教育学之读书笔记
第一篇：教育学之读书笔记十篇
读书笔记之《爱的教育》
时间过得飞快,很快半个学期的课程就要结束了。在假期里，我读了朋友给我推荐的好书。这本书就是《爱的教育》，这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。
这本书里的每一篇文章都使我受益非浅。《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。
这篇文章十分感人。本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。在船上，马里奥结识了一个好同伴，这个女孩子跟马里奥年龄差不多，只不过个子比马里奥高了一点儿。经过聊天，马里奥知道，原来这个女孩子叫克莉泰，跟他一样都失去了父母，是来投奔亲人的。深夜，可怕的风暴来了，甲板的东西都被卷走了，船底也经受不住风暴，破了，水汹涌的灌了进来，眼看船就要沉了。乘客们都惊慌失措，跑到甲板上号啕大哭起来。
一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已经坐满了人。只够再容纳一个小孩子了，而克莉泰和马里奥都十分想下去。在这千钧一发的时刻，眼看小艇离船越来越远，马里奥把机会让给了女孩，女孩跳入小艇，得救了。大船即将沉没，但马里奥面对死亡反而从容镇定，十分开心。
我读了这篇文章后，我十分感动，我想我们大家都应该学习少年马里奥，学习马里奥舍己为人甘牺牲，面对危险十分镇定，十分坚强的品质。
第二篇：读《新教育之梦》读书笔记
这个寒假期有幸拜读了朱永新先生的《新教育之梦》一书，书中他对教育理想的追求，也正是我们每一位教育工作者的追求。有理想，有追求，才有成功，才能培养出更多的全方面发展的人才，才能实现教育的最好终目标：培养人才、振兴中华!人们都说“教师是辛勤的园丁”“是人类灵魂的工程师”“是蜡烛，燃烧自己，照亮别人”„„那么如何才能算是一名优秀的教师呢?在当今的时代，我想我们教师要做的恐怕不仅仅是教好书，更是要教好人。古人“因材施教”“教学相长”“由近及远，推己及人”的教学方法固然值得借鉴，但我们是否只应该停留在前人的研究成果上，而不需要再作创新和探索了呢?答案当然是否定的。
《新教育之梦》一书中作者站在教育者的角度从德、智、体、美、劳、学校、教师、校长、学生、父母十方面谈了自己的看法，也道出了自己对于更高境界的教学方法、教学环境等方面的美好追求。作者在理想的德育这一章中的阐述给我感触最深。
德育是整个教育的灵魂，它是一门研究人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教育的内容上，应从少年儿童学习生活的实际出发，使道德教育的内容更加贴近青少年成长和发展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式，把看似抽象空洞的道德信条与青少年的日常生活、学习结合起来，将道德教育真正贴近孩子们的心灵。而在德育教育的方法上，应坚持以养成教育为基本方法，重视对少年儿童道德行为的培养。对于青少年而言，他们的思想意识和道德观念更多地来源于日常生活，来源于他们自己在社会实践中的亲身体验，他们往往是在实际生活的体验中，在行为习惯养成的基础上，伴随着自身的成长而认识到道德价值，树立起道德观念。青少年道德品质的形成重在体验，而道德教育重在养成。
那么，怎样进行德育教育呢?结合作者的看法与我本身的教学经验，我想谈谈自己的确看法：
一、用心地去爱学生。
朱老师在书中说“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么?无非就是“爱”，爱这一职业，爱自己的岗位。我一直认为教书太枯燥!现丰看来，是以前的我不曾用心，不曾将爱付诸于行动中;不懂将学习与生活接轨。所以一开始热情高涨，决心在其中描绘出灿烂的未来。可日复一日纠缠在“对”与“错”中，一次次在苦口婆心的劝说中走来，对学生终有了恨铁不成钢的无奈与苦恼。虽然做老师已经四年了，但是我并不是一个真正意义上受学生喜欢的好老师，我在用自己的严厉慑服学生。如今，这种震慑只会加深和加宽我和学生之间的鸿沟，永远使它无法复平。正如书中所说的，“理想的教师应该是一个充满爱心的教师，深得学生喜爱的教师,能放下教师的‘架子’，走进学生心灵的教师。”我对学生也充满爱心，但因为我的严厉和“架子”使学生无法体会。怎样与学生对话，让自己走进学生的心田，是我现在苦苦追求的。我相信借鉴书中所说，多点时间和学生交流，一定能让学生真正认识我，了解我，喜欢我。尊重学生的人格，平等待人。或许有些老师认为，小学生犯了错，只要训斥几声就可以了。其实，这样的想法是错误的。作为一名老师，即使学生犯了错误，对学生进行批评教育时，也应尊重学生的人格谆谆教导学生才能取得教育的效应。一味的训斥，只能促成学生逆反心理的产生，更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。教师对学生的理想尊重，就会使师生关系更为融洽、愉快。
其次老师要从爱心出发。爱心出发即是进行教育的前提，做为教师，要关心爱护班级的每一个学生，使学生感受到老师的批评教育，是预防生铁炼不成钢，是真心希望学生个个都能健康成长，真心希望学生个个都能成材。老师有爱心，学生也能更加爱戴老师，有利加深师生的感情，以使充分发挥情感教育作用。
二、做一个教育的有心人。
