[中国当代文化八大特征] 当代文化特征
中国当代文化八大特征
一、冲破束缚,不断开放。
保守、封闭是中国传统文化的一个主要特征,也是所有专制主义文化的一个重要“根性”。有人早就用“长城文化”、“庭院文化”、“家国文化”等等概念对中国传统文化的这个特性进行了精准描述,说明中国传统文化的本质是反开放的。
上世纪中叶,中国奉行“独立自主,自力更生”的闭关锁国政策,把自己孤立于世界文明之外,干出了许多愚蠢而荒唐的事情,成了地球上的一头怪物。“文革”期间有个罪名叫“投敌判断国罪”,谁要是出逃或偷听敌台广播,就会被判刑或置死,像今天的朝鲜一样,中国人也曾被死死地封锁在专制体制的“铁桶”里,对外面文明世界的情况根本无法知道。三十多年前,只有极少数有特权的中国人才能出国。后来又“反对资产阶级自由化”、“清除精神污染”。直到现在,网络还没有完全开放,新闻和出版还完全控制在裤裆手里„„这一切都说明,开放并不是当权者的本意,也不是一种主动行为,而是被人类文明的进程一步步“逼”出来的,是被时代的列车拖拉着前行的,也是国内民主力量和国际反**势力不断发展壮大、不懈斗争的结果。但不管怎么说,相对于保守、封闭的传统文化,中国当代文化是开放的,并且还要随着世界一体化步伐的加快,进一步走向开放„„
二、理想熄灭,思想破碎。
人们曾把长夜中的鬼火当作希望之星,当作理想的灯盏,然而,在文明的强光照耀下,它会逃之夭夭、自然消遁。
要让自己铁打的江山万年长——这就是统治者的理想;把自己的社会地位和统治者打个调,过上妻妾成群,花天酒地的生活——这就绝大多数中国老百姓的理想。上世纪,有个幽灵徘徊在欧洲大陆上,游荡在这个世界上,中国人鬼使魔差地把它当成了自己要为之奋斗终生,甚至要献出宝贵生命的伟大理想。然而,在人类浩浩荡荡、摧古拉朽的文明大潮面前,一切愚昧腐朽、一切虚假骗人的东西都会被荡然无存„„讲“实际”,捞实惠,向“钱”看,这就是当今中国人的真实生活状况,此外所有的一切,就是北岛的那句诗——“我不相信!”
中国传统文化中充满了谎言,统治者口事心非,说一套做一套,什么“天下为公”、“清正廉洁”、“浩然正气”、“光明正大”„„统统都是用来骗人的。中国几乎所有的圣人,都是编造谎言的专业高手,完全是一群与统治者狼狈为奸,为统治阶级实现其统治的吹鼓手。他们的谎言,形成了大统的一思想体系,还有后面的“无产阶级专政下继续革命”等等理论,在人类文明高度发展的今天,已不攻自破,成为历史的垃圾。
今天的中国,遍地都是镜渣一样的思想碎片,其中一些碎片折射着自由、民主的阳光,让人看到一星星希望。
三、价值迷失,精神紊乱。
中国人心目中从来就没有什么崇高的价值目标。当皇帝,成为人上人,享尽人间荣华富贵,
这就是中国人的最高追求。争权夺利,争食争偶,结党营私,占山为王,这就是一个民族几千来的所做所为。中国是个官社会,在二三十年以前,几乎所有社会成员都把当官看成一种价值取向。这几年,又把金钱看得高于一切,人们对金钱迷信和崇拜几乎已达到疯狂程度。还有,傻子成了人大代表,有钱就能当政协委员,强盗当了乡长,骗子作了宣传部长,强奸犯变成公安局长,最丑陋的人成为最美乡村老师,最无知的人拿上了高级职称,最无耻的作家获了大奖„„这种导向,使全社会价值迷失、黑白颠倒,人们的精神世界一片茫然,一片迷乱。
自从鸦片战争的枪炮把中国传统文化的万里长城打开以来,各种文明的因素如潮流一般不断汹涌而来,各种封建主义、专制主义的顽石不断被粉碎,流毒不断被荡涤,中国的一切传统,已遭到了全面的破坏。如今,各种各样的思想、观念、理论、主义、意见、学说、宗教等等,风起水生,涌波翻浪,相互碰撞又互相融合,形成了多样化、复杂化的壮观局面。这表明,中华民族的精神已进入了痛苦的“紊乱期”。这个“紊乱期”已持续了近200年,还将继续紊乱下去,直到“新质的民族文化”完全生成。
四、信仰真空,道德堕落。
