【散文灯塔 女生朗诵的散文5分钟】 灯塔朗诵
散文精选、美文
邮箱？ 川端康成《初秋》 在比平常稍凉的水中游过泳，腿脚会显得略洁白些。
莫非蓝色的海底有一种又白又冰凉的东西在流动？因此，我觉得秋天是从海中来的. 人们在庭园的草坪上放焰火。
少女们在沿海岸的松林里寻觅秋虫。
焰火的响声夹杂着虫鸣，连火焰的音响也让人产生一种像留恋夏天般的寂寞情绪。
我觉得秋天就像虫鸣，是从地底进发出来的。
与七月不同的，就是夜间只有月光，海风吹拂，女子就悄悄地紧掩心扉。
我觉得秋天是从天而降的。
海边的市镇上又新增加许多出租房子的牌子。
恰似新的秋天的日历页码。
秋天也是从脚心的颜色、趾甲的光泽中出来的。
入夏之前，让我赤着脚吧。
秋天到来之前，把赤脚藏起来吧。
夏天把趾甲修剪干净吧。
初秋让趾甲留点肮脏是否更暖和些呢？秋天曲肱为枕，胳膊肘都晒黑了。
假使入秋食欲不旺盛，就有点空得慌了。
耳垢太厚的人是不懂得秋天的。
纪念大地震已成为初秋的东京一年之中的例行活动。
今年九月一日上午，也有十五万人到被服厂遗址参拜，全市还举行应急消防演习。
抽水机的警笛声，同上野美术馆的汽笛声一起也传到我的家里来了。
我去看被服厂遭劫的惨状，是在九月几号呢？ 前天或是大前天，露天火葬已经开始了，尸体还是堆积如山。
这是入秋之后残暑酷热的一天。
傍晚下了一场骤雨。
在燃烧着的一片原野上，连个躲雨的地方都没有，乱跑之中成了落汤鸡。
仔细一看，白色的衣服上沾满一点点灰色的污点。
那是烧尸的烟使雨滴变成了灰色。
我目睹死人太多，反而变得神经麻木了。
沐浴在这灰色的雨里，肌肤冷飕飕的，我顿时感受到已是秋天了。
能够比谁都先听到秋声，有这种特性的人也是可悲吧！ 这是啄木鸟的一首诗歌，无疑事实就是那样。
我家里有五六只狗，其中一只对音乐比一般人对音乐更加敏感，它听到欢快的音乐就高兴，听到悲哀的音乐就悲伤，它不仅会跟着留声机吠叫，还会像跳舞一样扭动着身躯，然而它一 点也感受不到初秋的寂寞。
动物虽然感受到季节的冷暖.但它们并不太感受到季节的感情。
事实上。
草木、野兽本能随着季节的推移而生活着，惟独人才逆着季节的变迁而生活，诸如夏天吃冰，冬天烤火。
尽管如此。
人反而更多地被季节的感情所左右。
回想起来，所谓人的季节感情，人工的东西太多了吧。
我不禁惊愕不已。
据说，南洋群岛全年气候基本相同，看星辰就知道是什么季节。
夏季可以看到夏季的星星，秋季可以看到秋季的星星。
若是能把身边的季节忘却到那种程度，这样的生活又是多么健康啊。
也没有像美术季节那样的人工季节。
美洲之夜 弗.勒.德.夏多布里昂 弗朗梭瓦.勒内.德.夏多布里昂（1768—1848），法国作家。
代表作有《墓中回忆录》等。
一天傍晚，我在离尼亚加拉瀑布不远的森林中迷了路；转瞬间，太阳在我周围熄灭，我欣赏了新大陆荒原美丽的夜景。
日落后一小时，月亮在对面天空出现。
夜空皇后从东方带来的馥郁的微风好像她清新的气息率先来到林中。
孤独的星辰冉冉升起：她时而宁静地继续她蔚蓝的驰骋，时而在好像皑皑白雪笼罩山巅的云彩上憩息。