在教坛埋首耕耘了许多年，目睹教育现状，我也产生了很多困惑，却无处寻觅到完美的答案。感谢开展的这次读书活动，让我聆听朱永新教授的新教育思想，让我审视自己所做一切的意义，让我寻找到一条自我突破自我发展的道路。朱老师说“一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师。”“一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时有要有激情。人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。”朱老师的这席话拨动了我的心弦。刚走上工作岗位时的我，是有着自己的目标的，那就是做一名有责任心的好教师，希望自己能教好每一名学生。一转眼，过去了四年。回忆自己过去的教育历程，仅用“平庸”一词即可概括，最大的收获也仅是一次获得先进的称号，充其量算是一个说得过去的教书匠而已。“胸怀理想，充满激情和诗意”，这么多年来对于这些，仅是教育中平庸一员的我从没有过一丝想法。
朱老师给想做教育有心人的教师提出了一个建议：“每天写教育日记吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不动的记下来，在写笔记的时候教师能够与自己对话，这种领悟是一个人成长的最重要的法宝。”其实早在骨干教师培训时就有过这样的提议，让我们做一个教育上的有心人，为自己的成长积累财富。但回想自已，深感惭愧。整天泡在学生堆中，与孩子们一起贪婪地享受着成功的快乐，共同体验着成长路途中挫折和失落，可是很多时候激动了一下，兴奋了一下便不了了之，正像书中书说的那样“这些‘火花’不久就烟消云散了”。虽然在这几年里也记下了一些教学随感，但因为恒心不够，总会为自己找一些客观的借口而疏于动笔。为了心中的梦想，从现在起我要挑战我的恒心，磨练我的意志。
三、营造良好的学习环境。
作为学生，他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境，对提高学生的德育素质，也起了一定的作用。作为一个教师，要注意对班风的建设，有了良好的班风，可以使学生在外部的影响中的作用是积极向上的。班风好的班级后进生少，就是因为良好的环境促进了后进生的转化，从而有效地提高了学生的德育素质。
四、培养学生竞争意识和竞争心理。
如何培养学生的竞争意识和竞争心理，这是一个不容忽视的课题。为了增强同学们的竞争意识，可以在班级组成若干个学习小组、互帮小组，各小组进行评比，使同学们开展友谊竞争，从小组开展竞争，到好的同学之间开展竞争，实际上每个同学都愿意向上的，都愿意成为一个好学生，有竞争就可以不断产生动力，就能激励每个学生不断取得进步，最终促进学生德育素质不断提高。
读罢《新教育之梦》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它带给我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心灵深处的豁然开朗。感谢朱朱老师让我正走在理想教育的路上，感谢朱老师让我明白做一个“书香教师”的重要性，感谢朱老师让我正尝试着去做一名理想的好教师。我一定会让我的教育之梦在书的陪伴下越飞越高。
第三篇：《廉洁道德教育之个人品德》读书笔记
从《大学生廉洁教育读本》中学到的第一句话是“序”中的：“学校是知识荟萃的殿堂，人才成长的摇篮”。然而，同时我又因我是一名正在学校中学习的学生而倍感兴奋，因为我现在正生活在学校这个幸福温馨的摇篮里，健康快乐的成长。可是，随着年龄的不断增长，我发现在社会转型的过程中，一些社会负面的影响也逐渐渗透进教育领域，对青年学生造成了一定的冲击。
“青少年是祖国的未来，民族的希望”。作为大学生的我们应该把加强个人道德品质作为自己义不容辞的责任。为了提高自己的思想道德认识以及素质，我专门学习了该书中“个人品德”这一节的内容。我将这节的内容大概的分为两个模块，即：个人品德和大学生个人品德建设的意义以及途径。
在个人品德的学习中，我了解了三个个人品德：马克思主义个人品德观、中国传统道德中的个人品德和当代大学生应具备的个人品德。我的收获主要是“当代大学生应具备的个人品德”的学习。书中提到当代大学生的品德应该建立在中华民族的传统美德基础上，，借鉴吸收世界各国人民的优秀品质，形成适合改革开放和现代化建设需要的社会主义个人品德。反观我们现实中的大学生，能够达到这样的标准的真是寥寥无几。我国自实行改革开放政策后，国力增强，人民生活水平得到大幅提高，但是我们的发展并不是均衡的发展，而是一种畸形的、不平衡的发展状态。他们大部分只注重物质文明，忽视了精神文明。作为当代大学生的我们在这样的社会环境中，或多或少的呈现了令人难以接受的情况，比如说：缺乏责任意识，缺少同情心，不懂节约珍惜等。前几天看到一条新闻：一女大学为了试验男朋友对她的忠诚度，明知道男朋友不会游泳还赌气跳入河里，最后导致了该男生丧命河中。感觉很荒唐,这位女大学生很明显不具备当代大学生的标准品德。这种行为是令人可耻的。再有例子，当代大学生在诚信意识是相当薄弱的，拿考试来说，这是每位同学都要经历的。但是现实中的大学生考试又怎么样呢?几乎作弊屡见不鲜。孔子曾言：“人而无信，不知其可也”。信不仅仅是个人美德，也是为人处世之本，立国之本和维持社会生活正常进行的可靠保证。作为学生，就连小小的考试诚信都做不到，又何谈更重要的事呢?
