雨雾张家界

　　雨雾张家界

　　最早让张家界走向世界的是画家吴冠中，这当是不争的事实。据说，吴冠中本是坐一辆小车去凤凰古城写生的，没想到司机迷了路，竟把车开进一片林海中。他从林海往上望去，顿时惊呆，但见一根根擎天柱拔地而起，鬼斧神工，高低不一，形象奇特。山中云雾缭绕，宛如仙境。这是什么地方?一问方知叫张家界。于是他想起，有人向他推荐过的。回京后，他写了一篇题为《养在深闺人未识》的文章，发表后引起巨大轰动。从此，深闺里的张家界撩开了美丽的面纱。美国电影《阿凡达》在这里取了部分外景后，更是引起世界上的广泛关注，每天都有成千累万的游客向这里涌来。

　　到张家界一游，是我们这次湘旅的不可缺少的一站。19日傍晚，我们从凤凰古城赶到张家界，次日一早就进了景区。其实，严格说起来，我们进入的是袁家界景区。令人沮丧的是，又是一个雨天。抬眼望去，景区大门是一座古色古香的九层宝塔，在二层的正中，悬挂着黑底金字的匾额，上书“武陵源”三个大字。看到武陵字样，我忽然想起了陶渊明的《桃花源记》，文章里分明说桃花源在武陵，而这张家界迟至上世纪八十年代才广为人知，莫不是这里就是桃花源?想想又觉得不对，陶渊明不一定到过这里，他是凭《搜神记》写出《桃花源记》的。

　　在宝塔的后面，就是连绵起伏的奇峰，只可惜锁在雨雾中，半隐半现，倒是显出一种神秘感来。

　　据导游说，张家界实在太大，若是想潜心游遍，怎么也得两个来月，因此，只能去领略最负盛名的地方。我们今天去的天子山，就是名胜之一。这天子山海拔近一千三百米，坐了一段景区专用大巴后，又换坐缆车。从缆车往下望去，雨雾中隐约可见巨峰、怪石、大树、深渊，不免有惊心之感。我不由想到，现代人是幸运的，靠着高科技手段在十几分钟内就能轻松地到达目的地。古人要想上这天子山，面对山高、峰险、泉急、林密和神出鬼没的野兽，要花多大的气力，要用多少时间，要有多大的本事才能办到啊。看来，大旅行家徐霞客没发现这个地方，如果他要上来，也是巨大的挑战。这么一想，张家界“养在深闺人未识”也就不奇怪了。我甚至想到，金庸先生在他的小说中曾经描写过南岳衡山，如果他早就了解张家界，一定会写出一个精彩绝伦的武陵派来。

　　到了山顶，沿着石梯、木栈道走去，不由大失所望，所有的山峰都被紧紧地锁在雨雾中，一丝真容也看不到。雨也下得大了，好在我们在山下买了雨衣、雨鞋穿上，倒也没淋着。

　　正在一个小广场上凭栏远眺，忽听一个中年妇女大叫：“拍到啦!拍到啦!”原来，她专注地盯着一处山峰，猛然间一座笔管式的山峰从雨雾中跳了出来，露出几许真容，她赶紧用手机拍下，并让周围的游客们分享他的快乐。说起来，人的心理挺奇妙，有时老天爷毫不吝啬，把所有的美景都一股脑端给人看，人却并不领情、不满意，常常抱怨怎么不给一点云彩、薄雾;有时，就像现在，什么也不给人看，倒为了偶见真容而乐得要命。人，就在这两极间荡着秋千。

　　走着走着，就到了电影《阿凡达》的拍摄地。在电影中，出现了一个哈利路亚山，一根笔直的石柱在群山中悬浮在半空，一枝独秀，直插云天。走到这里了，自然想一睹它的真面目，但眼前一片雨雾蒙蒙，什么也看不清。我们学那中年妇女，耐心等一等。然而，等了好一会儿，还是一片雨雾蒙蒙。时间不早了，正打算离开，奇迹出现了，它现身了!不是闪亮登场，只是露出半个身子，显得那么朦胧。我们很激动，已经不错了，再无所求!若隐若现中，这根石柱悬在半空，直上直下。它像什么?我首先感到它像一枝巨大无比的毛笔，可以任意在天空中狂草。又觉得它像《西游记》中孙悟空手中那根可大可小的如意金箍棒，这金箍棒本来就是东海的定海神针。看到山顶上有几棵树，显得那么生机勃勃，我就想，如果能登上去，才真的是“会当凌绝顶，一览众山小”。友人趁机抓拍了几个镜头，刚拍完，这石柱就无影无踪了，我们庆幸那幸运的三十秒。离开这石柱，突然想到近年它已经正式更名为“哈利路亚山”，不由产生一种喉咙里卡了鱼刺的感觉。说起来，这根石柱的年龄足有亿年之久，人们命名它为乾坤柱是何等贴切。乾阳坤阴，一阴一阳谓之道，道可道非常道，中华民族的思想文化精髓都在这里了，怎么忽然间就换上这么个不伦不类的洋名字?要说，这也是一种文化策划的结果，可如果说这是一种负文化，恐怕不过分吧?不知最早把张家界推向国人和世界的吴冠中先生作何感想，大约会如芒在背吧?

