高中语文必修四测试题

第一篇：高中语文必修四测试题

高中语文必修四文言文翻译(必修4)

廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的大将，攻打齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被任命为上卿。于是廉颇以他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。蔺相如是赵国人，做赵国宦官头目缪贤的门客。

赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗;想不给吧，又担心秦兵打过来。主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。宦官头目缪贤说：‚我的门客蔺相如可以出使。‛赵王问：‚您根据什么知道他可以出使呢?‛缪贤回答说：‚我曾经犯有罪过，私下打算要逃到燕国去。我的门客蔺相如阻拦我说：‘您凭什么知道燕王(会收留您)?’我告诉他，我曾跟随大王与燕王在边境相会，燕王私下握着我的手说‘愿意交个朋友’，凭这个知道他，所以打算去他那里。蔺相如对我说：‘如今赵国强，燕国弱，您又受赵王宠幸，所以燕王想跟您结交。现在您竟从赵国逃奔到燕国，燕王害怕赵国，这种形势下燕王一定不敢收留您，反而会把您捆绑起来送回赵国的。您不如袒胸露臂，趴在斧质上请罪，就能侥幸得到赵王赦免’。 我听从了他的意见，幸而大王赦免了我。我私下认为蔺相如是个勇士，有智谋，应该是可以出使的。‛

于是赵王召见蔺相如，问他：‚秦王打算用十五座城换我的璧，可不可以给他?‛蔺相如说：‚秦国 强大，赵国弱小，不能不答应他的要求。‛赵王说：‚拿走我的璧，不给我城，怎么办?‛蔺相如说：‚秦王用城换璧而赵国不答应，理亏的是赵国;赵国给秦璧而它不给赵国城，理亏的是秦国。比较这两种对策，宁可答应秦的请求而让它负理亏的责任。‛赵王问：‚可以派谁去呢?‛蔺相如回答说：‚大王如果找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国;城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。‛赵王就派蔺相如带着和氏璧向西进入秦国。

秦王坐在章台宫接见蔺相如。蔺相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把和氏璧传给妃嫔及侍从人员看，群臣都欢呼‚万岁‛。蔺相如看出秦王没有把城酬报给赵国的意思，就上前说：‚璧上有点毛病，请让我指给大王看。‛秦王

把和氏璧交给蔺相如。蔺相如于是捧着璧退了几步站住，背靠着柱子，怒发竖立，像要把帽子顶起来。他对秦王说：‚大王想要得到和氏璧，派人送信给赵王，赵王召集所有大臣商议，都说：‘秦国贪婪，依仗它强大，想用空话来诈取和氏璧，补偿给赵国的城恐怕得不到。’打算不给秦国和氏璧。但是我认为平民之间的交往，尚且不相互欺骗，何况是大国之间的交往呢!而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。于是赵王斋戒了五天，派我捧着和氏璧，在朝堂上行过叩拜礼，亲自拜送了国书。这是为什么?为的是尊重大国的威望而表示敬意。现在我来到秦国，大王却在一般的宫殿里接见我，礼节显得十分傲慢;得到璧后又将它传给妃嫔们看，以此来戏弄我。我看大王无意补偿给赵国十五座城，所以又把它取回来。大王一定要逼迫我，我的头现在就与和氏璧一起撞碎在柱子上!‛蔺相如拿着那和氏璧，斜视着柱子，就要撞击在柱子上。秦王怕他撞碎和氏璧，就婉言道歉，坚决请求他不要把和氏璧撞碎，并召唤负责的官吏察看地图，指点着说要把从这里到那里的十五座城划归赵 国。

蔺相如料定秦王只不过以欺诈的手段假装把城划给赵国，实际不能得到，就对秦王说：‚和氏璧是天下公认的宝贝，赵王敬畏大王，不敢不献出来。赵王送璧的时候，斋戒了五天。现在大王也应斋戒五天，在朝堂上安设‚九宾‛的礼节，我才敢献上和氏璧。‛秦王估计这种情况，终究不能强夺，就答应斋戒五天，把蔺相如安置在广成宾馆里。

蔺相如料定秦王虽然答应斋戒，也必定违背信约，不把城补偿给赵国，就让他的随从穿着粗布衣服，怀揣那块璧，从小道逃走，把它送回赵国。

秦王斋戒五天后，就在朝堂上设了‚九宾‛的礼仪，延请赵国使者蔺相如。蔺相如来到，对秦王说：‚秦国自从秦穆公以来的二十多个国君，不曾有一个是坚守信约的。我实在怕受大王欺骗而对不起赵国，所以派人拿着璧回去，已经从小路到达赵国了。再说秦国强大而赵国弱小，大王派一个小小的使臣到赵国，赵国会立刻捧着璧送来。现在凭借秦国的强大，先割十五座城给赵国，赵国怎么敢留着璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王的罪过应该处死，我请求受汤镬之刑。希望大王和大臣们仔细商议这件事。‛

秦王和大臣们面面相觑，发出无可奈何的苦笑声。侍从中有的要拉蔺相如离开朝堂加以处治。秦王就说：‚现在杀了蔺相如，终究不能得到和氏璧，反而断

绝了秦、赵的友好关系。不如趁此好好招待他，让他回赵国去。难道赵王会因为一块璧的缘故而欺骗秦国吗?‛终于在朝廷上接见蔺相如，完成接见的礼节，送他回赵国去了。

蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。

此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧给秦国。

后来，秦军攻打赵国，攻下石城。第二年秦军又攻打赵国，杀了赵国两万人。秦王派使臣告诉赵王， 打算与赵王和好，在西河外渑池相会。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商量说：‚大王不去，显得赵国既软弱又怯懦。‛赵王于是动身赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，跟赵王辞别时说：‚大王这次出行，估计一路行程和会见的礼节完毕，直到回国，不会超过三十天。如果大王三十天没有回来，就请允许我立太子为王，以便断绝秦国要挟赵国的念头。‛赵王同意廉颇的建议，就和秦王在渑池会见。

秦王喝酒喝得高兴时说：‚我私下听说赵王喜好音乐，请赵王弹弹瑟吧!‛赵王就弹起瑟来。秦国的史官走上前来写道：‚某年某月某日，秦王与赵王会盟饮酒，命令赵王弹瑟。‛蔺相如走向前去说：‚赵王私下听说秦王善于演奏秦地的乐曲，请允许我献盆缶给秦王，(请秦王敲一敲)，借此互相娱乐吧!‛秦王发怒，不肯敲缶。在这时蔺相如走上前去献上一个瓦缶，趁势跪下请求秦王敲击。秦王不肯敲击瓦缶。蔺相如说：‚(如大王不肯敲缶)，在五步距离内，我能够把自己颈项里的血溅在大王身上!‛秦王身边的侍从要用刀杀蔺相如，蔺相如瞪着眼睛呵斥他们，他们都被吓退了。于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦缶。蔺相如回头召唤赵国史官写道：‚某年某月某日，秦王为赵王击缶。‛秦国的众大臣说：‚请赵王用赵国的十五座城来给秦王献礼。‛蔺相如也说：‚请把秦国的都城咸阳送给赵王献礼。‛

直到酒宴结束，秦王始终未能占赵国的上风。赵国又大量陈兵边境以防备秦国入侵，秦军也不敢轻举妄动。

渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。

廉颇说：‚我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下!‛扬言说：‚我碰见蔺相如，一定要侮辱他。‛蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。

在这种情况下，门客一齐规劝他说：‚我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧!‛蔺相如坚决挽留他们，说：‚你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?‛门客回答说：‚(廉将军)不如秦王厉害。‛蔺相如说：‚凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗?但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊!‛

廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：‚我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊!‛

蔺相如和廉颇终于和好，成为誓同生死的朋友。

苏武字子卿，年轻时因为父亲职任的关系而被任用，兄弟二人都做了皇帝的侍从官，渐渐升到栘中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互相派遣使者窥探观察(对方情况)。匈奴先后扣留了汉使郭吉、路充国等共十余人，汉朝也扣留匈奴使者作为抵押。天汉元年，且鞮侯单于初立为王，害怕汉朝袭击，就说：汉天子是我的长辈啊。把路充国等人都放回汉朝。汉武帝很高兴，就派苏武以中郎将的身份，持节旄出使匈奴，送被扣押在汉的匈奴使者回国，并送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。苏武和副使中郎将张胜及临时充任使臣属吏的常惠等，招募士卒和侦察敌情的一百多人出发了。到了匈奴后，置办了一些财物给单于，单于渐渐倨傲了，并不是像汉朝所期望的(那样)。

汉朝正要打算送苏武等人的时候，适逢匈奴国内缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。缑王是昆邪王的姐夫，与昆邪王一起投降汉朝，后来又随浞野侯陷没在匈奴;以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。正赶上苏武等来到匈奴，虞常在汉朝的时候，平时与副使张胜交好，私下里对张胜说：‚听说汉朝皇帝非常痛恨卫律，我可以为汉朝私下里用弩弓射死他，我母亲和弟弟都在汉朝，希望能得到朝廷的赏赐。‛张胜答应了，送了一些财物给虞常。

一个多月后，单于出去打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十多人准备动手，他们当中一个人夜里跑了出来，告发了这件事。单于子弟派士兵与他们战斗。缑王等人都死了，虞常被活捉。单于让卫律处理这件事，张胜听说后，担心以前与虞常的话泄露，把情况告诉苏武。苏武说：‚事情到了这个地步，一定会牵连到我。等到被匈奴侮辱以后才死，更加对不起国家。‛想自杀，张胜、常惠拦住了他。虞常果然招出了张胜，单于大怒，召集贵族们商议，想要把汉朝的使者都杀了。左伊秩訾说：‚假使谋杀单于，又该用什么更重的处罚呢?应该让他们都投降。‛单于派卫律召苏武去 受审讯。苏武对常惠等人说：‚于节操有亏，又辜负了使命，即使活着，又有什么面目回到汉朝?‛苏武拔出刀来自杀，卫律大惊，急忙抱住苏武，派人骑马去找医生。医生在地上挖了个坑，放进无焰的火，把苏武背朝上放在火坑上，踩他的背使其出血。苏武已经气绝了，半天才

又能呼吸。常惠等哭了，将苏武抬回营帐。单于很钦佩苏武的气节，早晚都派人问候苏武，而将张胜逮捕监禁起来。

苏武身体日渐好转，单于又派人通知苏武，会同判定虞常的罪，想趁这个时候让苏武投降。用剑斩杀虞常后，卫律说：‚汉使张胜谋杀单于近臣，应当处死。单于招募投降的人免罪。‛举起剑想要杀他，张胜请求投降。卫律对苏武说：‚副使有罪，有关的人连同治罪。‛苏武说：‚我本没有参与密谋，又不是他们的亲属，为何要受牵连?‛卫律举剑作势要杀苏武，苏武神色不改。卫律说：‚苏先生，我先前背叛汉朝投奔匈奴，幸而受到单于的大恩，赐我爵号称王，有几万手下，满山的牛羊，富贵到这种地步!苏先生今天投降了，明天也会这样。白白把身体给野草做肥料，谁又能知道呢?‛苏武不理他。卫律又说：‚你通过我的关系投降，我就和你结为兄弟，要是不听我的话，以后再想见我就难了。‛苏武大骂说：‚你本是汉朝大臣，不顾恩德，背叛主上，离弃双亲，在异族那里作奴隶，我要见你做什么?单于信任你，让你来判定人的生死，你不公平处理，反而想借此使汉天子和单于相斗，自己幸灾乐祸，你明明知道我不会投降，想要两国互相攻打，匈奴的灾难，从我苏武开始了。‛

卫律知道终究无法迫使苏武投降，就报告了单于。单于更想让他投降了，就把苏武关在一个大地窖中，不给他吃的，喝的。天降大雪，苏武躺着吃雪，把雪和毡毛一起吞下肚去，过了几天都没有死。匈奴人视之为神，就把他放到北海边无人区，让他放公羊，公羊产奶了，才放他回来。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到别的地方。苏武到北海后，不给他粮食。他只好掘野鼠，收草籽来吃，拄着汉朝的旌节牧羊，每天起来就拿着，节上的牦牛尾的毛全部脱落。过了五六年，单于的弟弟於靬王在北海打猎。苏武能结网纺缴，矫正弓弩，於靬王很喜欢他，供给他衣食。三年多，於靬王病重，赐给苏武牛马，生活用品，帐篷等。於靬王死后，其手下都迁移到别处去了。这年冬天，丁灵人偷走了他的牛羊，苏武又陷于困境。

当初，苏武与李陵都是皇帝的侍从。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降了，不敢访寻苏武。时间过了很久，单于派李陵到北海。李陵为苏武置办酒席，安排歌舞。对苏武说：‚单于听说我和你一向关系很好，所以派我来劝你，(单于)准备以礼相待。你这样长期不能回国，在这荒无人烟的地方白白受苦，有谁知道

您对汉朝的信义呢?前些时候您大哥做奉车都尉，跟随皇帝到雍城的棫阳宫去，扶着皇帝的车子下殿阶，碰到柱子上把车辕折断了，被指控为‚大不敬‛，伏剑自杀了，皇上赐给二百万钱给他安葬。您弟弟孺卿跟随皇帝去河东后土祭祀，一个宦官和黄门驸马争船，把驸马推入河中淹死后逃跑了。皇帝派孺卿去抓捕，没有抓到，他因害怕而喝毒药自杀了。我临来时，你母亲已去世，我送葬到阳陵。你妻子还很年轻，听说已改嫁了。只剩下两个妹妹和你的两个女儿、一个儿子，现在又过去了十多年，也不知他们是否还活在世上。人生如朝露般短暂，你又何必久久地这样折磨自己!我刚投降时，精神恍惚，好像发狂一样，痛心自己对不起汉朝，加上听说老母被拘押在保宫。你不想投降的心情难道还超得过我?再说皇帝现在年事已高，法令无常，大臣们无罪而全家被杀的就有几十家，即便回国也是吉凶难测，你又为谁守节呢?听我的话吧。不要再说什么了。‛苏武说：‚我们父子几人本没有什么功劳才能，全靠皇帝的栽培，为将封侯，兄弟三人都成为皇帝的侍从，常常希望为朝廷献身。现在能有机会牺牲生命报效朝廷，即使被杀，也是心甘情愿，臣子侍奉君主，就像儿子侍奉父亲一样，儿为父死，不会有怨，请你不要再说了。‛

李陵与苏武连饮数日，又说：‚请你听一听我的话!‛苏武说：‚我早已是该死的人了!大王一定要逼我投降，那么就请结束今天的欢聚，我就死在大王面前!‛李陵见他是真的不会投降，感叹道：‚唉，你真是一位义士!我李陵和卫律的罪行无以复加。‛泪水沾湿了衣襟，与苏武告别而去。

汉昭帝即位后几年，匈奴与汉朝和亲。汉朝要求放回苏武等人，匈奴却谎称苏武已死了。后来汉使又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去见汉使，得以夜里见汉使，自己详细地陈述这几年的情况。教使者对单于说：汉天子在上林苑射猎时，射下一只雁，脚趾上系着一封信，说苏武等人在某大泽中。使者大喜，按常惠教的话去责备单于。单于环顾左右，大惊，对汉使者说：‚苏武等人确实还活着。‛

单于召集苏武的随行人员，除了已降和已死的外，跟随苏武回国的还有九人。苏武在始元六年春回到首都长安。苏武被扣留在匈奴共十九年，壮年出使，等回国时，头发和胡须都已变白了。

张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到‚三辅‛一带游学，接着进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。(他)总是举止稳重、神态淡泊、宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋，他)精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去应召。

张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问)，精辟地研究 出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。

(汉)顺帝初年，(张衡)两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。

顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相 合盖住，中央凸起，样子像个大酒尊。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条

龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

当时政治昏暗，中央权利向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。

(汉顺帝)永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大户，与河间王一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。

附录

一、通假字：

文言文知识点复习

《廉颇蔺相如列传》 可与不：不，通‚否‛。

拜书送于庭：庭,通‚廷‛,朝廷。

召有司案图：案,通‚按‛,审察,察看。 设九宾礼于廷：宾,通‚傧‛。

秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也：缪,通‚穆‛。 唯大王与群臣孰计议之：孰,通‚熟‛,仔细地。 臣所以去亲戚而事君者：事,通‚侍‛,侍奉。 《苏武传》

畔主背亲：畔，通‚叛‛，背叛。 与旃毛并咽之：旃，通‚毡‛，毛织的毡毯。 掘野鼠去草实而食之：去，通‚弆 ‛ ，收藏。 空自苦亡人之地：亡，通‚无‛，没有。 信义安所见乎：见，通‚现‛，表现。 请毕今日之驩：驩 ， 通‚欢‛，欢聚。 因泣下霑衿：霑 ，通‚沾‛，打湿;衿，通‚襟‛，衣襟。 与武决去：决，通‚诀‛，诀别。 《张衡传》

精思傅会：傅，同‚附‛。 员径八尺：员。同‚圆‛。 尊则振龙：振，通‚震‛，震动。 一时收禽：禽，通‚擒‛，捉拿。

二、实词活用：

1、名词活用：

(1)名词活用作状语：

《廉颇蔺相如列传》 相如奉璧西入秦：向西。 怒发上冲冠：上，向上。

故令人持璧归，间至赵矣：从小路。 卒廷见相如：在朝廷上。 而相如廷叱之：在朝廷上。 《苏武传》

其一人夜亡：夜，在夜里。 剑斩虞常已：剑，用剑。

陵与卫律之罪上通于天：上，向上。 朝夕遣人侯问武：朝夕，早晚。 《张衡传》

时天下承平日久：时，当时。

(2)名词活用作动词：

《廉颇蔺相如列传》

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：上前。 秦御史前书曰：上前。 于是相如前进缶：上前。 臣乃敢上璧：上，献上。

舍相如广成传舍：舍(shè)，安置住宿. 乃使从者衣褐,怀其璧：衣(yì)，穿着。 左右欲刃相如：刃，用刀杀。

请以赵十五城为秦王寿：寿，献礼。 相如每朝时：朝，上朝。 《苏武传》

天雨雪：雨，下。

羝乳乃得归：乳，生育，生子。 武能网纺缴：网，结网。 檠弓弩：檠，矫正。 杖汉节牧羊：杖，柱着。 惠等哭，舆归营：舆，抬着。 爵通侯：爵，封爵位。 《张衡传》

皆共目之：目，使眼色。

2、形容词活用：

(1)形容词活用作名词：

《苏武传》

兄弟亲近：亲近，亲近之臣。

(2)形容词活用作动词：

《廉颇蔺相如列传》

严大国之威以修敬也：严，尊重。 不知将军宽之至此也：宽，宽待。

3、使动用法：

(1)形容词的使动用法：

《廉颇蔺相如列传》 完璧归赵：完，使...完整。 秦王恐其破璧：破，使...破碎。 《苏武传》

空以身膏草野：膏，使……肥沃。

(2 )动词的使动用法：

《廉颇蔺相如列传》 宁许以负秦曲：负，使...承担。 归璧于赵：归，使...回去。 毕礼而归之：使...回去。

以绝秦望：绝，使...断绝。 蔺相如固止之：止，使...停止。 《苏武传》

尽归汉使路充国等：归，使……回国。 欲因此时降武：降，使……投降。 反欲斗两主：斗，使……争斗。 请毕今日之驩：毕，使……完毕。 胜、惠共止之：止，使……止，阻止。

4、意动用法：

《廉颇蔺相如列传》

且相如素贱人，吾羞：羞，以...为羞耻。 且庸人尚羞之：羞，以...为羞耻。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也：先，以...为先。后，以...为后。 《苏武传》

单于壮其节：壮，认为……壮烈。 《张衡传》

大将军邓骘奇其才：奇，以……为奇，认为……出奇。

三、古今异义：

《廉颇蔺相如列传》

使人遗(wèi)赵王书：书，信。 请以咸阳为赵王寿：寿，祝酒。 请指示王：指示，指给……看。 宣言曰：宣言，扬言。 《苏武传》

置币遗单于：币，财物，礼品。

明年，陵降，不敢求武：明年，第二年。 《张衡传》

举孝廉不行 ：不行，没有去。 再迁为太史令：再，两次。

四、特殊句式：

1、判断句

《廉颇蔺相如列传》 廉颇者，赵之良将也。 和氏璧，天下共传宝也。 我为赵将。 《苏武传》

汉天子我丈人行也。(肯定判断句) 缑王者，昆邪王自也。

非汉所望也。(否定判断句)

2、被动句

《廉颇蔺相如列传》 秦城恐不可得，徒见欺。 臣恐见欺于王而负赵。 而君幸于赵王。 使不辱于诸侯。 《苏武传》

见犯乃死，重负国。

皆为陛下所成就。

少以父任：任，被任职。

大臣亡罪夷灭者数十家：夷灭，被消灭。 胜闻之，恐前语发：发，被揭发。 《张衡传》

连辟公府不就：辟，被征召。

3、变式句(倒装句): (1)宾语前置：

《廉颇蔺相如列传》 君何以知燕王? 《苏武传》

何以汝为见?以何见汝为? 信义安所见乎?信义所见安乎? 子卿尚复谁为乎?子卿尚复为谁乎? 何以复加?以何复加? 何以过陵?以何过陵? 《张衡传》 未之有也。

(2)状语后置(介词结构后置):

《廉颇蔺相如列传》 以勇气闻于诸侯。

臣头今与璧俱碎于柱矣。 拜送书于廷。 会于西河外渑池。 《张衡传》

饰以篆文山龟鸟兽之形。 验之以事。

(3)定语后置：

《廉颇蔺相如列传》

求人可使报秦者。求可使报秦人。 《苏武传》

送匈奴使留在汉者。 大臣亡罪夷灭者数十家。

五、成语

《廉颇蔺相如列传》

完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 布衣之交 刎颈之交

第二篇：人教版高中语文必修四全套教案

窦娥冤

【教学目标】

1、初步了解元杂剧的特点。

2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。 【课时安排】二课时。 【教学过程】

一、导入新课

1、介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

2、 关于元杂剧：

元杂剧有一套较严格的体制：

结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。

二、研读课文

1、 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。

明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。 第二层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。 第三层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。 分析第一层：