现在的学生生活在优越的物质条件下，却呈现出令人担忧的个人品德。 众所周知，大学生是国家的未来，民族的希望。大学生个人品德状况不仅决
定了大学生个人能否成长成才，而且对于建设中国特色社会主义事业更有着深远的意义。其实，大学生品德建设首先就是我们自己成长的需要。在现实残酷的竞争中，能立于不败之地的人不仅仅要有很高的学历，而且要有优秀的个人品德。那些只是片面追求自己的成绩二忽视个人品德修养的人往往不会有理想的事业。因此，在日益激烈的竞争环境中，我们大学生个人品德建设一定不能忽视。再次，健全我们的人格亦是社会公民道德建设的需要。我们是社会公民的一部分。规范自己的言行，将自己和社会联系起来，承担自己应有的责任，为我们社会发展做出应有的贡献。
“不管过去怎么样，我们应该放眼于自己的未来”。当代大学生的我们应该在未来的日子里提高自己的个人品德修养。多注重学习，多自我反省，从小事做起。只有不断努力，才可以不断进步。
总之，《大学生廉洁教育读本》在个人品德方面给我带来的很大的启发。我也希望在以后的日子里能以书中的思想为指导，不断促进我的个人品德的提升，也为祖国的建设贡献自己的一份力量。
第四篇：读书笔记之
读书笔记之《思考的力量》
房明
在读此书之前一直也很喜欢思考，读完这本书之后更感觉思考的力量是强大的，读这本书告诉我该如何去思考，如何进行批判性的思考，更让我认识到处在这样一个信息爆炸，大众媒体主流的时代，很大一部分的人缺乏了独立思考的空间，而大众媒体的主流思想左右着我们的思考。特别是作为21世纪的中国青年，我深刻感受到同属于这个时代的人正慢慢失去思考的能力，这是很危险的事情。书中讲到成为一名公正的思考者需要有理性的自主，理性的真诚，理性的谦恭，理性的正义，理性的执著，理性的公正，坚信推理，理性的勇气和理性的换位思考;结合自身的感受，觉得理性的勇气和理性的执著是最难做到的，因为理性的勇气要求我们要有愿意挑战信念的勇气，而这种做法往往可能由于公众对于不墨守成规而特立独行的人的惩罚会很重。而理性的执著更要求我们要穿越复杂与挫败前行，要不顾旁人的无理反对，始终坚持其合理的原则，为达成理解或洞察，能清楚地意识到，要处理并解决混乱无序及悬而未决的问题需要长期的努力。所以要做到公正的思考的是很大难度的，书中还教我们怎么样进行自我的思考锻炼，这个比较难理解，需要在日常生活中不断的实践。我觉得这是一本好书，应该慢慢品读，对于其中的思维训练更需要长时间的实践。
第五篇：读书笔记之二
二O一七年暑假读书笔记
读书篇目
《红飘带狮王》
《山羊不吃天堂草》
《草房子》
《刀疤豺母》
岳麓区湘仪学校五年级(3)班
(一) 《红飘带狮王》
沈石溪著
作者简介：原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。1969年初中毕业赴西双版纳插队，在云南生活了18年。现为中国作家协会儿童文学委员会委员、上海作家协会理事。创作以动物小说为主，已出版五百多万字。
内容简介：在一场改朝换代的战斗结束之后，黄巨鬣和辫子雄狮将幼狮虐杀得没有一个活口。蜂腰雌狮决定此仇必报。可是要报仇，就必须要把红飘带塑造成一只优秀的新型狮子，并要自己组建一个没有“雄性寄生性统治社会”，不会虐杀幼狮，没有走马灯似的王位更替的新型狮群。但是，这又何等的艰难?它能去报仇吗?它能成功吗?
时间：2017年7月6日~2017年7月18日 章节：第1章—第18章
好词：瞭望
眼花缭乱
敏捷
急遽
魂飞魄散
四散溃逃
逃逸
埋怨 困兽犹斗
呕气斗狠
虚张声势
从容不迫
步履蹒跚
责无旁贷
怨怼 酣然入睡
勃然大怒
惊悸
张牙舞爪
纲常废驰
雄心勃勃
别具一格 飞扬跋扈 气势磅礴 心急如焚 痛改前非 心肠歹毒 气势汹汹 重蹈覆辙 枝细叶娇 不可一世 勇猛好斗 踌躇满志
好句：正在渡河的豚鹿吓得魂飞魄散，只恨爹娘少生了两条腿，你争我抢的四散溃逃。
蜂腰雌狮心疼得像被剜去了一块肉，难得受得像两足行走的人掉了个大钱包。 天敌的眼睛就像一杆公平秤，称出了老杂毛和骷髅雄生命的衰微。 生命是自私的，基因也是自私的。
生命一旦走了下坡路，就会越走越快，刹也刹不住。
凝视和反凝视，其实也是一种眼光的交战，彼此试探实力，彼此较量胆气。 塑造新型雄狮，就好比塑造新人一样，是一项系统工程。 太阳当顶，又顺着西边的下轨线慢慢滑落。
看来，对任何生命都一样，性格是可以塑造的，品质是可以培养的，情感是可以陶冶的。
红色的狮鬣和黄色狮鬣就像两面色彩鲜艳的旌旗，猎猎舞，碰撞纠缠吼声如雷，一串串平地炸响，慑人心魄，震得大地微微发抖。狮爪刨得泥沙飞扬，草叶飘散，尘土遮天蔽日。
既然它无法进行理智的抉择，那就抉择交给命运之神，让命运决定一切。
读《红飘带狮王》有感之一
读了《红飘带狮王》的前几章之后，深有感触。
这本小说中的两位老狮王，老杂毛和骷髅雄在灌木丛中睡了一天，导致大狮子和小狮子都饿了一整天，再不吃到东西，小狮子可能就会被活活饿死。蜂腰雌狮心急如焚，又有几头母狮跟着站起来，烦躁不安地踱来踱去的，不时用一种敢怒不敢言的表情看灌木丛一眼，极为不满。
好不容易把狮王弄醒，可在狩猎时却又因为老杂毛它们失去了一头豚鹿。母狮们拼命抓捕，只得到了一块难以下咽的皮囊，而老杂毛它们却饱餐一顿。这种太过不公平的“雄性寄生性统治”引发了一场改朝换代的战争，老狮王从而被赶下了台。
动物界有这样的“剥削人民的寄生官”，我们人类社会又何尝不是呢? 在这个社会上的贪污、腐败的官员不少，大多数都是以前很贪财，一上来就从国家金库里大把大把地捞油水，受众人的贿赂，更甚者甚至剥削民众，多次侵犯人民应有的利益。
其实这样的贪官都是因为被残酷的竞争争怕了，就想接下来过财大气粗的日子，被错误的想法扭曲了思想才变成这样的。
有些人被贪官侵犯了利益，但又不敢去明目张胆地发泄，就只好默默地在网上你一句我一句地吐糟，大骂贪官。有的人实在忍不住了，就拉着横幅在政府机关门口大骂贪官。
不过说到底，贪官不少，正直的好官也不少。他们一心为民着想，比如焦裕禄、孔繁森、沈达人等。
在其位，便要谋其政，要做一个为人民着想、为民谋利的好官，不能做只顾谋自己的私利，不为社会做贡献的官，不然便会落得与老杂毛一样的下场!
