湖北导游考试笔试题

第一篇：07湖北导游考试笔试题

07湖北导游考试面试规范题

2007年现场导游考试规范题

1、旅游团集合后导游员如何带领旅游团登车及清点人数?

(1)提醒旅游者带齐手提行李和随身物品，带领旅游团前往登车处。

(2)旅游者上车时，导游员应恭候在门旁，协助或搀扶游客上车。

(3)游客坐好后检查行李架上的物品是否放稳。

(4)礼貌清点人数，到齐坐好后请司机开车。

2、导游员带领旅游团来到了黄鹤楼，首先要向客人说什么?

(1)抵达景点，下车前，要讲清并提醒游客记住所乘车型、颜色、标志、车号和停车地点、开车时间。上下车地点不一致时，要特别提醒游客注意。

(2)在景点示意图前，要讲明游览路线、所需时间、集合时间和地点。

(3)向游客交代景点游览过程中的注意事项等。

3、导游员的人身权是指什么?

指导游员在进行导游活动时，人身自由不受非法限制和剥夺，人格尊严不受侵犯，名誉不受损害的权利。

4、带团时佩带导游员胸卡的意义是什么?

(1)当事人资格和业务能力的证明。

(2)方便旅游者识别。

(3)便于旅游管理部门的监督和检查。

5、中止导游活动的认定必须同时具备哪几个条件?

(1)必须在导游活动已经开始尚未结束之前，在执行接待计划过程中。

(2)必须是擅自中止，这是中止导游活动的最主要特征。

(3)必须是彻底中止，即彻底放弃了正在进行的导游活动。

6、导游员年审的内容和结论是什么?

(1)年审的内容是当年从事导游业务情况、扣分情况、接受行政处罚情况、游客反映情况。

(2)结论是通过年审、暂缓通过年审和不予通过年审。

7、导游员的权利有哪些?

导游员依法享有人身权;履行职务权;诉权以及为更好地服务而享有的参加培训的权利、获得晋级的权利。

8、熟悉接待计划是导游员的准备工作之一。它包含的内容有哪些?

(1)旅游团的基本信息。(2)旅游团员的基本情况。

(3)全程旅游线路，海外旅游团的入出境地点。(4)所乘交通工具情况。

(5)掌握交通票据情况。(6)特殊要求和注意事项。

9、旅游团的基本信息的内容是什么?

(1)组团社名称(计划签发单位)、联络人姓名、电话、全陪、领队姓名

(2)旅游团的团名、代号、接待标准、人数

(3)接待是否有特殊要求。

10、导游员落实接待事宜有哪些方面?

(1)落实接待车辆。(2)落实饭店住房。(3)落实用餐。

(4)落实行李接送。(5)了解不熟悉景点的情况。(6)联络全陪。

11、旅游团有部分客人向导游员提出想买点当地的特产，导游员该怎么做

(1)严格按照接待日程安排，到指定的定点商店。避免次数过多和强迫购物

(2)向游客讲清停留时间、购物注意事项，介绍商品特色，提供有关商品信息

(3)商店不按质论价、兜售伪劣产品、不提供标准服务时，导游员应负责人反映，维护游客的利益。

(4)如遇小贩强拉强卖，要提醒游客不要上当受骗，不能放任不管。

12、导游员徒步带领旅游团游览市容时要注意什么?

(1)所去的游览地应是最能代表当地特色的、最能吸引游客视线和兴趣

(2)提高警惕，随时注意旅游团周围的环境变化，提醒游客注意安全

(3)当好游客的安全保卫员。

13、导游员如何处理与领队的关系?

(1)尊重领队，遇事多与领队商量。(2)关心领队，多支持其工作。

(3)多给领队荣誉，调动其积极性。(4)灵活应变，掌握工作的主动。

(5)争取旅游者支持，避免与领队正面冲突。

14、接待宗教界人士应注意什么?

(1)注意掌握宗教政策。(2)提前作好准备工作。

(3)尊重客人的宗教信仰和习惯。(4)按照接待计划，满足客人的要求。

15、什么是地陪导游员?

受接待旅行社的委派，代表接待社，实施接待计划，为旅游团(者)提供当地旅游活动安排、讲解、翻译等服务的导游人员。

16、导游员把握心理服务的要领有哪几个方面?

(1)要尊重旅游者。(2)提供微笑服务。(3)使用柔性语言。

(4)要与旅游者建立“合作伙伴关系”。(5)提供有针对性的个性化服务。

17、地陪的物质准备工作包括哪几个方面?

地陪的准备工作包括带好接待计划、导游证、胸卡、导游旗、接站牌、结算凭证等物品。

18、全陪的抵站服务有哪些?

(1)交通工具抵站时提醒游客带齐自己的物品，下机(车、船)时注意安全。

(2)下飞机后凭行李牌提取行李，若有损坏，及时处理。

(3)出站时，全陪应举旗带队，以便尽快同接站的地陪取得联系。

(4)向地陪介绍团队情况，并将该团计划外要求告诉地陪。

(5)组织客人上车并清点人数。

19、导游员如何向旅游者提供心理服务?

(1)了解旅游者的心理。(2)调整旅游者的情绪。

(3)激发旅游者的游兴。(4)把握心理服务的要领。

20、全陪在游览过程中的服务包括哪些方面?

(1)生活服务。(2)讲解服务和文娱活动。(3)为旅游者当好购物顾问。

21、全陪导游的生活服务有哪些内容?

(1)出发、返回及上下车时，协助地陪清点人数，照顾年老体弱者上下车。

(2)旅游活动中注意事项旅游者的安全，防止走失和发生意外;

(3)按照“合理而有可能”的原则，帮助客人解决问题;

(4)融洽团队的气氛。

22、哪些人员不能颁发导游证?

(1)无民事行为能力或限制民事行为能力; (2)患有传染性疾病;

(3)受过刑事处罚，过失犯罪除外;(4)被吊销导游证的。

23、导游员在景点讲解时应注意什么?

导游讲解时注意点面结合，解答客人的问询;提醒游客在参观游览过程中注意安全，并给以必要的协助;结合景点向游客宣讲环境、生态和文物保护知识。

24、我国导游员思想品德主要表现在哪几个方面?

热爱祖国、热爱社会主义;有优秀的思想品德;热爱本职工作、尽职敬业;有高尚的情操;遵纪守法。

25、导游服务有哪几个特点?

(1)具有较强强的独立性。(2)是脑力劳动和体力劳动高度结合的工作。

(3)面对种情况和客观要求复杂多变。(4)跨文化性

26、导游员带旅游者参观出发前的准备工作有哪些?

备好导游旗、胸卡和票证;督促司机作好准备工作;核实定餐情况;提前十分钟到达集合地点;清点人数;提醒注意事项;准时集合客人登车。

27、导游员在执行接待计划时，应遵守哪些原则?

导游员应严格按照接待计划安排旅游者的旅行、游览活动，不得擅自增加或减少旅游项目，不得擅自中止导游活动。

28、导游员安排一地游览时必须遵循哪些原则?

(1)要适合旅游团的特点，体现本地特色;(2)点面结合，留有余地;

(3)劳逸结合，兼顾参观;(4)各项活动不要雷同。

29、导游员在游览出发前的服务有哪几项?

(1)提前到达出发地点。(2)清点核实人数。

(3)落实旅游团当天的用餐。(4)提醒注意事项。

(5)准时集合登车。

30、地陪在旅游团抵达前的准备工作有哪些?

(1)确认旅游团到达时间。(2)与司机商定出发时间和停车位置。

(3)与行李员联系。(4)按时在接站点等候旅游团到达。

31、全陪的工作任务是什么?

(1)实施旅游接待计划。(2)联络工作。(3)组织协调工作。

(4)维护安全、处理问题。(5)宣传调研工作。

32、地陪导游员的职责是什么?