齐读第一层两支曲子。

提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？

明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。

[滚绣球] 明确：作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。

分析第二层

提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？

明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。

然而，她的婆婆还是迎面赶来了。关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。

阅读［快活三］［鲍老儿］。

提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？ 明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。

分析第三层

分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。 明确：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？

明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。

“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？

明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。

《窦娥冤》中有两句唱词，两个牌文本不同，试分析其优劣。

《古名家杂剧》本：地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天。

《元曲选》本：地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天。

第一句唱词用的是陈述语气，不如那质问语气强烈；第二句《古》本为哀告祈求，而《元》本则是对天的指责和否定。比较而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。

【补充材料】

“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：

1、“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

2、“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。

3、“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。

东海孝妇逆来顺受缺少反抗精神。

十大古典喜剧： 关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施君美《连闺记》、康海《中山狼》、吴炳《绿牡丹》、高濂《玉簪记》、李渔《风筝误》

十大古典悲剧：

马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李 玉《精忠谱》、洪 升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

雷雨

【教学目的】

1.体会剧本中连续紧凑的戏剧冲突和个性化的人物语言； 2.理解剧中所揭示的阶级矛盾的深刻意义。 【教学重点、难点】

1.重点: 周朴园的性格特点和话剧的特点。

2.难点: 通过剧情对资产阶级虚伪、自私、冷酷、残忍的阶级本质的 揭露。 【教学时数】三课时 【教学步骤】

第一课时

词语补释: *拜望:原是敬辞，指探望。文中含讽刺的意味。 *涔涔:形容汗水不断地下流。P92注① *谛听:仔细地听。谛:仔细。

*恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。 *见地:见解。

*交涉:跟对方商量解决有关的问题。文中含有办成事情的意思。 *惊愕:吃惊而发愣。

*昧心:违背良心。昧:mâi昏，糊涂，不明白。 *弥补:把不够的部分补足。

*伺候:在人身边供使唤，照料饮食起居。

*无赖:①刁钻泼辣，不讲道理；②游手好闲、品行不端的人。 *贤慧:指妇女心地善良，对人和蔼。也作“贤惠”。 *郁热:闷热。郁: 积聚而不得发泄。 *怨愤:怨恨愤怒。

作者简介: 曹禺，原名万家宝，1910年生，湖北潜江人。他从小爱好戏剧，1929年进南开大学，后来又转清华大学外语系，毕业后进清华研究院，专攻欧美戏剧文学，并从文学中汲取营养。1933年，在即将结束大学生活时，完成处女作《雷雨》。经巴金、靳以的推荐，这个剧本在1934年出版的《文学季刊》上发表。作者自己说: “那个时候，我是想反抗的，因陷于旧社会的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”(《曹禺选集后记》)继《雷雨》之后，又写出了《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。在这两个剧本中，作者以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。剧作震动了当时的戏剧界。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧，解放后，写了《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》。

《雷雨》简介: 《雷雨》以现实与往事相间的手法，写了一个封建资产阶级大家庭的矛盾。这个家庭的主人，某煤矿公司董事长周朴园在三十年前，还是个地主大少爷的时候，曾引诱女仆梅妈的女儿侍萍，生了两个孩子。后来，他为了娶一位“有钱有门弟的阔小姐”，强迫侍萍把大儿子周萍留下，把刚生下三天的第二个孩子(鲁大海)带走，遗弃了母子俩。周朴园又娶了繁漪。并生了个儿子周冲。侍萍被逼得走投无路，冒着大风雪去跳河。她被救后，为了孩子，又嫁了两次，与后来的丈夫鲁贵生了个女儿四凤。不料鲁贵与四凤无意中又当了周家的仆人，儿子鲁大海当了周家的煤矿工人。于是以周家为中心发生了各种巧合的违反伦常的性爱关系，展开了错综复杂的矛盾: 继母繁漪与周萍私通，同父异母的兄妹周萍与四凤相爱，周冲也在追求四凤，而周朴园与鲁大海父子相互为敌，周萍与鲁大海兄弟之间亦互相仇视。这个悲剧的内幕是侍萍因繁漪通知她领回四凤而来到周家才被揭露的。这些矛盾酝酿、激发，终于在一个“天气更阴沉，更郁热，低沉潮湿的空气，使人异常烦燥”的下午趋向高潮，又经过一番复杂的矛盾冲突，周萍和四凤终于知道他们原来是同母兄妹。于是一场悲剧发生了，四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤不幸送命，周萍也开枪自杀了„„这个罪恶的大家庭终于归于毁灭。

《雷雨》标题的意义: 《雷雨》这个剧名，既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关，高潮和结局又发生在雷雨之夜；又指剧中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，冲决封建罗网的迫切心情。同时，作者以象征的手法告诉人们，在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场大雷雨即将到来。这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

节选部分结构: 节选自第二幕，主要写周朴园与鲁家母子的对话，分两部分。 第一部分: 三十年后周朴园和侍萍再次相见。

第一层:侍萍以叙述别人故事的口吻，揭露周朴园的罪恶，诉说自己的遭遇。──写他们过去的矛盾

第二层:通过周朴园态度的变化，暴露他的伪善面目，表现侍萍这个劳动妇女的阶级本色。──写他们现在的矛盾

第二部分: 周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子见面。

通过周朴园和鲁大海的激烈冲突，揭露周朴园压榨工人的罪行，反映工人阶级的反抗斗争。

分段依据: 第一部分从家庭生活方面来揭露周朴园；第二部分从社会生活方面来揭露周朴园。

为了使周鲁两家三十年的新仇旧恨集中在一幕戏中得到反映，作者灵活地运用了“回顾”的方法，把历史和现实，过去和现在紧紧联系起来了，用以刻画人物性格，推动剧情发展。

第二课时

人物形象分析: 1.周朴园

从他们的意外遭遇，这一场谈话来看周朴园的性格特征: 对话由口音讲到无锡，讲到三十年以前，归结到在无锡发生的“一件很出名的事情”。这时，侍萍知道眼前的这位老爷就是周朴园，周朴园却不知道眼前这个下人就是侍萍。“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩„„”他把被自己凌辱过的使女说成是“小姐”，为的是美化自己，按照剥削阶级的意识，少爷与下人有这种关系是可耻的，要门当户对，要维持面子，自然就把侍萍说成是“小姐”。然而侍萍却说: “可是她不是小组，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”她平静地、原原本本地说出了事实。这话犹如利刃，触及了周朴园对侍萍始乱终弃的丑恶行径，他“汗涔涔地”，显出一副狼狈像。这时，周朴园想知道侍萍的究竟，便用“亲戚”来遮掩，并说要给她修坟，以此作为打听的理由，同时在别人面前表示自己的“仁慈”和乐于行善的“美德”。当他知道在自己的意念中已经死去的侍萍还活着，而且她的孩子也活着时，便神经质地惊愕起来，说“什么? ”时而“忽然起立”紧张地问“你是谁? ”表现出他极度的惶恐和不安。当他明白眼前站着的就是三十年前被他遗弃的侍萍时，他“忽然严厉地”问道: “你来干什么? ”立刻就显出了他的狰狞的面目。因为他认为侍萍的出现，会对他的名誉和地位构成威胁。这句话撕去了刚才用来伪装“善人”的面纱，露出了他凶恶的本相。接着又凭他三十多年从尔虞我诈的争夺中积累起来的经验，提出质问: “谁指使你来的? ”他对侍萍软硬兼施，先是反脸不认人，说什么“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”为了怕家人知道，他竟提出不许侍萍“哭哭啼啼”，接着想哄骗侍萍忘记“从前的旧恩怨”，叫她“过去的事不必再提”，企图掩盖自己的罪恶。他花言巧语，要侍萍“不要以为我的心是死了”，想以他过去那廉价的感情打动侍萍，拉拢侍萍。他担心侍萍告诉鲁贵，揭穿他的老底，他还担心侍萍利用鲁大海、鲁贵和四凤的关系对他进行敲榨，他终于使出用金钱收卖的手段: “好，痛痛快快的，你现在要多少钱吧! ”在他看来，金钱能化却侍萍的愤恨，金钱能赎回他的罪恶，金钱能使受害者微笑，金钱能使造孽者心安，金钱能永远消除这件事对他的威胁。这些集中暴露了他的世界观，反映出他的了老奸巨滑和阴险。为确保自己的名誉地位不受威胁，他不许侍萍同自己的亲生骨肉相认，并勒令“以后鲁家的人永远不许再到周家来”，还以五千元支票进行收买，以策万全。

以上通过周朴园对侍萍的态度，深刻地揭露他虚伪、自私、冷酷、残忍的本性，说明他是一个地地道道的伪君子。

这些性格特点，在鲁大海同周朴园的面对面的斗争中进一步地揭露出来。周朴园使用了卑鄙的手段，一方面血腥镇压工人，一方面瓦解工人的团结，并且开除了工人罢工的领头人鲁大海。鲁大海在愤怒斥责周朴园时，揭露他血淋淋的发家史，在哈尔滨包修江桥时，故意让江堤出险，淹死两千三百个小工，每一个小工的性命他扣三百块。还揭露他血腥镇压煤矿工人罢工，“叫警察杀了矿上许多工人”，他双手沾满了工人群众的血，他“从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。( 马克思语)所以周朴园是一个坏到了连自己都不认为自己是坏人的人。

鲁侍萍与周朴园的对话，从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。

鲁大海与周朴园的对话，从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。 从连续紧凑的戏剧冲突可见: 周朴园对侍萍先是爱，后是赶，赶走之后又怀念，他怀念的侍萍活脱脱地站在他面前时，他竟是那样的凶狠，对此应如何理解? 傅立叶说: “侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于，野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明却赋之以复杂的、暖昧的、两面性的伪善的存在形式。”“这一个”周朴园正是富有个性的活生生的“伪善的存在”。他那矛盾的行为，以其性格的复杂性、多面性，显示出他作为董事长的“这一个”周朴园的基本定性──真诚的伪善，伪善的真诚。

2.侍萍

侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国劳动妇女的形象，正直、善良、刚毅、倔强。

她自己被遗弃以及三十年挣扎的痛苦经历中，认清了周朴园的真面目。她虽然不懂得自己的悲惨命运是阶级压迫造成的，但已意识到她同周朴园之间事实上存在着阶级的壁垒。她知道自己的亲生儿子周萍是不会认她这个生母了，也断言自己的儿子，被周朴园称为“我自己的骨肉”的鲁大海是不会认那个董事长做父亲的。她对过去的事，有的“是恨，是悔”。她对周朴园不抱幻想，痛惜自己的女儿又走上了自己的老路，来伺侯周朴园的少爷。她把这归之于“不公平的命”，但最后又发誓“我希望这一生不要再见到你”，表现了对自己的命运的抗争，对不公平的社会的控诉，从自己痛苦的经历和现实的磨练中坚强起来了，表现了她的自尊与刚强。(分析侍萍不要钱的情节) 由于反动统治的毒害，在侍萍身上还存有封建伦理观念和宿命论的思想，因而认识不到自己的不幸是那个腐朽的社会制度造成的，却把原因归结为“报应”和“命运”，对周朴园，她不去公开揭露，反而在他表示“忏悔”时心软了，这些都说明了 旧社会不仅摧残了劳动人民的躯体，而且毒害了他们的灵魂，从另一方面暴露了旧社会的黑暗。

3.鲁大海

鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子；从阶级关系上看，他们是你死我活的仇敌。在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争。他义正辞严地拆穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。他坚定、勇敢、无私、求实。他对资本家有着清醒、透彻的认识，资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙手段在他面前无所施其计。他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去。( 反抗精神、坚强不屈的性格)斗争中显出经验的不足、鲁莽等弱点。

第三课时

小结:

一、结构紧凑集中: 作者灵活运用“回顾”和“穿插”的表现手法，推动剧情的发展。在侍萍同周朴园相认的过程中，通过侍萍“回顾”过去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。这样，既揭露了周朴园罪恶的历史，又用过去的矛盾推动了现在的矛盾，进而暴露了周朴园伪君子的丑恶面目。又如在侍萍和周萍母子相见的的情节中，穿插了周朴园和鲁大海父子之间的冲突，使父子、母子、兄弟都在一个特定环境中相遇，从而反映了劳资之间的阶级对立，使剧作产生了深广的社会意义。三人对话，各依自己的性格发展，构成紧凑的戏剧冲突。

二、故事的时间、地点、人物集中: (三一律，戏剧创作的特点) 因为剧本的演出，受到时间和空间的限制，要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。 周朴园在家策划破坏工人罢工；鲁侍萍不愿女儿帮人，前来寻找在周家作使女的四凤；鲁大海代表工作来找董事长谈判。这样，就使得三个人物在一个夏天的午饭后，在周公馆客厅里相遇了。通过鲁家母子的控诉，把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。其中侍萍被周家赶出，含恨投河及母亲被气死等情节，因受舞台演出的限制，都是由人物对话表现出来的。

三、人物语言的个性化: 《雷雨》中，人物的语言不仅符合人物的身分，而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化，作者在用词和语气的处理上，也都相应有所变化。

剧中人因出身、地位、经历、个性不同，所以他们的说话口气，措词风格也不同。 周朴园盛气凌人，侍萍抑郁平缓，鲁大海直截了当。

人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出: “痛痛快快地，你要多少钱吧”“一切路费、用费都归我负担”，不仅表现出资本家的本性，也把他急于赶走侍萍，使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。侍萍悲愤地说: “命，不公平的命指使我来的”“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨，也表现了侍萍的刚毅与倔强。侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话，把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。因而使人物形象更真实、鲜明。

四、舞台说明的作用: 1.周家客厅的布景设计: 既看出是个阔绰豪华的资本家家庭，又有浓重的封建色彩。一个立柜和上面触目的大照片，既透露出故事发生的根由，又为剧情发展提供了条件。这旧家俱、这照片，在剧情发展的几个关键处都发挥了作用。

2.人物的服装: 鲁侍萍上场，她的“衣服朴素，洁净”“头上包着一条白毛巾”，衣着反映她的性格，白毛巾裹头是劳动妇女的习惯，又反映她的身分。

3.人物动作: (鲁侍萍)“很自然地走到窗前，关上窗户，慢慢走向大门”，这是人物动作的说明，“很自然地”暗示她曾在这屋里生活过，有关窗的习惯。“慢慢地”暗示她心情痛苦，有矛盾。她的动作，自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘，推动剧情发展。

4.表情: (周朴园)“汗涔涔地”显出一副狼狈相；(周朴园)“惊愕”表现出他极度的恐惧和不安。

5.人物的上下场: 作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场，让人物下场，又是为剧情下一步发展创造条件。上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。

鲁大海上场，舞台说明是“外面争吵声，大海的声音: ‘让开，我要进去。’”未见其人，先闻其声，这个说明暗示了鲁大海作为一个工人代表的坚定、勇敢的性格，而安排他在周朴园与鲁侍萍对话之后登场，便使戏剧冲突进一步发展，引向高潮。大海的下场是在冲突达到高潮后，鲁侍萍哭起来说: “大海，我们走吧! ”的时候，被仆人们拥下的。

作业: [思考和练习]第二题

周记《虚伪、自私、冷酷、残忍的周朴园》

要求: 根据《雷雨》中的情节，改写成记叙文，围绕周朴园的有关的事实叙述，其中最足以体现周朴园的个性化的语言可引用。

长亭送别

【教学目的】

1．理解课文的主旨。

2．理解本文情景交融的特点。

3．理解本文运用多种修辞方法融古代诗词和民间口语为一体的语言特色。 【教学重点】主旨和情景交融的特点。 【教学难点】情景交融的特点。 【教学课时】2课时。 【教学方法】解读赏析法。 【教学过程】

第一课时

一．教学导入：

同学们，前一课我们学习了关汉卿的《窦娥冤》，了解了元杂剧中的一个个性鲜明、敢于反抗的妇女窦娥的光辉形象，今天我们将学习了解元杂剧中另一个勇于反抗现实的妇女崔莺莺的形象。

二．介绍王实甫和他的作品：

王实甫（约1260－1336），名德信，字实甫，大都（现在北京市）人，元代著名杂剧作家。他的创作活动时期约在元成宗元贞、大德年间（1295－1307）。据贾仲明《凌波仙》吊词介绍，王实甫在当时即享有盛名，常与演员、歌伎往来。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的崔莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为崔莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。崔莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

三．预习检测：

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（D）

A．谂知（nian）暮霭（ai)胸臆（yi)B．泠泠（leng）相偎（wei）栖迟（qi） c．赓续（geng）玉醅（pei）揾做（wen）D．萧瑟（se)憔悴（cui)顷刻（qing） 2．下列句中不含通假字的一项是（D） A．却告了相思回避，破题儿又早别离。 B．下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。

c．到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者。 D．淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。

E．我见他阁泪汪汪不敢垂。

3．对下列加点词语的解释，不完全正确的一项是（C）

A．有心待与他举案齐眉（端饭的盘子）虽然是厮守得一时半刻（相守） B．虽然眼底人千里（眼前）趁路程节饮食（赶）

C．也合着俺夫妻们共桌而食（和着）寻思起就里（内中的实际情况） D．一递一气长吁气（交替）再休似此处栖迟（留恋） 四．理清剧情结构：

第一部分（“夫人、长老上”——“素与我恓恓惶惶的寄”）：赶赴长亭。表现崔莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到见夫人科”——“专听春雷第一声”）：长亭饯别。主要刻画崔莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理，突出崔莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。

第三部分（“[四边静]霎时间杯盘狼藉”——“小生又生此念”）：临别叮嘱。主要表现崔莺莺对张生的关心和担心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——结尾）：夫妻分别。描写崔莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。

五．理解第一部分： 1．[端正好]一曲是化用谁的诗词？你能背诵原作吗？

提示：范仲淹《苏幕遮》一词——

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳接水。芳草无情，更在斜阳外。 2．[端正好]一曲所写的环境起何作用？

提示：前四句一句一景，以具有深秋时节特征的景物，衬托出崔莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑的心情；后二句自问自答，采用夸张手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。

3．[滚绣球]中哪些词极力体现出主人公难分难舍的心情？

明确：每一句都有：迟、疾、难系、挂、迍迍、快快、早、松、减等。

4．[叨叨令]中采用了什么修辞手法？几个叠词？这种手法和这些叠词的运用有何艺术效果？

提示：排比手法；五个叠词；排比和叠词的运用造成了音节和声韵的回环流转，产生了“一唱三叹”的艺术效果。

六．朗读第一部分，体会主人公的思想感情。

七．布置作业：

1．尝试改写第一部分的三首曲子，写成现代诗歌。（任选一首） 2．背诵这三首曲子。

第二课时

一．交流上一节课布置的改写诗歌，做出适当的评价。集体背诵三首曲子。 二．分析第二部分：

1．从夫人的说话来看，她是怎样一个人？

提示：贪图富贵权势的势利的贵族。

2．[脱布衫]中也有环境描写，这里有何作用？

提示：渲染张生内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。

3．“昨宵今日，清减了小腰围”一句采用了什么手法？与哪一诗句所表情意手法相同？

提示：夸张手法，意思是说因为离愁别恨而消瘦了；与李清照的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”同。

4．“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，表现了崔莺莺怎样的思想感情？ 提示：珍惜爱情，轻视功名利禄。

5．[满庭芳]中用了几个典故？其在文中的作用是什么？

提示：运用孟光献饭的典故，是表现崔莺莺对张生的体贴之心；运用“望夫石”的典故是表现崔莺莺对张生的爱之深切。

6．“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”一句化用的是谁的诗句？

提示：范仲淹《苏幕遮》——

黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。 7．“蜗角虚名，蝇头微利”这个典故出于何处？用此典故表明了怎样的意思？ 提示：语出苏轼《满庭芳》词。表明了对功名利禄的蔑视和痛恨态度。 三．分析第三部分：

1．夫妻赠诗表现了二人怎样的心情？

提示：崔莺莺告诫张生切勿忘记她；张生则发誓永无别恋。这充分展示了二人深厚的情谊。

2．怎样理解[耍孩儿]中的典故？ 提示：“红泪”借王嘉《拾遗记》的典故，司马青衫借白居易《琵琶行》的典故，表现主人公因离别而生的伤心之情。“伯劳飞去燕西归”则用牛郎织女的典故表现两人缠绵难舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎样的心情？

提示：对张生的生活的关心，千叮万嘱，真情自现。

4．[二煞]中所用是几个典故？这些典故的作用是什么？

提示：三个典故，见课本。其作用是表明崔莺莺对张生的担心。 四．分析第四部分：

1．[一煞]中再写环境，其作用是否与先前所写相同？

提示：稍有不同，这里是表现崔莺莺目送张生远去时那种凄怆悲苦的眷恋之情。以所见之物，写内心深藏之情。

2．[收尾]中写‘残照’其含义是什么？ 提示：以“残照”表现内心的怅惘失意之情。 五．体会《西厢记》的语言特色：

主要有两个特点：一是运用多种修辞手法展现人物内心的情感，增强感染力；二是融古代诗词与民间口语为一体，使语言既清丽华美，又生动活泼。

（自由朗读全文，再次体会语言特点。） 六．讨论：本文的主题是什么？

抓要点：歌颂真诚的爱情，表现反封建、轻名利的思想。 七．布置作业：

1．完成课后练习一——四题。 2．完成[同步训练]。

哈姆莱特

【教学目的】

1、了解莎士比亚及其作品；理解本剧的主题。

2、了解哈姆莱特的矛盾性格。

3、理解本剧充溢的人文主义理想及强烈的反封建意义。 【教学重点、难点】

把握哈姆莱特复杂的人物性格；品味诗一般优美的语言。 【教学时数】一课时。 【教学过程】

一、作者简介：

威廉·莎士比亚（1564～1616），英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。（人文主义：欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建的社会思潮。资产阶级人道主义的最初形式。它肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，推崇人的感性经验和理性思维。）