(二) 《红飘带狮王》
章节：第十章~第十八章
好词：抚棺恸哭 委磨颓唐 颓然 一蹶不振 落魄潦倒 万念俱灰 哀 戚 曝尸荒野 软硬兼施 山崩地裂 虬髯飘拂 敷 衍 邋 遢 汹涌磅礴 形单影只 扈 从 嗟 叹 心花怒放 昂首阔步 殷 勤 噬 咬 从恶如崩 从善如流 目光炯炯 羞赧汗颜 不容置疑 威风凛凛 气势恢弘 色厉内荏 有条不紊 毫不跃躅 蓬头垢面 咎由自取 孤注一掷 推 搡 耳 畔 淋漓尽致 嫉恶如仇 火急火燎 头痛欲裂
好句：雄狮的自尊像露珠像花朵像玻璃像彩虹像慧星，美丽而娇嫩，易碎易脆，稍有挫折，便会破灭。
突然间，大地爆出一派刺目不暇目的金色，太阳冲破铅灰色的云层，从黑色的地平线喷薄而出。
整天哭丧着脸，能把侵犯领地杀害幼狮的恶魔哭死掉吗?
然而，在充满竞争的狮子社会，像它这样发育不够健全，身体不够强壮，相貌平平、智慧平平的流浪雄狮，理想等于空想。
归来去兮，雄狮的风采;失而复得兮，雄狮的灵魂。
所谓的脸面，就是与自身地位相吻合的尊严的外化，或者说是尊严的壳。而尊严，是力量与勇气的调控器。
攻击老母象，就像擒贼先擒王，打蛇打七寸，算是击中了要害。
两对雄狮，搂抱着，撕扯着，噬咬着，在雨中奔突，在泥水中打滚，风声雨声狮吼声响成一片，血水雨水泥浆水混在一起。
腿扭伤了，蜂腰雌狮走得很慢很慢，地得走无坚定。
读《红飘带狮王》有感之二
读了《红飘带狮王》的后半部分，我感慨万千。
蜂腰雌狮为了报仇，每天都在训练红飘带，纠正着它的不良毛病。 蜂腰雌狮脑子里诞生了一个灵感：何不利用卡扎大雄狮的风流与好色，激起红飘带的嫉妒?想要维持雌雄平等，让其吃醋，让其嫉妒，是唯一有效办法。
终于，它成功了，在它的努力和红飘带的配合下成功了。
连一只狮子都能做到坚持学习，完善本领，那么做为这个世界的主宰者的我们人类呢?
平时妈妈让我练习拉丁舞，我都会十分抗拒，跳起舞来都是敷衍了事。妈妈总是说：“现在累一些，多学点本领，为的是以后能更好地在社会上立足，生存啊!”我总是不以为然，可是读了这一本《红飘带狮王》以后，我才明白了这个世界的竞争是多么残酷，胜者为王，弱者为寇;弱肉强食，优胜劣汰。如果没有一身本领，就只能被这个社会淘汰。
在那一刻，我终于明白了妈妈的用意。原来，她让我学拉丁舞，学弹吉他，是为了让我不被这个适者生存的社会淘汰呀!
如此用心良苦，我居然从来都没有理解过!还一味愚蠢地认为，妈妈只是一时心血来潮给我报的一个培训班而已，不必学得太认真。从此刻起，我下决心要好好学好这一门本领，不要让妈妈失望。
世界再怎么变，但生命中的残酷竞争和顽强生存的精神永不会变，所以要多学本领，才能在社会上立足!
(三)
《红飘带狮王》 关于狮子的介绍
狮子，哺乳纲，猫科。雄狮体魄雄壮，体长约三米。从头颈至肩，披着长长的鬣毛，体重可达250公斤，相貌极其威武。雌狮不长鬣，个头也比雄狮小些。
狮子过去曾广泛生活在欧洲东南部、中江、印度和非洲大陆。生活在欧洲的狮子在约公元一世纪前后就已灭绝，生活在印度的亚洲狮也所剩无几。现在的狮子，也就是非洲狮，大多栖息在非洲撒哈拉沙漠以南的稀树草原。
狮子在西方文化中占有显赫的位置。狮子是王者与勇敢精神的象征。其昂然站立的姿态充满着一种崛起与爆发的力量。古埃及的大雕塑“司芬克司”就是人首狮身，以表示法老的威严和英武。在印度，狮子被视为“圣兽”。在中国文化中，狮子也被视为“瑞兽”，代表着吉祥、庄重、威严。中国古代宫殿、私家豪宅正门前，都有一只石狮子或是铜铸的雄赳赳的狮子，气琮轩昂、凛然不可冒犯。
狮子的形象，甚至进入了中国人们的饮食文化之中。淮扬菜中就有一道名菜叫做“狮子头”。巨大的肉丸子，就像硕大无朋的狮子的脑袋，百姓们便以狮子头来称呼。相传这一道菜在隋朝就已经发明并命名了。沿袭至今，仍是酒宴中很受食客欢迎的一道传统佳肴之一。
狮子亚种较多，共分为十三个亚种：巴巴里狮、开普狮、东非狮、克鲁格狮、刚果狮、索马里、布伦贝尔狮、北刚果狮、卡拉哈果狮、亚洲狮、埃塞俄比亚狮、塞内加尔狮。
但开晋狮和里生巴巴里狮已灭绝。有趣的是，在美国和英国的动物王国中，还有几只活着的巴巴里狮，成为了控诉偷猎者残忍暴行的活标本。
但愿这一现象能引起人类对狮子的爱护心理，善待这些美丽的大猫吧!