(1)按时做好旅游团在本地的接送服务。

第二篇：导游证笔面试考试内容详解

笔试介绍

笔试考试为4科，(政策法规、导游业务、全国导游基础知识，地方导游基础知识)共2张试卷，考试题型包括判断题、单项选择题、多项选择题。每张试卷140 题，共 100 分，其中判断题 30题，每题 0.5 分，共 15 分;单项选择题 80 题，每题 0.5 分，共 40 分;多项选择题 30 题，每题 1.5 分，共 45 分。一上午就考完，考试形式就是机考，计算机答题。

面试考试介绍

(1)、面试内容：景点讲解、导游规范、应变能力和综合知识. (2)、面试科目：导游服务能力

(3)、面试程序：抽题，由省级旅游主管部门根据现场考试工作标准组织本行政区域内考试。

(4)口试就是当地12大抽取一个景点，做景点讲解和景点内知识问答，大概10-15分钟。及格以当地分数线为准。

面试注意事项

面试的考试教材有三方面的书籍教材：《本省导游词》、《导游规范服务》、《导游员特殊问题处理及应变能力》，在笔试过关以后，就可以全力准备口试了，口试一般有三位主考官，会分别提2到4个问题，主考官提问的问题包括导游实务和景点知识，你主要把导游实务的内容答出来，就没什么问题了，因为导游实务是有书可查，而景点知识很多则不可琢磨，难以复习，只能尽可能多看有关的书，但建议还是把主要景点常识看熟，太偏的答不出也不会太丢脸。此外准备一下欢迎辞和欢送辞是很重要的，老师抽的几率比较高。

回答问题固然很重要，但最主要的是你的导游词讲解，这是重中之重，一般说来，只要你在导游讲解过程中，做到普通话标准流利，讲解不停顿，那基本上可以恭喜你顺利过关了，在这里，心理素质显得尤为重要。导游词一般准备5至7分钟为宜(具体时间最好自己确定一下)，不要太长，因为口试时间只有15分钟，还得留时间给老师提问，所以准备导游词的时候，一定要自己看着表进行多次练习，练习时要注意声音洪亮、吐字清晰、语速适中、面部略带微笑，这就是考试时需要的，看表练习当然是为了考试时能把握时间，如果太长或太短，快做修改吧，不要认为这句话或那段典故经典，舍不得删，老师一天要面对几百个考生。另外，考试时还应注意：一般考场里只有一位考生，待其考完后，才到下一个，所以进门前一定要轻轻叩门，表示对老师的尊重，进去后应问候考官，面对考官时要谦虚有礼，落落大方。回答完问题后，老师会分别对你打分，然后当众宣布你的最后成绩。

口试加试

如果已经考到导游资格证，可免去笔试考试，只报名口试加试英语即可。

第三篇：湖北导游考试必备---导游词大全

黄鹤楼导游词

各位朋友：

大家好!就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来!我的名字叫XX!在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快!

下面大家就跟着我一起去游玩吧!

黄鹤楼始建于三国吴黄武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的历史，其间屡建屡毁，现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于1981年重建，85年落成的。

现在大家所看见的前面这幢高大雄伟的建筑就是黄鹤楼，它以号称天下绝景而名贯古今，蜚声中外，它与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”。关于黄鹤楼的雄伟，曾经有这么一个趣闻，说是湖北、四川两地的客人相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然，这个故事是有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。

好了，说了这么多，我们一起到黄鹤楼的里面去看看吧。

走进了大厅，最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了，它取材于驾鹤登仙的古神话，兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意，大家请看画面上的这位仙者，他口吹玉笛，俯视人间，似有恋恋不舍之情，下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗，或载歌载舞，大有祝愿仙人黄鹤早返人间之意。相传以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身材魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容地问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼”。

当然刚才的是传说啦!不过却给黄鹤楼蒙上了以一层神秘的色彩!你们觉得这个能不能诠释黄鹤楼的来由呢??

好，下面再请大家和我一起上楼去游览。

各位朋友，来到了黄鹤楼的二楼，我们就可以看到黄鹤楼的历史，先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画，再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后，刘备借荆州，取四川，势力大盛，却不肯归还荆州。东吴大将吕蒙用计杀了关羽，夺回荆州后不久，刘备亲率十几万大军伐吴，孙权知道战事不可避免，便一面向魏称臣求和，一面集中力量对付刘备。为了就近指挥这场大战，孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城，并在城头黄鹤矶上建楼作观察了望之用，这便是最初的黄鹤楼。

大家再看中间的《黄鹤楼记》，论三大名楼，黄鹤楼排在首位，而论楼记，最没有名的就属黄鹤楼楼记了。现在我们看到的这篇是从十多篇楼记中选出的，它偏重于写实景，整篇文章不足三百字，但却写清了黄鹤楼的地理位置、建筑形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。

另外在这里还展出了历代黄鹤楼的模型，共有六个，这从一个侧面也反映出了黄鹤楼饱经了历史的沧桑。我们现在这个黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。

下面请各位再和我一起上三楼看看。

三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。这组《文人荟萃》的板画再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景。在壁画的中间大家可以看到这位穿红衣的诗人，他就是崔颢，虽然很有才气，但因奸臣当道，他仕途颇不得意，这种怀才不遇的心境使他萌生了学道成仙的念头，《黄鹤楼》这首诗就是这种心情的倾诉。

现在可以收集到关于黄鹤楼的诗词共有一千七百多首，但因版面有限，这里只选择了十一位著名诗人的诗句。

登上了黄鹤楼的四楼，大家可以看出这里是黄鹤楼的文化活动场所，它专门陈列当代书画家游览黄鹤楼留下的即兴作品。中间为李可染先生的山水画，右边是李苦禅先生的遗作，左边则是吴作人先生特为黄鹤楼作的《翔千里》。另外，这里还备有文房四宝，可供游客即兴挥毫。(有兴趣的话大家也可以试试，说不定将来这里也会陈列您的作品。)

好了各位朋友，下面我们就要登上黄鹤楼的顶楼了(，看看在那里各位是不是也会有一种不一样的感觉呢?)

大厅里展示的这是一组题为《江天浩瀚》的组画，面积达99平方米，是全楼中规模最大的，它由十幅金碧重彩画组成，表现了长江的自然景观和文明史话渊源。

从这里放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把两岸山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上划了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。

东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布。在我们现在黄鹤楼所在的蛇山之东是双峰山和洪山，这两座山是武汉市的宗教胜地，其间有几处著名的道观及寺庙。再往东，则是著名的东湖风景区和武汉市文教区，一些著名的大专院校都集中在这里。

好了各位朋友，关于黄鹤楼呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

武当山

各位游客：

大家好，我代表海外旅行社欢迎大家的到来。我叫xx，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。……

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。……

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。

好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。

美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见!

长江三峡

各位朋友，大家好!

就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来!我的名字叫XX!在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快! 今天我们将游览的是举世闻名的山水画廊，雄伟壮丽的长江三峡。

正如大家所了解的一样，长江时我国第一大河流，它从青藏高原沱沱河起步，自西向东，横贯中国腹地，全长6300余公里，著名的长江三峡就位于其中。

长江三峡是西陵峡、巫峡、瞿塘峡的总称，东起湖北宜昌南津关，西至重庆奉节白帝城，全长193公里，峡谷两岸悬崖绝壁、奇峰林立、江流逶迤湍急、风光绮丽，西陵峡以滩多水急闻名，巫峡以幽深秀丽为特色，瞿塘峡素以雄伟险峻著称，这种山环水绕，峡深水急的自然风光是由历史造山，特别是燕山运动使地壳上升，河流深切而成，是大自然山水和谐的经典之作。

大家知道吗?在地球的另一边，还有一个著名的峡谷，那就是美国的科罗拉多大峡谷，它和我们三峡一样都是造山运动的产物，都是一条河流穿流而过，但是科罗拉多峡谷却没有三峡的山清水秀，并且它不能通航，更没有全球最大的水利工程，所以…难怪有很多的外国朋友都要不远万里而来到中国一睹三峡壮丽的景色。

那么各位朋友们我接下来就让我们开始神奇壮丽的三峡之旅吧!