一生共写有37部戏剧，154首14行诗，两首长诗和许多其他诗歌。主要代表作有早期的历史剧、喜剧———《亨利四世》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》和《罗密欧与朱丽叶》等；中期的悲剧———《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》等；后期的传奇剧———《暴风雨》等。

二、莎士比亚创作《哈姆莱特》的社会背景: 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是丹麦古代的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治未年的英国现实中来。此时的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会**不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。

三、悲剧的情节：这是一部五幕剧。

第一幕：老王鬼魂显现，告知哈姆莱特自己是被克罗迪斯害死的，这是复仇的缘起。第二幕，国王克罗迪斯心怀鬼胎，派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。第三幕：克罗迪斯进一步利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅对哈姆莱特试探的同时，哈姆莱特佯装疯癫，通过俳pái优所演的戏证实了克罗迪斯的恶行，并为复仇误杀了正在偷听的弄臣波格涅斯。第四幕：克罗迪斯为除后患，迫哈姆莱特去英国，欲借英王之手将他杀死，反被哈姆莱特抓住机会，假英王之手杀死了派去监视他的朝臣，返回丹麦。第五幕：奥菲利娅忧伤而死，其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑。哈姆莱特在王后误服毒酒而死、雷欧提斯当众揭露国王害人阴谋后，将国王杀死，自己也中剑而亡。

四、听录音或分角色朗读课文，掌握字词基础，整体感知。

1、注音积累：吮舐（shǔnshì） 砧（zhēn）石 傀儡（kuǐlěi） 同衾（qīn） 觊觎（jìyú） 蜥蜴（xīyì）

2、词语积累：身无长物：没有多余的东西，形容穷困或俭朴。受之泰然：心安理得地接受。伶人：旧时指戏曲演员。傀儡：比喻受人操纵的人。觊jì觎：希望得到不应得到的东西。

3、理结构。

（一）戏前安排。由开始至“开场词”之前

（二）这是写哈姆莱特精心设计“戏中戏”的准备工作。

（三）戏中。由“开场词”至“伶后 上天保佑我俩永无灾悔！”这是“戏中戏”的上演。

（四）戏后。由“哈姆莱特 母亲，您觉得这出戏怎样”至文末。这是看戏后各方面的心理反应与心理冲突。

五、作业。一千个观众就有一千个哈姆莱特。细读课文，说说你心目中的哈姆莱特。

柳永词两首 雨霖铃

导入新课：

学生唱李煜词《虞美人》（以唱代背检查上节课内容），带出热烈的课堂气氛。 解读作者，明确目标（均用投影展示）：

（1）学生展示收集到的有关柳永的资料，教师略加补充。 （2）明确本节课的学习目标。

第一步：美美地听——感受词的语言美。

播放Flash课件，学生听情感真挚的配乐朗读。 （１）第一次听：进行语感熏陶，注意节奏。

（２）第二次听：感受词的意境，注意情感的运用。 第二步：美美地读——语感训练。

（１）第一次读：再播放Flash课件，学生小声仿读。

（２）第二次读：教师范读一小节，作节奏指导，学生自主朗读训练。

（３）第三次读：抽检学生朗读情况，来个小比赛，看谁朗读得最好。（先抽两个学生分别朗读上片和下片，由同学评价，若认为自己朗读得更好的，可以向他们挑战）

第三步：美美地品——把握意象，品味意境，掌握技巧。 1.老师作诗词鉴赏技法指导 （1）由意象品味意境。 （2）语言：理解有感情色彩的词句、有象征意义的词、用典等。

（3）写作技巧：把握写作技巧。 2.小组讨论

（1）找意象，说作用。（幻灯片上逐一展示有关意象的词及其表达的感情） 明确：

意象：寒蝉长亭骤雨兰舟烟波暮霭楚天晚 杨柳岸晓风残月

作用：渲染惆怅伤感之情

（2）找出体现作者情感的词语，说表达的情感。 明确：无绪执手相看泪眼无语凝噎（难分难舍） 良辰好景虚设更与何人说（惨不成欢）

（3）写作技巧的探讨：请同学们回顾诗词常见的表达技巧，说说本词写作上有什么特色。

明确：情景交融虚实相生

补充相关的写作技巧：直接抒情（直抒胸臆）,间接抒情（情景交融，情景相生，情因景生，借景抒情，以景衬情，融情入景，以乐写哀，以哀写乐）。

3.个人体悟

请闭目凝神，通过意象想象离别场面，品味词中美的意境，然后说说你感受到的意境。（学生各抒己见，同学们评点谁的感悟最好）

4.小组交流讨论

鉴赏词中美的词句，说说你认为写得最美、感受最深的词句美在哪里？

（学生开始堂上发言，其他同学评点，教师点评穿插其间）

教师对学生的课堂赏析发言，要准备足够的应对材料，以便生动自如地应答学生的发言。如：

“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”美在捕捉到有特征的秋景来渲染气氛，景中有情，情中有景。

“执手相看泪眼，竟无语凝噎”美在用白描的手法，极为传神地写出了千言万语又无言以对，泪眼相看，难分难舍，情意绵绵的眷恋之情。

“念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔”美在展现了一个别后的暗淡景象，衬托出旅人前途的渺茫，情人相见之无期，充满无边无际的离愁之恨。

“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”美在将杨柳、风、残月三件最能触动离愁的事物集为一幅画，使离人勾起对往事的回忆，深感眼前的孤单，并渴望团聚，言尽而意无穷。又让这幅画出现在“酒醒”之后，让离人产生了浓烈的“举杯消愁愁更愁”之感，昨日离别情景历历在目，眼前凄清景象，前路“千里烟波”却还须前行，离心爱的人更远，真是“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”。而“晓风残月”写出别后心境的凄凉冷落，“杨柳”则更添愁思。

“此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”美在写出诗人别后的孤寂，艺术地把离别之情推向高潮。

5.评选佳句

对比同学们谈的美句，结合刚才的评价，你认为哪一句是最美、最传神的千古名句。 明确：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。（注意不可一锤定音，允许百家争鸣） 6.交流学习体会，学生小结 7.课外延展，能力迁移 运用本节学到的知识鉴赏张先的《江南柳》，并与本课学的《雨霖铃》相比较，说说它们的异同。

江南柳 张先

隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生。何况自关情。斜照后，新月上西城，城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。

明确：

同：都写别情，都描写了别时的典型环境。 都写了别后，都是情景相生。

异：柳词想象别后远行的情景，虚实相生。 张词着重写送行者别后情景，而未写别时情事。 8.课外练笔

用形象化的语言描写你所经历的一段愁或喜。

要求：①体裁不限，也可填词作诗。②要写真情实感，不得无病呻吟。 第四步：美美地唱——感受美妙的韵律。

（１）播放Flash课件，欣赏美妙的旋律和极富悲情的演唱，品鉴柳词美妙的意境。 （２）再播放Flash课件2次，同学们伴着音乐学唱。

（３）再播放Flash课件（去掉图像和原唱）,让学生在音乐声中以唱的形式背诵课文。

望海潮

教学目标：

1.了解词的知识。

2.反复诵读，流畅背诵，感知次词的声韵之美。 3.学习铺陈手法。 课时安排：两课时

第一课时

一：词的有关知识

(1)词的起源：词产生于唐，盛行于宋，在唐代广为流传，最初是宋代的“流行歌曲“。词即歌词，指可以和乐歌唱得诗体，即词是诗的一种。

词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”“歌词”等。

(2)关于词牌和标题：此的标题是次的内容的集中体现，它概括次的主要内容;词牌是一首词词调的名称。

（3）词的分类

按字数多少可分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上） 按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等（词的段落叫“阙”或“片”）

按作家的流派风格可分为豪放派和婉约派（豪放派的主要作家有苏轼、辛弃疾等；婉约派的主要作家有柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔等）

二.导入

宋真宗咸丰末年，柳永从家乡前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。柳永与孙何是布衣之交，此时孙何正好任两浙转运使，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，柳永一个平民是很难到孙何家去拜访的，柳永就写下了这首词，并使其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，第二天孙何就亲自前往见面。

三.作者简介

柳永（约987—约1053），北宋词人。原名三变，字耆卿，排行第七，景祐进士，官屯田员外郎，世称“柳三变”“柳七”“柳屯田”。他是北宋第一个专力写词的作家，且是长调（慢词）的倡导者，其词多描绘城市风光和歌伎生活，长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。

鹤冲天 柳永

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红依翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

四 .朗读本诗

教师范读 学生齐读 学生自由朗读 五.试着背诵

第二课时

一.导入 学生试着背诵 二.学生齐读 三.解题

望海潮，词牌名，柳永开创的。 四.具体分析词

（一）上片：描写杭州的自然风光和都市的繁华

“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰：“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人众荟萃，财货聚集，故曰：“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。下面就对“形胜”、“都会”和“自古繁华”进行铺叙。

“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”是对“三吴都会”的展开描写。“云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯”是对“东南形胜”的展开描写。这里选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”是对“钱塘自古繁华”的展开描写。描写了两个方面：一是商业贸易情况——“市列珠玑”，只用市场上的珍宝，代表了商业的丰富、商业的繁荣；二是衣着情况——“户盈罗绮”,家家披罗着锦。“竞豪奢”，又总括杭州的种种繁华景象。

（二）下片：写杭州人民和平安静的生活景象

“重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”写杭州西湖的湖山之美。这既是进一步描写“东南形胜”，同时又是杭州人游乐的背景。西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《 饮湖上初晴后雨》）也是写了山河水量个方面。“重湖”，写湖本身，西湖有里湖和外湖；“叠巘”，写湖岸，山峰重叠。西湖水碧山青，秀美异常，所以说“清嘉”。“三秋桂子”照应“叠巘”二字，写山中桂花。“十里荷花”照应“重湖”写水里荷花。红花绿叶，莲子清香，也是很能体现西湖特点的景物。南宋杨万里说：“毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》）“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂在秋季开花，莲在夏季开花，写出了西湖不同季节的美景。

西湖不论任何季节、任何时间都是美的，所以就有游人去游玩。接下来就写到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”，“羌管弄晴”写的是白天人们悠扬的笛声，“菱歌泛夜”写的是人们晚上快乐欢快的歌声，“嬉嬉钓叟莲娃”时对前面两句的总括，所以这一句写的是杭州人民的游乐。“千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”写的是杭州官员的游乐，分两方面写的，一是“乘醉听萧鼓”宴酣之乐，二是“吟赏烟”山水之乐。“异日图将好景，归去凤池夸”是对官员的祝愿。 五.艺术特色

本文是慢词，所以在艺术手法上与小令有所不同。本词重在用铺叙的手法，例如“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，前面一句是总说，这几句是对前面的分述；又如“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”。

六.背诵本词。

苏轼词两首

【教学目标】

一、知识教育目标

1．继续感受、品赏词的意境、词的情韵。 2．了解不同时期词作者的创作风格。

二、能力培养目标

1．初步了解豪放派的艺术特点。

2．从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。

三、德育渗透目标

体会词人丰富的思想感情和旷达豪放的意境，在词的艺术境界中提升自己的人格，净化自己的情怀，树立爱国、报国的宏大志向。

【重点、难点及解决办法】

初步了解豪放派的艺术特点，从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境，是本课书的重点和难点。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1．初步了解豪放派的艺术特点。

2．从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。

二、整体感知 1．导入新课

词到苏轼，是一大转变。他以洒脱旷达之气入词，词体也由形式的解放进而为内容的革新，形成了豪放词派，对南宋爱国词人的影响尤其显著，留下了更为丰富多彩的词篇。

（板书课题）

2．写作背景

苏轼出狱后被派往黄州，名义上是团练副使，其实要受地方官员的监督管制，形同囚犯。为了排遣内心郁闷，他在住地临皋东面的山坡上盖了房子，取名“雪堂”，自号东坡居士。每天早饭后他就到那里去读书，跟朋友们谈论，或浏览风景。有时也到稍远的地方走走，到过赤鼻矶（当地人误以此为“赤壁”）、岐亭等地。

苏轼游赤鼻矶，据前后《赤壁赋》所记，共有两次，都在宋神宗元丰五年（1082年）这一年里。这首词大概是这期间写的。当时他已45岁，所以词中有“早生华发”一语。

3．关于《念奴矫·赤壁怀古》

《念奴娇》是一首怀古词，主要是通过对古迹的描写和对古人、古事的记叙，来抒发自己的思想感情。这首词写于神宗元丰五年（1082），作者在“乌台诗案”之后被贬到黄州时期。黄州附近有个“赤鼻矶”，相传即三国时周瑜大败曹操的赤壁。作者在词中写的就是游览这个“赤壁”的所见、所想，借咏史表达了词人对古代英雄豪杰的缅怀和对功业早就的周瑜的仰慕之情，又联系到自己的现实处境，遂产生了年岁将老，壮志难酬的无限感慨。这首词写古迹、记古人、古事只是一种艺术手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。 作者早年颇有远大的政治报负，但是在党争激烈的环境中屡遭贬斥。来黄州之前，因写诗讽刺新法曾经下狱，险遭杀身之祸。但是他毕竟是个旷达的人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他复杂心情的集中反映，词中抒写的是郁积在他心中的块垒，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。

这首词的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。一开篇就显示了词人的旷达视野：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这不仅写出了长江的非凡气象，而且将自古以来和这里有关的许多英雄人物都概括进来了，表达了词人对古代英雄的缅怀之情。于是词人开始寻找英雄的足迹：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”周郎是词人心中景仰的英雄，但是这里并不展开写，而是转而勾画古战场的险要形势：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如画，一时多少豪杰”的慨叹，将江山之胜和怀古之情融为一体。这样的景物描写，读罢使人止不住内心情感的激荡，颇有“天风海雨逼人”之感。

词中的豪壮情调还表现在对周瑜形象的塑造上。词的上片将周郎和赤壁并提，已经肯定了周瑜在赤壁之战中的决定作用，到下片再着力写周瑜的才干和功勋，英雄形象就格外鲜明了。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了”，指挥赤壁之战时正是青春年少、春风得意之时，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。赤壁之战对于吴军来说，是一场以弱抗强的战争，而作为吴军统率的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容娴雅，沉着应战，谈笑间，巧用火攻烧掉了敌人的战船。这种指挥若定的风度令词人满怀崇敬。

江山依旧，人事全非，多情自扰，徒增白发。于是引发了“人生如梦”的感叹，只好以一杯清酒祭月，寄托壮志难酬的苦闷心情。中国古代知识分子普遍存在的一种出世与人世的精神矛盾，而苏轼是其中最达观洒脱的一个。所以在他的词中虽然也常有消极苍凉的思绪；但是终究掩盖不了其豪放旷达的精神。

4．关于《定风波》

《定风波》也是苏轼贬居黄州时期的作品，记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但从中表述了作者洒脱、放达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的愤懑和故作旷达之情。

三、重点、难点的学习及目标完成过程

1．教师范背《念奴娇 赤壁怀古》。学生划出节拍，按范背提示标出韵脚，然后诵读。 韵脚：物、壁、雪、杰、发、灭、发、月。 2．思考、讨论：谈谈词人在赤壁所见所想。

【明确】上片写所见之景，为英雄人物出场铺垫。起笔开阔，大江汹涌奔腾，使人想见锦绣山河中产生的千古风流人物。“故垒”两句点出赤壁所在，点出所想之人：周郎。“乱石”三句转为描写赤壁雄奇壮阔的景物，陡峭的山崖散乱地高插云宵，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪，把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！“江山如画”一句是在这雄伟画卷中自然而然得出结论，“一时多少豪杰”又转到写人。

下片将上片提及的周郎作了扩展。美景美女衬英雄，更见周瑜潇洒英姿，“羽扇”三句写周瑜战场上的从容儒雅，词人渴望自己能像公瑾一样为自己的国家建功立业，也表明他渴望萎靡难振的宋朝有如此英雄来扭转乾坤。“多情”后四句，是词人由他人想及自己。人生几何，何苦烦忧，还是放眼大江，举酒赏月吧！一位旷达明理、善于自解自嘲的词人形象跃然纸上。昂奋豪情与感慨超旷的思绪浑然为一。

3．【提问】《念奴娇》最突出的写作特点是怎样的？

【明确】以景衬人，以他人衬自己，是这首词中的两层衬托。词的主旨也在衬托中得以强调。 4．【提问】《念奴娇》的上片说：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。为什么特别提出“人道是”三个字？

【明确】赤壁之战的战场到底在什么地方，一直有很多不同的说法，据考证，有人认为在现在湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。而苏轼写这首词时被贬黄州团练副使，他所游的地方在湖北黄冈的赤鼻矶。用“人道是”这三个字，表示作者对于黄州“赤鼻矶”就是三国周瑜破曹处的说法是有怀疑的，是说人们传说是如此，而自己并不坚信。

5．【提问】“故国神游，多情应笑我，早生华发”这几句的主语是谁？

【明确】对这几句的理解历来众说纷纭，有些人认为主语是周瑜，因为它是承接上文的，是词人想像周瑜心恋故地，神游古战场，与词人相遇，笑话他功业未成而华发早生。大多数人认为主语是苏轼。是苏轼自己神游故国，自己笑自己自作多情，使得华发早生。细究词意，我们还是认为第二种理解更为确切。这个问题可以让学生展开讨论。

6．【提问】如何理解《定风波》所抒发的感情？

【明确】野外出游，忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而词人却用平静的口气劝导道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，的确是一种不为环境所左右的自得境界。手持竹杖，脚踏草鞋，远比官服车骑来得轻捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的装束，谁还会害怕失去什么？“一蓑烟雨任平生”，此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。这一句，充满艺术的张力，一下拓宽了全词的境界。苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，但是这也磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这才是苏轼最具魅力的人格光辉。 词的下片写雨过天晴后的心理感受。刚才还是风雨大作，转瞬间，“山头斜照却相迎”，人生的晴雨一如自然界的变化，反复无常，如何面对这样的现实呢？词人给出了自己的答案：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当他回首走过的风雨历程时，竟达到了一种宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。

7．【提问】对《定风波》中“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”两句应如何理解？ 【明确】这两句是说，虽然遇到突如其来的风雨，而自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。

总结、扩展

句不离篇，并非一枝独秀；篇不离句，篇因句而生辉。 布置作业

1．熟读背诵两首词，进一步体味词中意蕴。 2．完成“研讨与练习”

一、

二、三。 附：板书设计

念奴娇 赤壁怀古 苏轼 所见：大江 淘浪 风流人物 乱石 惊涛 多少豪杰

所思：周郎（雄姿英发） 自己（早生华发）

辛弃疾词两首

水龙吟·登建康赏心亭

【教学目标】

一、认知目标

1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。

2、感悟辛弃疾词的豪放风格，体会诗人的情感。

3、学习词的艺术手法。

二、能力培养目标

1、培养学生欣赏、感悟诗词语言的能力。

2、体会景色和典故中所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

三、思想教育目标

根据本诗借景抒情，善用典故的特点，理解词人报国无门，壮志难申的悲愤心情。

四、根据诗歌学习的要求、诗歌的体裁特点以及学生学习的实际水平，本节课的教学重点确立为：

1、反复诵读，感受诗歌韵味。

2、明确诗中寄托的情感，深刻理解诗人悲苦心情。

3、通过比较，加深对诗词艺术特色的理解。 【教学难点】

1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。

2、体会词人情感，并感受其形象。 【教学方法】

倾情诵读 —— 整体感知，体会情感 —— 感受形象，咀嚼涵咏 —品味语言的方法。 【课时安排】一课时

【教具准备】课件、黑板 【教学过程】

一、 激情导入，名诗对接

师：有些诗句，人们也许不知道它们出自何人，却能将其熟记于心，并千古传诵。下面，我们一起来完成以下的名诗对接。

青山遮不住，毕竟动流去

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见

七八个星天外，两三点雨山前

众里寻他千百度，—— 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

师：你们能说出以上诗句是出自谁的笔下吗？

今天我们再来学习一首辛弃疾的名作《水龙吟•登建康赏心亭》。在接触作品之前我们先来回忆一下作者的有关情况。

二、作者简介，知人论世

辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，山东历城人。他原是智勇双全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生长于金人占领区，自幼就决心为民族复仇雪耻、收复失地。因此，他一生都在进行抗金御敌，统一中原的奋斗。自符离之战失败后，南宋王朝一战丧胆，甘心纳贡求合。身为“归正人”的辛弃疾，因受到歧视而不被重用。所以，其词多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放词派的代表，合称“苏辛”。

师：谁愿意为大家朗读大屏幕上这段关于辛弃疾的介绍呢？

三、倾情诵读，整体感知

1、自由朗读（要求学生正确注音）

师：那么，你们想不想听听老师为大家准备的示范朗读呢？

2、听读 （要求注意停顿、语气和情感的把握）

师：你们认为读得怎么样？那就请一位同学也饱含激情地朗读这首词。哪位同学愿意来尝试一下呢？

3、抽读 （要求学生充满感情的朗读） 师：你读得真好！读出了千里清秋的辽远空阔，读出了落日楼头的孤寂悲凉，也读出了栏杆拍遍的苦闷悲愤。我们为你精彩的朗读而喝彩！

4、译读 （学生结合课下注释，理解诗词意思）

师：出色的朗读往往是建立在正确的理解的基础上的。下面就请大家结合课下注释，边读边理解词的内容。并把你不理解的句子划出来，可以和你旁边的同学讨论解决，也可以和我一起探讨。

5、质疑 （师生共同解决疑难问题）

四、体会感情，感受形象，

师：读过辛弃疾的这首词，相信大家一定读懂了一些东西，那么能不能告诉老师你读过之后的感受呢？

（鼓励学生自由发表见解）

师：是的，我和同学们一样，读完这首词心里涌动着太多的感动和感慨。让我们一起深入词人内心最深处，去触摸他的情感脉搏吧。

一）分析词的上片

师：我们先来看词的上片。上片中词人用了我们常见的表现手法，你们发现了吗？ —— 借景抒情

1、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？ —— 江月、山景、落日、断鸿、游子

2、师：一切景语皆情语，这些景色描写又牵动了词人怎样的心绪呢？

教师提示：请大家抓住关键词

（学生讨论完成）

——（ 1 ）词人由水写到山，有无情之景写到有情之景，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”是词人在赏心亭上看到的江景，水天一色的辽远和如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的愁苦。写得气象阔大，笔力遒劲。

