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在死亡中寻找人生意义(通用)

在死亡中寻找人生意义  在死亡中寻找人生意义茫茫宇宙,不管从时间长度还是空间宽度上看,人都极为渺小。昼夜转换,岁月更替,青山依旧,绿水长流,一切生命,都在这生生死死中流转不停,这是天命,也是自然之常道。因而我们很多人,都喜欢在生活的间隙里。

在死亡中寻找人生意义

  在死亡中寻找人生意义

  茫茫宇宙,不管从时间长度还是空间宽度上看,人都极为渺小。昼夜转换,岁月更替,青山依旧,绿水长流,一切生命,都在这生生死死中流转不停,这是天命,也是自然之常道。因而我们很多人,都喜欢在生活的间隙里,情绪复杂地感叹“生命的短暂”与“人生的无意义”。其实,作为一个人,我们的生命“短暂”与否,并无定论,相对于世间万物(尤其是某些昆虫)来说,我们的寿命其实并不短暂。而“人生无意义”这话,虽貌似悲观,却也不乏有几分真实。是的,人生于空茫中来去,本无什么意义,但因为我们存在,因为我们活着,就得努力去给自己寻找一个意义,或者说,是给自己确立一个意义,哪怕我们白发苍苍,垂垂老矣,也同样有责任把这种意义带给余生,直到死亡的到来,饮尽今生最后一口美酒,与这个世界圆满地干杯!

  也许,从客观上讲,要追究人生的意义的确是愚蠢而可笑的,但若不去寻找这个“意义”,我们的生活就会失去方向和自我,我们的人生就是盲目而可悲的。如此一来,我们成天就“迷迷糊糊地上山,稀里糊涂过河”,凡事都看别人怎么做,然后自己就去效仿。至于为什么要这么做和这么做了有何意义?根本就不知道,不懂,也不想去弄懂。反正就是跟在别人屁股后面转,“随大流”呗!走到悬崖边有前面的挡着,天塌下来也有高个儿的顶着。就算大家都逃不脱,遭殃的也不是“我”一个;就算遭殃的是“我”一个,那就是运气差“点子邪”,甘愿倒霉。若是没有死亡的威逼,没有事到临头,也懒得去想自己活过与将要迎来的岁月有什么意义。反正日子没完没了的在过着,有意义无意义又怎样?得过且过呗,有什么好想的?想多了累得很!

  这世间,我们人类之所以为“人”,或者说,人和其他动物的区别,就在于人除了有物质上的需求,还有精神上的追求。说到底,就是我们对自己人生“意义”的寻找。物理学家爱因斯坦曾说过:认为人生无意义的人,不只是不快乐,而且根本不适合生活。他还说:人活于世的意义是什么?这是一个谜,我们为谁为活同样也是一个谜。想想也是的,我们活着,到底是为什么呢?为自己还是为他人?为当下还是为后世?不知道,也说不清楚。这一切,好像都是也都不是,为此,我们所能给出的所有答案都对也都不对。在我看来,这个“意义” 的建立得源于外部的启示与内心的觉悟,源于自己人生的经受与寻找。因为人生的际遇不同,内心的想法也就不同,这个“意义”的建立自然就有所差别。因为这个“意义”,必须是真正属于你自己的,一种纯粹意义上的追求,而不是盲目地从别人那里照搬过来,更不是别人强行灌输给你的某种貌似完美得无可挑剔,而实则毫无意义的意义。

  不过说了半天,我们还得绕回到一个关键的问题上来,这就是“人生的意义”究竟是什么呢?这是一个非常值得追问,然却又没标准答案的问题。“人生”虽说看似简单明了,我们总以为“人生”就是“人这一生”。不过,这么说来,倒也不错,只是“人这一生”却又因人而异地有着多种可能的概括性与延伸性。何况再在“人生”的后面加上一个“意义”,让这两个含义模糊得无法确定的词语自然而又神奇地组合到一起。这下,我们就很难理得出一条清晰的逻辑思维了。虽然,关于人生的意义,古今中外,无数先哲与大家们的论述早已汗牛充栋铺天盖地!那些全面而深刻的箴言和谶语,貌似颠扑不破无懈可击,但若我们不能用心去解读与体味,则会因它们的过于深奥与抽象,而成为飘在空中云里雾里的自言自语,纵然反复说教,我们也只能是敬而远之或听之任之,从那些高深莫测的说教下,不明就里地换得一个莫名其妙的表情。有时,我们甚至会怀疑那些高高在上的名人名言,是否真是作为一个活生生的“自我”对人生人世深刻领悟后的真知灼见,或是对生活现象真实的发现后所总结出的独到表达,而不是改头换面大同小异的人云亦云,甚或冠冕堂皇故弄玄虚地在那儿咋咋呼呼的哗众取宠。