风光绮丽的西陵峡，东起湖北宜昌南津关，西至秭归县香溪河口，全长66公里，是峡中最长的峡谷，因位于“楚之西塞”和夷陵的西边，故名西陵峡。西陵峡自古以险出名，以奇著称，峡中有三滩、四峡，三滩分别是青滩、泄滩、崆岭滩，四峡分别是灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡，这峡中有峡，滩中有滩，大滩含小滩，滩多水急，所以有句行船谚语说：青滩泄滩不算滩，崆岭滩才是鬼门关。不过随着葛洲坝工程的建成蓄水，回水百里水位上升，以及解放后航道整治使得昔日的鬼门关已经变成安全通道，所以今天我们才有机会乘船欣赏西陵峡的美妙风光。

过了南津关，我们便到了灯影峡，灯影峡又名明月峡，峡谷不长但景致不凡，可谓“无峰非峭壁，有水尽飞泉”大家请看这山头的四块奇石，酷似《西游记》中的师徒四人西天取经的形象，手搭凉蓬前行探路的孙悟空，捧着肚皮一步三晃的猪八戒，肩落重担紧步相随的沙僧，安然坐骑合掌缓行的唐僧，正所谓“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”每当夕霞映照，从峡中远望，极似皮影戏中的人物故名灯影峡。

随着游船的行进，我们现在所在的便是黄牛峡了，自古以来黄牛峡中乱石星罗棋布，犬牙交错，其间河道似九曲回肠，漩涡如沸水翻滚，不但水急，暗礁也多，以前木船行驶在这里都十分吃力、缓慢。

不知大家是否知道黄牛峡这一由来呢?其实呀，它贯穿着大禹开江治水的神话故事，相传玉帝派大禹到人间治理洪水，同时派天神下界相助他，当他率民开凿到现在的黄牛峡时，天神化作神牛来相助，一日天刚蒙蒙亮，有一民妇来给治水的大禹送饭，她来到江边猛然看到一头巨的黄牛，身绕霞光，扬蹄腾跃，愤怒的角触山，顿时天崩地裂，响声如雷，这民妇哪里见过这等壮丽场面于是吓得呼喊起来，喊声惊动了神牛，神牛跳下山岩，从此把影像留在石壁间，至今我们能看到的这石壁上的黄色影像，虽然这只是人们征服大自然的美丽想象，但黄牛峡却象征着人们改造山河的伟大创造力。

船过了西陵峡长江大桥，就到了三峡大坝的地址-——中堡岛，三峡工程的拦河大坝就建在中堡岛之上，三峡工程之所以选址在这里，一来是因为这一带河床开阔，两岸花岗岩基石坚硬完整，二来呢是因为中堡岛是个神奇的小岛，历史上无论发生多大的洪水都淹没不了这个小岛，1870年的特大洪水淹没了位置比中堡岛高出许多的黄陵庙，却没有淹没中堡岛，这其中的水涨船高的奥秘。至今还没有一个令人信服的科学解释。 我们游船出了西陵峡不久便来到了三峡的第二个峡谷——巫峡，巫峡跨越湖北重庆两地，从湖北巴东的官渡口到重庆巫峡县大宁河口，绵延45公里没有间断，是三峡中最完整的峡谷因此又有大峡之称。巫峡最为著名的除了巫峡十二峰，便是大宁河口的小三峡了，大宁河是长江的支流，全长300多公里，著名的小三峡就位于其中，下面我们换乘小船游览小三峡。

小三峡山清水秀，如同百里画廊，它由龙门峡、巴雾峡、滴翠峡组成。 各位朋友注意了，我们现在进入了小三峡的第一个峡谷——龙门峡，龙门峡两岸高山对峙，水流湍急，涌出一个个水涡像一个个句号问号，把我们的船包围其中，此处便是大名鼎鼎的银窝滩，过去由于水急浪高，许多船都沉没于此，无数金银财宝也随之沉没，故名银窝滩。

大家请看前方石壁上有两个黑色的大洞，就像大熊猫的眼睛俯视着大宁河口，这就是熊猫洞了，配以山势大家看像不像一只大熊猫呢。

接下来我们就到了乌龟滩，石壁上有一个酷似乌龟的浮雕，这表明我们已经进入了小三峡的第二个峡谷——巴雾峡，巴雾峡长约十公里，峡内奇峰突起，流水幽幽，一座座钟乳石似人似兽，其中最可爱的要数这猴子捞月了，大家看这一米多长的钟乳石倒悬，似顽皮的猴子扑向河面，于是就有了猴子捞月得名了。

小舟前行，我们来到了滴翠峡，滴翠峡峡如其名，山涧郁郁葱葱，青翠欲滴，倒影和水中的绿苔和在一起，让人们分不清哪里是山光哪里是水色，仿佛身在画中一般。

好了，朋友们小三峡我们就游览完了，下面我们回到游船上继续欣赏巫峡的风光吧!巫峡素来以幽深和秀美闻名，它峡长谷深，迂回曲折，奇峰连绵，云雾升腾，船在峡中行，时而大山当前“山重水复疑无路”时而峰回路转“柳暗花明又一村”，所以把巫峡比作一条迂回曲折的山水画廊，实在最恰当不过了。

随着游船的西行，我们已经进入了三峡中最后的一个峡——瞿塘峡，它位于重庆市境内，东起巫山大溪镇，西至奉节白帝城，全长只有八公里，虽然是三峡最短的一个峡谷，但正所谓浓缩几时精华，在瞿塘峡内，有粉壁墙，凤凰引泉，孟良梯，倒挂和尚等多个景点，是一条艺术的长廊。

现在呢我们看到的这有两面绝壁隔江对峙，组成了一个天造地设的大门，这就是夔门了，浩浩荡荡的长江水到了这里后江面忽然变窄，最窄处还不到100米，浩瀚的江水如万马奔腾，直奔夔门而去，形成“众水汇 万，夔塘 一门“的壮观景象，自古就有夔门天下雄的美誉，而至今呢，这个夔门更是身价倍增——成为全世界最值钱的门了，为什么我这么说呢?请大家拿出十元的人民币，看看它的背后，没错它的背后就是这雄伟险峻的夔门了，所以我建议大家赶紧拿出相机留个影，一来做个纪念二来也可以把这里的财气带回家去，那样你们家里就财源就像这迎面滚滚而来的夔门水一样滔滔不绝!

不知不觉中，我们已经来到了这充满诗情画意的白帝城了，三峡之旅在此就画上了圆满的句号，感谢大家对我工作的支持和配合，最后祝大家身体健康合家欢乐!

神

农

架 各位朋友大家好，我是时光飞逝旅行社的导游员XX，在这里我对大家参加我社的旅游团表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

下面请大家和我一起去游览神农顶和神农坛两大景区。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。

另外神农架还有个十分气派的称号——华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰——神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。 神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢?

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第

三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点——神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看(讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方)，这就是被称作“华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105.4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

东湖

各位朋友：

大家好!就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来!我的名字叫XX!在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快!