（2）人心中有愁有恨，所见之远山也似乎在“献愁供恨”，这是移情及物的手法。那么诗人愁恨为何，又因何而至？

北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁；朝廷主和，壮士不得其位，即思进取，也限于国力。以上种种，是恨之深者，愁之大者。诗人借远山之献供，尽情抒发内心担负。

（3）“落日”本是自然景物，辛弃疾用“落日”而字，含有比喻南宋国势衰颓的意思，亦表达了作者的愁苦心情。

“断鸿”是失群的孤雁，比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。

师：是呀，愁苦万种，万种愁苦都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有过的凄清和冷寂。

3、其中的“游子”指谁呢？这又表达了词人的什么情感？

—— 指自己。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国，以江南为自己的家乡的。可是南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了，内心酸楚可想而知了„ „

4、词人除了写景，还写到了自己的行为，你能找出一些富有表现力的动词吗？那么它们又表达了词人怎样的情感呢？请大家谈谈你们的理解。

（学生讨论完成）

—— （1）看、拍、会、登

（2）“吴钩”本是战场上杀敌的锐利武器，但现在却闲置身旁，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了。以物比人，这怎能不引起辛弃疾的感慨呢？ “栏杆拍遍”是表示胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，借拍打栏杆来发泄的意思，用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤的情态宛然显现在读者面前。

“无人会、登临意”感叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉呢？

5、全体女生朗读 师：女生读的如此有气势，男同学想不想和她们比比？那就请男同学激情饱满的朗读下片。

二）分析词的下片 １、全体男生朗读

师：与上片相比，词的下片描写的对象变成了历史人物，那么词人写到了哪些人和哪些事呢？

张翰 —— 乐于归隐 许汜 ——谋取私利 刘备 —— 雄才大略

桓温 —— 叹时光流逝

２、师：词人对这些人和各持什么态度？ 张翰 —— 乐于归隐 _____（正）

许汜 —— 谋取私利 刘备 —— 雄才大略 ______（反）

桓温 —— 叹时光流逝

3、请大家思考作者写这些人物以及有关的事有什么用意吗？ （ 1分钟后），大家不妨和你周围的同学讨论一下。

—— 心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表达自己的情感。

（1） 用“尽西风，季鹰归未？” 这里，辛弃疾是借张翰来自比，不过却是反用其意。既表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。还写了有家难归的乡思，并抒发了对金人、南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“乡思”与前面的“游子”呼应，是“落日”、“断鸿”背景里“游子”的真情流露。

（2）“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，刘郎在这里泛指有大志的人，这个典故用在这里是说他既不学为吃鲈鱼而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜，“怕应羞见”中的“怕应”二字是词人为许汜设想，表示怀疑：你这样的小人，有何颜面去见刘备那样的英雄人物？表达了对英雄的追慕，折射出了辛弃疾的雄心壮志。

（3）“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”中流年，即年光如流；风雨，指国家在风雨飘摇之中。“树犹如此”指辛弃疾对国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现的忧惧。

4、这种借古人来表达自己情感的写法我们称之为什么呢？ —— 用典

师：就本词来看，词人用典意在对比，前两个是反例，后两个是正例，正反对比表达了词人的荣辱观、价值观。可见，辛弃疾可谓是用典高手。

6、你如何理解词的最后一句呢？

—— 这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，时无知己，得不到同情与慰藉的悲叹。亦与上片的“无人会、登临意”相呼应。 师：英雄无泪，只因未到伤心处，辛弃疾却黯然流泪，那是因为他的心在滴血呀！ 教师小结：真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”呀！我真的很佩服同学们的理解，很多话是老师想说的，你们都说到了。

五、咀嚼涵咏，品味语言

师：真正震撼人心的作品往往是情感与语言的完美结合，这首《水龙吟》也不例外，相信词中的许多句子都给你留下了深刻的印象，那么现在请大家合上课本，试着回忆一下，哪些句子让你一见倾心？并说说你的理由。

（学生自由发言）

教师小结：玩味着句句言近意远的诗句，一位雄才大略，襟怀磊落，忧国伤时的诗人，仿佛就浮现在我们的眼前。是啊，锦绣河山必然哺育无数英雄，又何止辛弃疾一人呢？《念奴娇•赤壁怀古》就为我们塑造了一个抱负远大，识度明达的苏轼。下面请同学们就两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点做一个简单概括。

六、对比鉴赏，拓展延伸

比较《水龙吟》和《念奴娇•赤壁怀古》两首词在情感表达和艺术特色方面的相同点。

情感：抒发壮志难酬的悲愤之情。

表现手法：运用了借景抒情和用典。 意境：空旷辽远。 语言：大气豪放。

师：其实这些特点也恰恰是豪放词的特点，于高远中寄豪情，永远是一种美的享受。

七、师生再次跟读这首词。

师：美的艺术我们该反复欣赏，下面就让我们一起在诗情画意中再次倾听辛弃疾最真实的心跳。

八、小结

这首词立意辽远、意境开阔，它仿佛令我们拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。像这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。在这里我们感谢辛弃疾，感谢他为我们带来了这么丰富的精神食粮；感谢他让我们感受到了浓厚的爱国情结。

九、课后作业

师：法国著名学者帕斯卡说过：“人类所有的才能之中与神最相近的就是想象力”，同学们你们想不想也与神靠得近一点呢？那就请大家完成下列作业：

结合自己的领悟，展开想象，把这首词改为散文。要求想象丰富、合理，内容与诗歌一致，语言流畅，三百字左右。

九、板书：

上片：江月 山景落日 断鸿 动作：看、拍、会、登 下片：张翰 —— 乐于归隐 许汜 ——谋取私利 运用典故 刘备 —— 雄才大略 桓温 —— 叹时光流逝

永遇乐·京口北固亭怀古

【教学要点】

学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。 【教学内容】

一、课前导入

1、 继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词， " 慷慨纵横，有不可一世之概 " 。（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。

2 ．指导预习，初读课文，疏通文字。

3 ．补充注音：谢？ 4 ．补充注释：

风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。 草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。 北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 5 ．思考问题：

（ 1 ）找出韵脚，并在朗读中体会。 左、住、虎、顾、路、鼓、否。厌声韵。

（ 2 ）这首词用了哪些典故，有什么含义？ 6 ．作者与写作背景：

辛弃疾在词人中，算是个英雄。 1161 年，金国大举南犯， 21 岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任 " 掌书记 " 职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率 50 骑兵，直闭驻有 5 万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（ 1203 ），辛弃疾 64 岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（ 1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩？胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

7 ．听课文录音带或者教师范读，疏通文字。

8 ．讲读课文。

（ 1 ）阅读上片。让同学分出层次，教师讲析。

①分两层。 " 千古江山„„风流总被雨打风吹去 "，是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以 " 英雄 " 一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。 " 舞谢歌台 " 一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。 ② " 斜阳草树„„气吞万里如虎 "是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。 " 想当年 " 三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（ 1165 年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东 -- 因为山东之民劲勇，敌守备简略。 " 不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。 " 在当时韩佳胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。

③同学朗读上片。总结：这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。

（ 2 ）阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。

①第一层： " 元嘉草草 " 句。 " 元嘉 "是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： " 闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。 "" 仓皇北顾 " ，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有 " 北顾涕交流 " 的诗句。

②凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？ 借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。

③第二层。 " 四十三年，„„一片神鸦社鼓！ " 是第二层。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。 " 四十三年 " 三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏联无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！

" 佛狸洞下 " 三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。 " 佛狸调 " 是北魏太武帝拓跋案追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。

④作者写佛狸调一幕景象，表达什么心情？

作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋宝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。 ⑤最后三句是第三层。抒发未能施展才能的感慨。廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，" 一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。 " 但结果赵使还报赵王说： " 廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。 "（见《史记·廉颇蔺相如列传》）于是赵玉以为他老了，便不再起用。以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？

教师引导学生讨论，明确。 以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。

总结下片。用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。

9 ．指导朗读，体会作者感情。

10 ．这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有 " 掉书袋 " 的毛病。你认为如何？ 这首词用典多不能说是毛病。它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是 " 京口怀古 " 这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。

11 ．总结思想内容和艺术特色。 这首词借 " 怀古 " 赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。

[ 附录 ]

（一）重点内容图示。 1 ．《念奴娇·赤壁怀古》 上阔：写景，赞叹山河美 │

（过渡句）

下阔：写人，怀古发感慨

2 ．《永遇乐·京口北固亭怀古》 上阔：盛赞历史上多位英雄人物 │

（大量用典借古讽今） 下阔：力表自己抗金的态度

（二）作者介绍。

苏轼（ 036 ～ 1101 ）字子瞻，四川眉山人。 1056年（仁宗嘉？元年）与父苏洵、弟苏辙进京，次年与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称 " 三苏 " 。同年，因母丧返川。 1060年，苏轼再入京，次年，任凤翔府签判。 1065 年（英宗治平二年），还朝，值史馆，次年，苏为卒，扶丧回川。 1069年（神宗熙宁二年），苏轼又返朝。历任官职，直至 1072 年，才通判杭州。 1075 年起，历知密州、徐州、湖州。 1079年（神宗元丰二年），突遭逮捕，审讯，贬为黄州团练副使。在黄州，他经营东坡，务农，号东坡居士。 苏轼本来一帆风顺，为什么会遇到坎坷呢？

当时朝廷政局多变。王安石两相两罢，有一些乘时而起的小人，得了权势。在新政首领王安石等人或隐或罢之际，如果苏较得到朝廷重用，岂不是于他们不利？于是，那些曾经依附过王安石的小人，从苏轼知湖州的谢表中嗅出了苏轼对皇帝不忠的味道来。御史李定等人，更在谢表之外，搜罗苏轼的诗作，加以" 分析"，罗织罪名，构成文字狱"乌台诗案 " 。因为苏武谢表中有 " 知其愚不识时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。" 其中 " 新进 "二字，正好触犯了李、舒辈的忌讳。苏轼的诗作中，反映民间疾苦，他写过旧妇则，反映过变法中确实存在的问题，表示对新政的不满。因为说了真话，让李、舒辈抓到了把柄，苏轮自被逮讯到结案，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络绎不绝（包括章爆、王安石等），最后，神它才决定不杀苏武，而以贬满了事。

总之，苏武贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治斗争漩涡，而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击，心情是复杂的，所以游赤壁时写了这首词，抒发自己的抱负。 辛弃疾（ 1140 ～ 1207 ）字幼安，号稼轩，济南人。少年时聚众二千参加农民领袖耿京的起义抗金军，失败后，南归。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政民政的长官），在政治军事上都能采取积极的措施，以利国便民。朝廷当权者疑忌他，落职后长期没有得到任用，从 43 岁起，闲居江西信州（今上饶市），达二十余年（在这时期只一度知福州兼福建安抚使）。到了晚年，朝廷又起用他，做过浙东安抚使和镇江知府。在镇江任内，他特别重视抗金的准备工作。可是朝廷对他不重视，不能久于其位。终于怀着恢复中原的宏愿，抑郁以殁，他是南宋最杰出的爱国词人。著有《稼轩词》（一名《稼轩长短句》），总计 600 多首，辛词题材广阔，内容丰富，意境深远，风格以豪放悲壮为主。他的爱国词作情辞慷慨，爱憎分明，艺术感染力很强。他还以多彩的画笔反映当时的社会生活，描绘农村风光，赞美壮丽山河，进一步扩大了词的表现范围，推动了南宋前期词风的变化，对后世产生了深远的影响。

（三）关于赫壁怀古》中 " 人生如梦 " 所反映的思想情绪。

《宋词赏析》中认为，这句话反映了作者入世与出世的思想矛盾，是无可奈何心情下的故作达观，其情绪不免趋于消极。他是见江山依旧而人事已非，沦落无聊而徒伤老大，于是引发 " 人生如梦 " 的感慨，从而借酒浇愁。张志岳则在《文艺百家》（ 1979 年第 1 期）中撰文认为，这句话不能作单纯消极的理解，而是作者面对现实，表现得比较平静和旷达。从作者遭遇看，写这首词时他已被贬多年，而他对王安石的新法在实践过程中有了新的认识，对宋神宗，则似有知遇之感。因此，他的词并不针对什么具体的境遇，而是用 " 人生如梦 " 来概括二十多年的仕途，虽有感慨，更有不作具体计较的旷达态度，这态度又促使他能够借酚月来感发 " 江月是能了解我的 " 那种坚持理想的精神。

（四）有关常识。

有关词的知识：词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如 " 长短句 " 、" 诗余 " 、" 曲 " 、 " 曲子词 " 、 " 曲词 " 、 " 乐府 " 、 " 乐章 " 、 " 歌词 " 等。词按字数的多少分类可分为 小令（ 58 字以内）、中调（ 59 字至 90 字）和长调（ 91 字以上）三大类。按词的段落的多少分类又分成几种：全词只有一段的叫 " 单词 " ，二段的叫 " 双调 " ，三段的叫 " 三叠 " ，四段的叫 " 四叠 " 。词的段落叫 " 阕 " 或 " 片 " ，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫 " 过片 " 。下片的首句句式不同的叫 " 换头 " 或 " 过变 " 。依照已有的词调写的叫 " 填词 " 或 " 依声填词 " ，自己谱曲自己写词的叫 " 自度曲 " ，《扬州慢》属后一类。词常见有 " 令 " 、 " 引 " 、 " 近 " 、 " 慢 " 的分别， " 令 " 即小令， " 引 " 是正歌之前引歌， " 近 " 又称 " 近拍 " ，相当于 " 引 " ， " 慢 " 是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为 " 词为艳科 " 、 " 诗庄而词媚 " ，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张 " 以诗为词 " 、 " 无言不可入，无事不可言 " ，不肯损害意思以迁就音律， " 故为豪放不羁之语 " ，格调高昂、取材广泛。

李清照词两首

【教学目标】

一、知识教育目标

1．了解李清照的生平与创作。

2．鉴赏李清照作品的婉约派风格。

二、能力培养目标

1．了解作风格与社会环境、个人遭遇的关系。

2．体味词作中的意象和由意象营造的意境，以及词句中凝聚的感情。

三、德育渗透目标

在词的艺术境界中陶冶美好的感情。

【重点、难点及解决办法】

了解作风格与社会环境、个人遭遇的关系，体味词作中的意象和由意象营造的意境，以及词句中凝聚的感情，是本课的重点和难点。 【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、明确目标

1．了解作风格与社会环境、个人遭遇的关系。

2．体味词作中的意象和由意象营造的意境，以及词句中凝聚的感情。

二、整体感知 1．作者简介

李清照（1084—1155？），宋代女词人。自号易安居士。济南章丘（今属山东）人。父格非，官至礼部员外郎、京东路提点刑狱。出自韩琦门下，又曾以文章受知于苏轼，学识渊博，尤用意于经学，在齐、鲁一带颇负盛名。后因列于元祐党籍而被罢官。平生著述较多，现仅存《洛阳名园记》一卷。母王氏，是状元王拱辰孙女（《宋史·李格非传》），一说为汉国公王准孙女（庄绰《鸡肋编》），也知书善文。

李清照的文集在当时就曾刻印行世。《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷，“别本”分5卷。黄异《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷。都久已不传。现存的诗文及词集是后人所辑。四印斋本有《漱玉词》1卷，李文椅编的《漱玉集》5卷，辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品。近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词。王仲闻有《李清照集校注》，人民文学出版社排印本。

2．李清照和“闺怨词” 唐宋词的创作有一个传统的题材，就是写闺怨，“闺怨词”是专门用来表现妇女的生活和情感的。但其作者基本上都是男性，他们写的词被称为“代言体”，也就是代替妇女说话。男性代替妇女来表情达意，总归是隔着一层。李清照是词史上一位重要的女作家，她的“闺怨词”是写自己的真实生活和内心世界，是说自己要说的话。所以，她的出现使词坛放射出了一道新奇的光芒。读李清照词的着眼点首先应放在这一点上。

3．写作背景 李清照的创作生活始于北宋末，终于南宋初。她既享受过安逸、宁静的生活，也遭遇了国破、家亡、夫死、形单影孤的灾难与不幸。这里所选的两首词分别为李清照前后两个时期的作品，它们反映着李清照不同时期的生活与心态，呈现出不同的韵味、格调。

4．关于《醉花阴》

《醉花阴》写于前期。丈夫游宦在外，李清照形单影只，居室寂静，再不闻评诗论文、查书赌茶、鉴赏碑刻的欢声笑语。漫长的白日里，作者百无聊赖地独坐在金兽炉旁，看着那袅袅烟雾。季节正值重阳，气候已开始变凉，尤其到了夜里，纱橱中、玉枕上，难以成眠，更觉得冷气袭人！词的上片，作者从“永昼”的无聊和“半夜”的寒冷方面写自己的孤单寂寞，来含蓄地抒发自己对丈夫的思念之情。她极力渲染白天、黑夜的时间都是那样难以打发，以委婉地表达自己对丈夫思念之殷切。下片继续着对时间的交代：写“永昼”“半夜”之外的“黄昏后”。作者为了排遣自己的相思之苦和打发自己的空虚生活，乃携酒去东篱观赏菊花。但其结果却是酒不能解愁，看到在西风中摇曳的黄花，酷似自己因相思而消瘦的身影，就更增加了内心的愁苦！这首词的总体风格是委婉、含蓄的，作者并不直接说出自己对丈夫的思念，而是巧妙地抓住了长日、半夜、黄昏几个时间的推移，来写自己留在家中生活的空虚、无聊，以表达自己对丈夫那种夜以继日的相思之情。

5．关于《声声慢》

《声声慢》是李清照晚年的作品。这时她不但连续经历了国家败亡，远离故乡，丧失丈夫的灾祸，并且，在南方到处辗转逃亡避难中，她丢失了珍爱的文物、古籍，还遭到了政治上的诬陷。她晚年的处境极其凄惨，心境极其恶劣。她用这一曲抒情长调，艺术地表现了自己晚年的生活状况和内心情感。词的开头用七组叠字构成了三句话。“寻寻觅觅”表达的是作者经历过许多突发事件的刺激之后，所产生的一种精神恍惚、因若有所失而到处寻觅的状态。“冷冷清清”四字描写了她寄身异地、无人为伴、很少交往的孤独寂寞的处境。“凄凄惨惨戚戚”则总括地说明了自己命运的凄惨和心情的悲痛。这十四个字使李清照在词史上赢得了极高的声誉，人们称赞她连用十四个叠字是“造句新警”，是“创意出奇”，是“超然笔墨蹊径之外”。这十四个字为全词奠定了基调，以下作者便一层层地展示出她生活的凄惨和心情的哀痛。天气忽暖忽寒，几杯淡酒哪里能抵挡住冷风的袭击，更不能消除心中的忧愁。正在她凄苦无奈时，又看到了空中飞过的大雁，它们是来自北方的旧时相识。作者想到大雁能够按时南来北往，而自己却飘流困顿，寄寓异乡，这正是引起她伤心的原因。词的上片从秋天里气候多变，酒难御寒和北雁南飞等几个角度，写自己滞留南方的孤独生活和悲苦心情。这也可以说是对开头几句的阐释和补充。在词的下片又进一步推进，更具体地写自己的处境和心情。黄花满地，当初盛开时可以插在头上，而如今花已枯萎，再也无人摘取。这是明写花，而暗喻岁月流逝，人已衰老、憔悴！最后，又从时间和天气上来写：白日漫长，她独自一人要苦熬苦等才能到天黑，但是到了黄昏时候，又有秋雨点滴作响，这种景象，这时的情绪，哪里是一个简单的“愁”字所能概括得尽的！全词展现出的是作者那种失落、孤单、凄凉、悲哀的心灵世界。在了解作者生活遭遇的基础上来读这首词时，使人不能不对她产生深深的理解与同情。这也正是李清照这首抒情词动人的力量之所在。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1．【提问】李清照一生的创作受到了哪些社会变迁、个人遭际的影响？

【明确】李清照生于北宋，父亲李格非兼通文史，母亲王氏也能文。李清照在这种家庭环境的熏陶下，自幼便具有很好的文化修养，早有文名。十九岁结婚，丈夫赵明诚当时在太学作学生。他们婚后的生活相当美满，二人志趣相投，能在一起读书，品诗论文，收集和鉴赏古籍、器物和金石刻等。赵明诚很晚才出仕，到过莱州、淄州等地任职，李清照便常常以诗词排遣寂寞，表达对丈夫的思念之情。建炎元年（1127）赵明诚南下奔母丧。恰在这时，战乱爆发，金人攻破洛阳，徽、钦二宗被掳，高宗即位，后又南下避难，建立了南宋小朝廷。因赵明诚在江宁任知府，李清照于是载书十五车过淮渡江奔往建康。不久，他们藏于家乡十余间屋中的书籍、金石、器物全被焚毁。两年后，李清照46岁时，赵明诚竟不幸病死。从此她开始了国破、家亡、夫死的悲惨生活旅程。她先是追随流亡朝廷到过温州、越州等地逃亡避难，最后又寓居于杭州。这期间，她随身携带的她所珍爱的古铜器、书籍等也相继遗失或被盗。她孤苦伶仃地度过了悲惨的晚年，于绍兴21年（1151）在临安去世。-本课所选的两首词，就分别展现了她前、后两个时期不同的生活内容和心灵世界。我们从中可以领会到时代社会的变化、个人的际遇对于作家创作的有力影响。

2．【提问】《醉花阴》反映的是早年丈夫赵明诚游宦在外，作者一个人留在家中的生活状况和内心感受。对于这样的“闺怨”题材，应当怎样评价呢？

【明确】作者作为一个封建时代的妇女，能够坦率地表达出自己对于丈夫深深的思恋之情，描写了闺中生活的孤独寂寞，这在当时乃是一种很大胆的行为。所以，有人批评说：李清照作词是“无顾忌”地“肆意落笔”。其实，感情的充沛、真挚，敢于正面地展露自己的行为和内心世界，正是她创作成功的重要原因之一，也正是她的词最值得珍视的地方。