云彩揭开或戴上它们的面纱，蔓延开去成为洁白的烟雾，散落成一团团轻盈的泡沫，或者在天空形成絮状的耀眼的长滩，看上去是那么轻盈、那么柔软和富于弹性，仿佛可以触摸似的。
地上的情景也同样令人陶醉：天鹅绒般的淡蓝的月光照进树林，把一束束光芒投射到最深的黑暗之中。
我脚下流淌的小河有时消失在树木间，有时重新出现，河水辉映着夜空的群星。
对岸是一片草原，草原上沉睡着如洗的月光；几棵稀疏的白桦在微风中摇曳，在这纹丝不动的光海里形成几处飘浮的影子的岛屿。
如果没有树叶的坠落、乍起的阵风、灰林鹗的哀鸣，周围本来是一个万籁俱寂的世界；远处不时传来尼亚加拉瀑布低沉的咆哮，那咆哮声在寂静的夜空越过重重荒原，最后湮灭在遥远的森林之中。
这幅图画的宏伟和令人惊悸的凄清是人类语言所不能表达的；与此相比，欧洲最美的夜景毫无共同之点。
试图在耕耘过的田野上扩展我们的想像是徒劳的，它不能超越四面的村庄，但在这蛮荒的原野，我们的灵魂乐于进入林海的深处，在瀑布深渊的上空翱翔，在湖畔和河边沉思，并且可以说独自站立在上帝面前。
大海日出 撼枕的涛声将我从梦中惊醒，随即起身打开房门。
此时正是明治二十九年十一月四日清晨，我正在铫子的水明楼之上，楼下就是太平洋。
凌晨四时过后，海上仍然一片昏黑。
只有澎湃的涛声。
遥望东方，沿水平线露出一带鱼肚白。
再上面是湛蓝的天空，挂着一弯金弓般的月亮，光洁清雅，仿佛在镇守东瀛。
左首伸出黑黝黝的犬吠岬。
岬角尖端灯塔上的旋转灯，在陆海之间不停地划出一轮轮白色的光环。
一会儿，晓风凛冽，掠过青黑色的大海。
夜幕从东方次第揭开。
微明的晨光，踏着青白的波涛由远而近。
海浪拍击着黑色的矶岸，越来越清晰可辨。
举目仰望，那晓月不知何时由一弯金弓化为一弯银弓。
蒙蒙东天也次第染上了清澄的黄色。
银白的浪花和黝黑的波谷在浩渺的大海上明灭。
夜梦犹在海上徘徊.而东边的天空已睁开眼睫。
太平洋的黑夜就要消逝了。
这时，曙光如鲜花绽放，如水波...
大海中的灯塔读后感（是冰心的作品）
今天是一个特别的日子，因为我学习了《大海中的灯塔》，感悟很深。
这篇课文主要讲了：友谊在我们生活中的重要性和交友的艺术。
文章教会了我们交朋友：“不要只想你能从朋友那里得到什么，也要想你的朋友从你这里得到什么。
”和“使你堕落.消沉的不是你的好朋友”我从这两句话中体会到：一个人交朋友时，不能只想自己的利益，也要想想你的朋友得到了什么，你又帮助了他什么。
交友时，你要看清楚他的庐山真面目，看看他是否是一个令你失望的朋友，令你难过的朋友。
我们也不要交到一些鱼肉朋友，当你有钱时他就会巴结你把你的钱骗光，等你没钱时，他当不认识你。
这篇文章中有很多名言警句：“海内存知己，天涯若比邻，得一知己，可以无憾”我知道了：如果自己有朋友，无论走到什么地方，都不会孤独。
有一个真诚地朋友，就可以不用遗憾没有更多的朋友了。
再看看生活中的我，平时的朋友一般都是鱼肉朋友，我感到遗憾。
但读了这篇文章后，我不再沮丧。
反而感到高兴，因为我可以不再跟鱼肉朋友玩了，而是跟自己真诚地朋友玩耍。
