的都是关于久远的传说,那些痛苦的。身体在行走,思想却飞到了书本中那些关于迷失穿越的故事。

有个地方,都是木桩桩,不是新看法下来的树木,上面长满了青苔,树桩上面摆着石头,远远的看过去,像是猿一样在哪里守望着。像是在等待某个人的到来,来解开他的封印。好奇心促使我靠近去看,心跳在加速着,生怕我的气息唤起醒他,让他带着对我们人类的怨恨苏醒过来。那一刻,其实,是唤醒了我内心那些痛苦。对家人生老病死的担忧,对自己那些邪恶的念头的后悔,对我们人类发展文明毁坏自然平衡的忏悔。在他面前,忘了我是谁。

脚步还在前进,去向哪里也已经迷失,只知道是要沿着这条路一直走下去。前面或许就是尽头,或许,前面永无止境。 来到河边,看到更多的小玛尼堆,这是这里人们的愿望,他们是虔诚的,没有一丝污垢的。我也不要去打扰到他们。有一头牛在之中站立着。此刻,我觉得,这里的动物都是神灵保佑的,他们也是神圣的。

继续前行,不再是平缓的路了,在雨崩里面,看到上坡,一定要做好心理准备,一开始上坡,必定会要气喘吁吁才能到顶。

中途碰见一群穿着朴素的藏民,有老有小,估计是在神瀑接受完洗礼归来的人们吧。他们嘴里念着佛经,安静的从我身边走过。他们的信仰就是如此的坚定不移。

在山坡上碰见同伴,他们在休息,等我上来之后一起前行。

穿越了那段森林我已经迷失了自我,忘却了劳累,脚步只是在机械的运动,

我为何要去羡慕在这里生活的人们?为何能被那些虔诚祷告的人们所折服?

是我在现实生活中接受了比这里要先进的文明,教育,科技,还有各种人与人交流的方式,是我懂得不同方式去顺应我们生存的环境,进而失去了最本质,如这里单纯的人们的生活方式。我想,我们都只是想过着简单生活的人,所以,我才会从遥远的地方到这片土地上来接受神的洗礼。我才会在看到他们原来也可以在贫瘠的生活物资上过得那般美好之后感到欣慰。

又见经幡,我知道,目的地就在前方了,度过了这片迷雾森林之后,看到了雪山就在前面。那两坐峰,分别是卡瓦格博的老婆:神女峰,卡瓦格博的儿子:五光峰。他们在我眼前,是那般威武而又不可侵

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犯。时而云雾遮面,时而全部展露在眼前。也难怪,梅里雪山会是藏区八大神山之一,只有虔诚的来着才能见到他的真面目。

在山底下有两处小木屋,类似于小卖部,有酥油茶供给游客。

因为听说今天有**来祈福,所以,我们马不停蹄的前往神瀑。

又是上坡,道路全是错杂的石头,碰见一家5口人来这里祈福,他们带着年幼的小孩,小孩不懂为什么大人要带他来经历这般痛苦在那里大哭起来。我想,我们只有真正的去经历一些痛苦之后,或许才能明白一点点平凡的生活才是美好的吧。

这个坡是幸苦的,神瀑就在上面,能够远远的看到瀑布飞流下来。但是要到达神瀑,确实需要一定的耐力和体力支撑的。当我看到经幡的时候,再一次兴奋,我看到**就坐在那里,闻到了松香的味道,精神顿时倍增。跪在**前面,请他替我祷告。他摸了一下我的头,念着佛经,是在为我祈福。 神瀑旁边围满了前来祈福的人们,他们一个个冲到神瀑下面,在那里转圈,听说只能转单数,在神瀑下面转的圈数越多表明越有诚心。接受完洗礼之后三天之内是不能洗澡的。这是藏族人们接受洗礼的一种方式。**诵经完毕之后,也开始在神瀑下冲洗。

我去掉上衣,随他们一起在神瀑下转了起来,当瀑布的水冲击到身上的时候,冷而且伴随着痛感。不过,在那时,是将身上和心灵上所有的污垢去除的时候。我相信着他们这一做法有他们的道理的。 转完之后我们一起返程,在小木屋那里休息,用餐。老板是雨崩村开客栈的,今天没有人在神瀑下住宿,他也要回去一趟。**回去的时候,老板拿出饰品给和**一起的同伴,他只是在表示他对神的一种信仰。