3．【提问】古人常常爱用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”，“人面桃花相映红”等，而李清照却说“人比黄花瘦”，这样的比喻有什么丰富的内涵？

【明确】黄色的菊花不止外形上雅淡、清秀，与作者因相思而消瘦的体态相近，而且在菊花品格的传统象征意义上，也酷似作者清高、淡泊的精神，这样的比喻正比较恰切地反映了当时作者由于离开丈夫而孤独、愁闷的生活状态和内心情感。 4．【提问】《声声慢》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”一句，表现的是作者什么样的思想感情？

【明确】作者正在酒后感到寒气袭人之时，最让她伤心的是又见到了飞过的鸿雁，而这南来的大雁，却是当年在北方的旧相识！作者这时是感叹：大雁可以南来北往，而自己却滞留在南方不能北归！它表现了作者强烈的思乡之情和一种沦落异地的流浪之感。

布置作业

1．反复背诵这两首词，体悟词中意境。 2．完成“研讨与练习”

一、二。

拿来主义

【教学目的】

一、理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点；学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。

二、理解如何正确对待中外文化遗产。 【教学设计】

一、课文前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害；重点放在课文后半部分，让学生理解比喻论证和讽刺语句的含义，明确什么是“拿来主义”。

二、课文内容丰富，含义深刻，教学时注意设计富有启发性的思考题，引导学生讨论，重要语段加强朗读训练，以加深对文章主要观点和语言特点的理解。

【教学时数】 两教时

【教学过程】

第一教时

一、导入新课。

随着我国开放的深入发展，国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？学习鲁迅先生的杂文《拿来主义》，从中可以受到启发，得到教益。

二、指导预习。

读“预习提示”。“提示”有两段，第1段写什么？学生回答后要求思考：鲁迅先生在提出“拿来主义”之前，为什么先批“送去主义”？由此理出文章结构层次，归纳每部分的大意。第2段写什么？学生回答后，要求阅读课文时勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段，并体会其含义。

三、研习新课。

1.分析写作思路和课文结构层次。

提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？

讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。

全文分三个部分：

第一部分（第1------4段）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第

1、2段是揭露批判国民党政府在文化上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为。 第

3、4段是揭露“送去主义”的实质和危害。

第二部分（第59段）：阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第5段正面提出“拿来主义”的主张。

第6段揭示“送去主义”的危害和实行“拿来主义”的必要。

第7段揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。 第8段批判对待文化遗产的三种错误态度。

第9段从正面具体而形象地阐明“拿来主义”的原则和方法。

第三部分（第10段）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

2.研习第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。

（1）提问：第1段“别的且不说罢”一句有什么作用？作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的？

讨论，明确：这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是‘送去主义’了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。

作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’„„也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。

（2）提问：一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？

讨论，明确：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国不是“丰富”，还要“大度”，“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”？我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。

（3）提问：“抛来”和“抛给”有何区别？

讨论，明确：抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。

抛给指有目的的、带恶意的输出。

（4）小结：作者把对待文化遗产的问题放在历史和现实的背景中加以考察，文章一开始便从“闭关主义”说起，进而揭露国民党政府在“学艺”上实行“送去主义”的种种媚外求荣，欺世惑众的事实，揭示“送去主义”必然使中国人民更加陷入被侵略，受奴役的悲惨境地。因此，“送去”之外，还得“拿来”。

3.布置作业。

（1）给加黑的字注音并解释：礼尚往来 自诩 残羹冷炙 冠冕 （2）完成课文后“思考和练习”四。 （3）预习课文后半部分，学习比喻论证的方法和理解一系列比喻的含义。

第二教时

一、检查复习。

给加黑字注音并解释：礼尚（ｓｈàｎｇ；崇尚、重视。） 自诩（ｘǔ；夸耀，说大话。） 残羹（ｇēｎｇ；有浓汁的食品。）冷炙（ｚｈì；烤肉。） 冠冕（ｍｉǎｎ；古代帝王戴的帽子，引申为体面。）

二、研习新课。

1.研读第二部分：理解“拿来主义”的主张，领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。

指名朗读第

5、

6、7段，注意对吝（ｌìｎ）啬（ｓâ）、髓（ｓｕǐ）、蹩（ｂｉã）正音。

（1）提问：第5段中哪些词语含有讽刺意味？第6段的“送来”与“拿来”有何区别？第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？

讨论，明确：“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后„„成了什么都是‘送去主义’了”而言的，把卖国媚外的行径说成“时髦”，一味地“送去”说成“赶时髦”，其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的，两者鲜明对照，对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。

运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见；放出眼光指要看得清，有辨别力；自己来拿指要有选择，自己拿。

（2）提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？运用比喻论证说明有什么作用？

讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。

怕：徘徊不敢走进门（逃避主义）孱头

怒：勃然大怒，放一把火烧光（虚无主义）昏蛋。

羡慕：欣欣然接受一切（投降主义）废物。 以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。

对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。

“挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。

鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用，吃掉）。 鸦片比喻有益也有害的一类事物（存放，供治病）。

烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，毁掉）。 姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西（走散）。

文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。

2.研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。

第1句话：结论是我们要拿来。第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿来主义的结果。第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义。 提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问题的答案，那么应该是哪5个问题（“思考和练习”二）？

明确：①究竟应该怎样对待文化遗产？②对文化遗产应该怎样区别对待？③正确对待文化遗产有什么积极意义？④要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？⑤实行“拿来主义”的重要性迫切性何在？

3.总结全文，加深理解。

（1）提取要点，归纳中心：本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。

鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。

（2）由学生讨论，归纳写作特点。①先破后立，破立结合；②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理；③语言犀利、幽默。每一条要求能举出实例，并结合自己的感悟作简要分析。

父母与孩子之间的爱

一、教 材

1、新教材对高中语文阅读教学的要求

高中语文新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，以多种渠道培养良好的阅读习惯，以阅读带动听说写能力的全面提高。

2、教材分析

这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，《爱的艺术》这本书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。在这篇文章中，他从儿童成长的过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，从心理学的角度阐述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。

全文10个小节，阐述了一个婴儿成长为一个“成熟的人”其心理结构逐步变化的过程，并在最后指出，真正成熟的人应该能够综合母爱与父爱，唯其如此，才能够使自己真正成为一个健康而成熟的灵魂。

3、学生情况

学生是学习的主体，高一年级学生，多数对随笔`杂文有一定了解，但由于我们的学生认识问题肤浅，知其然而不知其所以然，他们的阅读还停留在泛读和初读上，他们的思维能力和审美能力尚在培养形成之中。鉴于此种情况，教师要充分利用他们的兴趣引导学生进入特定的审美意境，培养学生具有一定的对文章的分析能力。

4、教学目标

依据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，制定教学目标如下：

初步了解弗罗姆关于健康而成熟的灵魂的观点，激发培养健康而成熟的心灵的激情。

5、教学重点、难点：

（1）用信息整合的方法加深对于文章的理解。

（2）本文有些语句很难，影响对段以及文章的理解，所以理解难句很重要。

二、教学方法： 采用：激趣——感知——品读、赏析——讨论——拓展延伸的教学模式,课前让学生收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的“自主、合作、探究”的学习方式的转变,真正体现教师的主导作用，学生的主体地位。同时，教师适时的启发点拨，使整个教学导之有序，从而构建师生间和谐平等互动的语文课堂。

三、学习方法： 新课程改革的一个重要理念，就是要培养学生的自我学习能力，为此，我设计如下学习方法：朗读法、讨论法、质疑法等指导学生如何阅读一些有深度的文章，如何理解文章中的难句，体会文中深刻的道理。

四、教学设计：

拟定一课时。

这个设计主要是按照课本单元训练的要求来实施，在学生一般的阅读经验中往往对于一些说理成分较大的文章缺乏兴趣，久而久之就会产生一种畏惧之心，关键问题就是对于文章结构和思路的理解不够，无法体会发现文章条理与思路的快乐。其实理趣，也是一种趣味，甚至其发现的快乐更甚于其他文体，因此在教学设计的过程中着重在这个问题上下功夫。

1. 导入新课：

今天我们学习的课文《父母与孩子之间的爱》，这个题目我想大家并不陌生，从小就在父母的爱中长大，随着你的成长父母也开始感受到你对他们的爱。大家现在回忆一下你对这种爱有哪些体会？

以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。这篇文章是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新课文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。

如何来理解以上观点呢？今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。

2.感知课文：

学生在笔记本上整理三项内容

一、母爱的优点与缺点

二、父爱的优点与缺点

三、人在生长过程中各个阶段的情感变化特征表

通过小组讨论的形式让自己的整理内容尽可能完备。

二、仔细比较：为什么文章题目不是“父母对于孩子的爱”

（这样设计的目的是为了引导学生研读文章的内容，并为他们营造一个解决问题的情境）

三、讨论：母爱和父爱在我们成长的过程中起什么作用？

四、如何解决父爱与母爱中的不足？

五、面对父爱与母爱各自的特点，谈一谈你希望成为一个怎样的人

六、弗洛姆认为怎样的状态才算拥有成熟的健康的灵魂？

七、文中谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。着两种原则区别在哪里，如何理解？

语言生活的历史进程

【背景材料】

语言是人类最重要的交际工具

一、语言和说话

每个正常的人都会说话，这就像每个人都用两条腿走路一样，极其平常。正因为它太平常了，一般人才不去想它究竟是怎么一回事情。其实，平常的事情往往隐含着极不平常的奥妙。谁能够看到并且揭示这个奥妙，谁就能够推动科学的发展。牛顿看到成熟的苹果从树上掉下来，研究它的原因，发现了万有引力的秘密，开创了物理学的一个新时代。瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发，发明了蒸汽机。马克思从人们每天都在进行的亿万次的商品交换中发现了现代资本主义发生、发展和灭亡的规律，为无产阶级社会主义革命指明了广阔的道路。语言中也隐藏着很深奥的秘密。人类有语言，会说话，实在是一件了不起的大事。它是把人和其他动物区别开来的一个重要的标志。自古以来，历代都有人探索语言中的奥妙，取得了不少成果。不过，由于语言这种现象牵涉的方面多，本身太复杂，至今还只有一个大致的认识。

我们可以从人们最平常的说话谈起。

人们都会说话。话是一句一句说的。话的长短差别很大。短可以只有一个词，长可以长到无止境。例如，在一定的环境中，“看”就可以是一句话，表达一个完整的意思。但这种现象不典型。说话通常是把几个词按照一定的顺序组合起来，造出一句句的话。这种话的长度在理论上说是无限的。例如：

看。 看书。

看一本书。

看一本有趣的书。

看昨天买来的一本有趣的书。

看图书馆昨天买来的一本有趣的书。

李晓明看图书馆昨天买来的一本有趣的书。

李晓明喜欢看图书馆昨天买来的一本有趣的书。 „„

不论多么长的句子，我们都可以加上一些成分，使它更长。当然，实际说话的时候，句子是不会太长的。因为太长了，说话的人（或听话的人）说（或听）到后来会忘记前面说过（或听过）的内容。

句子的长度可以无限，单从这点来看，一种语言的句子的数目就可以是无限的，何况每个人都可以根据说话的需要自由地造出各种各样的句子，说出各种各样的话来。所以，一种语言的句子是无限的。北京大学图书馆几百万册藏书所包含的句子，也只是可能说出的句子的一小部分。实际上，说话就是创造新句子。这是语言的基本事实。这一点对于语言理论的研究来说是非常重要的。

句子的数目无限，每句话又可以拉得很长，那么人们是怎么学会说话的呢？如果我们从人们说出来的话中抽出一些样品来研究，就不难发现，无限的句子中包含着有限的东西：不同的句子中所包含的词是有限的。每一个词像机器的零件一样可以卸下来装上去，反复使用，因而同一个词可以和不同的词组合，构成不同的句子。更重要的是，组织这些材料的规则是极其有限的。比方说：

我看书

他写字 你读报 妹妹绣花 哥哥抽烟 客人喝茶 叔叔开拖拉机

„„

这些都是由不同的词组合起来构成的不同的句子，但使用的却是同样的规则。上面的事实告诉我们：无限的句子中包含着有限的词和为数不多的规则，学话就是掌握这套材料和规则。人们可以根据交流思想的需要自由讲话，但是不能杜撰词语，违反规则，所以在自由中又有不自由，说话只能在这种有限和无限、自由和不自由的矛盾中进行。

所以，每个人说话是自由的，想什么时候说就什么时候说，想说什么就说什么；但说话时选择什么材料，遵循什么规则是不自由的，必须服从社会的习惯。说出来的一句一句的话和说话时所用的词与规则是两回事。语言是说话和表达思想的工具，而说出来的话则是人们运用这种工具表达思想所产生的结果。语言好比打字机的字盘，说出来的话好比是打出来的文章。一盘铅字可以打出彼此毫不相干的种种文章来，而字盘里的铅字却有一定的数目，排列也有一定的规矩。这个比喻可以帮助我们大致理解语言和说话之间的关系。

一个人从小学会一种语言，可以说是使用这种语言的权威，最有能耐的语言学家要研究这种语言，也得拜他为师。尽管这样，他对自己的语言究竟是什么样子，有哪些规则，却往往茫然，说不清楚。语言研究的任务就是要把说话中反复使用的材料和规则找出来，把那隐藏在无数话语中的见首不见尾的语言找出来，使它的整体和每一片鳞甲都清清楚楚地展现在人们的面前。这当然是非常复杂细致的任务。

二、语言是人类社会的交际工具

会不会说话是人类和其他动物的根本区别之一。非洲有一个民族把新生的婴儿叫做kuntu（物），到孩子学会说话才叫做muntu（人），这一现象鲜明地反映出这种认识。

说话的目的是表达思想，进行交际；说话时所用的语言是表达思想、进行交际的工具。语言是一种社会现象，和人类社会有紧密的联系。所谓“社会”，就是指生活在一个共同的地域中、说同一种语言、有共同的风俗习惯和文化传统的人类共同体，即一般所说的部落、部族和民族。每一个社会都有它自己的经济基础和与这种基础相适应的政治制度。所以每一个社会都必须有自己的语言，因为，语言是组成社会的一个不可缺少的因素。人与人之间的联系得靠语言来维持。有了语言，生活在社会中的人才能共同生产、共同生活、共同斗争，协调在同自然力的斗争中、在生产物质资料的斗争中的共同行动。没有语言，人与人之间的联系就会中断，社会就会解体。

语言对于社会全体成员来说是统一的，共同的，不论王公贵族，学术泰斗，还是奴隶百姓，瘪三小偷，都得遵守社会的语言习惯，谁都不能垄断。不管阶级、集团之间的斗争多么尖锐，斗争的双方都得使用互相懂得的语言。但是，另一方面，语言在人们的使用中可以有不同的变异、不同的风格。普通老百姓说话时用词造句的习惯和风格与学术泰斗肯定有差异，但都不能偏离统一的语言规则。比方说，相声是人们喜闻乐见的一种艺术形式，它的语言表达不同于其他的文艺作品，也不同于我们平常的说话，更不同于科学论文的语言，它通俗、生动、含蓄、夸张，但其中所用的每一个词、每一条规则又都是我们平常说话的时候经常运用的，所以人们一听就懂，不会因语言表达上的差异而影响相互的交际和理解。语言正是在各种变异中表现出自己的性质。

三、语言是人类最重要的交际工具

语言不但是人类交际的工具，而且是各种交际工具中最重要的一种。

除了语言之外，人们还使用其他的交际工具：文字，旗语，红绿灯，电报代码，数学符号，化学公式等等。文字记录语言，打破了语言交际中时间和空间的限制，在社会生活中起着重大的作用，中小学语文教学主要就是教学生识字、阅读、写作。但是，文字在交际中的重要性远不能和语言相比。一个社会可以没有文字，但是不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。文字是在语言的基础上产生的，只有几千年的历史。在文字产生以前，语言早已存在，估计有几十万年。今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。文字产生以后要随着语言的发展而演变，它始终从属于语言，是一种辅助的交际工具。旗语、电报代码等交际工具，大多是在语言和文字的基础上产生的，是更加后起的交际工具，离开语言与文字，它们就不能独立存在。这些交际工具都有特殊的服务领域，使用的范围相当狭窄，而语言的服务领域非常广阔，包括人们社会生活的各个领域。所以旗语等等是只适用于某些特殊领域的辅助性的交际工具。

人们在运用语言进行交际的时候，不但动嘴，而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都会参加进来。这就是说，交际的时候除了运用语言工具以外，还可以运用一些非语言的交际工具。这一点，在以往的研究中往往被忽视了。其实，我们平常说话，不可能毫无表情或动作。孩子学话也需要依靠大量的非语言手段的帮助。可以说，语言的交际处于身势等各种伴随动作的包围之中。有些时候，离开这些特定的伴随动作，语言的交际还可能发生故障。《红楼梦》第四十四回有这样一段描写：贾琏、凤姐听说鲍二媳妇上吊自杀，她娘家的人要打官司，“都吃了一惊”。可是凤姐“忙收了怯色，反喝道：‘死了罢了！有什么大惊小怪的！’”从说的话看，气壮如牛，从实际的神态看，却是“吃了一惊”，“忙收了怯色”。林之孝家的后进来，没有看到这种神态，也就听不懂凤姐的下面一段话：“我没一个钱。——有钱也不给他！只管叫他告去。也不许劝他，也不用镇唬他，只管叫他告！——他告不成，我还问他个‘以尸诈讹’呢！”多厉害的言辞！实际的含义却是想吓唬吓唬人家，给点钱，早一点了结，以免把事情闹大。林之孝家的没有联系凤姐当时的一些特定的神态，不知就里，因而感到为难，等到贾琏和她使眼色，才明白过来。生活中类似这样的例子是不少的。有些反面话只有联系神态、身势等伴随动作才能听出真意。在这种情况下，身势、神态等伴随动作往往更接近事情的核心。所以，伴随动作在交际中也有重要的作用，可以补充语言的不足。

在一定的条件下，身势等伴随动作还可以脱离语言而独立完成一些交际任务。例如，鼓掌欢迎，举手为礼，挥手送别，伸舌表示惊讶，这些都是常用的身势。用手指刮着脸皮羞人，是汉族人特有的动作；西方人摊手耸肩，表示不知道，据说源于法国。我们平常说的“察颜观色”“眉目传情”等等，都是不用语言的一些特定的交际方式。在这些情况下，如果用语言来表达，甚至还显得有点笨拙。

不同民族的语言是不同的，说话时身势等伴随动作，各民族也有自己的特点。打招呼是一种日常的交际行为，除了用语言之外，还运用一些其他的方式。比方中国人过去是打拱作揖，欧美人用握手、接吻、拥抱等方式，库泊爱斯基摩人用一个拳头连打对方的脑袋，拉丁美洲有些地方的人以拍背为礼，波利尼西亚有些地方的人则是拥抱和互相擦背。点头表示同意，摇头表示不同意，也不是各个民族都这样。我国境内的佤族人就用摇头表示同意。塞孟（Se—mang）人头往前冲表示同意。奥维崩达（Ovibunda）人伸出食指在脸前晃动表示不同意。招呼人过来一般是手指向里摆动，可是在各个民族中间也有两种方式，有的民族是手掌朝下，有的民族是手掌朝上。

交谈时双方的空间距离也有一定讲究。和朋友谈话、和陌生人谈话、和异性谈话、招呼长者和上级，都需要有一个合适的距离。如果上级故意“缩减”与下级人员通常谈话时的距离，那是表示对下级的关切。说话的时候需要一面想，一面说，为了控制说话的主动权，免得被别人插人、打断，人们可以使用“唔”“啊”之类的音节，表示“话还没有说完，你别着急”之类的意思。空白也表示意思，在说唱艺术中，什么时候停顿，停多久，都有讲究，以便使交际更有成效。这就是说，空间和时间的因素也在交际中得到了适当的运用。 所以，各种伴随动作也是交际的工具。它们一般都是在语言的基础上产生的。即使像“察颜观色”这一类特定的交际方式，也必须有语言的交际为基础，预先有了一定的了解，对方才能领会。 总之，在上述的种种交际工具当中，身势等伴随动作是非语言 的交际工具；

旗语之类是建立在语言、文字基础之上的辅助性交际工具； 文字是建立在语言基础之上的一种最重要的辅助交际工具； 语言是人类最重要的交际工具。 【示范教案】

语言生活的历史进程

【教学目标】

一、知识教育目标

1．引导学生进入语言知识世界，引起学生对这个世界的兴趣。 2．注意说明文文体的特点。

二、能力培养目标

1．体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点。

2．针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力。

三、德育渗透目标

引导学生了解语言世界，培养热爱语言的感情，积极参与建设这个语言世界。 【重点、难点及解决办法】

体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点，针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力，是本课的重点和难点。

【课时安排】1课时

【教学步骤】

一、导入新课

有高度发达的语言是人和动物区别开来的根本标志之一，而书面语的发展历程则标志着人类社会的文明进程。

（板书）语言生活的历史进程

二、明确目标

1．体会文章条理清楚、语言简明、通俗易懂的特点。

2．针对这篇文章有争议的问题，引导学生有组织地探究，以培养学生的探究精神和实践能力。

三、整体感知

1．“语言生活的历史进程”的基本理解。

所谓“语言生活的历史进程”，即人类的语言生活的历史进程。人类使用语言的方式，是随着社会的发展变化，而不断地调整和丰富的。

2．本文的主要内容。

全文主旨是，随着社会的发展，人类的语言也不断发展，文字、传声技术和计算机提高了语言的传播功能，国家共同语和国际共同语扩大了语言的流通范围，人类的语言生活还在更快地前进，中国的语言文字必须跟上时代的前进步伐。

四、重点、难点的学习与目标完成过程

1．【提问】文章的基本思路是怎样的？

【明确】文章开头的前言，先说语言的起源、功能以及重要性。接着提示下文所要说明的内容。

接下来文章分为五个部分说明语言生活的历史进程。第一部分是“文字的发明”。说明农业化的后一阶段五千年发明了文字，先是西亚的钉头字和北非的圣书字，后是我国的甲骨文，同时地中海东岸诞生了纯表音的字母，以后成为全世界的各种字母文字。最后说明文字的作用。

