偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂:关于大雪节气诗词赏析

　　《中国古代诗歌散文欣赏》是高中语文选修课教材。就诗词本身而言，它是一门复杂美妙的语言艺术，其浓郁的抒情性、鲜明的形象感、优美的旋律感、浑然的结构美、精妙的语言美、空灵的意境美众所周知。诗词鉴赏不是一项孤立的个人阅读活动，作者、作品、读者和意象之间，形成一个互相影响、互相激发、互动相融的开放系统。它要求读者“披文以入情”、“以意观志”，由语言切入诗词的深层意蕴，这就与读者的艺术品味、联想想象和生活阅历等有着极为密切的关系。为了充分调动学生感受古诗词的艺术魅力，这里结合课堂教学实践谈几点行之有效的欣赏切入点：
　　一、 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。不同流派，各领风骚
　　李白、杜甫是中国古代诗坛光耀千古的双子星座，分别代表诗歌创作中浪漫主义和现实主义创作高峰。“李杜文章在，光焰万丈长。”（韩愈《调张籍》）由于时代、出身、思想气质、生活道路及文学主张的差异，导致他们创作方法和风格不同，轩轾抑扬，实无必要。但比较异同，则有利于借鉴。
　　就创作方式而言：李白敏于才思，援笔立成——“李白斗酒诗百篇”； 杜甫深于学力，改罢长吟，一字不苟——“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
　　风格方面：李诗如海，豪逸宕丽；杜诗如山，沉郁顿挫。
　　作品形象：李诗多凭主观想象幻化而成，从大处落墨，作总体勾勒，犹如泼墨写意；杜诗形象多来自生活，真实具体，善作精雕细刻，颇多工笔彩绘。
　　意象组合：李白常以一句一联表现一个形象，疏朗而飘逸空灵；杜诗常用一字一词呈现形象，紧密而沉着厚重。
　　抒情表达：李诗如江河直泻，火山喷发，势不可挡；杜诗则愁肠百结，十步九折，一唱三叹。
　　章法结构：李诗疏宕，跳跃腾挪；杜诗谨严，针严线密。
　　体裁特长：李白长于乐府歌行和绝句，律诗非其所好，代表作如《将进酒》，《梦游天姥吟留别》，《蜀道难》；杜甫的五、七言臻于极致，代表作如《登高》，《登岳阳楼》，《旅夜书怀》，《蜀相》，而歌行绝句稍弱。
　　二、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。同一流派，存同求异
　　苏轼、辛弃疾均为宋词豪放派，但不尽相同：
　　苏词多从生活中来，重理趣，更多地表现士大夫的生活情怀：
　　“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无情。”（《定风波 莫听穿林打叶声》）的旷达飘洒，“人生如梦，一尊还酹江月。” （《念奴娇 赤壁怀古》）的虚无消极；
　　辛词多金戈铁马声，善用典，强烈的爱国热情充溢诗篇：
　　“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”（《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》的刀剑之声， “天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”（《南乡子》）对古代英雄的向往，“把吴钩看了，，栏杆拍遍，无人会，登临意。”（《水龙吟》）对自己壮志未酬的不满等，这些，都比苏词具有更广阔的社会魅力。
　　三、伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。同类作品，高下有别
　　岳阳楼左右壁所题孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》和杜甫的《登岳阳楼记》，历来被誉为岳阳楼诗双绝。我请学生将两诗先逐联比较，再整体感悟，学生发现：从思想性上看，杜诗感时伤世：“戎马关山北，凭轩涕泗流”；孟诗忧己伤身：“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，忧己自不可和忧国抗衡。
　　从艺术性上看，杜诗变化多端，收放自如，浑然一体；孟诗头大尾小，余韵不足，稍逊一筹。
　　因而唐庚《自西文录》评：杜诗虽小而大，余诗虽大而小。（李白的《与夏十二登岳阳楼》也不例外）若将二诗相提并论，学生认为便宜了孟浩然，委屈了杜甫。可见有时，盛名之下，其实难副。
　　四、而今识尽愁滋味，却道天凉好个秋。由表及里，深中肯綮
　　拿李白的《将进酒》来说，无论是“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”的豪情万丈，，还是“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的无尽感慨，甚至“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的故作潇洒，一而贯之的是诗人怀才不遇，壮志未酬的愤懑不平。诗人淡于富贵，傲视功名的个性向来被公认，但必须指出的是，这种“淡”与“傲”在骨子里是不彻底的，正如爱之深，则恨之切的道理一样明了。诗人之所以能写出情感如此强烈的诗篇，满腹牢骚的背后是诗人意欲建功立业，成就功名这一解不开的情结。这是中国古代文人千百年的症结所在，潇洒的李白也不例外。这样感悟，对诗歌的理解不至于停留表面。
　　五、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。由此及彼，纵横捭阖
　　学习杜甫的《蜀相》，针对后两联：
　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
　　为加深学生印象，增强感染力，我请学生搜集和此内容有关联的歌颂诸葛亮的对联，进行专题拓展。学生列举的对联数不胜数：
　　三顾频烦天下计，一番晤对古今情。（董必武）
　　梁父吟成高士志，出师表见老臣心。（诸葛武侯祠）
　　志见出师表，好为梁父吟。（郭沫若）
　　两表酬三顾，一对足千秋。（游俊）
　　一对二表三分鼎，六出七纵八阵图。（岐山五丈原诸葛庙）
　　通过课外拓展，学生群情激奋，古诗的奥妙真可谓只可意会，不可言传。
　　六、指点江山，激扬文字
　　学习屈原的《国殇》： “出不入兮往不返，平原忽兮路超远。”“身既死兮神以灵，死魂魄兮为鬼雄。”学生立即引出后人佳作：
　　捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
　　屈原是写给为国阵亡的楚国将士，学生从楚人悲壮的祭歌中，感受到中华民族精神千百年来不变的坚毅和刚强。我请学生仿照此文，也以《国殇》为话题，给举国哀悼的汶川震亡同胞写一份沉重的悼词。学生于我心有戚戚焉，生花妙笔泼洒欷歔情怀，使人不得不为之动容。中华文化的博大精深，语言文字的运用能力尽在不言之中。
　　海德格尔有一句名言：人，诗意地栖息，那些传诵千古、魅力经久不衰的名作佳章，犹如蒙娜丽莎的微笑，永远对我们有一种神奇美丽的诱惑，永远犹如在水一方的伊人，让我们可远观而不可置于眉睫前矣！永远象天空一弯明月，清丽盈盈，每一夜都是新的。
　　沐浴在中国古诗的光辉之中，就是美的人生！