  在当下,很多人都理所当然地认为:人生意义的本质,就是在当下的生活中,去做自己想做的事情,并因此而获得自己想要的满足感。是的,这话听起来也蛮不错的。但当我们仔细地一品咂,就会发现“在当下做自己喜欢做的事情,并得到自己想得到的东西”并不是人生真正意义上的意义。比如:对于一个陷入极度迷茫、空虚、消极之中的人而言,他(她)是根本就找不到自己真正喜欢做的事情的,即便能找到,也不可能因此而获得自己想要的满足感。而对于一个心胸狭隘、自私自利、目光短浅和庸俗市侩的人而言,他(她)总是在一些鸡毛蒜皮和蝇头小利上纠结和报怨,总是无法释怀,更是不可能获得自己想要的满足感。所以,这才经常有人在追寻人生意义的路上,感叹的生命的短暂和人生的无意义。

  既是如此,从因为的因为到所以的所以,再到但是的但是……关于人生的意义,我们又该如何寻找与确立呢?我想,要回答这个问题,首先就得敢于面对我们的死亡,并从中参悟生命的价值和人生的意义。我们都知道,平时,死神总是隐身于在我们肉眼难见的地方,故意在放任我们趁它不在而尽情的无聊或不断的折腾!可当我们的贪婪让死神忍无可忍,它也会随时于貌似偶然之间,悄然闪现在我们的身后。是的,它的造访,定会让我们很快就恍然大悟,带着“人之将死其言也善”的诚意,去跟死神握手言和,以祈求它的网开一面。而一旦死神又抽身离开,我们很快就会忘记它曾经来过,或假装跟它不熟,继续着自己喜欢的生活方式,屡教不改!而我们殊不知,正是这最让人反感的“死亡”,能最有效地让我们的“活着”有了意义。同时,也正因为有了它的存在与伴随,我们的人生,才因此而具备了精彩纷呈和魅力无限的资本。

  人各有志,不同的追求造就不同的人生,而不同人生,自有不同的精彩,不同的精彩,就是不同的人生意义。人生的意义是各人寻找与造化出来的:是高尚还是卑劣,是清净还是污浊,是英雄还是败类,是人才还是人渣……全靠自己的修养与作为。虽然,从这一个点上来讲,人生意义是没有一个统一的模式和标准的答案,但在死亡面前,我们都有共同的命运和一些共性的思考。在死亡的伴随下,我们的人生意义又有着一个共同的方向和意图,那就是从我们的内心出发,通过自觉的思考与自我我教育,去叩问自己的灵魂和发现人性的“真、善、美”,并在自己的能力范围内,以其实际行动,朝着这个方向,去寻找与朝拜属于我们自己那至高无上的神灵。

  是的,今生为人的我们,该如何在死亡的伴随下,去寻找人生的意义,和朝拜我们那至高无上的神灵呢?我想,要回答这个问题,我们首先要相信这世上有神灵的存在;相信是神灵创造了我们;相信我们的到来与离去,都有着莫大的缘分和更为深刻的意义。而这个意义,就是我们个体生命从弱小到强大、从卑微到高尚、从平凡到不平凡的过程。我们人生的价值,并不在于挣了多少钱或做了多大的官,而在于我们在有限的生命中,创造了多少价值,而这当中,又有多少事情是既有益于自己也有益于他人和社会的。一个人,有钱有势了,仰视和巴结你的人自然就多,但那些人所仰视和巴结的,其实只是你的钱财和权力,而并不是对这个人本身。而要想得到人们真正意义上的尊敬与佩服,唯有你的真本事和真情怀。我们人生的意义,就是通过这样的真本事和真情怀,去活出人生的精彩,让自己这渺小、卑微和短暂的人生,因此而变得伟大、崇高与长久。

  一个人在这世上活着,既有自然界物质意义上的生命,更有内心精神层面生命。因而,人生的价值不在于寿命的长度,而在于格局的宽度、内涵的深度和精神的高度,在于对自我生命的透彻理解,在于不断获得的同时,也懂得放弃和奉献。我想,这应该就是人类与生俱来所具备灵性和具备高等意识的明显特征吧?虽然,每个人最终都会走向死亡,但人们的情怀、思想和精神却有着强大的张力,能穿越时空而到达无限。但也并非所有人都能如此,只有那些能不拒渺小,能海纳百川包容万物和博爱众生的人,才能从有限的生命中去成就无限的博大;只有那些心中有梦想、有信仰、有灵魂,并能为之而做到全力以赴,不怕苦、不怕累和不怕死的人,才能在这短暂的人生中去抵达那无比美妙的永恒。

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