下面大家一起游览咱们著名的东湖风景区 。

东湖风景区位于武汉市武昌区东部，1982年被国务院审定为第一批国家重点风景名胜区，占地面积88.2平方公里，其中湖面面积为33平方公里，是杭州西湖的6倍，湖岸蜿蜒曲折，素有九十九湾之称，东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道这美丽的东湖又是怎么样形成的吗?其实呀，东湖频临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育了一片冲击平原，有长达十多公里的环湖长形高地，堤内形成相对或高或低的凹地，每当汛期，在长江水位高于地表时，凹地上游来的水便无法外泻，于是洼地内的积水就形成现在的东湖。

1949年以前的东湖基本还是个荒湖，从五十年代开始进行大规模的建设，依其自然环境，东湖可分为听涛、白马、落雁、珞洪、磨山、吹笛六个景区。

东湖还是水上运动基地，是划艇，帆板，潜水等运动项目的训练基地，中国数位奥运冠军得主就是从东湖划向了世界。

东湖因此而形成了全国独有的集风景旅游、科技教育、水上体育运动于一体的旅游胜地。

各位朋友，东湖之美，美在自然，东湖之胜，胜在人文，东湖之水，烟波浩淼，东湖之山，清透妩媚。

“东湖暂让西湖美，今后将比西湖强”这就是朱德委员对东湖的希望，愿东湖更美，愿更多的朋友领略其美，让我们走进东湖，身临其境，感受东湖的博大，感受东湖的秀美，那么现在就请大家随我一起到景区内游览吧。

进了东湖的大门后，我们也就进入了东湖的听涛景区，各位朋友我们现在来到的地方就是东湖的寓言园，它是我国第一座寓言雕塑园，园内以古代寓言为内容，以花岗岩红砂石为主要材料，先后建成了“愚公移山，盲人摸象等十五座雕塑像，这些作品以古朴浑厚，诙谐幽默，情趣俨然的艺术语言向游人讲述了其中深邃的哲理，大家看这座愚公移山的浮雕，采用摩岩式，长40m，高60m，浮雕上的人物摩肩接踵，脚步铿锵，由此可见愚公的公孙们干得十分火热。

现在呢我们来到这个地方叫“黄鹂湾”，这名字来源于杜甫的《绝句》：两只……青天.。看着这沿湖的垂柳拂岸，湖景绿树成荫，也正合杜甫的诗意。

各位朋友你们注意到这边的这些杉木了吗?这就是被成为活化石植物的水杉，在三百万年前，它们曾广泛分布于北半球的各个地区，水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝。但是1945年我国森林工作者却在湖北利川市，发现了大片的水杉林区，当时成为轰动时的世界新闻，为了纪念这一古老树种首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以奇刚毅坚强，刚正不阿象征英雄的武汉人民。

咱们继续东行，我们便来到了听涛轩，听涛轩的周围有翠竹、苍松，在临湖石砌的湖坡上，大家可以看到一块镶有东坡居士书写有“松坡“两字的青石板。石板上方有几株苍翠的松树。傲立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色添了一下神韵。

走过荷花桥，我们现在看到一座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心——行吟阁，它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建，说到屈原，我想大家一定非常熟悉，他就是世界四大文化名人之一，是战国时期楚国人，，他在开始的时候得到楚怀王的信任，常为楚怀王提出一些治国方针，如对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，这套正确方针，使得楚国一度强盛，可是后来屈原受到小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南，公元前223年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流浪生活的屈原目睹国家的灭亡，于农历五月初五，在湖南的汨罗江怀古投江，从身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的爱国诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁为钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一个正方形，在行吟阁里面有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作，大家看行吟阁前的这尊雕像表现了屈原仰天视天，举步欲行，吟《天问》的神态，流露出被放逐后的悲愤郁郁的心情，而行吟阁这个名字则是出自《楚辞.渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔”。

从行吟阁往南，我们可以看到沧浪亭，其名也是出自《渔父》的…

由于行吟阁落羽桥是一块天然三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，因其临江湖岸，所以取名为“濒湖画廊”画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

我们游览完以行吟阁为中心的行吟湖畔，顺路向前，就是东湖二十四景之一的水天一色，这里是以长天楼为中心的景区，首先呢我们看到的就是“碧潭观鱼”这是一组具有民族特色的建筑，这里的水桥号称九曲十八弯，东湖以盛产淡水鱼著称，其中又以武昌鱼最为著名，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故可不少呢，三国时，吴王孙权想从建业迁都武昌，陆凯上书说以“宁饮建业水，不食武昌鱼”来加以劝阻，而后元朝马祖常也有“南湖莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就传开了，解放后毛主席经常到武汉视察，大都是住在东湖风景区，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头-游咏》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。

我们在往前走，长天楼便跃入眼帘，这是一座保留着中国民族特色的宫殿式建筑，毛泽东，周恩来等老前一辈革命曾在这里的二楼接待过国际友人，站在长天楼上，凭栏四望，碧波万顷，你是否有“秋水共长天一色”的感慨呢?其实长天楼的名字也正是来源于此呢!

现在呢，我们再往长田楼的右侧看看，这里便是鲁迅广场了，鲁迅的半身像在苍松翠柏的掩映下显得格外的庄严肃穆，令人油然而升一种敬意，不知大家注意到了没有，刚才我们游览过行吟阁的听涛景区的南面。而这个鲁迅广场则在听涛景区的北面，一个纪念伟大爱国诗人屈原，另一个是纪念新文化运动的先驱鲁迅，这一南一北，一古一今，遥相呼应。可谓是天作之合呀!

好了，我的东湖之旅就要告一段落了，希望今天的讲解能够给大家带来一些些快乐。当然不足的地方也希望大家多多海涵。希望下次的武汉之旅还是由我为大家服务，我会做的更好的。在这里预祝大家身体健康，往事如意。谢谢，再见。

归元寺

各位朋友：

大家好!就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来!我的名字叫XX!在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快!

好，下面请大家随我一起去参观武汉市的古刹归元禅寺。

这归元禅寺呢是建于清顺治十五年，也就是1685年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地约两万余平方米，整个平面布局呈袈裟形状，(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。)明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼“归本归元”。富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：就此一袈裟之地，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以“归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧?

好了，说着说着我们已经到了归元禅寺了，下面请大家下车和我一起到里面去参观。

现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的，象此寺的三门八字朝外开，就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方的直匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。

步入三门，映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹“南无阿弥陀佛”，意思呢就是皈依阿弥陀佛。现在在大家右边的是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览。

大家看这圆形门上的“翠微妙境”，“翠微”二字还是源于王氏葵园，据记载，当年王章浦购得太湖石，在葵园中垒砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高，可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石，翠微峰便名存实亡。现在归元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。这里的“妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。

好，下面请大家在和我一起去藏经阁，现在我们看到的藏经阁是1920年重建的，为两层五间，高约25米，其中的珍藏十分丰富，光这部清代刊印的《龙藏》就有7250卷。大家可以慢慢的参观。

在藏经阁旁边的这是大士阁，主要是供奉观音菩萨。

各位朋友，现在我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿，这里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼，它是全寺中最为高大的一尊佛像，大家看佛前的这两棵树，代表的是释迦牟尼涅盘时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅盘后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以这里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛。

下面再请大家和我一起去游览罗汉堂。

它的平面布局呈田字形，内有四院，是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个“ ”字相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。

这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的“数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。

我国有句俗语说：泥菩萨过江----自身难保，而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了，因为这里的罗汉既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹„伫‟像，夹伫像又称脱纱像或干漆像，归元寺的罗汉塑像属活脱干漆，其制作过程较为复杂，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上，再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮，塑造细部，阴干后再打磨抛光，然后在塑像的背后开一个小孔，注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净，晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。

这里的罗汉造价虽然很高，但采用的工艺不仅省料，而且每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。

好了各位朋友，关于归元寺呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

大别山

游客朋友们，你们好!欢迎你们来到大别山游览观光。经过长途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫XX，是你们的导游。这位是司机赵师傅，他开车多年，有着丰富的经验，乘坐他的车，请大家放心。如果你们有什么需要或要求请尽管提出，我会竭尽所能的为你们服务。愿我的服务能够让你们渡过一段愉快美好的旅程。

说到大别山，我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤，是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实，大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀，空气清新，气候宜人，已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇，还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

大别山共有天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区，公园总面积300平方公里，公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4c。现有野生植物1487种，动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审，一致认为具有极大的开发价值，并正式批准为国家森林公园。今天我们主要游览天堂寨景区。