我们休息了很久,天色也变了,开始下起了雨。

果然很神奇,**在的时候是艳阳高照的天气,祈福之后神山才又接着下雨。

回去的路上碰到刚来的驴友,相互给对方加油打气。

我们在雨雾中忘记了路程的幸苦劳累回到客栈。

晚上的时候,星空很美,星星是真的在闪烁着,寂静的夜晚,抬头看漫天星辰,沉醉在雨崩的夜晚。

冰湖·寻找篇

早上被有一道光线打入眼睛,睁开眼,看到了金色的神女峰。

起床,惊叹于眼前所看到的,一道彩虹从神女峰跨过中间的山峰,到达另一边的雪山。持续了10多分钟。看过了夜晚的星辰,清晨又见神奇的彩虹,看到我徒步西藏之行的希望和美好。不再担心路途中将遇到的各种曲折。

客栈的驴友说,去往冰湖来回要8个小时,会比去往神瀑要更加幸苦,同伴们也因为身体的原因放弃了冰湖的行程。我11点的时候一个人带上简单的装备出发去往冰湖。

在学校旁的小卖部那里买了一张进冰湖的门票(学生证不打折,30元),碰到2个国际友人。一个人行走的孤独感已不再了。谁知,刚进森林,他们就和我们选择了不同的路。后来我还是有后悔的。因为后来发生的一些故事。

前面的一段路,也是一个森林,平缓的山路,挺好走的,旁边的树木零零散散的,头顶蓝天,一个人的时候轻松了许多,哼着小曲过了一条小溪。 突然电话响起来了,有些莫名其妙,因为来雨崩,过了垭口就几乎没有信号,只有在下雨崩和接近神瀑那里有一点点信号之外,其他的时候是不能与外界联系上的,突然来了一个电话,像是回到了现实生活,电话那头是一个朋友打来的,是在打探一个同伴下落的,因为2天了,都没有给家人联系,家人担心他失踪了,建议那些去雨崩的朋友,提前给家人打个招呼,以免他们在家里干着急。

接完电话后,前面又是上坡了,眼前是有很多条路,不知道哪一条路是正确的,或许,每一条路都是对的吧。一个人的时候虽然没有和团队一起做错决定将带来的那种后果严重,但还是有点慌,一个人要是在偌大的一个森林里面走丢了,说不定真的会有不测。朋友也给我发来信息说这段路很容易迷路,

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我也就更加心惊胆战了。我走了一条马粪多的道路,我相信有马走的地方肯定是对的。但是,马走的路都是一些绕路,我为了能早点回去,打破他们8个小时来时的传说,我在接下来的行走中选择了近道,宁愿直着上去也不要走宽大一点的山路。

周边是高大的树木,迷失森林里面出现的那种诡异的地方应该就是如此吧。

当置身一个偌大的森林的时候,只有靠着信念和对卡瓦格博的尊崇走下去。如果回去,我就出丑出大了。既然选择了,我就要走下去,既然决定了,我就要做好。我坚定着,我冒着冷汗,连爬带跑的不断走在陡峭的地方,我以为这样能节省时间到达山顶。

前面等待我的,是一个警示牌,上面写着,危险地段,严禁通行。

本来就有些畏惧的心态,看到这个警示牌,魂飞魄散了,头有点发昏,生怕前面就要出现什么怪物之类的东西,赶紧逃离现场,旁边有什么可以逃脱的道路就跑向哪里,这个时候,我听到一个声音,好像是有什么东西掉下来,以为有什么不妙,但也不能马上屈服,回头看到树枝上挂着一个闪烁的东西,以为是山上面有人的钥匙掉了下来,凑近一看,不过是一个银色包装袋。我是迷路了,我落荒的寻找出路,不是害怕找不到出路,怕的是当时的那种环境。