中国人不信神,宣称自己是唯物主义者,这一点在世界各民族中少有。
什么是唯物?唯物就是一切都是物。人当然不能例外——人的思维、灵魂、社会地位等等,都是由其所占有的物质多少来决定的。如此,人与物、与动物有何两样?!这就等于宣称,自己是没心没肺的物,是彻头彻尾的动物。
心中没有神,就会出现两种可怕局面:一是把外在的某物、某个权威当成神,像现在的朝鲜,把“三胖子”当成了神。二是不知不觉地把自已当成了神,思想方法绝对化,以自我为中心、为尺度,老子天下第一,唯我独尊,长官意志,残酷专制,无法无天,无限膨胀,狂妄自大,把自已生命中生产的错误念头、谬误当成绝对真理,搞什么“主题思想”,企图控制人们的灵魂„„所以说,没有信仰的民族是可怕的,没有信仰的人同样是可怕的。
受世界文明的影响,如今的中国人对此已有觉悟——再也不可能会把某某人当成神;与此同时,苏联的解体和国际政治风云的变幻,使“二战”后所形成的那套虚假的信仰体系已灰飞烟灭。现在,中国人已成“心中无神,眼中无人”的“空壳人”、“稻草人”。中华民族的信仰世界,已处于一片真空状态。
没有宗教信仰,就不可能有真正的道德。中国的道德体系是虚假的、骗人的——它让人自觉自愿地服从封建专制社会的等级秩序,把人变成奴隶和会说话的牲口——它和封建社会的法律一样,都是统治者手中的统治工具。今天,它们在世界文明的大潮里,已分崩离析,像几块丑陋的礁石,苛延残喘着。这种道德,本身就是堕落的。但我们看到,几千年来,中国人真正的道德并没有完全泯灭,因为人性中总有一些美好的东西,因为上帝给人的生命中设置了“良知”。只是,中国社会的道德只能出现民间,只能闪现在一些最普通的人身上„„
这种出于“良知”的道德是人类道德的底线,如今,这条道德底线在中国已面临严重考验——官场腐化堕落,学术造假,金钱至上,假货盛行,谎言铺天盖地,奢侈浪费触目惊心,六亲不认,诚信丧失、声色犬马、纸醉金迷„„下沉,下沉,一切的迷醉一的下沉啊!
五、通俗绝圣,弃虚从实。
通俗,似乎已成为一种时髦,一种潮流,什么通俗歌曲、通俗文学、通俗小说、通俗艺术、通俗理论、通俗杂志、通俗书籍等等所谓的通俗文化、大众文化蜂拥而起;在许多场合,打趣斗乐,说黄段子,故意骂人、说粗话„„越俗越受欢迎;许多名人在上台或录制节目时,首先要强调“我不是什么名人,我也是个俗人”——和俗套近乎,生怕自己被俗抛弃„„ 通俗的反面就是绝圣。千百年来,圣是全人类的一个共同价值目标,人们把一些最高尚、最美好、最有价值的事物或人定义为圣,比如圣山、圣水、圣人、圣经等等。一心向往圣,孜孜不倦地追求圣,人的精神世界才能得以提升,才能变得圣洁和美好。然而,令人扼腕悲叹的是,当代的中国人选择了俗,丢弃了圣,选择了走向深渊,放弃了攀登高山„„ 另一种情况是弃虚从实。什么是虚?虚就是上面提到的那种看不见摸不着,带不来任何实惠的精神性东西。而实是物质的,是实惠而非虚惠的。在有些人口里,所谓的“说实话干实事”就是“务实”。此外的一切,都是“务虚”,“不靠谱”,“文艺青年”,“傻比”„„ 人活着离不开物质也离开“实”,但人也非常需要“虚”。只有水分和养料而没有阳光和空气同样是不行的。而精神性的东西,如同虚幻的阳光和空气,不但能给人们以生存的智慧和勇气,而且还会把人们的灵魂带向高空,使之在“实”之外的“虚”中得以休养生息,得以升华和美化。可人们重“实”轻“虚,人们深陷在”实“里,捆缚在“实”里,埋头在“实”里,挣扎在“实”里,满脑子都是“实”,生命变得像铅一样沉重,已无法领略“实”之外的绝美境界,也不知道什么样的生活才是真正美好的生活了。所以他们排斥“虚”,所以他们拒绝“虚玩艺”。但我知道,越是在这种情况下,生活越需要“虚”——因为我看到了我们这个时代的苦,看到了这一世人灵魂的苦,内心的苦,生命深处的苦„„
六、物质第一、精神第二。
中国人心中连神都没有,连真正的宗教信仰都没有,怎么还能有什么精神文明呢?
