韩镛古文 韩镛|古文

【文言文《韩镛》翻译】作业帮

译文：韩镛，字伯高，济南人.延佑五年考中了进士，被授予仕郎、翰林国史院编修的官职，不久调任集贤都事.泰定四年，又转任国子博士，不久担任监察御史.当时能从进士做官的仅有百分之一，由吏职出身能做到显要官位的常常有十分之九.皇帝就想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩镛上书说：“吏部是掌管天下考核、选拔人才的地方，傅岩起从吏职起家做官，怎么能了解全天下的贤才？况且尚书是三品官阶，傅岩起从做官开始多次升迁也才四品，按照制度也不应升为尚书.”皇帝下诏同意他的奏言.天历元年，担任浙西廉访司佥事之职，打击奸诈、暴虐，罢免贪赃枉法的官员，而特别推举乌程县尹干文传的治理行为是各县之最，凡是韩镛所到的郡县，都因为他的到来政务肃然.天历二年，转任江浙财赋副总管.至顺元年，任国子司业，不久任南行台治书侍御史.顺帝初年，历任宣徽院及枢密院佥事.至正二年，任翰林侍讲学士，随即任侍御史，因为刚正不阿被当时的官员们所忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢官.至正五年，御史台官员辨白他所受的诬赖，于是又被起用参议中书省事务.至正七年，朝廷慎重选用州县长官，参知政事魏中立对皇帝说：“现在您想要找到的贤良州县长官，没有人比得上韩镛的.”于是皇帝特意写上韩镛的姓名，授给他饶州路总管的官职.饶州地区民俗崇尚鬼神，有座觉山庙，从前就有妖怪能使人得祸福的传言，做盗贼的人尤其敬奉，准备抢劫时，必定到庙中占卜吉凶.韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中.凡境内不合礼仪的过多的祠庙，全部毁掉.人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了.韩镛知道百姓可以教化，让才华出众的人进入学宫，寻访品行学问都受人尊重的老成博学的人，作为《五经》教师，每月初一十五必定穿戴深衣幅巾来拜祭孔子，每月必要来考核功课，用来劝勉鼓励.每当处理政事完的空闲时间，肯定要接见师生，与他们讲论探究经义，由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县要多.韩镛居住在官衙中，日常生活清净淡泊，同僚下属也逐渐被他教化.以前，朝廷的使臣到达地方州县，官府供奉极为奢侈，一旦不满足他们的愿望，他们就怀恨在心，往往在朝廷中对地方官员竭力诽谤，朝廷使臣到了饶州，韩镛在郡舍接见他们，供给他们粗米饭，他们从饶州回去后都没有什么议论.后来皇帝降旨：缯帛过于脆薄，派使臣笞责行省官员和各州县长官.唯独韩镛没有收到责罚.韩镛治理政事，即使是小事，也都像这样考虑周详缜密.至正十年，任中书参知政事.十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲这些人正受重用，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳.有人认为韩镛擅长治理郡县，而在朝廷执政并非他的长处，于是外放为甘肃行省参知政事.等到脱脱被罢免，受他重用的人都被处死，只有韩镛又独自免去灾祸.于是又调任西行台中丞，死在官任上.