天堂寨是大别山主峰，号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中，层峦叠障，仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀，拔地而起，直刺苍穹;或见双峰对峙，壁立千仞，一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日，气势磅礴。攀缘而上，遥见群山争雄竞秀，千姿百态。有的如同猛虎长啸，有的神似雄狮怒吼，有的仿似静坐弥勒，有的如佛卧天堂，有的好像巨型笔架。形态逼真，令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为"天堂三绝"，更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横，曲折幽长，竞显深奥之形。涧中泉石错落，鸟语喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，尽显自然本色。天堂水色秀丽，碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折，萦回于山谷之中，常呈幽邃、深奥之形，时而流水穿山破岩，挥洒自如，似银河倾泻，如玉练常舞，喷珠溅玉，吞吐琼浆，造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓，时而迂回辗转，碧绿澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如镜，小潭似珠。堰潭相连，镜珠相嵌，清纯透明，幽雅绝俗。

这儿就是神仙谷，它美景如画，充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看，块巨石，巨石上天然生成一平台，叫做天台。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一两级相连的瀑布，相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染，游入不远处的双龙潭，听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”，且两井相连，两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时，两鲤鱼也潜心聆听，日久皆羽化成龙，修成正果，所以后人称此二井为“双龙潭”。

大家眼前的这个洞，相传是太上老君的起居饮食的地方，所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水，环境优美。洞内有10平方米左右的空处，靠洞底还有太上老君下榻的石床，这是太上老君的仙人灶，在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二，从其两侧潺潺流下，似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

大家现在所看到的就是被人们誉为"天堂三绝"之一的哲人峰。大家请细看，这个峭壁高约100米，酷似一硕大头颅，阔额浓眉，高高隆起的鼻梁，肉质丰厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑，统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖，请大家小心脚下，注意安全。这里看似不起眼，其实呀它具有相当有利的军事条件。

在解放战争中，刘邓大军挺进大别山，是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日，刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军，依照党中央的战略方针，以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河，跃进大别山，胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬，刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。

现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了，在这儿，环视天下，则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原，南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外，傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴，早晨登峰观云海更是气象万千，茫茫云海，层层烟流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的渔舟，时隐时现，又似条条苍龙翱翔起舞，吞云吐雾。景色壮观，令人叹为观止。可惜呀，我们时间有限，不能一同欣赏这种美景，如果下次你有机会再来大别山，一定不要错过这景色哦!

这边就是摘星峰，故名思意，我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊，只有一条石径攀援而上，其险境程度令人处目惊心。山脊上长满了千年古松，松树的根皆攀崖而生，向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石，独立于峰顶之上，仿佛天外飞来之物。

如果站在摘星峰上向东北方向远眺，还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此戛然中断而成万丈悬崖，与其他处不同的是，此处每逢春夏之时，便有无数石燕结伴飞来，栖身于悬崖壁缝之间，飞翔于山野丛林之上，人称石燕崖。

时间已经不早了，请大家和我一道下山吧。下山的时候还请大家一定要注意安全。

短暂的大别山之旅就要结束了，感谢大家给予我的配合与帮助。如果你们对我的工作有什么意见或建议，请告诉我，以利于我日后改进，为你们提供更好的服务。希望这次的游览能给你们留下一个美好难忘的回忆。祝大家一路平安，万事如意。在此我再一次向大家表示感谢。再见

红楼

女士们、先生们： 你们好!欢迎你们来到美丽的江城——武汉游览观光，我是你们此行导游XX,大家可以叫我陈导或者小陈。希望接下来的导游活动中，我能为大家提供优质的服务，大家有什么不懂的地方，或者好的想法可以向我提出或者建议，我会接近权力满足大家，希望大家能够玩的开心。我们今天将要去游览的著名的辛亥革命首义旧址——红楼。

提起辛亥革命武昌起义，我想各位一定不会陌生，其历史意义与国际影响早于被海内外学者所共识，1911年10月10日，湖北革命党人在武昌市成功的举行了反对清政府的武装起义，因为这一年为旧历的辛亥年，所以史称辛亥革命武昌起义，武昌起义是辛亥革命时期一系列武装斗争失败后，首次取得胜利的伟大事件，它掀起了全国性的革命高潮，是推翻中国两千多年封建帝制的一个开始，拉开了20世纪中国历史巨变的序幕，是我们中华民族历史进程中的一座里程碑。

现在大家看到的这座红色砖木结构的两层建筑就是红楼，因为整个建筑为红色，所以武汉人民都称之为红楼，大家会发现这个建筑的风格和它周围的建筑大不相同，它采用的是西式建筑的风格，那么这是为什么呢?这还要从修建此楼的历史背景说起了，最初的红楼是清政府为了玩弄“立宪”骗局而设立的湖北咨议局，当时在民族资产阶级的强烈要求下，清政府迫于外界压力，也为了应付革命作出了立宪的姿态，1906年，清政府宣布预备立宪，并在中央设咨政院，各省设咨议局，作为中央和地方咨询设立的机构，湖北咨议局于

三十四年，也就是1908年开始筹建，于1910年建成，为符合当时“中体西用”的政治要求，所以整个建筑的风格和西方的议会大夏基本一致。

1911年10月10日，孙中山先生领导的湖北革命党人成功的发动武昌起义，第二天，也就是1911年10月11日，取得武昌起义的革命党人在这里创立了鄂军都督府，也称湖北军政府，推荐黎元洪人都督，并发布文告，宣布废除宣统年号，建立中华民国，一时全国响应，从而一举结束了在中国延绵了两千多年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，红楼也因此被称为“民国之门”因其在历史的特殊地位，1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。大家看，红楼上这“武昌起义军政府旧址”和“辛亥革命武昌起义纪念馆”两块匾额是由国家名誉主席宋庆龄所题写的。

辛亥革命武昌起义博物馆占地28亩，院内以鄂军都督府旧址为载体，布置了“鄂军都督府旧址复原陈列”“辛亥革命武昌陈列”等场馆。

下面就让我们一起参观鄂军都督府旧址复原陈列馆，大家请看这就是当时鄂军都督府的格局图，从这幅格局图，我们可以了解到湖北军政府成立初期的政府组织结构其实很简单，它共设五部:分别是参谋部、军令部、军政部、军务部，以及总监察长室，然而就是这样一个简单的地方却改写了中国的近代史。

请大家向前看。我们现在所在的大厅就是鄂军都督府的会议厅，武昌起义的第二天，也就是1911年10月11日，湖北革命党人和起义兵汇集此，在这里成立了中华民国军政府鄂军都督府，推选黎元洪人都督，这后面还有一张孙中山和黎元洪的合影，他们是中华民国的第一位总统和副总统，大家可以看到在主席台上还有一面旗帜，是当时起义军军旗叫做铁血十八星旗，也称九角十八星旗，十八个星代表山海关内的十八个汉族省份，九角象征汉名族的九州大地，旗帜上有黄、红、黑三种颜色代表炎黄子孙，红色是鲜血的颜色，黑色代表武器，寓意炎黄子孙团结起来以“铁血精神”推翻清政府统治，前面的这个主席台就是1911年4月9日，孙中山先生来湖北发表演讲的地方。

大家再往那边看，在主席台的对面的墙壁上，挂着一张布告，这当时革命党人在湖北军政府成立之后发布的第一份告示，也就是这份布告里面，第一次出现了中华民国的字样，也就是说当时的革命党人这个时候才真正的打出了“中华民国”的旗号，在这份布告的下面有一个手写的黎字，但这个字并不是当时的鄂军都督黎元洪所写的，而是革命党人李翎东代签的，我们再看这份布告的落款时间：“黄帝纪元四千六百零九年八月二十日”，为什么要这样写呢?因为当时清朝的帝号纪年法，1911年是宣统三年，革命党人起义的目的是为了推翻清朝的统治，所以肯定不能用清朝的纪年法，于是从我们中华始祖黄帝那个时候算起，到1911年也就4609年，八月二十日是农历的日期，换算成公历就是10月11日，所以这份布告发布时间久变成黄帝纪元四千六百零九年八月二十日，这份告示的发出，对武昌起义安定民心河进一步瓦解清军的意志都起到重要的作用。

因此，武昌起义成功之后，全国各省纷纷响应，随后，江西、湖南、陕西，山西、云南相继光复，1911年底，孙中山从海外归来，因为此前在南京举行的中华民国临时大总统选举中，孙中山当选临时大总统，黎元洪为副总统，1912年元旦，孙中山先生在南京宣誓就任中华民国临时大总统。

