贫穷和富有会在瞬间改变

　　贫穷和富有会在瞬间改变

　　人类有等级吗?人类历史上孙中山先生首先主张的三民主义认为人人平等的思想力图从根本上革除封建主义统治思想。让每一个公民公平的享用民生、民主、民权。也就是说当每一个人在享用社会资源的时候人是没有等级的。以此作为社会革命的目标号召民众起来推翻封建统治、建立新的较于封建制度更公平的社会制度。之于中国历史的贡献功莫大焉!人人平等的追求在每一个人心中已经深深扎根。人们在社会中的每一行动也都在朝向着这个目标。然而人们总觉得这仅仅是个目标，可望不可即的目标。从没有实现过的目标。“大家不要挤，让列宁同志先走”这虽是一句电影台词，可见随时随地都能体现出人的等级观念。

　　大千世界万物都是循序而存在的，大自然的一切本来就有先后、大小、多少、早晚、高低、远近、长短、轻重、薄厚、狭阔、等等的物理秩序。所有的有生命的动植物在这些物理秩序下排序出了社会秩序。而人类则排序出了较之植物和一切动物都更为复杂社会秩序。产生这些秩序的根本原因是社会物资资源占有权和交配权。获得这两种权力的过程永远都是残酷的!

　　大自然中水分为江河湖海，土分为山川平原，植物分为门纲目科属种。在人分为三教九流毋庸置疑历史是存在的。九流：上九流：一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流烧锅六流当七商八客九种田中九流：一流举子二流医三流风水四流批五流丹青六流相七僧八道九琴棋下九流：一流巫二流娼儒家创始人孔子三流大神四流帮五剃头六吹手七戏子八叫花子九卖糖。这是共和国前夜的说法，什么时候做官的都未必可以尊为上九流

　　又有说九流是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。其实这不是排序，是各”家“的罗列。

　　又有说法“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。?

　　“中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。?

　　“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼

　　我们自不必去如此细细的一一排比，至少在旧时期“士农工商”是社会的主流人群。亦可称作上九流。余则为中下流人群是毋庸置疑的了。

　　然而以上的所有社会等级排序都是仅仅是在一定社会政治经济条件下的等级排序，随着时间的推移社会的升级生产力的革命这些等级排序绝不会一成不变!今天人的社会等级排序依然清晰，上九流中首推集大成的学者，诸如哲学家老庄自当前排，因为一切学科都是哲学这棵大树的分枝，其次是政治家军事家孙武，政治家诸如周王秦王汉王唐王宋王毛泽东，再次就是医者农民工人商人，诚然无论做什么工作都是社会的分工，但是无论做什么工作都要做好而不是只图报酬，比如记者只盼着车祸杀人放火大灾小难赚取稿费，或者制造假新闻骗取报酬等等，律师则以金钱为天平混淆十非，吃了原告吃被告的法官赚钱不择手段的医生和教师勾结罪犯犯罪的警察都是社会的毒瘤，其余无论社会呼声大小都不能列为上九流之前排的，更不是以贫穷富贵为序，也不是以有多光彩来排序的，比如妓女无论多模技艺高超多么富有、有多少名人富豪和多少媒体吹捧，走在人前的时候头颅杨的有多么的高，以及强盗无论以各种方式显示自己的财富都是在极力的掩饰自己的卑微。农民穿着工作装从容坦然的忙碌在田间市井则毫无掩饰。透着大山般的尊贵。当今以巧言令色，挖空心思投机弄巧，千百种形式的坑蒙拐骗，借着官势买官卖官横征暴敛颠倒黑白屠杀百姓，借着官势社会资源某暴利为私有，勾结怂恿豢养商人干丧尽天良的勾当。这些人群比盗贼更为社会可恨!这些人虽为“官”实为盗贼却都是不能入流的。

　　三教九流的说法之所以能够存在是有其积极地社会意义的，有着最根本的社会促进意义。时刻警示人们该做什么事不该做什么事。如果作为一种社会清洁剂推而广之自然会使得社会更有秩序，人们愈加善良，做官的无所事事了就会大幅度的精简而减轻百姓的赋税来供养了。当官的多了不能说明社会大治了。正说明社会秩序混乱不堪而急殆整治。而不是设置大量的“国家机器”去等待社会发生混乱。

　　当今更多的人们更简单地把贫穷富有认为是社会的两个等级，而且聪明的认为只剩这两个等级了或者只知道这两个等级亦或只有这两个等级。贫穷富有更不是社会等级，贫穷富有都是短暂的社会现象，时刻都会在变化的，自所谓贫穷者是如何贫穷的，自所谓富有者是怎样富有的，自当深思吧!当昨天的富有今天的贫穷面对现实时你应该庆幸的是你已经经历过富有却并非是一种高人一头。行为不当甚至是莫大的卑微。当你昨天的贫穷今天富有面对现实的时候应该站稳脚跟，当心财富随时会把你摧毁!这么想你就没有无聊空闲去炫富了!