韩侂 荐叶适文言文阅读答案

韩佐胄为相日，尝招致水心叶适，已在座矣。

忽门外有投漫刺求见，题曰水心叶适候见，一座骇然。

佐胄乃匿水心于别室，延见之，历问水心进卷中语。

其人曰：“此皆某少作也，后已改之。

”每诵改本，语更精妙。

韩骇然曰：“自有水心在此，岂天下有两子张耶！”其人曰：“文人才士，如水心一等，天下不可车载斗量，今日不假水心之名，未必蒙延进如此。

”侂（tuō）胄笑而然之，为造就焉。

——白珽（tǐng）《湛渊静语》宋朝韩侂胄做宰相时，曾经礼请叶适（号水心）。

一天，叶适已坐在相府里，忽然门外有人投送名片拜谒，名片上写着：水心叶适要求接见。

这时，在座的人都感到非常惊奇。

韩侂胄就让叶适躲到另一间房子里，然后延请那个求见者。

见面后，韩侂胄逐个提问叶适过去文章中的句子。

那人答道：“这些文章都是我年轻时写的，现在我已重新修改。

”他每诵读被修改过的文章，语句比前更加精妙绝伦，韩侂胄诧异地说：“已有一个水心先生在这里了，难道天下真有两个相同的子张（孔子的学生）吗？”那人回答说：“像水心先生那样有才识的读书人，天下真是多得像车载、斗量那样，但是，我今天不借用水心先生的大名，恐怕未必能受到您亲自款待吧！”韩侂胄笑了，承认他说得有理，后来就选拔那人去深造了。

文言文《唇亡齿寒》的原文与译文

晋侯复假道于虞以伐虢.宫之奇谏曰：＂虢，虞之表也.虢亡，虞必从之.晋不可启，寇不可玩.一之谓甚，其可再再乎？谚所谓"辅车相依，唇亡齿寒"者，其虞虢之谓也.＂ 公曰：＂晋，吾宗也，岂害我哉？＂……弗听，许晋使.宫之奇以其族.曰：＂虞不腊矣.在此行也，晋不更举矣.＂ 冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公奔京师.师还，馆于虞.遂袭虞，灭之。

晋献公又向虞国借路攻打虢国。

宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的外围，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。

对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。

一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘车子和车版互相依傍，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。

” 虞公说，“晋国是我的同族，难道会害我吗？”……虞公不听，答应了晋国使者。

宫之奇带领他的家族出走，说：“虞国过不了年终大祭了，就在这一次假道之行，晋国不用再出兵了。

” 这年冬天，晋国灭掉了虢国。

军队回来，住在虞国的馆舍，就乘其不备进攻虞国，灭掉了它，捉住了虞公。

谏： 劝阻 执：捉

新唐书 李白传古文原文及翻译

李白，字太白，兴圣皇帝第九代孙。

他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。

神龙（705—707）初年，他的父辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川江油）。

李白诞生的时候，他母亲梦见太白星，因而取其字为太白。

十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。

当时所在州郡以有道科举荐他，他没有应举。

苏廷页为益州（今四川成都）长史时，见到李白，感到惊异，说：“这个青年天才英特，如果再少加努力，增加点学问，便可以同汉代的司马相如相比。

”然而李白喜欢纵横家的那一套术数，学击剑，想当个游侠之士，轻财好施。

后来，李白又客居任城（今山东济宁），和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，成日酣饮沉醉，当时号称“竹溪六逸”。

天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。

吴筠被召入京，所以李白也到了长安。

李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。

”并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。

玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。

李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。

玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。

李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。

高力士平素为朝中显贵，当替李白脱鞋，深以为耻，于是挑剔他诗中的毛病，并加以附会，以激怒杨贵妃。

玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。

李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加桀骜不群，放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人”。

李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。

李白浮游漂泊于四方，曾经于夜间借着月色，和崔宗之乘船从采石矶至金陵（今江苏南京），身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。

安禄山起兵造反，天下大乱，李白辗转于宿松（今属安徽）和匡庐（今江西庐山）之间。

永王李王？聘请他到幕下当僚佐，及至永王起兵，心怀不轨，他即逃回彭泽（今属江西）；永王失败了李白论罪当斩。

其初，李白游并州（今山西太原）曾见郭子仪，暗暗称奇。

当时郭子仪曾犯法，应受处罚，李白救了他，他才免受处罚。

及至李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职以赎李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。

正好碰上大赦，又回氵寻阳（今江西九江）因事获罪下狱。

那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南（今河南洛阳），道经氵寻阳，将李白释放了，并聘请他为行军参谋，没多久，又辞去参谋之职。