这些都是我深刻的感悟，让我明白了应该怎样交友。
今天是一个特别的日子，因为我学习了《大海中的灯塔》，感悟很深。
这篇课文主要讲了：友谊在我们生活中的重要性和交友的艺术。
文章教会了我们交朋友：“不要只想你能从朋友那里得到什么，也要想你的朋友从你这里得到什么。
”和“使你堕落.消沉的不是你的好朋友”我从这两句话中体会到：一个人交朋友时，不能只想自己的利益，也要想想你的朋友得到了什么，你又帮助了他什么。
交友时，你要看清楚他的庐山真面目，看看他是否是一个令你失望的朋友，令你难过的朋友。
我们也不要交到一些鱼肉朋友，当你有钱时他就会巴结你把你的钱骗光，等你没钱时，他当不认识你。
这篇文章中有很多名言警句：“海内存知己，天涯若比邻，得一知己，可以无憾”我知道了：如果自己有朋友，无论走到什么地方，都不会孤独。
有一个真诚地朋友，就可以不用遗憾没有更多的朋友了。
再看看生活中的我，平时的朋友一般都是鱼肉朋友，我感到遗憾。
但读了这篇文章后，我不再沮丧。
反而感到高兴，因为我可以不再跟鱼肉朋友玩了，而是跟自己真诚地朋友玩耍。
这些都是我深刻的感悟，让我明白了应该怎样交友。
走,看
走，看海去- 海这个词，最早走入心目中，就是高尔基的《海燕》，他把风暴来临之际的大海形容得惊心动魄；最早看到大海，是在电影《海鹰》中，波澜壮阔，一望无际；留在我心目中印象最深的是《坦泰尼克号》中的冰海沉船，万吨巨轮，数千乘客，顷刻之间，就被大海吞没；最诱人神往的，当属赵忠祥主持的电视专题片《人与自然》，他把大海描述的神奇、美丽、富有和千变万化…… 夏日的一个周末，终于得隙，加入旅游团，乘上豪华大巴，向千里之外的东海岸驶去。
安全，舒适的空调轿车，截着三十多名和我一样心情的旅游者，在宽敞、平坦的高速公路上疾驶。
茫茫夜色中，幽静绵延的山岭、万家灯火的城市都一闪而过，抛在了身后。
天亮时分，已达山东境内的沂南县域，侧目北望，连绵不断的沂蒙山影映入眼帘，看着一晃而逝的山坡、高岗、岩石、绿树，当年新四军从苏北转战山东的情景依稀可辨，远远的孟良崮耸立在云雾之中，时隐时现。
这里不是沃野，但却成为厮杀的疆场，终于胜者王，败者寇，从这里走出了一支堪称世界劲旅的军队。
日照，因“日出初光先照”而得名的小渔村，现已演变成规模宏大的旅游城市，宽阔的街道，林立的楼宇，绿树掩映的草坪，花木雕塑比比皆是，使我感觉到了与故乡的不一样处，真是到了海边，感受到的完全是海岸城市的风光。
当车转向海岸公路时，远望青灰色的海面，用“水天一色”描绘真得是恰入其氛。
此时我的倦意全无，长久地凝视着。
同车的年轻人激动之情表露无疑，欢呼、歌唱、跳跃…… 当导游引领我们住进了海岸边的农家小店，用过简单的早餐后，就急不待地驱车去了位于南效的灯塔旅游风景区。
高高的塔柱上，硕大的聚光灯是为夜航的船艘指道领航而建的。
岸边广场早已是车满为患，来自陕西、山西、河北、河南等地旅游车辆进、退、停、开，各自在找寻着位置。
海滩上人头攒动，远远瞧去，一坨一坨的黑青色沙石犹似游人刨挖的沙坑，心想是人们在挖海潮积物哩。
