虚拟的人生道理遇事不顶用

　　虚拟的人生道理遇事不顶用

　　仁德上人有很多的修行人听闻了很多的大道理，也明白了很多的道理，并且还能与别人讲说一套又一套的大道理。自己总认为自己明白的这些大道理就是自己人生的证量，其实这是自己虚拟的、伪装的、空洞的、虚假的理论外壳，自己并没有真正落实做到，并没有按照自己明白的道理如理如法地落实做到。这样执理废事的虚拟人生、虚假的修行者，自以为自己很了不起、很有智慧、很有定力，事事都能过得去，一旦遇到现实生活的考验，总是不及格，遇事总是过不去。原因就是自己道理明白了之后，自己认为自己能做到、能透过去，事情临头一考验，才发现原来自己是一个虚拟的、虚假修行者，并不是真正的理事圆融的真修者。

　　在空幻的道理之中，自己认为自己很了不起，能明白很多别人不能明白的道理，自认为自己已经是真的明理悟理见理的明白人。一旦遇事考验自己，才会发现自己原来是一个自欺自伪装的大骗子，是自己的傲慢、自信、自以为是欺骗了自己。自己以前的傲慢自大、不可一世的狂傲心，一下子变成了自卑，自己看不起自己、自己讨厌自己，自己对自己的强大信心一下子消失，随之而来的是自卑。一个用空道理伪装自我的人生，不能真正如理如法落实真干的人，就如同一个痴迷的电脑游戏者，被自己虚拟的世界迷住心窍，不能从自己虚拟的幻梦中走出来。因为现实的生活与自己虚拟的游戏不相同。

　　生活不一定随着个人的意志走，而虚拟的游戏就能按照自己虚拟自己的人生，这就如同一个修行人执理废事。很多修行人多半喜欢听闻道理，并能把道理讲给别人听，认为这就是自己的真正修行的成果。可是自己的思想行为一点也没有改变，自己的习气毛病一点也没有消除，反而还用自己听来的空道理来维护自己的不足缺点之处，用自己听闻来的一些空道理来维护自己的虚荣虚伪，用自我的面子心伪装自己傲慢自大、自以为是的自我表现心，这样像打电脑游戏的虚拟修行者，一旦执迷在自我设定的圈圈里很难自己觉悟超越出来。只有依靠善知识的专门提醒教育、批评指正，才能如梦初醒，原来自己不是一个真正的修行者，而是一个自欺自骗的虚拟空洞理论皮，自己明白道理并没有真正落实做到，只是一些自欺自骗空理论而已。