让人把话说完，是一种极高的修养

　　让人把话说完，是一种极高的修养

　　年轻的母亲为了验证她教子有方的成果，把两个苹果喜盈盈地给了年幼的儿子。

　　接下来，他等待儿子把一个苹果送给妈妈。

　　可是儿子接住苹果后，看都没看她一眼，就一颗苹果咬了一口。

　　年轻的母亲当然非常伤心，正要发火训斥儿子的自私贪婪。

　　谁知道就在这时，童稚的儿子奶声奶气地说：“妈妈，你吃这颗苹果，我尝过了，不酸!”

　　妈妈的眼泪瞬间就流了下来。

　　有时候，我们之所以愤怒是因为没有耐心和时间等一个回答，倾听的后面是另一番的暖意。

　　前一段时间，和一个朋友合作一个项目，自己感觉十分用心。验收的时候，听到这样那样的批评和建议很不爽。

　　朋友打来电话谈修改意见，还未开口，我就讲了一大通自己的理由和想法，后来我们俩基本是各唱各的调，各说各的套，谈话不欢而散，结果谁也没有表明自己的思路。

　　朋友着急地说，“能不能谈?不能谈我们微信上聊吧!”

　　后来朋友从微信上把自己的思路条理清晰地发来，其实有些地方的确有非常可取的意见，问题迎刃而解。

　　事后想想，很多事情坏在我们没有给对方把话说完的机会。

　　你等我把话说完。

　　这是现代社会交往中多么卑微的一个要求啊，而我们往往忽略交流中最基本的尊重。

　　兄弟刚成家，磨合期，小夫妻天天争吵，双方都很苦恼，都快到离婚的地步。

　　昨天女孩给我打来电话诉苦，我知道家事无理可讲，驴圈里踢不死驴，无非就是那些鸡毛蒜皮的小事，你付出多了，他回报少了等等。

　　我耐心地听她诉说，适时地表示同情和认同，最后女孩高高兴兴地说回去给男人做饭去呀。

　　临了赞我：“你真会安慰人，经你一安慰我觉得原来没什么大事。”

　　我笑着挂了机。心想，我什么话都没说。只不过她想倾诉一下自己的委屈而已。

　　相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。

　　历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”

　　两人就成了至交。

　　钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

　　倾听不仅拉近心灵的距离，而且倾听才是遇见知己的开始。

　　现在的很多家长诉苦，自己孩子进入叛逆期，根本不听话!

　　不听话基本成了青春期家长共同的心声，但冷静想想，其实这个埋怨的本身就出了问题，我们扪心自问，你认真去听孩子的心声了吗?

　　你知道孩子在想什么，希望什么?

　　你要了解孩子，却不去听他的，而是要他听你的，你老是在那里逼叨叨，复读机一样，他听你什么?

　　你等我把话说完，这是一种提醒，对浮躁和急于求成的你我一种讥讽。

　　上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。

　　我们谁也不是火烧屁股，火急火燎了，怎么连等待别人表达的时间也没有吗?

　　有时候扪心自问，这是一种病，得治。

　　等待别人把话说完，是一种能力，也是一种修养。

　　有一种倾听叫胸有成竹，沉着冷静，那是一种气势和气场，不语也能威严，无声也能温暖才是魅力。

　　有一种聆听需要忘我，听落雪的声音，听风过屋檐，听早晨的鸟鸣，听一段美妙的旋律是一种境界和修为。

　　内心安详，才能懂得岁月静好。

　　贾宝玉倾慕林黛玉，只为那一低头的温柔，目不转睛的旷世的深情。

　　三毛和荷西的深情，也是为那我用六年时间等你一句表白。

　　杨绛和钱钟书的爱情不过也是感动于深情款款的倾听，我说你一直在听。

　　爱和尊重，有时候就是听的力量，把话说完才是最最深情的凝望。

　　等别人把话说完是一种素质。

　　看似絮絮叨叨的表达，身前身后却是气象万千的智慧和懂得。

　　听别人说话，其实在度你我到彼岸，一回头已是郁郁葱葱，繁花似锦。