待走近细看，原来是一块块裸露的花岗岩礁石，上面粘满了海螺钉虫之类藻物，年久时远，已与礁石溶为一体，坚硬无比，即或用石敲也无法令其分离。
站在海边，任凭脚下白色的浪花拍打着礁石，涨落起伏，放眼望去，在海的尽头，海与天衔接处，天是灰蒙蒙的，海是阴沉沉的，更显得广阔无垠，深不可测。
在这里，游人的喧嚣声，杂嘈声，皆被海水的拍岸涛声所淹没。
想找个僻静典雅的背景留个影，我沿着海岸堤坝信步走去，一边是碧波连天，浪卷涛涌，一边是绿树草坪，游人如织，心情随着满天的阴云一点点褪去而开朗起来。
坐在海滩的礁石上，看着海浪一波一波涌来，浪飞沫起，让我不由地想到大诗人苏东坡“卷起千堆雪“的佳句来。
聆听海的涛声，无异也是一种享受。
从黄土高坡来到这东海岸边，听惯了山林啸风嘶呜，闻腻了塬坡的黄土泥味，现面对波卷浪翻的大海，吸吮着夹杂着咸味的海风，情趣迥然不同。
此时大脑突然跃出一种奇异的念头：山虽高，但它需要连绵不断的组合，海很阔，却无需什么衬托。
面对大海，当台风袭临时，当海啸扑来时，人的能力显得多么渺小和苍白无力。
当大海温顺时，碧波万顷的海水泛起的层层波浪，展现出万般的爱意。
当大海暴怒时，卷起扑天盖地的巨澜，能吞噬一切，改造自然在它面前显得十分无助和潺弱。
为表现人类的精神和伟大，人们又创造出了许多海藻，诸如因势利导，顺势而为，趁势而上，借势行舟……达尔文的进化论，不仅演泽了生物的进化，也探寻出大海是陆地生物的祖居地。
大海经历了亿万年的变迁，曾经的海底如今裸露在大山的腹地，层层的沙卵，偶尔峥嵘的海礁也已披上皑皑的白雪。
谁又能主宰大自然这一切呢？山不转水转，大自然的轮徊向人们昭示着。
人的主观能动性究竟能有多大的力量，可以臆想，可以推测，可以幻觉，但却任谁也无法改变生养于已的大海。
不远处，一丛丛游人，挽妻携子在沙砾礁缝中拣拾小虾、贝壳之类，是怡情，是氛围，是心境，恐怕眼前的人没有谁会想象到久居黄土塬坡的人，在过去不久的饥荒年代，是怎样靠挖野菜、捋树叶、刨观音土来充填肚皮的，他们是享受不到大自然的这份恩赐，在饥肠碌碌之时，赶小海，拾贝虾，摸小鱼，捞海菜等。
在灯塔风景区，在万平口旅游区，乃至登上桃花岛风情区，豁然而惬意，真正领略到“秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见”，“万里波澜拍岸起，暮卷涛声看海浴”，“秦台宝镜观大海，波澜壮阔满胸怀。
江河溪流尽容纳，四面八方鹏自来”的意境。
宽敞的海滩上，尽是击水戏嬉的男男女女，在尽情领略着海的风情和韵味。
父爱如山，母爱如海，走进大山，感受到的是山一般的伟岸和充实；走进大海，当我把自己也融进大海时，感受到的是一如走进母亲温暖亲切的怀抱。
入夜，歇宿于渔家农舍，简陋的家庭旅馆，平常人家的可口饭菜，让困累的旅人像回家一般憨然入眠。
早起漫步晨雾缭绕的村头，嗬！十几辆旅游车停放于村边草地，短短的一个周末，来自内地的游客就爆满了整个渔村。
农人们除了打渔种田，兴起的旅游业亦成为当地农户的一项收入来源。
与时俱进不再是一句空洞的时髦政治...