原来,然在危机时刻,是能产生如此多的幻想和好奇的,自己吓到了自己而已。 跑了一会,前面有一个小木屋,那里应该是正确的道路了。沿着那条路一直往上走,不敢再轻易的耍小聪明了,走到一个草坪的地方,我才放下心来。 上去没有多远,看到了雪山,冰湖就在雪山下面,看来是不远了。接下来是一段下坡路,这个下坡有点危险,需要小心下去,下面是小溪,碰到了我们客栈的一个团的驴友。他们在那里堆砌玛尼堆,因为不喜欢热闹,我一个人先走了。 到达大本营,那里曾今是中日登山队的一个大本营,1991年的时候他们攀登梅里雪山主峰卡瓦格博遇难了。至今还保留下来的大本营。听旁边的人说,那个山后面就是冰湖。我有信心了,马上就要到达冰湖,激动不已。

过了大本营,就不是森林了,是一片草原,长满了黄色的杜鹃花。这里类似于依拉草原,美妙的是还有从冰湖留下来的河水流过。 每每即将到达目的地的时候都有一个艰难的上坡要走,这一个上坡,在客栈的时候就听朋友说非常艰难,但自己真正去走的时候,满脑子关于冰湖的幻想,走起来也不会很累,只是一个小山坡而已,只是路有点难走,因为两旁长满了树,走起来不是很方便。

到达山顶,看到2个绿色的小池子,那就是冰湖。周边的厚厚的冰层,没有人下去,都只是在上面远观,说随时可能发生雪崩,所以很少有人靠近。远远的可以看到有冰水从雪山上面流下来,表面上看不出为什么会形成冰湖。 我问了周边的人是否想要下去,没有人愿意,于是,我一个人下到冰湖。走在冰层上面,小心翼翼,生怕一不小心,掉进湖水里面,湖边的冰层很厚,在电视里面才能看到那么后的冰层,走在上面的感觉是走在冰和雪中间段的那种感觉。没有咯吱的响声,也没有冰上行走那么滑。靠近雪山的那一面确实不敢行走,绕着另一边观看。湖中间还有冰块浮在上面,这是累计了很久很久的,不曾破坏的冰层,湖水绿色的,映在冰层上面,有些地方的冰层也发绿了。原来从上面下来的冰川是留到底下,通过一个口子流入冰湖的,冰湖的另一头也有一个出口。

我在冰湖的周围停留下来不愿走,我怕还有很多地方我是没有观察到的,但是有恐怕发生雪崩,其实,我发现,这里并没有他们所说的那么危险,在这种时刻,谁都会有防备之心的,小心就好了。 走出冰层,是有很多石头的,我在那里堆了一个玛尼堆,祝福我们西藏之行一路平安。

从冰湖上来之后,再看一眼雪山,上半部分被云雾遮住了,那些开始碰到的驴友们都已经下山了。我也该回去了。

下山的时候碰到那个团队,他们在吃力的往上爬,我告诉他们只有10分钟了,他们相信,说他们走了好多个10分钟。我想,应该是因为人在疲惫的时候会发现时间过得太慢了,造成的幻觉连自己都不相信自己了吧。

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回去的路上走得听顺畅的,在我前面下山的人也一一被我超过了。下山的时候,我是跑着下山的,之前的畏惧完全没有了,因为我要赶时间,证明来回只需要4个小时。山上还是有很多条小路下山的,我只选择最为陡峭的地方下山,不走弯路。慢慢的,我听到了锯木头的声音,慢慢的看到了来时的场景,下到底了,上面写着雨崩村,知道马上就要出来了。

过了河之后,我看见有拖拉机压过的泥土,我想,估计就是走这条路了。我随着车道走到了一个地方,那里额树木已经被锯掉了,刚锯不久的痕迹,但愿,这只是雨崩的人们为了生存而锯,不带任何商业价值的伐木。

在这里,我找不到道路了,都是干净的,没有行走痕迹的草地,如果被那些伐木的人发现我,而那些人正式违法伐木的人,我真的就悲剧了。我抬头,像电影里面的场景,在原地打转, 我要寻找出炉,我往上面爬,踩在草地上都怕有巨蟒出现,爬上一个坡之后还有一个坡。我发现地上有烟头,我还发现,不远处有仍垃圾的篮子挂在树上,我像是捡到了救命稻草一样,用尽全身力气往上爬。还好,一切都只是自己吓自己。还是找到了进去的那个地方。