第二部分是“国家共同语的形成”。说明工业化社会需要形成民族共同语。共同语要有统一的语音标准。民族共同语的形成时间，西欧在三百年前；日本在一百年前；在我国，从五四开始要求汉字的读音统一。我国1918年公布“注音字母”，1928年公布“国语罗马字”，1958年公布“汉语拼音方案”，都促进了国家共同语的形成。

第三部分是“传声技术的发明”。从电话和留声机的发明开始，人类进入传声技术时代。以后传声技术不断发展，使语言的声音不断突破时间和空间的限制。传声技术促进了共同语的普及，还促进了文体的口语化。听不懂的文言要改成听得懂的白话。

第四部分是“语文技术的信息化”。电子计算机的发明强烈冲击了人类的语言生活。计算机的语词处理智能化使语言生活发生多方面的革命。文书工作、图书馆、翻译、教学方法都革命了。人类历史进入了信息化时代。

第五部分是“国际共同语和国际互联网”。英语经过300年历史“滚雪球”发展，尤其是“二战”后由于客观需要而迅速传播，已经成为事实上的国际共同语。国际共同语和国际互联网配合，主宰当代人类的语言生活。

文章最后说明人类语言生活的发展节奏越来越快，中国的语言和文字要紧跟历史步伐，不断前进。 2．【提问】文章中说，传声技术促进了“文体的口语化”，“时代跟文言文告别了”。怎样看待这个观点？

文体要口语化，书面语与口语要一致，这是五四新文化运动时提出的主张。老一辈教育家，比如叶圣陶先生、张志公先生等，一向持有这个主张。他们认为，书面语念起来，要听众听得懂、听得清楚，才算是合格的书面语。在传声技术高度发展的今天，周有光先生重申这个主张是有道理的。不过，对这个主张一向有争论。有人认为，书面语就是要与口语不一样，书面语自有它本身的特点。有的人还认为，文言文有它的优点，不能一棍子打死，可以适当应用。不能说这些意见没有一定道理，不过在今天的情况下，文体的口语化是必然趋势。而在一定范围内，有些文体、有些书面语可以不口语化，它们只供读、不供听，当然可以保留它们的书面语的长处。

布置作业

完成“研讨与练习

一、二。

短文三篇

《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦1906年创作的著名短篇小说。这部小说以雄健粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示出人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公在与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了生命的赞歌，有着撼人心魄的力量。

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，是这篇小说的最大特色。教读课文，要引导学生了解小说创作的时代背景，体会主人公的精神魅力及其寄予着的作者独特的人生理想和美学追求。在写法上，引导学生了解小说心理描写和细节描写的作用。在阅渎中，培养学生敬畏生命、热爱生命的意识追求。

【教学目标】 知识目标

1．理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。 2．了解杰克·伦敦的人生及创作经历。 3．把握小说富有传奇色彩的情节结构。 能力目标

1．体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。 2．领会主人公的精神魅力及其象征意味。 德育目标

体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征，培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。

【教学重点】

诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。 【教学难点】

体会小说的象征意义。 【教学方法】

1．诵读法 杰克·伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”(高尔基语)，描写细致是课文的突出特点。引导学生在反复诵读中，把握小说的情节结构，体会主人公的心路历程。

2．研讨探究法 在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求，引导学生研讨探究，理解小说的象征意味，激发积极有为的人生理想。

3．引申比较法 引导学生将课文与七年级下册中的《伟大的悲剧》(茨威格)、《荒岛余生》(笛福)进行联系引申，在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。

【教具准备】多媒体CAI课件、投影仪 【课时安排】1课时

【教学过程】 [教学要点] 诵读，感知情节结构，梳理主人公的心路历程。研读探究，理解作品的象征意味。 [教学步骤]

一、导语设计

(多媒体演播美国西部风情及淘金图片) 同学们，说起美国小说家杰克·伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。(板书文题、作者)

二、资料助读

投影：

杰克·伦敦简介

杰克·伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。 出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。

杰克·伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活《深渊中的人们》(1903)、自传体小说《马丁·伊登》(1909)、政治幻想小说《铁蹄》(1908)等许多中长篇小说和散文集，深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶，有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削．公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。 杰克·伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913)，和受到列宁赞赏的《热爱生命》(1906)。但是到了晚期，他逐渐脱离社会斗争，为了迎合出版商的需要和满足个人的物质享受也写了不少粗制滥造的作品。1916年杰克·伦敦和他的代表作中的主人公马丁·伊登一样，在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。

三、诵读，整体感知文意

1．学生默读全文，初步感知小说情节结构，疏解下列字词。 投影： 嶝岩(chán)：高而险的山岩。 踉跄(liàng qiàng)：走路不稳。

辗转(zhǎn zhuǎn)：①(身体)翻来覆去。②经过许多人的手或经过许多地方。 奄奄一息：形容气息微弱。

吹毛求疵(cī)：故意挑毛病，找差错。疵，缺点、毛病。 骸骨(hái) 鲦鱼(tiáo) 窒息(zhì)

教师提示小说情节：

《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼．最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

2．学生自由诵读全文，思考：

小说的主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来? 学生筛选、概括，教师点拨：

主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。

3．学生重点研渎小说最为精彩的场面也是高潮部分：人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。

探究：小说的象征意味非常浓厚，这是西方许多文学作品的艺术特点。清揣摩文中显著的象征物“狼”的隐喻。

学生合作探讨，教师明确：

杰克·伦敦“为生存而拼搏”并获得成功，他喜欢用”狼”自比，小说中的场景构设无疑是他对社会进化论思想的体现。艰难爬行的主人公和一直尾随其后的饥饿不堪、奄奄一息的狼所面临的选择是简单而清晰的：要么战胜对方生存下去，要么被对方战胜，沦为牺牲品。主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取胜，成为真正的“强者”。小说启示人们，生命是神奇而宝贵的，只有敬畏生命，热爱生命，才能让生命光芒四射。

文中的“狼”可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。 4．学生联系《伟大的悲剧》(茨威格)中探险家斯科特归途覆没和《荒岛余生》(笛福)中鲁滨孙荒岛求生的经历，深入领会小说的深刻意蕴。

四、研读，体验延伸

1．学生默读课文，思考：

这篇小说在艺术上有什么特点? 学生回答，教师点拨：

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，可以说是这篇小说的最大特色。一方面，这篇小说的整个故事情节都带有传奇色彩。作者将主人公安置到一个困苦险恶到极点的生存环境中，让其经受着一般人难以想象的考验；另一方面，这又是一篇极为逼真的小说，我们在紧张曲折的故事情节中很难找到人为编造的痕迹，作者准确地摹拟了主人公在特定境遇中的心理感受与意识活动．非常逼真地展示了一个疲惫、衰弱的人在荒原上的艰难求生过程，其“真实性”可谓达到了无以复加的程度。

2．请学生绘声绘色地讲出在其他书刊或电影、电视中看到过的类似的人或动物求生的故事，如沙漠、地震、海滩等。

教师出示小短文《面对逆境》，请学生感悟生活哲理。

面对逆境 林景云

两年前看到一篇动物哲理短文让我记忆深刻。故事是这样的：一只山羊不小心掉进一口枯井里，井很深，山羊竭尽全力也无法脱离困境，它不停地呼救却无济于事。几天过去了，山羊已经精疲力尽，只能闭着双眼等待厄运降临。忽然，一阵嘈杂的声音传来，一群人带着铁制工具来到井边，山羊顿时看到一线生的希望，用仅有的一丝微弱叫声以示求救，可是来不及了，井外铲土的声音淹没了一切，土掉在山羊身上时，它只能无助地哀鸣，不一会儿土堆埋没半个身体，山羊忽然不作声了。它用劲抖落背上的灰土，奋力将四蹄抽了出来，接着每落下一把土，山羊都把它结结实实地踩在脚下。枯井里的土越填越高，山羊离井口越来越近，它抖擞精神跳出“死亡陷阱”，从容地走向大自然。

山羊在濒临绝境中。凭着自己的力量与机智摆脱了死神，的确令人叹服。无论是人或动物。一种与生俱来的求生欲望在危急时刻就会焕发巨大原始潜能，创造生命的奇迹，所谓“急中生智”“绝处逢生”，这是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨炼人的意志，激发人的聪明才智与内在潜力。身处逆境可以更懂得成功的艰辛，更经得起失败的磨砺，他们将压力变为动力，在不懈的奋斗中创造人生价值，在辛勤的耕耘中获得丰收的硕果。

3．学生有感情诵读全文，体验反思生命价值。

投影小说开篇诗作：

就是生命中唯一的财富， 活过并经历痛苦；

能做到这一点也就不错 即使输掉了最后的赌注。

五、课堂练习

阅读下列短文，回答问题。

石缝间的生命(节选) 林 希

①石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

②是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土。便杷最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

③于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。 ④或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难；更有的。它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

⑤或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。它们的叶因枯萎而失却光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情。但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。

⑥如果石缝间只有这些小花小草。也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人赞叹的。就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。

⑦如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。

⑧愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，生命是在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。

⑨石缝间顽强的生命，既是生物学的又是哲学的更是美学的，它向你揭示出笑的、壮丽的心灵世界。

⑩石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量。它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

1．“生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”对这一句理解正确的一项是„„„„„„„„„„„„„„„( )

A．生命的尊贵、辉煌壮丽。在于野草青青、绿遍山山岭岭，使大自然充满生机，显得辉煌壮丽。

B．在于环境无论怎样艰难，都顽强不屈地生长。

C．是相对于无生命的岩石而言。生命是有机体。岩石扼制不了生命，生命却征服了岩石。

D．在于落在石缝间也能生长，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，辉煌壮丽。 2．“生命就是这样地被环境规定着„„生命就是拼搏”这句话的含义是什么? 3．松柏的形象包含着什么样的情和理? 4．“愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾”这句话的含义是什么? 5．愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，“寻求最艰苦的环境”应如何理解? 6．石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界? 7．从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处? 参考答案：

1．B 2．适者生存，优胜劣汰，对适者强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。

3．山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中，只要顽强不屈地拼搏，足可以创造出神奇辉煌的业绩的，作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。 4．如果命运把你安排在非常艰苦的环境里，也不必悲观消沉，而要乐观顽强，奋力拼搏。

5．最艰苦的环境最能锤炼人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。

6．无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上，面对人生。

7．层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。

六、课堂小结

同学们，只要心中生命的意念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再困窘的环境也能重生。这就是课文告诉我们的一个简单而实用的道理。为了让生命有意义、有价值，让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。

廉颇蔺相如列传

【教学目的】

1.掌握文中出现的重点文言词语、语法现象和特殊句式。

2.领会史传作品在选材、布局和揭示人物性格方面的特点。

3.认识廉颇蔺相如的思想品格；培养学生先国后私的爱国主义精神；教育学生严于律己，有错就改。

【教学重难点】

1.归纳文中重点词语、语法现象和特殊句式；学习辨析词义，判断文言特殊语法现象、特殊句式的方法。

2.欣赏文中个性化的对话描写。 【教学设想】 教学方法 1.诵读法。 2.归纳法。

3.对比阅读法。

4.“引导—探究”学习法。 【媒体设计】

1.课文录音。

2.投影：用于展示课文结构、词义辨析、语法现象归纳等。 3.powerpoint：用于本文和《荆轲刺秦王》的对比阅读。 4.影片：用于播放根据课文改编的故事片。 【教学时数】两课时。

第一课时

一、导语设计

他是一位史学巨子，又是一位文学奇才。只因仗义直言，却身受酷刑。在肉体与精神的双重巨创之下，他发愤著书，写出了千古不朽的史家绝唱——他就是我国西汉时期伟大的史学家、文学家和思想家司马迁。他呕心沥血的创作结晶《史记》是我国第一部记传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。在上一节课学习了他颇具文采的书信《报任安书》之后，这一节课我们就来学习更能体现他史家风范的传记《廉颇蔺相如列传》。

(解说：从介绍司马迁及其著作切入，旨在加深学生对这一重要文学常识的印象。)

二、解题

1.文体简介：传记，是记录某人生平事迹的文字。《史记》中的12本纪、30世家、70列传都属于传记文。 2.时代背景：廉颇、蔺相如生活在战国后期的赵国，在当时“七雄”并峙的形势下，各诸侯国都想以武力统一中国。因此，各国之间经常发生军事斗争和外交斗争。赵惠文王时代，秦强而赵弱，两国时战时和，本文就反映了这个时期秦赵争斗的一个侧面。

(解说：了解文体，便于掌握文体特点；了解时代背景，有助于加深对廉颇、蔺相如性格品质的认识。)

三、熟悉课文，归纳知识点 1.朗读课文，初步感知。

(1)学生自读。找出生字难字和难断之句，并自己动手解决。 (2)播放录音，正音正字。

(3)教师范读，学生整体感知文章大意和思想情感，并找出不理解的字词句。 (解说：此步骤反复诵读，旨在让学生自己发现难点、找出问题，为自主性学习打下基础。) 2.查阅讨论，归纳重难点。

(1)学生自己动手查阅工具书，并互相讨论，解决疑难问题。 (2)教师出示投影，归纳重难点。 A.通假字

①可与不。“不”通“否”，表疑问语气。

②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。 ③拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷。

④如有司案图。“案”通“按”，察看。

⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。 ⑥秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。 ⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。 ⑧请奉盆缶。“奉”通“捧”，托、举。 B.一词多义

负

①秦贪，负其强(依仗，凭借) ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负，对不起) ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） ④均之二策，宁许以负秦曲（使„„承担） ⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 使

①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） ②其人勇士，有智谋，宜可使（出使） ③乃使其从者衣褐（让）

④大王乃遣一介之使（使臣） 引

①引赵使者蔺相如（引见，延请） ②左右欲引相如去（拉）

③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转） 徒

①秦城恐不可得，徒见欺（白白地）

②而蔺相如使以口舌为劳（只，只不过） 幸 ①大王亦幸赦臣（幸好，侥幸） ②而君幸于赵王（宠幸） 以

①以勇气闻于诸侯（凭）

②愿以十五城请易璧（用，拿）

③严大国之威以修敬也（来，连词）

④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用来） ⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（因为） C.古今异义（在此只列出古义） ①拜为上卿（授予官职）

②欲勿与，即患秦兵之来（忧虑，担心） ③请以咸阳为赵王寿（向人敬酒或献礼）

④臣所以去亲戚而事君者（离开）（近亲及姻亲） ⑤请指示王（指给„„看）

⑥于是相如前进缶（上前进献）

⑦宣言曰：我见相如，必辱之（扬言，到处说） ⑧布衣之交（平民） D.词类活用

a.名词作动词：

①舍相如广成传舍（安置住宿） ②左右欲刃相如（用刀杀）

③乃使从者衣褐（穿） b.名词作状语：

①而相如庭斥之（通“廷”，在朝廷上） ②故令人持璧归，间至赵矣（从小路） c.使动用法：

①完璧归赵（使„„完整） ②秦王恐其破璧（使„„破碎） ③宁许以负秦曲（使„„承担） ④毕礼而归之（使„„回去） d.意动用法：

①且庸人尚羞之（以„„为羞耻）

②先国家之急而后私仇也（以„„为先；以„„为后） e.形容词作动词：

①严大国之威以修敬也（尊重） ②不知将军宽之至此也（宽待） E.特殊句式

a.判断句：

①廉颇者，赵之良将也 ②和氏璧，天下共传宝也 ③我为赵将

b.被动句：

①而君幸于赵王

②秦城恐不可得，徒见欺 c.倒装句：

①宾语前置：何以知之

②定语后置：求人可使报秦者 ③介宾短语后置：拜送书于廷

（解说：在学生归纳的基础上，教师纠正错误，强调重点，帮助学生牢固掌握这些基础知识。）

第二课时

一、研习课文

1.请学生复述故事情节，讨论归纳人物思想性格。 2.分析文章选材特点。

（1）文章写的是合传。两个人物一生事迹很多，在纷繁庞杂的素材中，作者是如何选择材料的？

明确：作者紧紧围绕主旨，从廉蔺二人一生纷繁的材料中，从不同的侧面选取了既分别突出两人功绩又与两人相互关联的三件事。这三件事既有独立性，又有连贯性，情节相当完整，最能表现人物思想性格，最具代表性。前两件反映秦赵两国之间的矛盾，后一件反映国内矛盾，人物性格就在矛盾的发展中得以体现。选材是相当典型的。

（2）作者对于已选材料又是怎样精当剪裁，使得文章主次分明，详略得当的？

明确：作者根据主旨的需要，对于已选材料，分别采取了明写、暗写、详写、略写的方法。明写者详，暗写者略。

表现在人物描写上，作者以蔺相如为主，详写、明写；以廉颇为辅，略写、暗写。但文中都能做到各尽其妙，使廉、蔺二人的性格同样鲜明、突出。“完璧归赵”完全写蔺相如，主要表现他“国家兴亡、匹夫有责”的胸怀和智勇双全的品质。“渑池相会”详写蔺相如，主要表现他的机智果敢；略写廉颇，表现他参与决策，勇而有谋，以军事力量支持蔺相如外交斗争的爱国行动。“将相交欢”合写两人，还是以蔺相如为主，通过蔺相如的先国后私，廉颇的勇于改过，把两人的思想统一到爱国这一基本点和共同点上。

在事件经过的叙述上也有详略之分。如“完璧归赵”部分，对秦决策写得详，入秦经过写得略；对秦斗争写得详，斗争结果写得略。

3.分析文章塑造人物的手段。 (1)运用多种手法刻画人物形象。

明确：以蔺相如为例，作者运用了多种文学手段刻画人物形象。

①侧面描写。如缪贤推荐蔺相如，从他的推荐中，可见蔺相如的胆识与智谋。

②正面描写。如直接描写蔺相如的语言、行动、表情和神态。在正面描写时，有时集中笔力写一个人；有时同时写两个人，通过对照，表现蔺相如；有时用环境气氛烘托，如蔺相如献璧时，秦王“传以示美人及其左右，左右皆呼万岁”，显示了秦廷的威严气氛，烘托出蔺相如不为威势所慑的机智勇敢的性格。

③在矛盾冲突中刻画人物。以“完璧归赵”为例，出使秦国之前，摆在赵国面前的是“予璧”和“勿予”的矛盾。在赵国君臣一筹莫展、久计不决的情况下，蔺相如一番诚恳有礼的分析点醒了赵王，表现了蔺相如处事果断机智的性格特征。出使秦国后，强秦和弱赵之间“夺璧”和“保璧”，“杀蔺”和“保蔺”的矛盾更加尖锐突出。在秦廷之上，蔺相如审时度势，巧设妙计保住和氏璧。并能慷慨陈词，怒斥秦国君臣不守信用。在这场斗智斗勇的较量中，蔺相如最终以他有礼有节，机智勇敢的个性魅力征服了秦王。在这一个又一个以弱对强、困难重重、险象环生的矛盾冲突中，蔺相如机智勇敢的个性和强烈的爱国主义精神得到了淋漓尽致的表现。 （解说：这一步骤教师只以举例的方式加以分析，帮助学生掌握刻画人物的多种手段和方法，其余两个故事的分析由学生完成。）

(2)个性化的对话描写。

在三个事件的描述中，大段对话占了很大篇幅，有的情节干脆由对话来表达，许多对话形象地表现了人物的思想和性格，使我们如闻其声，如见其人。先说蔺相如，他在秦廷上的慷慨陈词，有时语气平和，谦恭有礼，使对方放松警惕；有时直言斥责，有理有据，雄辩折人；有时坚决表态，分析利害，暗示对方；有时怒不可遏，咄咄逼人。总之，词锋犀利，刚柔兼施，而又轻重恰当，充分表现了他是一个热爱祖国、不畏强暴、有智有勇，长于辞令的外交家。再说廉颇，在将相交欢事件中，他先前说的这一番话，表现了他的自高自大和心胸狭窄，非常符合武将廉颇的性格特点，后来写他知过改过，负荆请罪时说：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”语言不多，坦诚直率，可敬可爱。

（解说：对话描写的分析，宜以学生为主，教师必要时适当点拨。）

二、难点探究

1.有人说，第2段“蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人”一句可删。理由有二：①删去此段则第1段和第3段衔接自然；②此句与第4段开头“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使’”重复。你认为可删吗？理由是什么？

2.文章用大量篇幅写蔺相如却简写廉颇，这种布局合理吗？请阐明理由。 3.本文第12段已将“完璧归赵”叙述完整，可后面又加上“秦亦不以城予赵，赵亦不予秦璧”两句话，是否累赘？为什么？

4.叙史贵简。文中“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如可使。’王问：‘何以知之？’对曰：‘臣尝有罪„„臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。’”改成“宦者令缪贤曰：‘臣舍人蔺相如勇而有谋，宜可使。’”文中“于是舍人相与谏曰：‘臣所以去亲戚而事君者„„臣等不肖，请辞去。’”改成：“于是舍人相与谏相如，欲辞去。”何如？请阐明理由。

（解说：这些题目均为开放性题目，答案只要能言之成理、自圆其说即可。）

三、对比阅读

1.用powerpoint出示《刺客列传》中的《荆轲刺秦王》选段，学生自行阅读。

2.分析：蔺相如和荆轲同是门客，同是面对暴虐的秦王，同是处理非常事件，为什么一个成功一个失败呢？你从中能得到哪些启示？请写一篇800字左右的短文。

（解说：对比阅读是一种比较有效的阅读方法，不仅可以拓展学生的知识面，而且能激发学生进行更深入的思考。阅读消化可在课上完成，分析写文章可放在课下完成。）

四、播放影片

播放根据课文改编的故事片，加深学生对人物形象的理解。

苏武传

【教学目标】

1、积累文中实词、虚词和文言句式。

2、借助工具书读懂文章内容；了解本文对比手法的运用。

3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。 【教学重点】

积累文中的实词、虚词和句式。 在对比中分析苏武的人物形象。 【教学过程】

一、预习准备：

1、查阅有关资料，了解文章背景

2、预习课文，大致疏通文意

二、课堂教学：

1、学生简介背景：

教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。

2、作者介绍：

班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。

班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通·六家》），则是其特色。

3、生读课文，标注重点实词虚词。

4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。

5、合作讨论

班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？ 在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。 在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。 在以情相劝之时，与降将李陵的对照。