1912年2月12日，清帝薄议下诏退位，统治了中国两千多年的封建帝制从此就宣告终结，清朝的黄龙旗残损滑落，而被定为中华民国国旗的五色旗则冉冉升起，从此，中国进入了一个共和新时代。

武昌起义结束了一个旧的时代，开创了一个新的时代，江泽民总书记在十五大报告中对辛亥革命这样进行评价：辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步开了一个闸门，使反动统治秩序再无法稳定下来，直到今天，我们还不难发现这场革命该给中国的不可忽视的千年变化，男人脑后的辫子没有了，女人的三寸金莲也不再现，西装中山装的出现使人们逐渐脱下长袍马褂，然而最为重要的就是“金銮宝殿今犹在，座上不再有帝王”这些都是以武昌起义为开端的辛亥革命的功劳。

辛亥革命武昌起义的丰功伟绩讲永载史册，孙中山先生以及在辛亥革命运动中作出贡献的英雄们讲永远受到中国人名的怀念和崇敬。

带着缅怀的心情我们今天的红楼之旅就要结束了，感谢各位有个队我工作的支持和配合，不足的地方还请你批评指正，最好祝大家身体健康，合家欢乐!

夜游长江

各位朋友：

大家好!就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来!我的名字叫XX!在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快!

今天呢大家有缘相聚在武汉，我想武汉这座城市大家也一定有了耳闻，他呢是湖北省省会，面积有8467平方公里，人口有831万，是华中地区最大的城市，也是全国的特大城市之一，来到武汉，你一定会听到武汉三镇的的说法，的确，因武汉市被长江和汉水分为武昌、汉口、汉阳三镇，所以人们就习惯这样说了。所谓“一勺舀起两江水，一杯清茶三镇香”说的也就是这一独特的地理格局，由于得两江之便，又地处华中腹地，所以自古就得了九省通衢的美誉。

白天的武汉市怎样的面貌，相信大家已经欣赏过了，今晚我们将乘坐游船畅游长江，掀开武汉夜间的神秘的面纱。

各位朋友，现在我们的游船已经鸣笛起航了，今晚，我们将沿着长江北岸逆水而上，观赏汉口江滩绚丽的夜景，经过汉江入口处后，我们会在长江大桥处调转船头顺江而下，整个行程大约要两个小时。

大家看这边，在我们的右边就是大名鼎鼎的汉口江滩，在这里我们可以看到一栋栋风格奇特的古老建筑，从这些建筑的背后，我们可以阅读到汉口的近代史。

早年的武汉只有江南的武昌和江北的汉阳两个市镇，直到明成化年间，汉水流入长江的入口最后一次改道才产生了第三座市镇，汉口，但因长江、汉水航运的便利，汉口后来居上，在明末清初便已经成为了一个人口稠密、商旅忙碌的贸易集散地，(并与江南的诛仙镇，广东的佛山镇，江西的景德镇并称为中国四大名镇)，然而正是因为这里重要的地理位置，繁华的商业景象，使他成为19世纪中叶资本主义列强争相掠夺的目标，对他们来说，汉口好比一扇可以打开富饶华中地区和两湖平原的大门，西方殖民者早于垂帘三尺，他们利用第二次鸦片战争后签约的《天津条约》使汉口开放，而在其后不到15天的时间里，英国就率先在汉口设立了租届，随后，德、俄、法、日接踵而至，相继在汉口划定了自己的租界区，并且兴建了一百多栋西式风格的洋房。

如今，在这块土地上已经没有了侵略者的身影，没有割据中国主权的围墙和栅栏，留下的是那一段屈辱的历史，是中国人抗击外来侵略者不屈的精神，以及这一栋栋见证了百年历史的建筑，所以我说，看他们的历史，就像在阅读一部完整的武汉近代史。

好了，各位游客朋友们，随着游船的逆行，我们已经的可以看到前面的龙王庙龙了，说起龙王庙，我想各位一定不会陌生，因为在1998年抗洪抢险时，多少双眼睛都关注着这里，的确，因为这里河面非常的狭窄，水急浪高，自古都是长江汉水的防洪险段，所以很久以前，人们在这里修建了一座龙王庙，以祈求龙王爷保佑，课谁知这里“大水冲了龙王庙——自家人不认自家人”的事却时常发生，但如今的龙王庙已经今非昔比了，1998年抗洪之后，政府投资2.34亿元用来整治龙王庙，现在他不仅增强了防洪能力，改善了航运的条件，而且美化了汉江入口处的环境，真正有险点变为了景点。

看完了龙王庙之后，下面我们再来看看长江武汉段最为奇特的地方——长江和汉水的交汇处，要是在白天，我们就可以清晰的看到浑黄的长江水和碧绿的汉江水在这里交汇，泾渭分明的构成一个大大的人字，刚好将武汉分为了三镇，大家再看这两江交汇处像不像鱼的嘴巴呢?呵呵 所以我们武汉人亲切的称它为南岸嘴，南岸嘴的地理位置与被称之为德国角的莫塞河莱茵河交汇处极为相似，但规模更大，气势更恢弘。

随着游船的行进，我们看到的这座长虹卧江的桥就是晴川桥，因其为红色桥拱，所以又被称为“彩虹桥”桥长有989.75米，主跨度302.93米，一跨过江，气势雄伟，线条流畅，是技术和艺术的结合!

在我们欣赏过晴川桥的夜景后，游船就要调头往长江大桥的方向驶去了。 出了汉江口以后逆流而上，我们最先看到的是汉阳的晴川阁，他建于明嘉靖年间，其名取自唐朝诗人崔颢的名句“晴川历历汉阳树”中的“晴川”二字，由于晴川阁的位置独特，外形美观，以及许多文人墨客的赞咏，使得它赢得了重要的历史地位，故有“楚国晴川第一楼”的称号。

各位朋友，现在请大家把目光移向前方，这正前方雄伟壮观的大桥，它于1955年动工兴建，1957年10月15日建成，使京汉、粤汉铁路连成一体，成为贯穿中国南北的铁路大动脉——京广铁路线。1956年毛主席在畅游长江时，看到正在长江中崛起的大桥，一时兴起，留下了“一桥飞架南北，天蜇变通途”的名句，因为这是6300 公里的长江上第一座大桥，所以长江大桥通车后，举国欢庆，成为新中国的一个骄傲。

随着游船的缓缓下行，我们又经过来时的路。

大家现在可以看到汉口江滩上有一个像巨轮的建筑，这就是武汉港了，它以一艘巨轮的形态展现在我们面前，寓意着武汉正想国际化大都市的方向迈进。

在武汉港的左侧，有一座钟楼，它就是江汉关大楼，位于多年前的英租界，据说当年英国人在修建这座钟楼时，是全盘西化的，地板是用英国的柳接木，电梯时伦敦梅德威公司的在、产品，照明灯具时美国通用公司生产的，就连一颗螺丝钉也都是进口的，而唯独大夏正门的“江汉关”三个必须写中国字，当时任湖北省教育厅厅长的宗

，他的书法古朴厚劲，为世人所看重，英国人为了得到他的墨宝仅为这三个字就付了润笔银子五百两，这三个字就是这栋大楼唯一的中国货，也是武汉人永远的自豪。

不知不觉中，我们的游船已经缓缓的回到了粤汉码头，咱们今天的夜游长江也即将结束了，希望武汉两江三岸的绚丽夜景能给你留下美好而深刻的印象，最后祝大家晚上有个好梦!咱们下次见。

湖北省博物馆导游词

各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的导游员，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去参观湖北省博物馆。