在中国文化中,历来只有“利益”二字。它的现世性、世俗性、享乐性,决定了中国人只会把物质追求看得很高、很重,而精神性的东西,只能处于从属地位。
在现代工业化、商业文化的强烈冲击下,中国人对物质的追求已近乎疯狂,所有事情、所有问题、所有东西,都要和经济利益挂钩;一切都在迅速物化,包括亲情、爱情、友谊、文学、艺术、女性生殖器等等。为了钱、为了经济利益,什么事都能干、都敢干,生命中的诗意和美好的情愫,几乎就要被榨干,人的思想、精神完全物化,成为实实在在的“物质人”、“肉人”。
从发达国家走过的路程来看,工业化、商业文化会造成两大恶果——对环境和人性的污染与破坏。为了改变这种状况,发达国已付出了巨大努力和代价。中国是后发国家,本应避免这种情况发生,可惜的是,雪上加霜——中国这几年的经济发展虽然取得了很大成绩,但这“两个污染和破坏”比人家更甚,尤其是在人性方面的污染和破坏,使中国传统文化的现世化、世俗化、享乐化精神,得到了进一步的“发扬广大”。
七、交融加快、冲突加深。
中国社会从废除太监制——取消妇女裹脚——剪辫子——脱掉长袍马褂——换中山装——穿西服革履„„每前进一步,都是十分痛苦的、艰难的,都要付出巨大的、甚至要付出血的代价。
新与旧,文明与落后,中与西的纠缠与斗争不但没有完,而且越来复杂,越来越激烈。 随着世界一体化步伐的加快,随着中国社会的进一步开放,各民族文化、各种文化因素在中国这块古老大地上交融的速度将会加快,冲突将不断加深„„
中华民族的文化在内外因素的作用下正处于一个火山爆发前的“活跃期”,中国社会也正处于数千年未有的大变局中。经过数个世纪充分的文化融合与冲突,中华民族将完成一次“文化大换血”——由旧质的文化跃升为与世界文明相融的新质文化,中国社会也将完成转型,发生质的飞跃!
八、多无共存,一元主导。
中国当代文化看起来眼花缭乱、杂乱无章,但其冲突交融、发展变化的脉络是十分清晰的——
在多元共存的总格局中,有三股势力较为强大:中国传统文化、裤裆文化、西方文化。
——由于佛教文化已完全中国化,成为中国文化中的“释家”,所以,把它划归在中国传统文化范围。另外,虽然基督教文化不等于西方文化,但基督教文化是整个西方文明的灵魂,所以,在后面的论述中将以内涵更深邃的基督教文化取代外延较广泛的西方文化。 在这三股势力中,中国传统文化的根基最深厚、最强大——它已经渗透到所有中国人的血液中、灵魂中,成为每个中国人无边无际的“潜意识”,成为中华民族的“本我”。其次是裤裆文化。通过多年来急风暴雨式的灌输和洗脑,它已成为绝大多数中国人的“显意识”,成为中华民族的“自我”。而基督教文化是人类文明源泉,它像一盏明灯,虽然还没有照彻中国人黑暗的“潜意识”和“显意识”,但已让许多中国人看到了希望,将成为中国人崭新的“意识”,成为中华民族的“超我”。
这里,请允许我把弗洛伊德的理论改造一下,用比喻说明我的观点——
“潜意识”、“本我”处在最低层,最强大也最黑暗;中间的“显意识”、“自我”,经常遭受来自于低层和高层两个方向的冲击,即所谓的能量灌注,因此很容易改变。最上层的“意识”、“超我”是明智的,是自我的“典范。所以,它会引导人向上,同时,它的光芒会不断地刷新中下层的黑暗,最终会照彻人的整个灵魂和生命„„
从性质上讲,中国当代文化仍然存在着二元对立的情况。毛****说,我们实行的是秦始皇 马刻死。秦始皇就是中国传统文化,马刻死就是裤裆文化,这两种文化都是专制、暴力性的,完全同性同质,一丘之貉。它们与自由、民主、平等、博爱的现代精神,刚好是反的。
世界一体化的本质是耶和华要成为万邦之王,万国之王,万民之王,万王之王。 要度过这个“精神紊乱期”,最后完成“文化大换血”,彻底刷新中国人的灵魂,使中华民族洗心革面,还需要经历漫长的历史过程,但在本世界内,中国有望形成以基督教文化为主体,多元文化共存的文化生态。