6、以班级为单位，交流补充。

四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。

张衡传

【教学目标】

1. 了解传记文章的特点，学习本文记人叙事详略安排得当的写法。

2. 掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识。

3. 了解张衡的品格和他在科学、文学、政治各方面的贡献，学习他刻苦求学、科学务实、追求真理的精神。

【教学重点】

1. 记人叙事详略得当的写作方法。 2. 文言词句知识的归纳整理和迁移运用。 3. 文史、文化常识。

【教学难点】掌握课文中所涉及的文言词句知识和文史、文化常识。 【教学程序与教学内容】

一、导入 从中国历史博物馆里陈列的候风地动仪模型和郭沫若在张衡基碑上的题词说起。 在中国历史博物馆里陈列着候风地动仪的模型。早在 1800 年前，张衡发明制造了世界上第一个候风地动仪。这个仪器早已毁于西晋战乱之中，现在陈列的候风地动仪模型，是现代科学家王振铎等人根据《张衡传》中对候风地动仪的介绍说明用木料制成的。 1959 年党和政府重修张衡墓时，郭沫若在墓碑上题词道：“如此全面发展之人物，在世界上亦罕见。”

二、解题

“传”：传记 . 记述的内容是一个人的生平事迹。传记要突出传主的特点。 比较“传”的不同含义： 《张衡传》 《左传》

《廉颇蔺相如列传》 《诗集传》 （传记） （传记）

张衡，作为一个伟大的学者，在中国历史上是罕见的；作为一个伟大的科学家，在世界历史上也是突出的。他在政治、文学与自然学诸方面都有重大的贡献。他在书法、绘画上也有成就。他尤其注重实验科学的研究和发明创造，其发明的候风地动仪比欧洲人第一次制出地震仪要早 1700 多年。他的这一伟大成就，至今为世界所公认。课文节选自《后汉书 张衡传》。

《后汉书》作者范晔，字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川县东人）人，历史学家。博涉经史，善属文，能隶书，晓音律。始为尚书吏部郎，后左迁宣城太守。不得志，乃 删众家汉书，成一家之作。累迁太子左卫将军，意志不满，与鲁国孔熙选谋逆，伏诛。 初中课文《乐羊子妻》变节选自《后汉书》。

三、导读全篇，掌握内容、结构、写法

1. 逐段阅读

课文以时间先后为顺序，介绍传主的生平事迹。全文包括五个自然段，各段内容各有侧重。

(1) 写张衡的文学才能、廉虚高洁的品格，以及他既关心国家而不慕荣利的性格。

①姓氏，医藉贯。按传记惯例，开篇即用判断句式介绍人物的姓氏、藉贯。 ②博通经典，才学非凡。用“遂”连续上下句道出其中原因。 游三辅、观太学 通五经、贯六艺 因── ── ── ── ──→果

③谦虚、踏实 治学精神。这是他取得伟大成就的思想基础。 虽才高于世，而无骄尚之情 虽然 然而 （转折复句）

④不慕荣利的高贵品格。先概述，然后列举具体事实，表现其志在集中精神力从事科学研究。

从容淡静、不交俗人 举孝廉不行、辟公府不就 （概括叙述） （列举事例） ⑤关心国事，文学才华杰出。

作《二京赋》：因以讽谏（关心国事） 精思博会（文才出众）

⑥小结：才能奇特，品质高尚。 大将军邓骘奇其才 累如不应

（侧写其才之奇） （正写其品之高）

此段有概括，有实例，叙事简明而不空泛。

(2) 写张衡擅长于器械制造，尤致思于天文阴阳历算术学，取得突出的科技成就。 他应如入仕途，为的是有方便条件从事科学研究。

“衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学„遂乃研核阴阳„” 文中两个“善”和“尤致思”表现其特长。

(3) 写张衡不慕官场名利。简要叙述官职变迁情况。 “不慕当世，所居之官辄积年不徒。” (4) 着重介绍张衡制作的候风地动仪。 ①制作时间和仪器名称。

②仪器的材料、大小、形状、雕饰。从外形介绍入手，给人总体印象。 ③仪器的机关构造。说明内部主要部件和外面八龙的作用。 ④觉知地震的道理，从内外结合上说明动仪的作用。

⑤仪器的效果：灵验如神，用实验证明地动仪的灵验和准确。由“怪”到“服”，形象地反映出人们对这新仪器的认识过程。

⑥仪器正式投入使用。

此段像一篇小型的说明文，从制作时间、名称、外形、内部构造、功能、效果和应用等方面，对候风地动仪作了介绍，说明详而不杂，有条不紊，形象具体，以致可以根据这个说明来复制候风地动仪。

(5) 写张衡在政治上的作为。

①政治才能。交代河间地区的险恶环境，用以反衬其才干。

②政绩卓著。写其勇毅、干练、处理缜密、果断、治理河间卓有成效，声名显赫，征拜尚书。

③逝世时间。

语言极其简练。“治威严，整法度”，高度概括。“上下肃然”，形象地表现其治理河间取得的成效。

2. 分析结构。

采用明段意分段法：先逐段概括段意，然后用合并同类项法把相关联紧缩密的自然段合在一起。

全文五个自然段中，

二、

三、四自然段讲的都是张衡取得的科学成就，自然应合为一大段。这样，就理清了文章的结构。

全文可分为三个部分：

(1) 写张衡的品格和文才①

(2) 写张衡在科学技术上取得的成就 ( ②③④ ) (3) 写张衡的政治才干 ( ⑤ )

第二部分是文章的重点，又可分为两层：一是仕途情况，以及制作浑天仪和著《灵宪》、《算图论》的情况；一是专门介绍候风地支仪。显然，后者又是第二部分的重点。 作者这样处理文章的详略安排。无疑是非常正确的，因为张衡一生有多方面的才能和成就，而他在科技方面的才能和创造发明最为突出，理应成为本文记叙的重点。

四、小结

1. 了解全文的内容和结构，掌握明段意分段法。 2. 了解文章的详略安排。

五、作业

李贺小传

【教学目标】

一、知识教育目标

1．注意小传的写作特色，如小传的“小”以及是怎样小中见大的。

第三篇：高中语文必修四文学常识 窦娥冤

关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(今北京市)人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。语言本色，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。 元杂剧的形式

(一)折、楔子和本

杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。一本戏由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。

折，是剧本情节的一个自然段落，又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。 楔子，相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间，过渡或联络，与过场戏相类。

(二)角色行当

元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。旦是女角，末是男角，正末为男主角，外末(正末之外的男角)、冲末(开场之末)等为男配角;净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物(可扮男，也可扮女)，也包括丑角的反派人物。元杂剧中原没有“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人参照南戏增改的。杂是上述三类不能包括的杂角，例如，卜儿(老年妇女)、徕儿(小男孩)、孤(官员)、洁(和尚)、驾(皇帝)、邦老(强盗)等。

(三)曲词

曲词是杂剧的歌唱部分。

(四)宾白

元杂剧中的道白，称为“宾白”。

(五)科范

科范就是做与打的做工表演。 2雷雨

曹禺：原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。 3哈姆莱特 威廉·莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家，诗人。著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。历史剧《理查三世》《亨利四世》等。 4柳永词两首

柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。他的词集名叫《乐章集》，流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)。宋翔凤《乐府余论》：“柳词曲折委婉，而中具浑沦之气，虽多俚语，而高处足冠群流。” 5苏轼词两首

苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。 6辛弃疾词两首

辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》。 7李清照词两首

字易安，号易安居士，北宋末、南宋初期女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》 李清照，自号易安居士。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。 8拿来主义 略

9 父母与孩子之间的爱 埃里希·弗罗姆是著名的德国(后来加入美国籍)精神分析学家、社会学家和哲学家，法兰克福学派的重要代表人物。亦被认为是新弗洛伊德派的主要代表人物之一。有《爱的艺术》等，论述最多的也是人的存在、人的本性、人的爱、人的异化、人的解放问题。 10热爱生命

蒙田(1533—1592)，法国文艺复兴后重要的人文主义作家。 人是一根能思想的苇草

帕斯卡尔(Blaise Pascal，1623—1662)是十七世纪最卓越的数理科学家之一，他对于近代初期的理论科学和实验科学两方面都做出了巨大的历史贡献。他的以《真空论》为代表的一系列科学著作，基本上是唯物主义的并充满战斗风格，三个多世纪以来已成为科学史上和思想史上的光辉典籍。 11廉颇蔺相如列传

司马迁(约前145—约前90)，西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长，继父职，任太史令，博览皇家珍藏的大量图书和文献。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令(掌管皇家机要文件)，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共526500字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。鲁迅：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《鸿门宴》选自《史记?项羽本纪》。 12 苏武传。略 13 张衡传。略

第四篇：高一语文必修1第四单元测试题四

东平高级中学2016—2017学年第一学期单元测试

高一语文必修1第四单元测试题四

说明：

1、本试题满分150分，考试时间150分钟

2、选择题答案填涂在机读卡对应题号上，主观题答案写在答题纸对应题号上。

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1-3题。

二十四节气

二十四节气起源于黄河流域，也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期，中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就已经对节气有所记述，西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。

我国古代用农历(月亮历)记时，用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气，以后不断地改进和完善。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，与中国古代哲学体系有密切关系，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，它们是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12个节气;每月的第二个节气为“中气”，它们是：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节，反映了四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度;气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见二十四节气的影响，一些节气和民间文化相结合，已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围，夏至、暑伏也与日常生活紧密相连，以致民间有“冬至饺子夏至面”、“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”、“冬练三九，夏练三伏”的说法。在这些节令中，往往伴有丰富多彩的民俗活动。

“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”是大家耳熟能

详的谚语。二十四节气内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歇谣、传说等，又有传统生产

工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。 1.下列对“二十四节气”的阐述，不.正确的一项是(3分) A.二十四节气起源于黄河流域。春秋时期，人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短，并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。

B.我国古代把5天叫一候，3候为一气，称节气，全年分72候24节气，这种用阳历划分的二十四节气，早在《淮南子》中就有完整记载。

C.二十四节气由我国劳动人民独创，不仅反映了季节的变化，还具有指导农事活动的功能，对人民生活有广泛的影响，是重要的文化遗产。

D.从二十四节气的命名可知，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如春分、夏至、秋分、冬至反映了四季的变化。 2.下列关于文章内容的表述，不.正确的一项是(3分) A.太阳沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”，一年共经历24个节气，“节气”“中气”交替出现，现在人们把它们统称为“节气”。

B.二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前104年，邓平等人在《太初历》中正式划分了二十四节气，并明确了其天文位置。

C.小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等节气反映气温在一年中的变化，而小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。

D.“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序，民众对此耳热能详。 3.根据原文内容，下列理解和分析不.正确的一项是(3分) A.二十四节气为中国大众所普遍接受，日常生活中随处可见它的影响，这些节气和民间文化结合紧密，已经成为人们的固定节日。

B.民间“冬至饺子夏至面”“头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”“冬练三九，夏练三伏”等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连，许多民俗活动也在这些节令里开展。

C.“惊蛰”用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归，虽然我国南方虫子基本不蛰伏，但是也有“惊蛰”一说。

D.因为二十四节气是中国古代农业文明的具体表现，内涵丰富，具有很高的农业历史文化的研究价值，所以它已经成为中国一项重要的非物质文化遗产。

二、古代诗文阅读(40分)

(一)阅读下面的文言文，完成4-8题。(22分)

周新，南海人，初名志新。成祖常独呼“新”，遂为名，因以志新字。洪武中以诸生贡入太学。授大理寺评事，以善决狱称。成祖即位，改监察御史。敢言，多所弹劾，贵戚震惧，目为“冷面寒铁”。京师中，致以其名怖小儿，辄皆奔匿。巡按福建，奏请都、卫、所不得陵府、州、县，卫、官相见均礼，武人为之戢……

还朝，即擢云南按察使。未赴，改浙江。冤民系久，闻新至，喜曰：“我得生矣!”至，果雪之。锦衣卫指挥纪纲使千户缉事，擢贿作威福，新欲按治之。遁去，顷之，新赍文册入京，遇千户涿州。捕系州狱，脱走诉于纲，纲诬奏新罪。帝怒，命逮新。旗校皆锦衣私人，在道榜掠无完肤。既至，伏陛下前抗声曰：“陛下诏按察司行事，与都按察同，臣奉诏擒奸恶，奈何罪臣?”帝愈怒，命戮之。临刑，大呼曰：“生为直臣，死当作直鬼!”竟杀之。他日，帝悔，问侍臣曰：“周新何许人?”对曰：“南海。”帝叹曰：“岭外乃有此人!枉杀之矣。”……

妻有节操新未遇时缝纫自给及贵遇赴同宦妻内宴荆布如田家妇。诸妇惭，尽易其衣饰。新死无子，妻归，甚贫。广东巡抚杨信民曰：“周志新当代第一人，可使其夫人终日馁耶?”时时贴给之。妻死，浙人仕广东者皆会葬。

4、下列句子中加点词语在文中的意思，不正确的一项是(3分)() A. 以善决狱..称决狱：判决案件 B. 武人为之戢戢..：收敛 C. 擢贿..作威福擢贿：夺取不义之财，收受贿赂 D. 帝愈怒，命戮.之。戮：侮辱，羞辱

5、下列加点词语的意义和用法相同的一项是(3分)() A. 目.为“冷面寒铁” B. 周新何许.人 范增数目.项王遂许.先帝以驱驰 C. 诸妇惭，尽易.其衣饰人 D. 岭外乃.有此人 天下事有难易.乎?为之，则难者亦易矣问今是何世，乃.不知有汉，

6、文中画波浪线的句子断句正确的一项是(3分)()

A. 妻有节操/新未遇/时缝纫自给/及贵遇/赴同宦妻内宴/荆布如田家妇。 B. 妻有节操/新未遇时/缝纫自给/及贵遇/赴同宦妻内宴/荆布如田家妇。 C. 妻有节操/新未遇时/缝纫自给/及贵/遇赴同宦妻内宴/荆布如田家妇。 D. 妻有节操/新未遇/时缝纫自给/及贵/遇赴同宦妻内宴/荆布如田家妇。

7、下列叙述不符合原文意思的一项是(3分)()

A. 周新冤死与他过分耿直，没有对阴险狠毒的纪纲及其手下作威作福的千户作出应有的准备和防范是分不开的。

B. 周新提升为云南按察使，那里被冤枉的百姓听说后都很高兴。周新到来，果真秉公办事。 C. 周新在朝廷上敢于直言，被视为“冷面寒铁”，对违法者多有弹劾，贵戚震惧，因此对他受诬无人挺身相助。

D. 明成祖偏听偏信，一时误听了锦衣卫头目的恶言中伤，下令逮捕并杀害了周新。

8、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)冤民系久，闻新至，喜曰：“我得生矣!”至，果雪之。(5分)

(2)周志新当代第一人，可使其夫人终日馁耶?时时贴给之。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

9、阅读下面一首唐词，完成(1)—(2)题。

宿桐庐江寄广陵旧游

孟浩然

山暝听猿愁。沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。

【注】旧游：指故交。孟浩然在四十岁去长安应试，落第后出游吴越，本诗即写在途中。 (1)这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境? 试作简要分析。(5分) (2)全诗表达了诗人哪些情感? 请结合诗歌内容简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10、写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)《陋室铭》表现作者高雅清静、没有官府公文劳烦的句子是：“_______ ________。” (2)《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这句与《出师表》中 “，”两句意思一致。

(3)当见到一个德才兼备的人以及德才不及的人，我们应该秉持《论语》中这样的态度：

“，。”

三、实用类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)

曼德拉的光辉岁月

中国香港著名摇滚乐队BEYOND曾经为曼德拉写过一首名叫《光辉岁月》的歌，以此用来形容曼德拉漫长曲折却又辉煌的过去再贴切不过。在南非乃至全世界都在庆祝曼德拉国际日的时候，没有人知道这是不是曼德拉的最后一个生日，但高寿的曼老爹就象一座灯塔至今仍照耀着世界上每一个为尊严、自由和平等而奋斗的人们。

曼德拉的全名是纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉( Nelson Rolihlahla Mandela )，他于1918年7月18日出生于南非特兰斯凯一个大酋长家庭，是腾布王朝(Thembu)非长子家族的一员。

曼德拉是他们家族中唯一上过学的成员，他曾在福特哈尔大学、南非大学和金山大学就读过，并在监狱服刑期间获得了伦敦大学的函授法学学位。曼德拉从1948年起就开始积极投身政治运动，反对执政的南非国民党推行的种族隔离政策，并因此而遭到当局的拘捕。南非政府先是在1962年8月以“煽动”罪和“非法越境”罪判处曼德拉5年监禁，又在两年后以“企图以暴力推翻政府”罪判处他终生监禁。曼德拉因此在监狱中度过了整整27年。这期间，曼德拉受到了非人的折磨。在比勒陀利亚地方监狱中，曼德拉遭到单独关押，不能与人交流，而关押室中甚至没有自然光线，更没有任何书写物品。曼德拉在罗本岛的狱室只有4.5平方米，由于是重犯他不能参加当时岛上的囚徒自发组织的足球联赛，甚至连看球都不能。但这一切都没能击垮曼德拉的意志。

曼德拉在服刑期间坚持通过在牢房中跑步和做俯卧撑来锻炼身体。在罗本岛时，他还时常作画，画一些铁栏杆外的风景。1982年被转到开普敦的波尔斯摩尔监狱后，他迫使狱方让他开了个小菜园子，在那儿他种了近900株植物。正是这种乐观、积极、坚强的精神让他笑到了最后，赢来了辉煌。

南非政府迫于国际政治压力，于1990年2月11日释放了曼德拉。他随即前往约堡的索维托足球场，面向12万人发表了著名的“出狱演说”。获释后的曼德拉以他的智慧和宽容放弃了当时一度甚嚣尘上的暴力推翻白人政权的计划，而是致力于以和平方式结束种族隔离政策，并积极推动建立新南非民主政权。由于他在化解南非不同族群的仇恨，以及推动南非民主进程方面所作出的贡献，挪威诺贝尔委员会在1993年10月15日将当年的诺贝尔和平奖授予了曼德拉和当时的南非总统德克勒克。1994年5月9日，在南非首次不分种族大选结果揭晓后，曼德拉成为南非历史上首位黑人总统。除了诺贝尔和平奖外，曼德拉还获得了联合国教科文组织颁发的“乌弗埃-博瓦尼争取和平奖”(1991)，美国国会颁发的“国会金奖”(1998)以及南部非洲发展共同体颁发的“卡马”勋章(2000)。

曼德拉的一生经历过太多的苦痛与折磨，然而这一切都没有改变他乐观、幽默、平和、宽容、坚定的高贵品质。他没有因为种族主义政权的迫害而走向极端、施展报复，而是极力斡旋、促进和解;他没有因为长期非人的囚徒生涯而失去理智、放弃希望，而是积极锻炼身体等待胜利的到来;他没有在声望高涨时贪恋权位、中饱私囊，而是在一届总统任满后立即退位;他没有在退休后坐享功名，而是积极奔走为慈善事业继续贡献心力。曼德拉的伟大不在于他所获得的奖项，不在于世界各国政要名人对他的赞扬，甚至也不在于他为南非新民主政权的诞生所做的贡献;而在于他平和、宽容、理性的精神正是全人类所应具有的精神，他处理矛盾和冲突的智慧与方法也是世界各地的冲突双方所应学习的，而他的无私、奉献与坚定的品质更是后代学习的榜样。

历史是残酷的，但又是公平的。曼德拉的高寿让所有曾经的罪恶都在他面前倒下。种族隔离时期，他连选举权都没有，但他在1994年成为了南非总统;在罗本岛坐牢时，他连狱友的足球比赛都不能看，但他在2010年看到了南非世界杯;新南非诞生的18年后，甚至连当年看

守他的狱卒都已成了枯骨，他还在接受着世人的祝福。如果黄家驹还活着，他或许还会为曼老爹唱一曲《光辉岁月》：“今天只有残留的躯壳，迎接光辉岁月，风雨中抱紧自由，一生经过彷徨的挣扎，自信可改变未来，问谁又能做到!”(文/陈开，选自人民网，有改动)

【相关材料】 2013年12月6日，曼德拉在约翰内斯堡住所去世，享年95岁。南非为曼德拉举行国葬，全国降半旗，来自多个国家的领导人出席葬礼仪式并讲话，近5000名各界人士送曼德拉最后一程。

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当...