名人经典散文
鲁迅：：《朝花夕拾》共收录10篇散文，内有《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《从百草园到三味书屋》等茅盾：比较多，《白杨礼赞》《风景谈》《卖豆腐的哨子》《人造丝》《全运会印象》《车中一瞥》《鞭炮声中》 《谈月亮》《雾中偶记》《大地山河》《黄昏》《雾》《天窗》等郭沫若：《水平线下》《黑猫与塔》《桌子跳舞》《北伐途次》《羽书集》《蒲剑集》老舍：《福星集》余秋雨：目前国内非常出名的作家。
《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》
《灯塔》中的灯塔面对狂风暴雨,雷鸣闪电和咆哮的浪涛,等他为什么...
因为灯塔是希望的聚集，它在无限黑暗中努力让自身散发光芒，它是出海人回家的路标，它担负着太多太多的责任，所以不论面前是多大的困难，它都会用尽一切力量，散发出耀眼的光亮，所以不论是狂风暴雨还是闪电雷鸣，它都不曾畏惧，因为它代表着坚强，代表着希望，它有光明的力量！
带＂灯＂字的文章（散文,小说等）
1、创作风格贾平凹的散文内容宽泛，社会人生的独特体察、个人内心的情绪变化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。
他常用轻淡的笔墨，再现现实生活中人们习以为常的又经常忽视的景象，但却能引人入胜。
贾平凹的大部分散文都闪烁着哲理的火花。
这种哲理多出自作家生活的体验和感悟，而非前人言论的重复，哲理的诠释过程也就是文章的重心，极富情致和个性。
2、简介贾平凹，1952年2月21日生于陕西省商洛市丹凤县棣花镇，当代作家。
3、主要成就《浮躁》获得美孚飞马文学奖铜奖。
《废都》获法国费米娜文学奖。
《秦腔》获第1届红楼梦奖首奖。
《秦腔》获第7届茅盾文学奖。
诗歌 散文朗诵稿
梦中的爱我突然喊着你的名字从梦中醒来四处巡视却看不到你的存在我不禁放声大笑嘲笑自己的悲哀相思真无奈我的灵魂早已装进了你的魔瓶想逃却逃不开我多么感激梦的存在它能带我见到自己的所爱我多么渴望梦的存在它能令我对真情更加珍爱我多么留恋梦的存在它才是别人偷不走的爱
纪伯伦散文集读后感
心灵田野的一抹微笑” 有一位诗人，用思想的珍珠和心灵的宝石装点缤纷的世界；有一位作家，用抒情的笔调和丰富的想象塑造大众的灵魂；他在生命长河中真诚的摆渡，点亮多少人情感的明灯；他在人世间高声的呐喊，敲醒多少人沉睡的良知，他就是“旅美文学的旗手和灵魂”——纪伯伦。
一、纪伯伦笔下的爱与希望 一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格，也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异，纪伯伦抹去时代的痕迹，解脱思想的桎梏，仿佛一只热爱家乡的鸟儿，在蓝天上欢快的鸣啭：“我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我带在了她的胸口。
”（《美之歌》）通过几个自然界经典意象的闪现，霎时间诗化了读者对美的认识和体验，让读者在处处可见的自然景物中对美有了一个形象的理解。
纪伯伦在《爱的生命》一文中有一段：“让我们采撷大地上的果实，如同精神采撷爱情在我们心中播下的忠诚的种子所结出的幸福之果；让我们用田里的产品装满库房，如同生活充实了我们感情的谷仓。