(四)
《山羊不吃天堂草》
曹文轩著
作者简介：曹文轩，1954年1月出生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员。北京作协副主席、北京大学教授、博士生导师。曾获省级学术奖以及文学奖40余种。
内容简介：主人公明子的一群饥饿的羊，面对一片长得高贵而味道诱人的天堂草却不为所动。若干天后，竟一只一只壮烈地倒毙。由于生活所迫，明子只好远离故土，跟随“师傅”三和堂到外面的世界闯荡谋生。但他们似乎永远也不可能到达那个世界，也永远都不可能彻底地融入那具世界。因为，城市对他来说，是永可解释的，永不可捉摸的，是可望而不可及的„„
时间：2017年7月19日~2017年8月3日 章节：1~26章
好词：辽阔无垠 抵足共眠 凄厉 车水马龙 川流不息 木讷 清高 锃光瓦亮 穷乡僻壤 隔 膜 深 邃 千载难逢 懵懵懂懂 鄙夷 蹩脚 惶 惑 声嘶力竭 肝肠欲断 凄 清 捆 绑 煎 熬 嗥叫 生猛 死心塌地 温情脉脉 杂乱无章 局 促 寒 丝 丝 倾家荡产 是非利害 讥 讽 啜 泣 多愁善感 滔滔不绝 钦 佩 作揖 肆无忌惮 拘 谨 压抑 响彻 猥琐 颤栗 遮蔽 佝偻 绵软
好句：在深邃的夜空下，这个凝然不动的简洁的符号，还显出一派难言的神秘和威慑力量。
有一阵，他似乎呼吸有点困难，吸气出气，都变得急促和沉重，还夹杂着痛苦的申吟声，像是在梦魇中挣扎着。
大大小小的商店、饭店，皆亮起五颜六色、梦幻一般的霓虹灯。夜幕下，无数的轿车用红色的尾灯，在淡淡的雾气中，划出一条条红线。
这个世界越是在今天晚上向他们呈现辉煌，呈现千重魅力，这种隔膜就是越深刻。
它有时像冬天的的寒风掠过残荷和枯枝而发出的凄厉声，有时则像渊底绝望的呼喊。
他像一只见到一汪清水而不顾危险的小鹿，仍冒冒失失地往前走。 三和尚扬着巴掌，像断了缰绳的牛一样，还要往前冲，被值班人员死死顶住。 明子忽然冲过来，像穿着毛的小公狗，朝巴拉子龀着牙“你敢!” 一切，都很模糊，留不下任何印象来。他的灵魂与身体都变得麻木了。他隐隐约约感觉到血管里的血液也在慢慢冷却。
读《山羊不吃天堂草》有感之一
读了这本书，我仿佛看见了明子他们辛苦干活的情景。
明子来这儿已有一段时间了，但却对这座城市依然很陌生，总是不能融入其中，因为他们在这里总是受人鄙视，遭人嫌弃。即便是他们进了饭馆也没人理，甚至连去洗澡时都被别人打，生活也很艰辛，他们住在一个小窝棚里，干活也要求包饭，没活时就啃干馍。
在这个社会上也有不少和明子他们一样的人，他们也处于社会底层，比如环卫工人、建筑工等等。
有时我们也会看见一些建筑工满身尘土和油漆地坐成一排，一边谈话，一边乐哈哈地吃着快凉了的饭。有些人看见，就会皱起眉头，手在鼻子前面扇一扇，满脸的嫌弃与鄙视。
有一种说法，从一个社会对待社会底层人员的态度能看出这个社会的文明程度。
我似乎还依稀地记得，曾经在美国的一期《华盛顿邮报》上刊登的头条好像是：为一位卖卷饼的大爷的去世而哀思。据别人说这位老板对人十分友好，并熟知一百多名老顾客的口味，让人倍感亲切。
在中国，这样的老爷爷数不胜数，可是几乎很少有人发自内心地尊重过他们，在绝大多数人的眼里，他们只不过是一些卖糕点的。
有些社会底层的人为了少花钱，就扒个小窝棚住，或者住在桥下面，要不就住在桥洞里，甚至有些人为了躲避城管“拆房”便住在下水道里，每天闻着臭味入睡。
而在白天，建筑工人正在大汗淋漓地搬砖块，堆水泥，而环卫工人正在打扫着人们唯恐避之不及的生活垃圾，木匠正用斧头凿子叮叮咣咣地做着活„„ 他们与老师、演员、医生一样，都是劳动者，劳动没有贵贱之分，他们付出的努力却没有得到等价的尊重。所以，让我们像对老待老师、医生一样，将他们应该得到的尊重给他们，让他们有归属感，让他们觉得自己也是社会的主人，也是社会的一分子。一定不能像明子他们一样，至今对这个城市还是陌生的。
(五)
《山羊不吃天堂草》
好词：酝酿 肃穆 车水马龙 尴尬 冰凉彻骨 专心致志 得心应手 桎梏 消遗 声嘶力竭 一蹶不振 安怡 惊魂未定 不由自主 木呆呆 驱逐 迷惘 困惑 忧心忡忡 滞重 心灵 无可挑剔 刻骨铭心 专心致志 一丝不挂 息事宁人 自惭形秽 娇嗔 义愤填膺 疏旷 同仇敌忾 睥睨 天壤之别 焦灼不宁 怅然若失
好句：那蓝色的火花像火红的铁水倒进冷水中一亲，极壮观地飞溅着。 明子沉浸于这宁静和安怡之中，稚嫩的灵魂得到了片刻的休息。 他始终埋着头，吃相很凶，仿佛马上就有人用枪追杀过来一般。 他们走成一排，心情很古情，无由地豪迈，无由无痛快，亦无由的沮丧。 走在大湖边上，那时的月光正从东方升起，洒了一湖银屑，湖边垂柳，影影绰绰，如山，如墨云，又如乡村原里上的秸朵。
看得出，他的感觉极好，像一个王子推着一位受伤的天使。
傍晚，夕阳西沉，将西方天空烧成红色，仿佛那里是一片火海，是火光映红了天幕。黄昏里，蝉噪声一片，如同千滴万滴雨珠打着一片干柴。
在这些声音中，有一种声音听来叫人不免伤感。那便是雨打残荷的声音。那声音是干燥的、沙哑的。 明子俨然一副精通世故的大哥样子，对鸭子好一顿教育。
读《山羊不吃天堂草》有感之二
“天空下，那群羊一只一只地倒下去„„”
这本小说在后半部分写了明子等到一批活儿，得到一千元的定金，他想将钱私吞可又不太确定，心里一方代表着道德，一方代表邪恶，各不相让，做着激烈的心理的斗争。
明子最后打定主意：吞了，不去干活!