的两项是(5分) A.曼德拉从1948年起就开始投身政治运动，反对种族隔离政策，并因此而遭到当局的拘

捕。在27年牢狱生涯中，曼德拉遭到单独关押，不能与人交流。

B.在服刑期间，曼德拉坚持通过在牢房中跑步和做俯卧撑来锻炼身体，甚至还作画、种植，这种乐观、积极、坚强的精神让他笑到了最后，赢来了辉煌。

C.由于放弃了用暴力推翻白人政权的计划，曼德拉于1990年2月11日被南非政府释放。他随即前往索维托足球场，面向12万人发表了著名的“出狱演说”。

D.曼德拉处理矛盾和冲突的智慧与方法是世界各地的冲突双方所应学习的，而他的无私、奉献与坚定的品质更值得后代学习。

E.由于在化解南非不同族群的仇恨以及推动南非民主进程方面所作出的贡献，曼德拉获得了诺贝尔和平奖并因此当选南非总统。

(2)曼德拉乐观、幽默、平和、宽容、坚定的高贵品质主要体现在哪些方面?请简要分析。(6分)

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ (3)作者在文章开始和结尾都提到了歌曲《光辉岁月》，有何用意?请简要分析。(6分) __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ (4)读了曼德拉的事迹，你受到什么启示?请结合全文，谈谈你的看法。(8分) __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________

四、语言文字运用(16分)

12.在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)()

专业作家在作品中展现出的才华也许让青年读者们觉得，然而阅读活动应当是一个平等的交流过程，因此无须对作者，而不妨运用自己的思维大胆地去质疑，去挑战。在思想的碰撞中才能真正对作品的深刻意蕴。

A. 鞭长莫及顶礼膜拜心领神会

B. 望尘莫及毕恭毕敬心照不宣 C. 鞭长莫及毕恭毕敬心照不宣D. 望尘莫及顶礼膜拜心领神会

13、下列句子中，没有语病的一项是(3分)()

A、“我自横刀向天笑，别看广告，看疗效!”经典名句与小品台词混搭出的“本山体”以独具个性的魅力为无数网友所倾倒。

B、栖息地的缩减以及遍布亚洲的偷猎行为，使得野生虎的数量急剧减少，将来老虎能否在大自然中继续生存取决于人类的实际行动。

C、学校自从调整了作息时间后，许多学生由于不习惯，上课经常迟到。

D、有关调查表明，中国人幸福感持续下降的主要原因是爱攀比、缺信念、不互信、不善于发现阳光面等心理因素造成的。

14、下列语句，排列顺序最恰当的一项是(3分) ( )

2013年，我国已进入老龄化社会，65岁及以上老年人已达1.5亿。__________。__________;__________。__________;__________。__________。正因如此，老年人跌倒控制干预是一项社会系统工程。

①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手，是道德问题

②见危不救，可能导致老人伤残或死亡

③为了保障老人的生命和健康，二者都需要肯定的回答

④知不知道怎样向跌倒的老人正确施救，则是技术问题

⑤按通常30%的发生率估算，每年有4000多万老人至少发生1次跌倒

⑥救助不当，也可能帮了倒忙，加重老人病情伤情，甚至造成更加严重的后果

A.⑤⑥①③④② B.②⑤⑥④③① C.②⑤⑥③①④ D.⑤②⑥①④③ 15.阅读下面这则新闻材料，提取三个关键词。(3分)

语文课改的焦点不应集中在鲁迅作品的多寡上。前一阵子，关于鲁迅作品是否“撤出”中学语文课本的问题，被媒体“炒”得沸沸扬扬。鲁迅无疑代表着现代文学的巅峰，迄今无人能超越。在中国的中学语文课本和大学的中文教育中，鲁迅的作品不能缺席，也不应缺席。但在哪个年级段的课本中，选择鲁迅的哪些作品、选择多少，则大有讲究。其选择编排的标准，应该服从改进语文教学的需要。长期以来，语文教学过分强调政治思想教化作用，偏离了语文教学本应体现的核心功能。种了别人的田，荒了自己的地。(《羊城晚报》)

16.修改下面两个加线的句子，使之与所给的上联或下联构成两副完整的对联。(4分) (1)上联：心中塞外，依山楼榭尽白日;

下联：在睡梦里游江南，临绿水的轩斋点染轻轻烟雾。 改：

(2)上联：晋阳湖，碧波粼光闪烁，碧绿的湖水荡漾;

下联：天龙山，峻岭绵绵，青山起伏。 改：

五、写作(60分)

17、阅读下面的文字，按照要求作文。

周杰伦在《菊花台》中唱道：“你的泪光柔弱中带伤，惨白的月弯弯勾住过往，夜太漫长凝结成了霜，是谁在阁楼上冰冷地绝望„„”这是包含忧伤的泪光。

张韶涵在《你的泪光》中唱道：“我应该是带着爱的希望，快乐的为你飞翔，不想再将伤心绑在身上，回应着你的泪光，我有个愿望，只想快乐不想悲伤，眼泪我会擦干，只留幸福在我脸上„„”这是追求阳光般温暖快乐的泪光。

泪光中折射着行为的价值，泪光中蕴涵着人们对生活的种种体会。不同境遇的人看到他人的泪光体会各不相同。而对泪光蕴涵的意义的理解，则是人与人沟通理解的一种重要方式。请以“你的泪光”为标题写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体不限，不要套作，不得抄袭。

高一语文期中考试参考答案

1.D(春分、秋分、夏至、冬至反映了太阳高度变化的转折点。) 2.B(《太初历》把二十四节气定于历法而不是划分了二十四节气) 3.A(原文为“一些节气和民间文化相结合紧密”而不是全部) 4.D(杀)

5.D(A视/递眼色。B处所，地方/允许，答应 C换/容易 D 竟) 6.C 7.B(浙江的百姓)

8.(1) 被冤枉的百姓被拘禁久了，听说周新到，高兴的说：“我得救了!”(周新)到来，果真为他们昭雪。(系：关押，拘禁。生：活。主语补充：(周新)到来。雪，昭雪。整体连贯1分)

(2)周志新是当今第一人，怎么可以让他夫人终日受饿呢?常常补贴她。(判断句。可，岂，哪，怎能。馁，挨饿。贴给，补贴、周济。整体连贯1分)

9.(1)黄昏”、“深山”、“啼猿”、“江水”、“秋风”、“木叶”、“孤舟”这些带有凄迷孤寂的意象(2分)营造了一种清峭孤冷凄清的意境(2分)，衬托出诗人的绵绵愁思(1分)。

(2)①独客异乡的悲苦、孤寂。②仕途失意，前途迷茫的抑郁苦闷。③对友人的深切思念。(每点2分，需结合文本简析。答对三点即满分) 文言翻译：

周新是南海人。起初名叫志新。成祖经常单独叫一个“新”字，于是把它作为名，也就用志新作为字。洪武年间以诸生的身份选入太学。任大理寺评事，因善于判案受到人们的称赞。明成祖即位，改任监察御史。敢于发表意见，多次弹劾官员，显贵的高官和亲戚都震惊畏惧，把他看做“冷面寒铁”。京城里面，以至于用他的名字来吓唬小孩，小孩子便四处逃走躲藏。周新到福建巡按，上奏请求都、卫、所各级武官，不得欺凌府、州、县各级文官，文武官员相见，礼节相同。带兵的人因此有所收敛„„

回到朝廷，就被提升为云南按察使。还没去，又改到浙江。被冤枉的百姓被拘禁久了，听说周新到，高兴的说：“我得救了!”周新到来，果真为他们昭雪。锦衣卫指挥纪纲让一个千户去办事，抓捕罪犯，这千户索贿受贿，作威作福，周新要依法惩治他。千户就逃走。不久，周新送公文到京城，在涿州遇到这千户。就把他逮捕捆绑起来，投进州里的监狱，却被他逃脱，跑去告诉纪纲，纪纲就上奏诬陷周新罪名。皇帝很生气，下令逮捕周新。押解的官兵都是纪纲的心腹，在途中打得周新体无完肤。到了朝廷，周新跪在台阶下高声说：“陛下下令让按察司办事，跟都按察一样，我执行陛下的命令，捉拿狡诈邪恶的人，怎么却治我的罪?”皇帝更加生气，命令把他杀了。临行刑时，周新大声高呼：“活着要做直臣，死了应当做直鬼!”最终还是把他

杀了。又一天，皇帝后悔，问侍臣说：“周新是哪里人?”回答说：“南海。”皇帝感慨说：“岭外竟然有这样的人!杀他是冤枉了。”„„

他妻子很有气节操守，周新没得到皇帝的信任起用时，衣服自己缝纫，可以自给;等到周新富贵，升了官，参加同官的夫人的私宴，依然还穿着粗布衫像农家妇女。各位夫人感到羞惭，把她的衣服穿戴全换了。周新死时没有儿子，妻子回归故里，生活非常贫困。广东巡抚杨信民说：“周志新是当今第一人，怎么可以让他夫人终日受饿呢?”常常补贴她。周志新妻子死的时候，在广东做官的浙江人都参加了送葬。

11.(1)答B给3分，答D给2分，答E给1分。(A项曼德拉在比勒陀利亚地方监狱中，遭到

单独关押，不能与人交流。C项曼德拉被释放的原因是南非政府迫于国际政治压力。E项曼德拉获得诺贝尔奖的原因不是当选南非总统的原因)

(2)①曼德拉在服刑期间坚持通过在牢房中跑步和做俯卧撑来锻炼身体，甚至还作画、种植;②放弃了用暴力推翻白人政权的计划，而是致力于以和平方式结束种族隔离政策，并积极推动建立新南非民主政权;③在声望高涨时不贪恋权位、中饱私囊，而是在一届总统任满后立即退位;④在退休后不坐享功名，而是积极奔走为慈善事业继续贡献心力。(每点2分，答出任意3点即可给满分)

(3)①前后呼应，让文章结构更紧凑;②尽管曼德拉的一生经历过了太多的苦痛与折磨，但他的一生是光辉的一生;③曼德拉乐观、幽默、平和、宽容、坚定的高贵品质永远值得人们歌颂。(每点2分，若有其他答法也可酌情给分)

(4)①遇到困难时，有坚强的毅力，坚信自己能成功;②要热爱自己的祖国，团结各个民族，实现民族伟大复兴;③要具有博大的胸怀，对人一视同仁;④不贪恋名利、权位。(每点2分，若有其他答法言之成理也可给分) 12.D

鞭长莫及：比喻力量达不到。望尘莫及：形容远远落后。应选望尘莫及。顶礼膜拜： 形容对人特别崇敬。毕恭毕敬：形容对人十分恭敬。顶礼膜拜程度更深。心领神会：不用对方明说，心里领悟其中的意思，也指深刻地领会。心照不宣：彼此心里明白，不必明说。心照不宣比心领神会多了不说出来的意思，不合语境。应选心领神会。

13、 B (解释：A主客颠倒应为“使无数网友倾倒”。C、中途易辙。D、句式杂糅。)

14、D 注意分号前后内容的对应性 15.(3分)鲁迅作品课改选择 16.(4分)(每句2分)

(1)下联：梦里江南，临水轩斋染轻烟。(2)上联：晋阳湖，碧波粼粼，绿水荡漾。 17(略)

高一语文答题纸

二、古代诗文阅读(40分)

(一)文言文翻译(10分)

8(1)(5分)__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ (2)(5分)___________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

(二)古代诗歌阅读(11分)

9(1)(5分)__________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ (2)(6分)___________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

(三)名篇名句默写(6分)

10(1)____________________________

_____________________________ (2)____________________________

_____________________________ (3)____________________________

_____________________________

三、实用类文本阅读(25分) 11(1)(5分)________ (2)(6分)__________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ (3)(6分)__________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(4)(8分)___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

四、语言文字运用(16分)

15(3分)__________________

__________________

___________________ 16(4分)(1)下联：__________________________________________________________ (2)上联：__________________________________________________________

第五篇：高中语文必修四文言文知识点

廉颇蔺相如列传

一、通假字

1.可与不： 不(fǒu)，通“否”。 2.拜书送于庭： 庭,通“廷”,朝廷。

3.召有司案图： 案,通“按”,审察,察看。 4.设九宾礼于廷： 宾,通“傧”。

5.秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也： 缪,通“穆”。 6.唯大王与群臣孰计议之： 孰,通“熟”,仔细地。

二、古今异义

1.使人遗(wèi)赵王书：书，信。 2.请以咸阳为赵王寿：寿，祝酒。 3.请指示王：指示，指给„„看。

4.宣言曰：我见相如，必辱之：宣言，扬言。 5.于是项王前进缶：前进，向前进献 6.未尝有坚明约束者也：约束：遵守约定

7.鄙贱之人，不知将军宽之至此也：鄙贱：地位低下，见识浅薄 8.臣所以去亲戚而事君者：亲戚：包括父母兄弟在内的内外亲属 9.明年，复攻赵，杀二万人：明年：第二年 10.不如因而厚遇之：因而：趁此就

三、词类活用

1、名词活用：

(1)名词活用作状语： 相如奉璧西入秦：向西。 怒发上冲冠：向上。

故令人持璧归，间至赵矣：从小路。 卒廷见相如：在朝廷上。 而相如廷叱之：在朝廷上。 名词活用作动词：

相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：上前。 秦御史前.书曰：上前。 于是相如前.进缶：上前。 臣乃敢上.璧：上，献上。

舍.相如广成传舍：舍(shè)，安置住宿. 乃使从者衣.褐,怀其璧：衣(yì)，穿着 左右欲刃.相如：刃，用刀杀。

请以赵十五城为秦王寿.：寿，献礼。 相如每朝.时：朝，上朝。

2、形容词活用作动词： 严. 大国之威以修敬也：严，尊重。

不知将军宽.之至此也：宽，宽待。

大王必欲急.臣：急，逼迫

3、使动用法：

(1)形容词的使动用法：

完.璧归赵：完，使...完整。 秦王恐其破.璧：破，使...破碎。 (2)动词的使动用法：

宁许以负.秦曲：负，使...承担。 归.璧于赵：归，使...回去。

毕礼而归.之：使...回去。 以绝.秦望：绝，使...断绝。

蔺相如固止.之：止，使...停止。 意动用法：

且相如素贱人，吾羞.：羞，以...为羞耻。 且庸人尚羞.之：羞，以...为羞耻。

吾所以为此者，以先.国家之急而后.私仇也：先，以...为先。后，以...为后。

四、特殊句式：

1、判断句 廉颇者，赵之良将也。 和氏璧，天下共传宝也。 我为赵将。

2、被动句

秦城恐不可得，徒见欺。 臣恐见欺于王而负赵。 而君幸于赵王。 使不辱于诸侯。 倒装句: 宾语前置：

君何以知燕王?

(2)状语后置(介词结构后置): 以勇气闻于诸侯。

臣头今与璧俱碎于柱矣。

拜送书于廷。

会于西河外渑池。 定语后置：

求人可使报秦者。

4、省略句

秦王大喜，传(之)以示美人及左右 (赵王)遂与秦王会(于)渑池 一词多义：

以

①拜为上卿，以勇气闻于诸侯 介词，凭借 ②君何以知燕王? 凭借

③臣窃以为其人勇士 认为

④均之二策，宁许以负秦曲 连词 “而”，表目的 ⑤且以一璧之故逆强秦之欢 因为 ⑥相如度秦王特以诈详为予赵城 用

⑦今以秦之强而先割十五都予赵 凭借 ⑧请立太子为王，以绝秦望 来

⑨以相如功大，拜为上卿 因为 ⑩夫以秦王之威，而相如廷叱之 凭借

乃

①今君乃亡赵走燕 竟然 ②乃使其从者衣褐，怀其璧 于是 ③设九宾于廷，臣乃敢上璧 才 因

① 相如因持璧却立 于是，就 ②左右或欲引相如去，秦王因曰 趁机 ③不如因而厚遇之，使归赵 趁机 ④于是相如前进缻，因跪请秦王 趁机 ⑤因宾客至蔺相如门谢罪 通过 之

①欲勿予，即患秦兵之来 主谓之间取消句子独立性 ②均之二策，宁许以负秦曲 这 ③唯大王与群臣孰计议之 代词

④公之视廉将军孰与秦王 主谓之间取消句子独立性 ⑤不知将军宽之至此也! 代，我 引

①乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如 延请 ②左右或欲引相如去 拉着

③望见廉颇，相如引车避匿 掉转 幸 ①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王 宠幸

②臣从其计，大王亦幸赦臣 “幸好”，表敬意，指对方做的事使自己感到幸运 ③君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 侥幸 负

①均之二策，宁许以负秦曲。 使···承担 ②秦贪，负其强，以空言求璧 倚仗、凭借 ③相如度秦王虽斋，决负约不偿城 违背 ④臣诚恐见欺于王而负赵 辜负、对不起 ⑤廉颇闻之，肉袒负荆 背着 徒 ①秦城恐不可得，徒见欺 白白地

②蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上 只、不过 ③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也 只、不过 遗

①使人遗赵王书 给、送 ②秦无亡矢遗镞之费 丢失的 ③小学而大遗 遗漏、忽略 ④以光先帝之遗德 遗留下来的 ⑤然与臣坐，顷之三遗矢矣 排泄 苏武传

一、通假字：

1.畔主背亲： 畔，通“叛”，背叛。

2.与旃毛并咽之：旃，通“毡”，毛织的毡毯。

3.掘野鼠去草实而食之：去，通“弆 ” ，收藏。 4.空自苦亡人之地：

亡，通“无”，没有。

5.信义安所见乎： 见，通“现”，表现。

6.请毕今日之驩： 驩 ， 通“欢”，欢聚。

7.因泣下霑衿：

霑 ，通“沾”，打湿;衿，通“襟”，衣襟。

8.与武决去：

决，通“诀”，诀别。

9.前以降及物故： 以，通“已”，已经

二、实词活用：

1、名词活用：

(1)名词活用作状语：

其一人夜亡：

夜，在夜里。

剑斩虞常已：

剑，用剑。

陵与卫律之罪上通于天：

上，向上。

朝夕遣人侯问武：

朝夕，早晚。

名词活用作动词：

天雨雪：

雨，下。

羝乳乃得归：

乳，生育，生子。

武能网纺缴：

网，结网。

檠弓弩：

檠，矫正。

杖汉节牧羊：

杖，柱着。

惠等哭，舆归营：舆，抬着。

形容词活用：

形容词活用作名词：

兄弟亲近：

亲近，亲近之臣。

使动用法：

形容词的使动用法：

空以身膏草野：

膏，使„„肥沃。

动词的使动用法：

尽归汉使路充国等：

归，使„„回国。

欲因此时降武：

降，使„„投降。

反欲斗两主：

斗，使„„争斗。

请毕今日之驩：

毕，使„„完毕。

意动用法：

单于壮其节：

壮，认为„„壮烈。

虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之：

乐，以„„为乐

古今异义：

1. 汉亦留之以相当。

相当：古义：抵押。

今义：差不多。

2. 皆为陛下所成就 。

成就：古义：提拔。

今义：业绩。

3. 我丈人行也。

丈人：古义：老人，长辈的尊称。

今义:岳父。

4. 明年，陵降，不敢求武。

明年：古义：第二年 。

今义：后一年。

5. 欲因此时降武。

因此：古义：趁这时。

今义：因为这个。

6. 假吏常惠等募士斥候百余人俱。

假：古义：临时充任 今义：虚假

7. 且陛下春秋高 。

春秋：古义：年纪。

今义：春秋战国时期或指季节。

8. 武等实在 。

实在：古义：确实存在。 今义：诚实、老实。

9. 稍迁至栘中厩监。

稍： 古义：渐渐。

今义：稍微。

10. 既至匈奴，置币遗单于。

币： 古义：财物，礼品。今义：钱。

11. 卧起操持。

操持：古义：操和持，“拿着“的意思

今义:料理，办理/筹划

12. 会论虞常。

论： 古义：判罪

今义：常作议论

13. 以货物与常。

货物：古义：财物

今义：指供出售的物品

四、特殊句式：

1、判断句

汉天子我丈人行也。

缑王者，昆邪王自也。

非汉所望也。(否定判断句)

被动句

见犯乃死，重负国。

皆为陛下所成就。

大臣亡罪夷灭者数十家：夷灭，被消灭。

胜闻之，恐前语发：发，被揭发。

变式句(倒装句): 宾语前置：

何以汝为见?

以何见汝为?

信义安所见乎?

信义所见安乎?

子卿尚复谁为乎?

子卿尚复为谁乎?

何以复加?

以何复加?

何以过陵?

以何过陵? (2)定语后置：

送匈奴使留在汉者。

大臣亡罪夷灭者数十家。

一词多义 使

数通使.相窥观

使：使者。

乃遣武以中郎将使. 持节送匈奴使留汉者

使：让

(3)单于使使..晓武

第一个“使”：派，第二个“使”：使者。

语

以状语.武

语：告诉。

如惠语.以让匈奴

语：说的话。

引

(1)虞常果引.张胜

引：招供。

(2)引.佩刀自刺

引：拔。

(3)引.赵使者蔺相如

引：延请

食

绝不饮食.

食：给他吃的。

掘野鼠去草实而食.之

食：吃。

廪食.不至

食：粮食。

给其衣食.

食：食物。

发

方欲发.使送武等

发：打发。

虞常等七十余人欲发.

发：发动。

恐前语发.

发：被揭发。

见

(1)见.犯乃死

见：表被动

(2)何以汝见.为?

见：拜见

(3)得夜见.汉使

见：见到

(4)信义安所见.乎?

见：表现、显现

以

少以.父任，兄弟并为郎

以：凭借

何以.复加

以：用

汉亦留之以.相当

以：表目的，来

张胜许之，以. 货物与常

以：把

张衡传

通假字：

员径八尺：员。同“圆”。

尊则振龙：振，通“震”，震动。

一时收禽：禽，通“擒”，捉拿。

形似酒尊：尊，通“樽”，酒杯。

实词活用：

名词活用：

(1)名词活用作状语：

时天下承平日久：

时，当时。

(2)名词活用作动词：

皆共目之：

目，使眼色。

2、形容词活用

(1)形容词作名词

妙尽璇玑之正：

正，道理

(2)形容词作动词

衡少善属文：

善，擅长

3、意动用法：

大将军邓骘奇其才： 奇，以„„为奇，认为„„出奇。

三、古今异义：

常从.容.淡静

古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，沉着镇定。

举孝廉不行..

古义：不去 ( 应荐 ) 。今义：不可以。

公车特征.. 拜郎中 古义：特地征召。今义：事物的特点、征象、标志等。 覆盖周密..无际

古义：四周严密。今义：周到细致。

振声激扬..

古义：激越、传扬。今义：激动昂扬或激励使振作起来。 寻其方面..

古义：方向。今义：事情或事物的一面。

衡下车..，治威严 古义：官吏初到任。今义：从车上下来。

不好交接俗人..

古义：追求功名和富贵的人;今义：庸俗的人

伺者因此..觉知

古义：凭借这个;今义：表因果关系连词 一时.. 收禽

古义：同时;今义：一个时期，短时间

四、特殊句式：

1、判断句

张衡字平子，南阳西鄂人也

2、被动句

连辟公府不就：

辟，被征召。

举孝廉不行：

举，被举荐

3、倒装句

(1)宾语前置

未之有也。

(2)状语后置(介词结构后置)

饰以篆文山龟鸟兽之形。

验之以事，合契若神。

尤致思于天文阴阳历算 。