然后出森林,回到客栈。同伴们以惊奇的目光看着我,不相信我是走回来的。

其实,有些时候,就是自己吓自己而已,一切都没有想象中的那般糟糕。只要心中有了念想,就没有走不出去的迷宫。有些时候,就是自己不相信自己,其实,只要我们选择了,我们就能做到的,只要我们决定了,我们就真的能做好的。

经历过了森林里面的两次惊险的迷路之旅之后,更加相信自己。有些东西,是需要去经历一次的。才能发现自己原来真的能行。

雨崩·归来篇

那天,我们起了个大清早,收拾行李准备返程。

回去是原路返回,走西当路线,上坡6公里,下山12公里。

可能是连续3天真的是有些劳累,爬坡的时候有些气喘。还停留了好几次。很希望垭口就在前方,这种念头比来时要明显的多。

那天,雪山完全被云遮挡住了。

下面的雨崩村,依然是一个人间天堂,经历过了神瀑的迷失和冰湖的寻找之后,没有了那么多的幻想。留恋是有的,留恋在森林里面穿梭的迷失,留恋在迷路中的惊慌失措,关于雨崩村,这不过就是一个童话,总有一天要告别的。

当我们长大,童话就只能在自己的回忆中出现了。犹如雨崩村一样,我们是不能在这里长久的生存的,我们身上还背负这各种亲情和负担,我们有我们的义务需要去执行。而这里,恍如童话般的美好,是需要经历了痛苦才能抵达的。

其实,我们生活的每一处也就是一个雨崩村,只要我们能如那些虔诚的朝拜者一样心中有了坚定的信仰或者对自己的信仰,我们在任何一处都能活的精彩。

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第四篇:玉龙雪山一天游必看攻略

简介

玉龙雪山位于玉龙纳西族自治县境内,是北半球最南的大雪山。

高山雪域风景位于海拔4000米以上,以险、奇、美、秀著称于世,

随着节令和气候变化,有时云蒸霞蔚,玉龙雪山时隐时现,有时碧空万里无云,群峰晶莹耀眼。玉龙雪山景观大致可分为高山雪域风景、泉潭水域风景、森林风景、草甸风景等,主要景点有玉柱擎天、云杉坪、雪山索道、黑水河、白水河、蓝月谷及宝山石头城等。

纳西族民间流传着一个神奇的故事:玉龙雪山和哈巴雪山是一对孪生兄弟,

他们相依为命,在金沙江淘金度日。一天,突然从北方来了一个凶恶的魔王,他霸占了金沙江,不准人们淘金。玉龙、哈巴兄弟俩大怒,挥动宝剑与魔王拼杀,哈巴弟弟力气不支,不幸被恶魔砍断了头,玉龙哥哥则与魔王大战二天三夜,一连砍缺了十三把宝剑,终于把魔王赶走了。从此,哈巴弟弟变成了无头的哈巴雪山,玉龙哥哥为了防止恶魔再次侵扰,日夜高举着十三把宝剑,后来也变成了十三座雪峰。而他那战斗的汗水化为了黑水、白水。玉龙山常被当作纳西族的外在象征,而这个传说中的玉龙英雄,则成为纳西人民内在精神的象征。纳西族的保护神“三朵”,就是玉龙雪山的化身。

最佳旅游时间

11-3月最佳,可以观雪景。

春冬季是观雪景的最好季节,天气晴朗干燥,雪山上白雪皑皑。

景点 甘海子

玉柱擎天

扇子陡

交通

景区交通较方便可选择包车或者坐专门巴士或者客车前往。如果从昆明或者大理去玉龙雪山可以上云南旅游资讯第一平台买旅游直通车,估计30块钱的车费就够了。

玉龙雪山住宿

一般游览玉龙雪山的游客,都会选择住在丽江古城内。丽江古城内有许多特色酒店、宾馆、情调客栈可供选择。丽江古城属于那种可以一住就半个月的地方,多数游客前往丽江,选择住在客栈。在那里,有许多纳西族、白族的传统客栈,大约在100-200元;在客栈里悠闲地烤烤太阳,或者和店主人攀谈一天,或者还可以待在店主人的房间里,昏天黑地看一天碟片。

