读周易有感|读周易有感800字

姓名：陆开盛 学号：0605012036 班级：06市场营销（2）班

读《周易》有感

《周易》是中国经学中最深高的一门学问，堪称群经之首；是研究宇宙人生的现象和道路，说明宇宙人生变化的法则和运用的方法的一门学问。“它的开始是以阴阳八卦的符号和数理的选择，来说明宇宙人生的现象和道理。”它成书的时间从上古伏羲始创八卦到近古孔子（及弟子）作《易传》经历了两千多年的时间才形成了现在我们所看到的《周易》，由此可见它是多么来之不易，“如果你要问世界上最早的哲学，最早的数理和符号逻辑，最早指出宇宙人生奥秘的学问是什么？可以肯定地回答你，就是中国的《周易》。”

八卦是我们祖先发明的，是举世无双的国宝。那么八卦是如何产生的呢？《系辞》中有：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极，是因为大到极点，就称之为“太极”。物极必反，太极了，会 出现分化，故阴阳分离，形成了天与地。

阴阳分，两仪成。两仪就是天和地。它以阳（—）代表天，以阴（——）代表地。这（—）和（——）两种符号，也有人说代表男女的生殖器官。这一阴爻，一阳爻，就是组成八卦的最基本的符号。如八卦图中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴。有的人把阴阳鱼比着太阳和月亮，太阳为阳，月亮为阴。阴阳相环抱，表示阴阳交合。

从《周易》的“三才之道”我学到了什么？

所谓的三才指的是：天、地、人，它反映的信息也很多，每个人对它的解读和发挥都不同，我们可以看成：天时、地利、人和三个关系进行发挥，只有具备了天时、地利、人和我们的事业才能取得成功，做任何事情我们都要考虑到方方面面的关连点。我们也可以看成：天格、地格、人格三个关系考虑实现自我人生价值的信息。我们还可以把它看成人生的三个层次，就像佛学中的三重境界，禅学中有一首富有哲理的诗：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”与《周易·说卦》中的：“立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰刚曰柔；立人之道，曰仁曰义。”可以说是不谋而合。我们还可以看成三种做事思维、三种思考模式、三种情感状态等等。《周易》的这种多用取象的言辞，我们暂称为软性思维模式，它给我留下了太多的思考空间和多种判断空间，大大的激发了我的大脑，从而能够使我思考问题变得具体、透彻、联系实际中的方方面面，使我的判断更加准确。

八卦是由阴（——）爻和阳（—）爻组成的，把天地万物用阴阳二个爻来表示。阴阳是万事万物矛盾两个方面的体现，这样万事万物都有阴阳，都有矛盾，都有统一性。如天为阳，地为阴；男人为阳，女人为阴；数学上的正与负，电学上的阳极与阴极，总之无事无处不有阴阳。阴阳符号不仅体现了任何事物都有阴阳两个方面，还说明一个事物中，阴中有阳，阳中有阴这样一个辩证法的观点。

就人来说，男人为阳，女人为阴，就身体来说，头为阳，身体为阴，手背为阳，手掌为阴……如八卦图中的阴阳鱼，阴鱼中有一点白为阳（象鱼眼），阳鱼中有一点黑是阴，就体现了事物阴中有阳，阳中有阴的观点。八卦也如此，乾卦为阳为父亲，坤卦为阴为母亲，震卦为阳为长子，巽卦为阴为长女，坎卦为阳为次男，离卦为阴为次女，艮卦为阳为三男，兑卦为阴为三女。

我们现在看到的先天八卦图是宋朝的邵雍传下来的。实际上在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没了大片土地，到处都是水灾。到了周朝时，自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致，故周文王改先天八卦为后天八卦。周文王在《连山》易（伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，《连山》易以艮卦为首卦。）《归藏》易（商朝以坤卦为首卦）的基础上，完成了《周易》一书。《周易》分为“象”，“数”，“理”，“占”四部分。“象”有八卦之象，六爻之象，万物类象等；“数”有乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。也有一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土之数等；“理”就是阴阳对立统一规律，辨证思维之理。“占”就是卜卦，预测吉凶祸福。一般官方研究易理较多，“象”，“数”，“占”用来预测吉凶较多。《周易》因为很实用，在各个朝代都有发展，所以流传甚广，也就难怪成为六经之首了。