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【解析《拉帕齐尼的女儿》中的恶魔性因素】 恶魔男爵电影(精选)

【解析《拉帕齐尼的女儿》中的恶魔性因素】 恶魔男爵电影基金项目:本文系2010年度河北省高等学校英语教学改革研究项目阶段成果(项目编号:10070021)。李春燕苏薇  纳撒尼尔·霍桑是浪漫主义时期美国最具天赋的小说和短篇故事作家,他是美国。

【解析《拉帕齐尼的女儿》中的恶魔性因素】 恶魔男爵电影

  基金项目:本文系2010年度河北省高等学校英语教学改革研究项目阶段成果(项目编号:10070021)。李春燕苏薇  纳撒尼尔·霍桑是浪漫主义时期美国最具天赋的小说和短篇故事作家,他是美国第一个浪漫主义作家,开创了一个新的文学传统——象征浪漫主义。他作品的突出特点是描写社会和人性的阴暗面,着重探讨道德和罪恶的问题。读他的小说,你不得不被他小说中揭示的邪恶所震撼。
  霍桑揭示的邪恶之一来源于人的智力。他的小说中许多智慧的角色通常都是恶棍或恶魔,因为他们虽然有过人的智慧,但却缺乏人性。本文将以《拉帕齐尼的女儿》为例,分析小说中的恶魔性因素。
  作品简介
  《拉帕齐尼的女儿》(又译《怪医的女儿》)是霍桑的短篇故事集《古宅青苔》中的一篇杰出的作品。故事描写中世纪意大利小城的一桩奇事。这篇小说写于1844年,描述了一个有关伪科学的故事。小说的主人公是16世纪意大利一个普通的科学家拉帕齐尼的女儿贝雅特丽丝,她美丽、善良、纯真无邪。然而,她却完全与世隔绝,没有朋友,因为她的父亲为了测试某些植物的毒性,用她来做实验。拉帕齐尼为了获得医学知识,培育了一种罕见的非常有毒的植物,并把这种毒性传染给了女儿。从此以后,贝雅特丽丝也带有了这种植物的毒性,甚至她的碰触和呼吸对其他人来说都是致命的。贝雅特丽丝曾经有过一段幸福的时光,她爱上了一个医学院的学生乔万尼,他就住在这种有毒的植物花园的隔壁。虽然乔万尼知道贝雅特丽丝的触摸和呼吸对其他地方的花朵、昆虫甚至是蜥蜴都是致命的,但他还是被贝雅特丽丝的美丽与甜美深深地迷住了。不久,他意识到他也感染上了这种毒素。最后,他非常残忍地指责贝雅特丽丝把毒素传染给了他。他的无情加上拉帕齐尼的邪恶的计划最终彻底毁掉了贝雅特丽丝这个无辜的女孩:她喝掉了由拉帕齐尼的对手研制的解毒剂后死去,因为这种解毒剂解毒的同时对人是致命的。
  “恶魔性”一词的渊源
  “恶魔性”(the daimonic)一词起源于古希腊,且在西方文学创作中具有悠久的传统,但大都出现在诗人、神学家的创作中,近代文学批评家才开始关注这一主题。古希腊时期,“恶魔性”(the daimonic)一词经常出现在一些哲学家的著作里。在柏拉图的对话集《中辩篇》与《会饮篇》里都提到过。从中可看出,古希腊人是把“the daimonic”理解为一种神秘的方式来接近人、指示人行为的东西,也即所谓的“魔鬼附体”。