想要更清幽的居住环境,也可以选择住在束河古镇。

玉龙雪山美食

丽江美食以纳西菜色为主,除此以外,在古城内外会看到不少成都、四川饭馆,大多是由从各地到丽江从商的人所开。比较具有代表性的纳西菜有三叠水、八大碗、至高部,菌菇类如松茸、鸡枞、羊肚菌,不仅名贵,且味美滋补,也是丽江独有的佳肴。三文鱼和腊排骨虽不能称为标志性的本地菜,却很受欢迎,食者众多。

大研古城中心的四方街是有名的小吃一条街,短短窄窄的街道两侧排列了数十家小餐馆,基本上每家餐馆都有云南特有的米线,种类有砂锅米线、煮米线,因此这条街又有“丽江米线街”之称。另外,要想吃的便宜或吃风味小吃可到各农贸市场去吃,新大街的(百信商场、七星街附近)华都商贸城里面也有很多的各地小吃,营业到夜里两点多。

第五篇:轿子雪山散客旅游优势

摘 要:散客旅游的发展是旅游业进入更高层次、更新阶段的产物,也是旅游业发展的必然趋势。开发轿子雪山散客旅游市场,对促进禄劝旅游业发展具有重要意义。本文主要对轿子雪山散客旅游开发进行探讨研究,通过分析提出开发过程中存在的问题,并针对问题提出相应解决措施。

关键词:轿子雪山;散客旅游;开发

一、轿子雪山发展散客旅游的优势

从旅游资源方面看,禄劝轿子雪山景区面积84.85平方公里,由"两片五区一线一点"构成,景区景观资源丰富,类型多、规模大、景点集中、配套组合好。资源类型有自然景观和人文景观两大类,全区共有自然人文景观74个,具有雄、奇、险、秀、幽等特点,适合开展观光、探险、科考、冰雪体育等多种旅游活动,能满足不同层次旅游者的需求。

从区域位置看,轿子山风景区地处滇中北部,位于川滇两省结合部,南距昆明160公里,是距昆明最近的雪山,周围有滇池、石林、阳宗海、九乡、武定狮山、禄丰、曲靖珠江源等一批国家级、省级风景名胜区,具有省内风景名胜区补缺联网、沟通东西南北的重要条件。开发后可形成昆明-禄丰-武定-轿子山-曲靖-九乡-石林-阳宗海-昆明的旅游闭合回路。轿子雪山具有较高的开发价值和发展前景,是云南省特别是昆明不可多得的重要旅游资源之一。

二、轿子雪山发展散客旅游的不足

禄劝县属于少数民族贫困地区,优越的旅游资源与滞后的经济水平是众多贫困地区发展旅游产业时的一对矛盾。一直以来,轿子雪山是人们观雪景的理想胜地,然而,由于当地经济基础薄弱、交通设施落后及景区开发建设滞后等原因,“轿子雪山”这个极富价值的品牌却一直未能得到充分利用。而轿子雪山以特种旅游为主,常规旅游的条件还不成熟,其旅游条件、接待质量等方面还存在严重的缺陷,因此,轿子雪山发展散客旅游还存在很多不足之处:

1、轿子雪山相关旅游信息较少,宣传力度有待大力加强。

2、旅游硬件基础设施建设还很薄弱,旅游服务设施有待改善。

(1)旅游硬件基础设施建设还很薄弱,首先体现在旅游交通、线路方面。轿子雪山尚未形成旅游专线,到轿子雪山旅游交通还不是很便捷,而公路路面等级、质量还有待提高。其次,景区旅游设施如索道、景区线路、标识等个项建设也有待加强、完善。

(2)旅游服务设施最突出的问题是食宿方面,主要体现为:景区供给服务的单体规模较小,很多都是农户独立经营服务,体系欠发达,景点缺乏规范化的标识,卫生状况堪忧。另外,相关服务人员在服务技能、综合素质等方面也还有很多欠缺。