李阳冰任当涂（令属安徽）县令，李白去投奔他。

代宗即帝位后，召李白任左拾遗之职，而这时李白已经逝世了，终年六十余岁。

李白晚年颇好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰（今安徽当涂），喜欢谢月兆终老的青山，他也想在此地终老。

等他死了，先葬在龙山东麓。

元和末年，宣歙观察使范传正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围采樵和放牧。

范传正访问李白的后裔，只有嫁给平民为妻的两个孙女，行为举止仍然保持着斯文世家的风范。

她们见了范传正，哭泣地说：“先祖志在青山，临时葬在龙山东麓，不是他的本意。

”于是改葬于青山，并立了两通石碑。

他还告诉李白的两位孙女，要将她们改嫁给士族为妻；两位孙女辞谢说孤独穷苦而失身于平民，是命该如此，不愿再嫁。

范传正嘉奖感叹不已，免除其夫的徭役。

唐文宗时，下诏以李白的歌诗，斐？的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。

这是原文—— 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。

其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。

白之生，母梦长庚星，因以命之。

十岁通诗书，既长，隐岷山。

州举有道，不应。

苏颋 为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。

”然喜纵横术， 击剑，为任侠，轻财重施。

更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山， 日沈饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。

往见贺知章，知章见其文， 叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。

帝赐食，亲 为调羹，有诏供奉翰林。

白犹与饮徒醉于市。

帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章； 召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。

帝爱其才，数宴 见。

白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。

力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白， 妃辄沮止。

白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、 苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。

恳求还山，帝赐金放还。

白浮游四方，尝乘舟与崔 宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。

璘起兵，逃还彭泽，璘败，当 诛。

初，白游并州，见郭子仪，奇之。

子仪尝犯法...

礼部尚书韩公行状文言文翻译

故正议大夫行尚书吏部侍郎上柱国赐紫金鱼袋赠礼部尚书韩公行状（节选）唐·李 翱 曾祖泰，皇任曹州司马。

祖濬素，皇任桂州长史。

父仲卿，皇任秘书郎，赠尚书左仆射。

公韩愈，字退之，昌黎某人。

生三岁，父殁，养于兄会舍。

及长，读书能记他生之所习。

年二十五，上进士第。

汴州乱，诏以旧相东都留守董晋为平章事、宣武军节度使，以平汴州。

晋辟公以行，遂入汴州，得试秘书省校书郎，为观察推官。

晋卒，公从晋丧以出，四日而汴州乱，凡从事之居者皆杀死。

武宁军节度使张建封奏为节度推官，得试太常寺协律郎。

选授四门博士，迁监察御史。

为幸臣所恶，出守连州阳山令。

政有惠于下。

及公去，百姓多以公之姓以名其子。

摘自《百度贴吧》（翻译）曾泰，皇上委任曹州司马。

祖父王浚一向，皇任桂州长史。

他的父亲仲卿，皇任秘书郎，追赠尚书左仆射。

公韩愈，字后的，昌黎某人。

生三年，父亲去世，养在兄弟会舍弃。

长大，读书能记住他生命的所学。

二十五岁，上进士第。

汴州混乱，诏令以旧相东都留守董晋为同平章事、宣武军节度使，因为平定汴州。

晋国公府以行，于是进入汴州，可以试着秘书省校书郎，为观察推官。

晋死，公从晋国丧事而出，第四天，汴州混乱，凡从事居住的人都杀死。

武宁军节度使张建封上奏为节度推官，可以试着太常寺协律郎。

选授四门博士，升任监察御史。

是到我所厌恶的东西，出任连州阳山令。

政治有惠于下。

当公离去，很多老百姓认为您的姓来命名他的儿子。

《百度文言文翻译》

300字左右古文

劝学 荀况 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾学跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功不在舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