　　在山上，我们参观了一个土家族土司的寨子，那是很生动的。最打动我的是土家族的一个风俗，就是男人成年后，必须独自一人到深山老林里生活三个月。能活着回来，父母就把他视为儿子，当成英雄。若是回不来，父母并不悲伤，因为他没有男人的勇气和能力，就不认他为儿子。想想真是惊心，且莫说在古代近乎蛮荒的社会，就是在现代，若让一个人在张家界的深山密林里独自生活，别说三个月，就是三天也难以维持。看起来，土家人的这个古风俗有些野蛮，不近人情，不合常理，但仔细一想，其中大有可取之处。张家界人迹罕至、野兽出没，毒蛇遍山，没有真本事是一天也活不下去的，那需要与饥饿斗，与寒冷斗，与野兽斗，与毒蛇斗，随时都可能丢了性命。可是，土家人硬是作为一个民族，一代一代生存下来。靠什么?既靠勇气、信心，也靠聪明、本领。本来，人类都是从原始森林里走出来的，可是，走到大地后，智力大大增长了，能力却逐渐退化了。然而，人只有两条腿走路，两条胳膊劳动才成其为人。一旦另一半持续退化下去，人会走向何方呢?但愿我这不是杞人忧天。要想不退化，土家人的古风俗倒是给了我们一些启示。

　　下山的时候，是坐百龙观光电梯下去的。这个电梯可能在全国独一无二，它紧贴笔直的峭壁而建，不到一分钟就从山上到了山下，实在便捷。然而，当我到了山下回望这电梯时，感到它与群山是那么格格不入。一种普遍用在摩天大厦里的高速电梯，是大厦的有机组成部分，水乳交融，浑然一体。但这高速电梯现身在大自然的峭壁上，却像在一个美男子的脸上贴了一块长条形膏药，就与美毫不相干了。是啊，的确方便了游客，但游客到张家界来不是享受来了，更想体验的是一种上山下山的乐趣。可以适当为游客创造方便，但不能以影响自然美为代价。所幸，出了电梯后，来到一个小广场上，就见识了张家界惊人的奇观，雄壮而美丽。眼前，出现了姿态各异、各有千秋、争奇斗妍的群峰，有的高大宏伟，有的玲珑剔透，有的直中有曲，有的小鸟依人，有的直插云天，有的相拥相抱，煞是壮观。这会儿，雨还在下，雾也没散，只是在山头上缭绕，变幻莫测。这景色已经超出我们的预期，令我们惊喜。

　　次日安排的旅游路线是游览金鞭溪和坐小火车观看十里画廊。在金鞭溪，我们发现了一座形似骆驼的山峰。在这骆驼峰的脖颈处，分明站着圣人孔夫子，他双手作揖，似乎在祷告上苍庇佑庶民安康。这当然是我们的想象，但也是顺理成章的，没有孔夫子的张家界，还是不完整的。在骆驼峰的最高处，立着一尊守护神，也可称之为瞭望神，他在冷眼向洋看世界，为天下人做哨兵呢。最令人拍案叫绝的是，也是这座骆驼峰，友人抓拍到的一张照片里，竟出现了一只斑斓猛虎。它在骆驼的后面，两只巨眼紧盯前方，鼻子高耸，嘴巴紧闭。不可思议的是，它脸上的条纹竟是那么清晰可见。在金鞭溪，我也见到了群猴，它们在岩石上、树丛里跳上跳下，一点也不怕人。动物能和人和谐相处，这是人的福音。

　　匆匆的飞马观景，所见不过是张家界的一个角落。不过，留下遗憾也好，它召唤我再来。会的，我会再来的!

　　最后，倒想就文化这个话题说几句话：法国艺术家罗丹有一句名言，生活中不缺少美，而是缺少发现。如今，我们发现了张家界之美，接下去还要发现。发现什么?发现它的文化本性。历史反复证明，只有民族的才是世界的，人们千万记住啊!