散文：一半诗心

　　散文：一半诗心

　　文字/香袭书卷

　　日子一半是烟火，一半是诗心。不能总在烟火丛生里挣扎，还要有一半留给诗心。在枫叶飘零的季节，我拾起一片红叶，写上小字，做了书签。就在那落笔叶上的一刻，心是安宁的。纵然尘世中的生活繁杂纷沓，落在手心的那一丝情怀，足以抵消岁月的无奈。

　　记起了元末明初的陶宗仪用树叶写下的《南村辍耕录》，他在隐居乡间，一边耕种，一边教着学生，生活自然是清贫的。草庐简陋，案上却不缺少书籍。他不以落魄为苦，反以农耕为乐。他常常是幅巾布褐，独自放歌田园。

　　“时时辍耕，休于树荫，抱膝而叹，鼓腹而歌。”耕田，读书，绕着茅庐种菊，栽种桑麻竹子。晨夕读书，挑开竹帘，远处有隐山，近处有清幽。陶宗仪平时沉默寡言，抛开诗书，就去忙碌耕作，拔草锄地。每当种田空暇的时候，他到田边的树荫下歇息，想到一点东西，立即取出随身所带笔墨记下。

　　当时纸价昂贵，陶宗仪吃穿尚且勉强，没钱买纸，他就拿树叶来代替纸，以后，他就将自己的治学心得及所见所闻，及时记在树叶上。写完一叶，便放在旁边的一个大腹敛口的瓮里;装满了一瓮，就埋在树下的土里。如此日复一日，积满了十几瓮树叶。转眼十年已过，陶宗仪把瓮里的树叶取出来，在学生帮助下，逐叶抄录整理;编撰成书，取名《南村辍耕录》。共三十卷包括了元朝典制，史事杂录，民俗掌故，为后世保存了丰富的史料。

　　树叶上写字，月光下弹琴的人，定是有一颗诗意的心灵。我时常徘徊在古人的诗句和书籍中，寻找着关于生活的最原始的痕迹。古时的人们在物质条件并不很富裕的环境下，却创作出了许多经典优美的诗词，和深厚的文化底蕴。

　　诗意并不是空灵的，它是生长在生活缝隙中的一草一木，一粥一饭。如果抛下了诗心，那么我们所剩的就全是俗世心了。生活原本庸俗，心灵再披上庸俗的外衣，双眼中的点点星光，就会消失在无止境的枯燥之中。

　　关于诗心是什么，有个很经典的回答：慢慢地，我长大了。春天，看到盛开的桃花，我明白了什么是“桃之夭夭，灼灼其华”。夏天，在湖边荡舟，小舟穿过荷叶，便知道了“接天莲叶无穷碧”，“水光潋滟晴方好”。秋天，凉风起，落叶黄，就知道了“老树呈秋色”，“苒苒物华休”。冬天，西风凛冽，天空阴沉，行人匆匆奔走，到了家，烤着炉子，外面洋洋洒洒下起了雪。便知道了什么是“晚来天欲雪”，“红泥小火炉”。

　　在生活的角落，处处都写着诗意。只要弯腰采掘，便会生出。花丛中蜜蜂嗡嗡的声音，有人听着讨厌，有人却觉得那是歌谣。生活，值得我们去热爱。万物有趣，要带着一颗诗意的心去发现。

　　小友来家晚餐，怀里抱着一束玫瑰。放下花，卷起袖子就在厨房帮着炒菜，看着她美好的背影，那是俗世生活与精神层面的完美结合。在厨房的抽油烟机的声音中，小友说：”每个女人都是爱花的，不分年龄。”

　　她说去看望八十六岁的外婆，不知道买点什么礼品，就带着一束鲜花。高龄老人已经是腿脚不便，坐在床上反复抚摸着手中的鲜花，那种眼神有了久违的生机。小友给我讲了外婆的故事，外公是一名军人，一米八的个子，比外婆大十二岁。外婆属于娇小的身材，一米六不到。

　　在外公外婆的晚年生活中，外婆会对着外公常常撒娇：“你还爱不爱我?”“都七老八十了，还谈爱不爱的。”外婆不依不饶地问，外公笑着说：“爱。”“那你亲亲我。”于是外公会弯着腰，外婆会踮起脚，在满是皱纹的脸上，轻轻地碰一下。

　　平日里两个人会一起散步，读报，还会打闹。夏天了两个老人拿着浇花的壶，相互往对方晒水嬉闹。至此，深受影响的小友说后来嫁人，就想找一个比自己大十几岁的人。听着这样的往事，我觉得这才是爱情最好的样子，活出诗意的生活，才有久远的爱情。

　　日子是平淡的，但是心灵是丰富的。曾经读过一句哲理：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。”带着诗意，去感知生活，点滴都是快乐。含着苦涩去品味生活，颗粒都是痛苦。

　　一生，都要好好过。即便是阴云密布时，记得看见阳光正穿透云层向我们走来。萧瑟的冬天里，还有那鲜艳的红叶点染它。身处的境遇不能改变，那就在心中筑造诗园，种上千万种花卉，每一朵花开时，诗意便纷沓而至。

　　赏花，听雨，聆风，写诗，画眉，下厨，凡是经过尘间的烟火淬炼，再加上诗心的浸润，一举手一落笔，光阴里便多了生趣，日子也就美了。把生活，一半留给烟火，一半用来写诗。

　　再寻那在树叶上写诗的人，我亦是他，他亦是你。大地上的万物循环往复，我们在诗中不会迷路。有人在叹冬日寒冷，有人却在心中燃起了通红的炭火。都是一样的日月，为什么感受不一样呢?

　　愿你成为那个能够怀抱玫瑰下厨的女子，愿你成为那个奔驰沙场不忘拾起树叶写字的人。