3、信息和通讯服务有待改进,旅游服务体系不完善,缺少散客咨询系统等。

轿子雪山还非常欠缺专门为散客服务的交通工具、行程安排及咨询服务体系等,也大大减低了对轿子雪山旅游资源宣传的力度。

4、旅游产品相对单一。轿子雪山旅游资源尚未得到充分利用,旅游项目未能实现配套组合,旅游项目单一,无法满足游客多方面的旅游体验需求;未开发出具有地方特色的旅游商品、纪念品。

5、存在安全隐患。轿子雪山海拔虽然不高,但因气候变化无常,许多地方人迹罕至,再加之有原始森林,如不熟悉地形,很容易迷路,曾数次发生旅行者因迷路而发生危险、甚至丧生的事情。

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三、轿子雪山散客旅游开发对策

1、加大轿子雪山旅游宣传力度

吸引散客旅游,除了利用传播媒介、网络平台加强宣传外,还必须注重对已确定的旅游项目进行形象而具体的宣传促销,将旅游信息传达给尽可能多的潜在游客。例如提供内容详尽的、符合散客需要的旅游宣传印刷品,包括旅游线路说明书、目录集、导游指南、价格表、各种单页宣传品、宣传小册子,以及其它用途的信封、挂历、明信片等,介绍有关旅游地文化、地理、物产、风俗民情、风光名胜和交通、食宿、购物及其基本价格等情况,以帮助人们增加了解,消除顾虑,增添游兴。

2、加强、完善轿子雪山旅游硬件设施和基础服务设施的建设。

少数民族贫困山区由于交通、通信等基础设施建设落后,给旅游业的发展带来了重重困难。因此,要集中人力、物力、财力加快旅游设施建设,从而为旅行者提供便利条件。

(1)进一步加强旅游硬件基础设施建设,优化旅游投资环境。

(2)乡村气息、旅游体验与城市生活方式相结合,改善旅游服务设施。??

切实加强以转龙镇为主的小集镇建设和管理,为广大游客到轿子雪山来提供好的基础条件。游览轿子雪山的游人,一般都食宿在转龙镇。转龙镇目前已具备一定的接待条件,集镇最大的旅游餐饮接待中心的改造也已基本完成。四方井和下坪子也已建成旅游接待服务设施观,但仍需进一步加强建设。

3、构建轿子雪山散客旅游服务体系。

4、丰富旅游内容实现旅游项目合理组合,开发特色旅游产品。

以禄劝特有的少数民族节日、红色旅游等旅游资源为轿子雪山旅游的补充内容,邀请外地旅游者和摄影爱好者、文学爱好者参加,开展以旅游为主题的摄影、文学大赛,提高品牌知名度。

5、对于游览轿子雪山存在的安全隐患,除了相关部门给予重视制定一系列保护措施外,游客自己也要有安全意识,掌握一定的防范、应对措施,以保证有一个愉快、安全的旅游过程。

另外,培养一批熟悉轿子雪山地理环境、有丰富登山经验且综合素质高、具有专业服务技能的导游人员,为游客提供安全可靠、高质量的导游服务。由于目前主要是本地乡民对轿子雪山地理环境、登山路径、注意事项等较为熟悉,而由这些乡民充当向导角色,所以在其提供服务的过程中,存在语言沟通、服务技能、文化差异等问题,针对这些方面的培训都有待加强,特别要加强语言表达能力的培训及普通话的普及,以便与游客形成良好沟通。总而言之,轿子雪山丰富的资源优势具有较高的开发价值及发展前景,而散客旅游作为轿子雪山的主要旅游形式,也可预想开发轿子雪山散客旅游具有很大的发展空间及发展前景。

参考文献:

[1]瑰丽轿子雪山[N] 春城晚报 第21期?2005.11.2.

[2]昆明市旅游局 轿子山[M] 云南大学出版社200

7、2..

[3]禄劝——罗姿源脉[M]? 禄劝彝族苗族自治县投资促进局.

[4]张凌云.散客旅游市场的几个问题[J].旅游学刊,1992,(6).

[5]匡林.散客旅游及其思考[J]? 消费经济 1995年第4期.

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