”这段优美的诗句巧用比喻，妙使拟人，将爱情比作忠诚的种子，在我们的心中开满幸福之花，又将生活幻化成一种结晶和产物，储存在情感的粮仓，在纪伯伦的笔下，爱是精神的战利品，是心灵的抒情之歌，是滋润生命的清泉，饱含生命的能量；爱让无数颗善良、无私和纯洁的心灵在社会中传递，温暖着需要被关爱的弱小的人们，使之更好的生活和工作；在我们的生活中，每个人都在做同样的事情，但是我们对每一件事的内心感悟都有所不同，譬如说大家都睡觉，有的人睡觉是为了休息，有的人睡觉是为了获得充沛的体能，而有的人睡觉却是为了与梦境之神相逢，焕发出内心灵魂的火花，我们每个人的日常生活看起来不差多少，但人来到这个世界对心灵的诠释都有所不同，人在物质中穿行，完全否定物质是不可能的，关键是穿越后你能达到心游万仞，胸怀世界吗？穿越物质生活不是最终目的，而是让我们的性灵在这过程中得以遨游，得以接受爱的滋养，这也许就是庄子说的一个最简单的境界“乘物以游心”。
爱，代表着希望，代表着唯有人类社会成员间才有的默契，博爱的情怀，乃生命健康与性情积极的一个标志，它是一记生存的姿态，更是一种生命哲学和精神美学，在我看来，爱之所以是永恒的主题，其主要原因就是我们的生命在多元的选择中显得过于迷惘，需要一个坐标、一盏灯塔确定未来的方向和远方的道路，而那坐标、那灯塔就是爱与希望，纪伯伦在文中表现的爱已非具体的，表面意义的爱，而已经化为一种精神、一种价值、一种情怀，在我看来，他把爱当做了衡量一切行为的准绳和标尺，当做了确定理想的航标和灯塔。
二、纪伯伦笔下的色彩 光与影交织形成的大千世界，充满了缤纷的色彩，作为触景生情、多愁伤感的诗人纪伯伦对色彩的感悟力也自然极为生动和形象。
笔者认为，在他的笔下有两种类型的色彩：一是诗意化色彩，二是情感化色彩，譬如说，在他的《诀别》一文中曾有一段：“白的像浮云满天，黄的似阳光灿烂，红的如晚霞一片”诗人充分发挥联想和想象，用了“白——黄——红”三种不同颜色，并配以“浮云——阳光——晚霞”三种美丽景物作为比喻，形象地捕捉到了一幅在离愁别绪人眼中的自然风光图，正所谓是“登山则情满于山，观海则意溢于海”充分暗示了作者对亲人和故乡的无比眷恋和怀想之情，这是诗意化的色彩，是诗意化的泼墨山水图，是一种“状难写之景如在目前”（《六一诗话》）的妙化之笔。
再譬如说，纪伯伦在《情侣》一文中曾提到过：“结婚，就是将黄色的美酒与红色的佳酿混合在一起，产生出类似黎明到来时期霞显现出的金黄色。
”其中的“黄色的美酒”“红色的佳酿”“金黄色”为我们展现了一个调酒师的色彩极佳的作品，这种奇特的想象和比喻中蕴含了作者对结婚特定内涵的精确表述，也是作者情感的充分体现，是情感化的色彩，这样思想之杯便摆脱了机械的单一色调，融入了情感的琼浆，达到了很高的艺术境界。
在这个资讯异常丰富的时代，有很多书值得去读，我们也读了不少书，但其实读书不在于数量的多少，而在于有哪些部分真正以生命的名义进入了我们的血脉，成为我们的救赎；古人弹琴，在千山万壑之中“抚琴动操，欲令众山皆响”松风浩荡，紫烟袅袅都为他而响，这是阅读；古人唱歌，在苍林篁竹之内“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”云卷云舒、清风明月都与他同唱，这也是阅读，真正的阅读方式，阅人阅事阅山川，阅物阅情阅世微，一花一世界，一叶一菩提，皆可阅读，纪伯伦的散文诗是一种阅读，他的文字让我们的心灵去旷野旅行，让我们深深感受着黎巴嫩式的美，我真的觉得，读纪伯伦的作品决不是一种外在强制，而是一种内心的需要，可以泛览，可以流观，可以仰观天地之大，可以俯察品类之盛，俯仰生姿之间，那些深邃的思想已凝聚成一种文化整合到自己的生命中，我相信他的诗歌一定是一种文化基因，一种文化传统，传承在每个东方人的血脉里。
家长感言——与孩子一同读书 读书之乐，开卷之益，前人论述无数...