湖北省博物馆地处武昌东湖之滨，1953年筹建，1963年3月定为现名，是湖北省文物及标本的主要收藏、宣传和研究机构，馆名未董必武同志题写。经过近年的扩建、新建，现已有编钟陈列馆(1999年2月)、楚文化馆(2005年12月27日)对外开放，综合馆(2007年9月)对外开放。目前，湖北省博物馆总占地面积达81909平方米，建筑面积49611平方米，展厅面积13427平方米，馆舍由编钟馆、楚文化馆、综合陈列楼组成，三馆呈“品”字形排列，均为高台阶、宽屋檐、“覆斗”式大坡面屋顶的楚建筑风格。。湖北省博物馆馆藏文物丰富，近20万件藏品以出土文物为主，器，青铜器，漆木。这些文物中有不少是举世瞩目的稀有珍品和重要的科学资料。其中如新石器时代京山屈家岭文化的蛋壳彩陶纺轮;天门石家河文化的玉人、玉鹰;盘龙城商代遗址和墓葬出土的大玉戈及铜鼎、铜钺;随县战国曾侯乙墓出土的编钟青铜器群及16节透雕龙凤玉佩、28宿天文图像衣箱;云梦睡虎地出土的秦代法律文书竹简等，都具有极高和极重要的历史、科学和艺术价值。当然，在这些文物里面，就其发掘的意义和价值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所谓曾，就是曾国，侯，就是诸侯国的国君，乙是他的名字，连起来讲，就是曾国国君乙的坟墓，其间出土的不仅有被世界第一小提琴手梅柳英誉为世界第八大奇迹的曾侯乙编钟，还有具有高度审美价值的漆棺、漆器、精美绝伦的青铜器、种类繁多的兵器、车马器、乐器以及玉器、金器和许多日常用品等。在我国古代史上，一次性出土文物数量之多，种类之齐全为国内所罕见。

现在，我们回过头来，谈一谈曾侯乙墓和曾国。曾侯乙墓的发掘地点是在今湖北随州，距武汉市约165公里，从曾侯乙墓的出土文物来看，在礼制上它沿用了周的一套东西，但在许多器物上反映了强烈的楚文化特色，

曾侯乙墓共出土文物一万余件，许多都是前所未见的珍品，它是我国考古史上的重大发现，有着深刻的历史意义和学术研究价值，这在同时代的墓中规模是较大的。

现在请大家看一看椁(guo)室模型，它是根据1：10的比例制作的，其中，整个墓室分为兵室、礼室、和乐室三大厅，下面就请大家随我一起参观。

前面我们说过，曾侯乙墓共出土文物一万余件，要想在有限的空间全部展出是不可能的，这里展出的是其中最具代表性的一部分，大家请看，这件鹿角立鹤是这个古墓中造型艺术和铸造工艺都比较高的一件杰作，它由鹿的角，鹤的身子、鸟的翅膀组合而成，当然自然界中是不存在这种动物的，它是人们想象出的一种仙鸟，放在墓穴中主要有两个作用，一是守护死者灵魂，防止鬼怪侵袭，再就是护送死者灵魂升天。另外值得一提的是他的铸造工艺也是比较讲究的，这反映了当时的青铜铸造已经达到了一定的水平。

在礼器展厅中，共展出了礼器用品38种134件，是我国历年出土青铜器数量最多，种类较全的一次，所以，在这里我就为大家介绍几个代表性的吧，领略我国悠远的古文化。首先是九鼎八簋 “鼎”是古代用于烹煮肉食和盛贮肉类器具，三足两耳;“簋”是用来盛放黍、稷、粱、稻等饭食的器皿，类似现今的大碗。战国时期，“鼎”与“簋”是配合用的，是天子祭祀的“锅、” “碗”。曾侯乙的“九鼎八簋”，一套17件，均为国家一级文物，是我国战国时期青铜冶铸技术发展至巅峰的代表作。铜鼎铸造非常精致，每只通高35.6厘米，口径45.7厘米，重20公斤。周身铸满纹饰;还铸有四只铜虎，造型生动逼真

鉴缶 曾侯乙墓中精美的青铜礼器，是古代用以冰(温)酒的器具。通高63.3厘米，边长62厘米，重170公斤。整座器皿由内外两件器物构成;外部为鉴，鉴内置一尊缶。鉴镂孔盖中的方孔套住缶的口沿，缶的底部有三个穿眼的圆足，鉴底部有三个弯形栓钩插入缶底部的圆足。中间一个倒钩装有活动栓，插入圆足后即自动倒下，钩住缶的底部。使用时，尊缶内装酒。由于鉴与缶之间有空隙，冬天放入热水可以温酒，成了“保温瓶”;而夏天放入冰块则可起到冷却作用，同时防止酒酸，是名副其实的“大冰箱”。 与此类似的另一种礼器就是我们旁边的这个铜器------尊盘，它们的作用相似。 尊是盛酒器，盘一般作水器用，二者合为一器。曾侯乙墓中的尊高33.1厘米，口宽62厘米，盘高24厘米，宽57.6厘米，深12厘米。好了其他的就让我们在自由时间逐一欣赏。

现在请大家和我一起到楼上继续参观。

这里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋战国时代战争频繁，所以许多新颖的作战武器脱颖而出，此墓出土的兵器，数量多，质量精，正是当时社会大变动，技术大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代战争的大致轮廓和想象出他们使用兵器的类型呢?

最后大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟，编钟是中国历史悠久的打击乐器。曾侯乙编钟有钮钟19件，甬钟45件，外加楚王送的鎛钟1件，共65件。钟正面各有“曾侯乙乍，纹饰则是浮雕的蟠螭纹。编钟总重2500多公斤，钟架长7.48米，宽3.35米，高2.73米。横梁两端装饰有浮雕及透雕龙纹或花瓣形纹饰的青铜套。中间下层横梁各有三个佩剑铜人，分别用头和手承托重量。在中部还各有一铜柱承托横梁以加固。曾侯乙编钟在铸造工艺上已经达到了相当高的水平。据析，65件铜钟都是用陶范分范合铸而成，花纹用模具翻制。编钟演奏时，以小槌或木棒敲打而鸣，音色清脆洪亮，优雅而柔美。据有关声学的研究，这套编钟的音阶结构与现代的七声音阶相同，而且还有变化音，有完整的半音阶，因此形成了完整的十二音律。这套编钟以其造型美观、铸造精美、保存完好、配备齐全、音域宽广、音色优美、音频准确而成为我国古代编钟之最。

现在经过考古学家们的共同努力，曾侯乙墓的全套乐器已经全部复制出来，面对这些上古时代的杰作，真叫人叹为观止，称它是“世界第八大奇迹”大概也不为过吧?

为了满足各种中外游人的需要，湖北省博物馆在每天都要安排大型编钟演奏，让您徜徉于那悠悠的历史长河之畔，聆听这人间仙乐，所以，此行绝对会给您留下深刻的印象。

那么，现在就请大家随我一起去聆听这个时间长廊传来http://，请保留的音乐。

好了各位朋友，关于湖北省博物馆我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

(剩下的时间大家可以自由的参观一下，半小时后在大门口集合上车。)

第四篇：湖北导游考试必备---导游词大全十篇

黄鹤楼导游词

各位朋友：

大家好!就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。首先，请允许我代表中南国旅热烈的欢迎各位朋友的到来!我的名字叫XX!在接下来的旅游活动中由我为大家提供导游讲解服务，希望大家在这次的旅游活动中感到开心与愉快!

下面大家就跟着我一起去游玩吧!