  现代美国心理学家罗洛·梅在他的著作《爱与意志》中用了一节的篇幅介绍“恶魔性”这个概念的演变过程。罗洛·梅认为,demonic的含义有两种:一是恶魔的、邪恶的、残忍的;二是力量、精力和智慧超人的,有强大和不可抗拒的效果和作用的、非凡的。他把 “恶魔性”定义为“能够使个人完全置于其力量控制之下的自然功能。性与爱、愤怒与激昂、对权力的渴望等。”所以恶魔性源于人的原始本能欲望,常常在人们理性比较薄弱的时候推波助澜,构成对社会某种文明秩序或正常权威的颠覆。它具有创造性和毁灭性的特征,正常状态下它是同时包括两方面的,在外因的诱发下,其毁灭性占主导因素。
  小说中恶魔性因素解析
  这个短篇小说中有五个人物,每个人身上都有或多或少的恶魔般的气质,就像霍桑所说,我们每一个人都有邪恶的一面。这篇小说为我们揭示了人性中的黑暗和邪恶,而且每个人的恶魔性都不同。拉帕齐尼的恶魔性来自于他对科学疯狂的爱和保护女儿的错爱,以及对自然规律的漠视和公然的对抗;巴格里奥尼是一个充满了嫉妒的人,隐藏在他内心深处的邪恶因为拉帕齐尼的成功而被引发。乔万尼也是在遇到贝雅特丽丝之后才渐渐显示了他的恶魔性,而贝雅特丽丝因为她对其他生物的致命性,本身就可以看做是魔鬼的化身。老妇人丽萨贝塔的恶魔性表现在是她引诱乔万尼进入那个剧毒的花园。本文主要解析科学家拉帕齐尼、巴格里奥尼和乔万尼的恶魔性。
  拉帕齐尼——创造与毁灭
  拉帕齐尼是一个狂热的科学研究者,他对培育能产生毒素的植物有着疯狂的痴爱。他在花园里栽种了许多毒花草,用自己的亲生女儿作为实验的对象,以毒素滋养女儿来创造科学研究的奇迹。他很少说话,大多数时候沉默寡言,像一个幽灵一样出没在那个充满毒素的、他亲手创造的花园里。花园里花香四溢,花朵艳丽非凡,所有这些情景不禁让人联想到上帝创造的伊甸园。然而,拉帕齐尼作为这个现实生活中“伊甸园”的创造者,颇具讽刺意味。有些植物“看起来造作,虚假,像是各种东西的混合物,确实,他们是各种植物杂交的结果,已经不是上帝创造它们时的样子”。拉帕齐尼在这个花园里扮演了另外一个上帝的角色:他的女儿贝雅特丽丝同样被她的父亲像这些剧毒的花草一样重新塑造。贝雅特丽丝把这些有毒的植物称为“我的姐妹”,她深深沉迷于这些艳丽而且具有剧毒的花草的气味中,因为这些是她的“生命的气息”。后来贝雅特丽丝和乔万尼也在这个“伊甸园”里延续着亚当和夏娃的故事。
  小说中并没有任何对贝雅特丽丝母亲的描述。拉帕齐尼爱他的女儿,但这种错爱使他对女儿更有毁灭性。他用毒药来喂养女儿,认为这些毒素是女儿美丽和幸福的源泉。所以一旦这些毒素被清除,她的生命也就终结了。贝雅特丽丝一生都在父亲的所谓保护下生存,与世隔绝,没有自由,完全依附于父亲。他同样关注女儿的感情生活,当他得知乔万尼与贝雅特丽丝相爱后,虽然明知道女儿是有致命性的,会让乔万尼也同样感染上这些毒素,但是他依然鼓励他们交往。他关心的只是女儿的幸福,不管她会为她的爱人带来什么样的结果。为了使乔万尼与自己的女儿相配,他使他具有了同样的致命性。
  可是这种畸形的爱给他的女儿带来的是痛苦,甚至最终间接导致了她的死亡。贝雅特丽丝身上的毒性虽然使她避免了外界的侵害,但她也不能同其他人交往,一生都圈囿在那个小花园里,与花草为伴,她的孤独寂寞可想而知。她对父亲说:“你身上的毒性比我的还多。”可见在贝雅特丽丝的心里,拉帕齐尼是一个怎样的父亲。最终她喝了父亲对手调制的解毒药而亡。拉帕齐尼亲手创作的女儿这个杰作,也因他而毁灭。

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