可就在约定好去干活的那一天时，他的内心发生了动摇。因为，在那天上午，当他听到教堂的钟声时，想起了那片天空下，那群羊一只一只地倒下„„
在那片草丰水美的草滩上，没有一只羊去吃草，继而一只只倒下了，它们的死亡忧伤而圣洁。父亲的话又响了起来：“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃，这畜生也许是有理的。”
明子回想起这句话后，就马上找那座楼干活去了，并十分羞愧。
看完这一段后我马上就联想到了一篇课文——《钓鱼的启示》和一件往事。 那事发生在我三年级的时候，文具店会员可以抽奖一次，奖品是一根限量棒棒糖。我和一位同学去参加，抽完奖，我正想看看，可那同学却说要上卫生间，便把奖票给了我，我将两张奖票的锡封剔掉，顿时一呆，同学那张竟然中了!那可是我梦寐以求的限量棒棒糖啊!要是我把我的那张与她对换的话„„不行不行;不能那么缺德，做人要有原则，想到这儿，我就选择了自己的道德，将奖票如实地给了同学。
钱没了可以赚，糖没了可以买，但道德不可丢失，一定要好好珍惜!
(六)
《山羊不吃天堂草》
好词：煞有介事 闭目养神 虔诚 枫丹露冷 身心俱醉 心旌摇荡 蹊跷 贬值 心力交瘁 杜撰 内疚 心不在焉 累赘 暖昧 慰藉 凛烈 焦灼不宁 沉默寡言 恍惚 肃穆 惴惴不安 趔趄 俨然 倔犟 静穆 撩逗 矜持 颤粟 佝偻 抵赖 旁若无人 恃鞍 诀别 慷慨解囊 肺腑之言 茫然四顾 毫无顾忌 闪烁迷离
好句：他们的潇洒和对待失败的优雅风度，似乎很叫小木匠们敬仰。 往那儿一放，让人觉得不用人骑上去，它也会像风一样地在大街上奔驰。 虽是枫丹露冷的晚秋，但心中全无凉意。
雪一场又一场地下着，凛冽的寒风随时呼号着掠过城市，把那些潮湿的黑褐色树枝撅断，把瘦瘦的衰草压扒到潮湿的泥土里。
岸边被水嵌了一道银色的边，随着浪的咬噬，便成了锯齿形。
常常有一股小施风，很寂寞地在湖上，在岸上，在坡上玩耍，把水旋成涡，把短草和尘埃旋到天空里。
白色向前移动，前的绿色就会随之消失，如同潮水退下去一般。 阳光使它们变得更加清瘦，宛如一匹匹刚出世的小马驹。 在这个世界上活着，人就不能太老实，可又不太无心肝。
读《山羊不吃天堂草》有感之三
读了《山羊不吃天堂草》这本小说，明子、黑罐、三和尚以及那个“她”发生的事总是在我脑海中一幕幕浮现。
他们在这个城市的最底层挣扎，在澡堂洗澡时和“贵族”打架，到酒馆吃饭时受人冷落。
在此之后，三和尚轻叹一声：“钱这东西很神奇。没有一件事情是它办不到的。你身上揣足了钱，走到哪都不怕。钱就是路。钱能把天上的月亮都买下来。人有了钱，屁都比别人放得响些，香些。人说了：腰里无铜，不能逞雄。人可以缺这缺那，独就是不能缺钱。人一穷，就出来了瘪三样。这是没法儿的事。你饿了三天三夜，饿得前胸靠后背。见人抓根鸡腿在太阳下啃着，你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短，马瘦毛长’呢?于是，古往今年，那么大一片天空底下，这男的女的，老的少的，都为那钱拳打脚踢，为那钱费尽了心思，甚至闹出了无数条人命来。不然就说“人为财死，鸟为食亡”了吗
三和尚用很平静的语气，把话说得很冷酷，将这道理告诉了明子他们。 自从明子带着那一千元跑了以后，我就觉得明子变了，可又说不出来是什么地方变了，但这个明子很陌生。
当那教堂的钟声敲响时，我和明子同时被敲醒了：有些东西是金钱买不到的，它们比金钱更珍贵，也更加难得到。
但又是什么东西是钱买不到的呢?人们又为什么需要这些用钱买不到的东西?
这些东西是高尚的灵魂与美好的品质。人们拥有了这些东西，才能让自己变得更快乐，让世界变得更美好。
(七) 《草房子》
曹文轩著
作者简介：曹文轩。一九五四年一月出生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员、博士生导师，获省级学术奖、文学奖等四十余种。
内容简介：男孩桑桑在油麻地小学度过了六年终生难忘的校园生活，经历了一连串震撼人心的故事：少男少女之间的纯洁无瑕的情意，残疾少年对尊严的执著坚守，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，垂暮老人在人生的最后闪耀出的人格光辉„„这一切的一切，清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。
时间：2017年8月3日~2017年8月13日 章节：1~9章
好词：瘢痕 曝伏 陡增 龇牙咧嘴 一丝不苟 讥讽 纪律严明 云罅 劈头盖脸 熠熠生辉 锃光瓦亮 肃穆 风雅言辞 战粟 抓耳挠腮 袅袅娜娜 一往情深 如泣如诉 怅然若失 顽梗 漫漶 流逝 呆滞 惶惶不安 如释重负 战战兢兢 森严 挤眉弄眼 遮天蔽日 势力单薄 仓皇逃窜 人声鼎沸
好句：而当太阳如金色的轮子，轰隆隆滚动过来。