?黄鹤楼始建于三国吴黄武二年，也就是公元223年，至今已有一千七百多年的历史，其间屡建屡毁，现在的黄鹤楼是以清代黄鹤楼为蓝本，于1981年重建，85年落成的。

现在大家所看见的前面这幢高大雄伟的建筑就是黄鹤楼，它以号称天下绝景而名贯古今，蜚声中外，它与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”。关于黄鹤楼的雄伟，曾经有这么一个趣闻，说是湖北、四川两地的客人相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然，这个故事是有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。

好了，说了这么多，我们一起到黄鹤楼的里面去看看吧。

走进了大厅，最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了，它取材于驾鹤登仙的古神话，兼取唐诗“昔人已乘黄鹤去”之意，大家请看画面上的这位仙者，他口吹玉笛，俯视人间，似有恋恋不舍之情，下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗，或载歌载舞，大有祝愿仙人黄鹤早返人间之意。相传以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身材魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容地问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁

跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来，为了纪念道士和黄鹤改称“黄鹤楼”。好，下面再请大家和我一起上楼去游览。

各位朋友，来到了黄鹤楼的二楼，我们就可以看到黄鹤楼的历史，先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画，再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后，刘备借荆州，取四川，势力大盛，却不肯归还荆州。东吴大将吕蒙用计杀了关羽，夺回荆州后不久，刘备亲率十几万大军伐吴，孙权知道战事不可避免，便一面向魏称臣求和，一面集中力量对付刘备。为了就近指挥这场大战，孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城，并在城头黄鹤矶上建楼作观察了望之用，这便是最初的黄鹤楼。

大家再看中间的《黄鹤楼记》，论三大名楼，黄鹤楼排在首位，而论楼记，最没有名的就属黄鹤楼楼记了。现在我们看到的这篇是从十多篇楼记中选出的，它偏重于写实景，整篇文章不足三百字，但却写清了黄鹤楼的地理位置、建筑形式、传说以及人们在黄鹤楼上活动的情形。

另外在这里还展出了历代黄鹤楼的模型，共有六个，这从一个侧面也反映出了黄鹤楼饱经了历史的沧桑。我们现在这个黄鹤楼就是以清同治楼为雏形重新设计建造的。

下面请各位再和我一起上三楼看看。

三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。这组《文人荟萃》的板画再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景。在壁画的中间大家可以看到这位穿红衣的诗人，他就是崔颢，虽然很有才气，但因奸臣当道，他仕途颇不得意，这种怀才不遇的心境使他萌生了学道成仙的念头，《黄鹤楼》这首诗就是这种心情的倾诉。 现在可以收集到关于黄鹤楼的诗词共有一千七百多首，但因版面有限，这里只选择了十一位著名诗人的诗句。

登上了黄鹤楼的四楼，大家可以看出这里是黄鹤楼的文化活动场所，它专门陈列当代书画家游览黄鹤楼留下的即兴作品。中间为李可染先生的山水画，右边是李苦禅先生的遗作，左边则是吴作人先生特为黄鹤楼作的《翔千里》。另外，这里还备有文房四宝，可供游客即兴挥毫。(有兴趣的话大家也可以试试，说不定将来这里也会陈列您的作品。)

好了各位朋友，下面我们就要登上黄鹤楼的顶楼了(，看看在那里各位是不是也会有一种不一样的感觉呢?)

大厅里展示的这是一组题为《江天浩瀚》的组画，面积达99平方米，是全楼中规模最大的，它由十幅金碧重彩画组成，表现了长江的自然景观和文明史话渊源。

从这里放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把两岸山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上划了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。

东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布。在我们现在黄鹤楼所在的蛇山之东是双峰山和洪山，这两座山是武汉市的宗教胜地，其间有几处著名的道观及寺庙。再往东，则是著名的东湖风景区和武汉市文教区，一些著名的大专院校都集中在这里。

好了各位朋友，关于黄鹤楼呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。

武当山

各位游客：

大家好，我代表海外旅行社欢迎大家的到来。我叫xx，就好人们常说的那样，相逢就是缘分。能和大家相逢在美丽的江城并和大家一起度过这段美好的时光我感到非常荣幸。这位是我们的司机王师傅，今天就由我们两个为大家服

务，大家有什么问题可以尽管提出来，我们将尽力为您解决。希望能用我们的热心、耐心和细心换来你的放心、开心。

今天我将带大家起游览武当山，让我们一起去领略那里秀丽的自然风光和浓郁的道教文化。

武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。

武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜。。

另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太

极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。„„

现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。„„

武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2。9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。„„

经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿

第五篇：中国人民银行招聘考试笔试题(3)

1.当交易者预测某种货币汇率今后可能贬值时，就会大量抛出，相反，就会大量买进。在西方投资基金也比较发达的美国，开放式基金已经形成与商业银行鼎足而立，平分秋色的局面，请谈谈你的看法。

答：投资基金具有集小额资金为大额资金，专家理财，组合投资，分散风险的特点，适合广大中小投资者投资，而且国外有丰富的基金品种为投资者提供各种不同风格的投资需求，开放式基金可供投资者随时购买和要求赎回，有与银行存款相同的流动性，且基金投资具有高于银行储蓄存款利息的收益，因此，投资者更愿意通过基金投资的形式进行理财。

2.债券的收益性主要体现在哪些方面?

答：债券的收益性主要表现在三个方面：一是投资债券可以给投资者带来利息收入;二是投资者可以利用债券价格的变动，买卖债券赚取价差;三是可以利用债券在金融市场上抵押、回购、获取额外收益。

3.征信业务的主要内容。

答：征信调查与堆用评级是征信业务的主要方式和内容，其中，证信调查包括企业征信调查和个人征信调查，这是征信机构的主要业务。

4.证券公司的职能。

答：推销政府债券、企业债券和股票，代理买卖和自营买卖已上市流通的各类有价证券，参与企业收购、兼并，充当企业财务顾问等是证券公司的主要职能定位。

5.证券回购市场的作用。

答：(1)证券回购交易增加了债券的运用途径和闲置资金的灵活性。(2)证券回购是中央银行进行公开市场操作的主要工具。

6.证券交易所的职能。

答：提供证券交易的场所和设施;制定证券交易所的业务规则;接受上市公司申请、安排证券上市;组织、监督证券交易;对会员和上市公司进行监管;设立证券登记结算公司;管理和公布市场信息及中国证监会许可的其它职能。

7.证券投资基金证券的收益性主要由哪些方面构成?

答：证券投资基金证券的收益性主要表现在三个方面：一是通过投资债券取得利息收入;二是可以利用证券价格的变动，买卖证券赚取价差;三是货币市场的利息收入。

8.中国进出口银行的经营方针及主要任务。

答：(1)经营方针：中国进出口银行实行自主、保本经营和企业化管理。(2)主要任务是：执行国家产业政策和外贸政策，为扩大我国机电产品和成套设备等资本性货物出口提供政策性金融支持。

9.中国进出口银行的主要业务。

答：中国进出口银行的主要业务是：为成套设备、技术服务、船舶、单机、工程承包、其他机电产品和非机电高新技术的出口提供卖方信贷和买方信贷。同时，该行还承办中国政府的援外贷款及外国政府的转贷款业务。

10.中国农业发展银行的经营发展与主要任务。

答：中国农业发展银行实行独立核算，自主、保本经营，企业化管理和经营方针。主要任务是：按照国家有关法律、法规、方针、政策，以国家信用为基础，筹划集农业政策性信贷资金，承担国家规定的农业政策性金融业务，代理财政性支农资金的拨付。

11.中国人民银行采用的利率工具有哪些?

答：(1)、调整中央银行基准利率，包括再贷款利率、再贴现利率、存款准备金利率和超额存款准备金利率;(2)、调整金融机构法定存贷款利率;(3)、制定金融机构存贷款利率的浮动范围;(4)、制定相关政策对各类利率结构和档次进行调整等。

12.中国人民银行的地位。

答：(1)根据《中国人民银行法》的规定，中国人民银行在国务院领导下依法独立执行货币政策，履行职责，开展业务，不受地方政府、各级政府部门、社会团体和个人的干涉。(2)人民银行相对于其它部委和地方政府具有明显的独立性。(3)财政不得向中国人民银行透支;中国人民银行不得直接认购政府债券，不得向各级政府贷款，不得包销政府债券。

13.中国人民银行的性质。

答：中国人民银行是我国的中央银行。中国人民银行享有货币发行的垄断权，它是发行的银行;中国人民银行代表政策管理全国的金融机构和金融活动，经理国库，是政府的银行;中国人民银行作为最后贷款人，在商业银行资金不足时，向其发放贷款，是银行的银行。