求韩非之死的文言文翻译

韩非之死王闻其贤①，欲见之，非为韩使于秦，因上书说王曰：“今秦地方数千里，师名百万，号令赏罚，天下不如。

臣昧死②愿见大王，言所以破天下从③计，大王诚听臣说，一举而天下之从不破，赵不举④，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以戒为王谋不忠者也。

”王悦之，未任用。

李斯嫉之，曰：“韩非，韩之诸公子也。

今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。

今王不用，久留而归之，此自遗患也；不如以法诛之。

”王以为然，下吏治非。

李斯使人遗非药，令早自杀。

韩非欲自陈⑤，不得见。

王后悔，使人赦之，非已死矣。

注释：①王闻其贤：秦王嬴政听说韩非贤能。

王，此处指秦王嬴政。

其，此处代指韩非（韩国国君之子）。

②昧死：鲁莽地冒死。

昧，冒昧、鲁莽；死，冒死。

③从：同“纵”，合纵，战国时期六国反对秦国的联盟。

④举：攻下，占领。

⑤陈：陈述。

译文：秦王嬴政听说韩非是个德才兼备的人，便想约见他。

韩非正好作为韩国的使者来到秦国，就趁机写信呈给嬴政，劝说道：“现今秦国的疆域方圆数千里，军队号称百万，号令森严，赏罚公平，天下没有一个国家能比得上。

而我鲁莽地冒死渴求见您一面，是想说一说破坏各国合纵联盟的计略。

您若真能听从我的主张，那么，您如果不能一举拆散天下的合纵联盟，战领赵国，灭亡韩国，使楚国、魏国臣服，齐国、燕国归顺，不能令秦国确立霸主的威名，使四周邻国的国君前来朝拜，就请您把我杀了在全国示众，以此告诫那些为君主出谋划策不忠诚的人。