歌声此起彼伏，在寒冷的冬天，硬是渲染出一番热气腾腾的景象。 风铃声渐渐大起来，桑桑觉得这风铃声很神秘，很奇妙，也很好听。 她往那儿一站，像棵临风飘动着嫩叶的还未长成的梧桐树，亭亭玉立，仍然很耐看。
蒋一轮站在花园里，将那倾注了他诗与梦一般的情思的信，一封一封地投进火里。
春天，枝头会开出一片淡蓝色的细小的花。若是一片林子，花正盛开时，从远处看，就仿佛是一片淡蓝的云彩。
文教干事一行犹如走进深秋的森林腹地，顿时被一种肃穆所感染，轻轻落座，惟恐发出声响。
河水流淌得稍稍有点急，将岸边的芦苇轻轻压倒了，几只黄雀就像音符一样，在芦杆上颤悠。
读《草房子》有感之一
“这个男孩桑桑，忽然觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来„„” 在《草房子》这本儿童长篇小说中，主人公桑桑和杜小康总会时不时地吸引我的眼球。
将秃鹤的帽子摘下来在空中扔来飞去，又让自己的“小跟班”阿恕把帽子戴在旗杆上的桑桑;看纸月就会脸红，但又想在其面前有一个好样子的桑桑;将母亲的碗柜改造成高级的鸽笼，然后又把父母大床上的大蚊帐改造成了一张渔网，结果被母亲关在房子里面结结实实地一顿痛揍的桑桑;为了纸月不被别人欺负而与别人打架的桑桑;给蒋一轮与白雀送信而被称为“谍报人员”的桑桑;往白雀的父亲——白三的房子里倒水而引出白雀的桑桑;与秦大奶奶在一起说话的桑桑„„
而杜小康和桑桑一样善于奇思异想，又都敢作敢当。
和桑桑一起骑单车的杜小康，抱着十几把镰刀来学校的杜小康;帮同学找毛鸭说情的杜小康;与桑桑一起烤红薯的杜小康;带着杜雍和去治病的杜小康;找着鸭子的杜小康;唱着戏的杜小康„„
桑桑让我感悟到生命的态度，对死亡的领悟，在这一段让他以为自己已无可救药的日子里，他一直在做着自己应该做和想做的事：为细马看羊，带柳柳去城里玩„„所以他想，就是明天走了，也无遗憾了。借李尚龙的话说，就是：如果明天是你的最后一天，问问自己，还有什么没做，还有什么没来得及说，还有什么后悔的事情。
杜小康是教会了我要抱着信心生活，他爸爸再次一贫如洗时，他没有放弃，而是寻找办法，让我十分敬佩。
(八) 《草房子》
好词：路蹰不前 战战兢兢 寂廖 卑躬屈膝 忘乎所以 飘飘欲仙 小肚鸡肠 胸无大志 刻骨铭心 屡教不改 不省人事 心灰意懒 无动于衷 如梦初醒风骨 如泣如诉 威风疆场 趾高气扬 邋遢 趿拉 犹豫不决 不堪一击 稠密 泰然之处 游驻聚散 生疏 矮揉
好句：火山的最底部是黑色，再往上就是似乎凝固了的鲜红，再往上就是活火，最顶端就是红绸一样在风中飞舞的火舌。
像夏日凌晨时的鱼塘里，一群鱼浮到水上来圆着嘴吸气时发出的声音。 白绒花插得好，远无看，觉得那黑辫上停了一只颤颤抖抖欲飞未飞的白蛾子。 戚小罐一嘴白薯还未咽下，猛得一惊，噎在嗓子眼里，双目圆瞪，像被人勒了脖子一样。
这几个叹词组成的无尽的句子，在缓慢而悠长的节奏里，轻柔却又沉重，哀伤而又刚强地在暖暖的小屋里回响着。
太阳暖融融的，满地的紫云英正蓬蓬勃勃地生长，在大地上堆起厚厚的绿色。其间，开放着一串串淡紫色的小花，正向四下里散发着甜丝丝的气味，引得许多蜜蜂在田野上嗡嗡欢叫!
读《草房子》有感之二
看完这本小说，我不禁有些感叹。
秦大奶奶和秦大爷爷用几十年的辛苦换来了一片土地，他们忘记了自己的欲望，他们对痛苦变得麻木了起来。但他们的心血，因为一座油麻地小学而不再属于个人，秦大奶奶在因为政府被她多次打扰而做出让步后在小学的西北角上给她盖了一间小小的草房子，并且还允许她保留一片小小的种艾的土地。
桑乔和大多数油麻地小学的学生和老师一样都不喜欢她，因为他们觉得学校就是学校，一个与学校不相干的老太婆在学校里住着，也太不像话了，学校也必须是完整的，便想把秦大奶奶赶出去。
可是，经历了秦大奶奶不顾一切地救小女孩乔乔的事让秦大奶奶受到了每一个人的尊重。
这种事情，我倒是也经历过。
以前在外婆家的一处沙场玩耍时，曾和另几个小朋友撞见了，我们也不怎么说话，双方都很小心，不想招惹对方。但后来，他们仗着年龄比我们要大，就想不让我们玩，我和猴子才不理他们呢。过了一会，他们其中一个男孩子在沙地上耍倒立。他那瘦瘦小小的身板儿比猴子还要瘦上几分，我有些担心地看着她，心中有着不好的预感掠过。刚想阻止他，他下面的沙子就一下子崩塌，一下子滚了下来，我连忙过去扶住他，幸好沙子软，没受什么伤。如果我不扶他，就会一直滚下去，那几个顿时态度来了一个180度大拐弯，对我们十分友好。
这件事让我明白了，只有先帮助别人，才会得到别人的帮助，只有先对别人友好，尊重，别人才会对你友好、尊重。
(九) 《刀疤豺母》
沈石溪著
作者简介：原名沈一鸣，1952年出生于上海，祖籍浙江慈溪。1969年初中毕业赴西双版纳插队，在云南边疆生活了十领先年，积累了丰厚的动物资料，以创作动物小说为主。现为中国作家协会儿童文学委员会委员、上海作家协会理事。曾获全国优秀儿童文学奖、国家图书奖、冰心儿童文学奖等多种奖项。
内容简介：讲述了尕玛尔草原上一群金背豺因被人类危害，所以被迫背井离乡，但是草原生态平衡被打破，人类又只好让“我”和强巴去寻找金背豺将其带回来的故事。
时间：2017年8月14日~2017年8月22日 章节：1~19章
好词：无所适从 兴趣盎然 杀戮 匍匐在地 凝神谛听 杀气腾腾 蹊跷 同仇敌忾 辗转难眠 璀璨 色彩绚丽 惨不忍睹 迥然不同 萎靡不振 燎原之势 小肚鸡肠 耿耿于怀 遮天蔽日 袖手旁观
好句：无月的夜晚，一片漆黑，人们可以看见豺狼眼绿莹莹的光点，那些光点像鬼火一样，在黑夜里流动。
断尾公豺虽然站不起来，但仍昂首挺胸，艰难地保持着猛兽的尊严。 暮色苍茫，刀疤豺母脊梁弯塌，脑袋低垂，尾巴拖地，行走缓慢，一副身心交瘁的模样。
牧草一片金黄，在一望无际的草海里，镶嵌着一株株苍绿的云杉树，点缀着一片片洁白的薄雪，间或有星星点点艳红的狼毒花，色彩绚丽，美不胜收。
以往这个时节，尕玛尔草就像一位参加时装表演的女郎。
读《刀疤豺母》有感之一
可叹!可叹!我读完《刀疤豺母》这本小说后发的感言。
一群生活在尕尔玛大草原的珍贵金背豺咬死了强巴的一只爱犬。强巴就想尽千方百计要除掉这群金背豺，可金背豺却在危急时刻救了强巴和沈石溪一命，因为沈石溪在它们要被火烧时帮了它们一把，放了它们一马。但强巴对救了他一命的金背豺耿耿于怀，就把它们逐出尕尔玛大草原。但是，物种的多样性对保持生态平衡十分重要。大自然存在着一条环环相扣的生物链，一个环节断了，其他环节就会产生连锁反应，危及包括人类在内的整个生态系统;生态平衡被粗暴地打破，会产生灾难性的后果。
果不其然，几个月后，红毛雪兔已泛滥成灾，大量啃食牧草，以至于牛羊只只都骨瘦如柴。草吃完以后，兔子被逼急了，就将好几家坐落在寨子边上的人家的果园和菜地吃了个干净，还把一户人家的粮仓吃了个一干二净，连那用芦席盖起来的小粮仓也吃得连渣都没剩下来，两只护家犬半夜听到了动静，想把红毛雪兔捉拿归案，结果寡不敌从，其中一只黄狗被红毛雪兔活活咬死，而另一只黑狗身上的毛则被红毛雪兔啃了个干干净净。
每一种生物都有生活在地球上的权力，每一种生物都有生活在地球上的意义，它们不可以消失。
作为生物链顶端的人类，我们有义务保持动物的品种数量，不可大量放肆地猎杀动物，一定要保持生态平衡。
大自然是一个生命互存的系统，保护生物从本质上来说就是保护自己。
(十) 《刀疤豺母》
好词：思忖 不择手段 龇牙咧嘴 怠惰 悲悲戚戚 冤无处申 凄迷 劈头盖脸 竭尽全力 孤注一掷 气急败坏 声嘶力竭 寸步不离 偃旗息鼓 杜 撰 熹 微 山穷水尽 分忧解难 惊悸不安 瑟瑟发抖 肺腑之言 虔诚 隔阂 毋庸置疑 饿殍 器张 膘肥体壮 凯觎 猖狂 一意孤行
好句：我掏出那只风干的红毛雪兔，朝豺们扬了扬。就像铁屑遇到了磁石要产，所有的豺立刻被我手中的红毛雪兔吸住了。
它退到灌木丛边缘时，稍稍地停留了一下，用怨恨的眼光望着强巴，发出几声凄凉的长啸，像是发泄郁结在心中的愤恨，又像在诉说过去的悲惨遭遇。
这是云南西北部特有的白掌长臂狷。它们有金黄的体毛和雪白的手掌，善于在大树上攀跳，动作轻盈优美，痴如飞鸟。此时在银杏树上的两只长臂猿，估计是一对小夫妻，正亲密地玩耍着。
接着，我在仁丹公豺的背上拔萝卜般拔下一摄毛来，又在秋水姑娘的颈上揪葡萄般揪下一绺毛来，这些毛足以制作一支豺毫大楷笔了。
刀疤豺母的舌头伸井碗里，嗒的一声卷了一口药汤，眼睛鼻子立刻皱成一团，整张豺脸像只榨瘪的脱水柠檬。
仇恨是坚冰，感情是太阳。在暖融融的阳光的照耀下，再厚的冰层也会融解，化作一江春水。
读《刀疤豺母》有感之二
“砰!砰砰砰!”随着一声声震耳欲聋的枪声，一只只动物就惨叫着倒下了。 自古以来，人们就把动物当成低级生物看待，把动物理解为没有思想不会使用工具、缺乏创造力的低级生命。可是，野外科学考察表明，动物并非我们所想的那么愚笨。非洲大猩猩会熟练地用石块砸开坚果吃里面的果仁;狮子在一起狩猎时会采用不同的“战术”来对待不同的动物;金背豺很会揣摩人的意思„„ 但是，动物的智慧在一些人眼中却变了“质”。比如，人们设了陷阱去陷害金背豺。浮土上面布满了图章似的羊蹄印，它们也绝对不可能会踩上去;就算用猪油把捕兽夹擦上七遍，它们的黑鼻头也能嗅出蛛丝马迹来;就算把猎网装在茂密的树枝上面，在树底下拴上一只活蹦乱跳的小羊羔，它们也不会像其他的野兽那样因为抓了小羊羔而被猎网捕获。所以卡扎寨的乡亲都认为，豺是恶魔转世，是野鬼再生，是世界上最坏的东西。
人类对一些动物“变质”的看法就是在文字中，哄半夜尿裤子正在啼哭的小孩子而讲的故事中，一代一代的传下来。
在人类社会，传统势力非常顽固，惯性思维十分强大。
现在一些人大量开始资源，加上对一些动物的厌恶，见到它们的踪影就猎杀，放肆破坏它们的生存环境。
人类常常用开发文明为借口，破坏美丽的大自然。由于我们的资源开发与生产方式太过野蛮，生态系统遭到了严重的破坏，许多的生物濒临灭。我们想要修复生态绿色家园，就一定要改变对动物的看法!