”嬴政读后，心中颇为喜悦，但一时还没有任用他。

李斯很崐忌妒韩非，便对嬴政说：“韩非是韩国的一个公子，如今您想吞并各国，韩非最终还是要为韩国利益着想，而不会为秦国尽心效力的，这也是人之常情。

现在您不用他，而让他在秦国长期逗留后再放他回去，这不啻是自留后患啊。

还不如依法将他除掉算了。

”秦王政认为李斯说得有理，便把韩非交司法官吏治罪。

李斯又派人送毒药给韩非，让他及早自杀。

韩非试图亲自向秦王嬴政陈述冤情，但却无法见到秦王。

不久，秦王政有些后悔，就派人去赦免韩非，可是韩非已经死了。

韩宜可字伯时文言文翻译

出自《二十四史 明史》之《韩宜可传》。

《韩宜可传》译文韩宜可，字伯时，浙江山阴人。

元朝至正年间，行御史台征召其为属官，没有应征。

洪武初年，举荐授予山阴教谕，转任楚府录事。

不久提升为监察御史，弹劾不回避权贵。

当时丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节正得宠于皇上，曾侍坐，从容燕语。

韩宜可直往前去，出示怀中弹文，弹劾他们三人险恶又好似忠臣，奸佞又好似正直，恃功怙宠，内怀反侧，擢置台端，擅作福威，请求斩首以谢天下。

太祖大怒说：“快口御史，胆敢排陷大臣啊！”命投入锦衣卫狱中，不久得以释放。

九年（1376）出任陕西按察司佥事。

当时官吏犯罪的，笞刑以上都贬至凤阳屯田，数以万计。

宜可上疏争辩说：“刑律禁止淫慝，一民犯罪，应视其情节轻重，犯罪是因公，还是因私，以及罪行的大小。

现全部命他们谪屯，这对小人而言便宜了他们，对君子而言则害了他们，请求区别对待以平衡众心。

”这一建议得到太祖的认可。

不久，入朝京师，遇上皇上赏赐籍没入官的男女给各衙门官吏，唯独宜可不接受。

并极力辩说“：罪人不为奴，这是古代的制度。

犯罪随意株连，这是法制泛滥。

何况男女，人之大伦，婚姻逾时，尚伤和气。

合门连坐，怎么能与圣朝相适宜？”太祖认为这是对的。

后犯罪行将受刑，太祖亲临谨身殿讯问，得以释免。

又上奏二十多件事，都得以认可。

不久，辞官归乡。

不久，又征召他入京。

命撰写祭祀钟山、大江的祭文，晓谕日本、征讨乌蛮檄文，皆称圣意，特授山西右布政使。

不久因事安置于云南。

惠帝即位，检讨陈性善举荐，起任为云南参政，入宫任命为左副都御史，死于官任上，当天夜晚，大星陨落了，战马惊嘶，人们说宜可魂归西天了。

【韩宜可轶事典故】韩宜可，是朱元璋的监察御史，他的个性耿直。

某次朱元璋因功论赏要奖励他，要将一名犯罪官员的妻女赏赐给他，但他却不领情，并说：“古代开明之世，处罚罪人，都不牵连妻儿；常言道，糟糠之妻不可弃，这些罪人妻女，我不能要……”朱元璋不胜感慨的说：“韩宜可能言君之过，已是难能可贵。

而一般大臣受赏，无不欣然接受，今韩宜可不为女色赏赐所动，真是清正肱股之臣啊！”有一回，有人诬举韩宜可平常虽简朴，但在家中却是锦衣玉食。

朱元璋于是择日微服亲访，只见其家户破落，一家老小均穿补丁衣服，朱元璋便笑着说：“你是不是都把钱攒起来了？＂韩宜可把放钱的箱子倒空给皇上看，并说：“微臣从不攒钱，也无钱可攒。

”朱元璋赞赏的说：“处世为官，应当抑奢侈，弘俭约，戒嗜欲；以利天为利，利民为利才是啊！”

求古文翻译 夫韩、魏不能独当秦,而天下之诸侯,藉之以蔽其西,故

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。

译文：韩、魏是不能单独抵挡秦国的，全天下的诸侯，必须靠他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国 秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。

译文：（这样）秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，而齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的疆域？缺4孀约旱墓伊恕？ 以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵； 译文：凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队； 以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！ 译文：用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样，就可以永远应付了，那秦国还能有什么作为呢？

文言文—韩歆直谏亡身翻译

翻译：建武十三年（37年），大司徒侯霸去世，刘秀把韩歆从沛郡（治所是相县，在今安徽淮北市境内）调到京城，让他代替侯霸担任大司徒。

韩歆的性格倔强，有意见喜欢直说，没有隐讳，他的这种作风，常常让刘秀感到难以接受。

有一次朝会，刘秀在读隗嚣、公孙述的来信之后叹道：＂可惜了，其实，此二人也有才。

＂ 韩歆应声答道：＂亡国之君都有才！夏桀和商纣王就很有才。

＂刘秀听了勃然大怒，认为他的言词太过激。

建武十五年（39年）正月，韩歆又上书刘秀，声称大汉朝要遭凶年，庄稼会歉收，会有大量饥民出现。

刘秀问他依据何在，但韩歆却说不出理由，只是指天画地的发誓，而且言辞急切。

此事再次惹得刘秀大怒，正月二十三日，刘秀正式颁诏，将韩歆免职遣送回乡。

即便如此，他还是觉得不解气。

于是，他又下了一道诏书，派使者去路上继续追责韩歆。

按照汉法，对于有罪贬谪的官员，如果在路上被诏书责问，就是逼其认罪自杀。

司隶校尉鲍永一再为韩歆求情，刘秀都没有答应。

韩歆与他的儿子韩婴在路上接到责问诏书，当即伏剑自杀。

韩歆一向名气很大，死于无罪，大家都不满，刘秀也后悔了。

为了弥补前过，他下诏对韩家追赐金钱、粮食，又令有司以大司徒之礼安葬，并对其家属予以安慰抚恤。