一代名将孙岳的传奇人生 叶孙岳

　　孙岳是中国近代史上的著名人物，他早年曾考中清朝秀才，稍后因怒杀地痞被迫入五台山剃度为僧，继而披着袈裟考入保定武备学堂，期间加入同盟会，并参与了震惊中外的刺杀清廷出洋五大臣行动。从武备学堂毕业后，孙岳进入行伍，先是与王金铭等人谋划滦州起义，继而参加“二次革命”，出任讨袁军第一路总司令。第二次直奉战争期间，还与冯玉祥联手发动“****”，囚禁了贿选总统曹锟，有力地遏制了绵延不绝的军阀混战。此后，孙岳历任国民军副总司令、河南省省长、直隶（今河北省）督军兼省长、国民政府军事委员会委员等职，被授予上将军衔，直至1928年病逝于上海。
　　一
　　孙岳，字禹行，1878年出生于河北省高阳县西庄村的一个农民家里，为明末著名军事战略家、忠贞的爱国者、民族英雄孙承宗之九世孙。孙承宗曾当过明天启帝朱由校的老师，并一度出任兵部尚书兼东阁大学士，为大明王朝一股肱重臣。1638年清兵围攻高阳时，孙承宗还以76岁的高龄，率领全家及高阳民众奋起抵抗，只是由于实力相差悬殊，高阳城终被攻破，孙承宗亦被俘虏，但他至死不降，自杀殉节，其子孙男妇40余口惨遭清军杀害。
　　正因为家族有此段历史，清朝入主中原后孙承宗后人均誓不仕清。孙岳父亲孙迈唐亦遵从此誓言，勤俭躬耕，“蓄意发家致富”。彼时清廷政治腐败，公开卖官鬻爵成风，贪官污吏的横征暴敛又导致民不聊生。幸而高阳县地处华北平原，位于河北省保定东部，京、津、石、保、沧5个城市的黄金腹地，交通便利，四通八达，孙迈唐又极善经营，才得以维持家道不致衰落，并渐至小康。
　　出生在这样的家庭里，衣食无忧的孙岳在少年时代一度倜傥不羁，被村人戏称为“嘎小子”（此处嘎取精明、乖巧之意）。据牛国华《孙岳将军传略》一文中记载，一次西庄村屈家做法会，请道巫念经求神，正当人家低头默念经卷之时，这个“嘎小子”蹑足而前，偷拿供品，还趁他人不备之时猛然掀翻供桌，高声呐喊：“老神来了！”仿佛晴天一霹雳，刹那间吓得道巫瘫坐于地，道场一片哗然，秩序大乱。待众人缓过神来，开始搜寻这一恶作剧的始作俑者时，“嘎小子”孙岳却已经潜身而逃，溜之大吉了。
　　过了几年，孙岳已经到了读书识字的年龄，为了使这个“嘎小子”能够读点儿书、识点儿字，免得日后被人欺负，孙迈唐遂将其送至外祖父家，拜托给当地有名的教师常鹤苓先生进行启蒙教育。这位常鹤苓先生博学多才，品行高洁，更重要的是他还通晓儿童心理，注重对学生因势利导，因材施教。就这样，在其悉心调教下，孙岳“逐渐安心学业，并大有进取之心”。受常鹤苓影响，聪慧过人的孙岳甚至不顾家规族约，开始潜心于制艺科举路途。
　　1902年，孙岳不顾家人劝阻，赴保定参加院试，并名列前茅，高中秀才。按理说既中秀才，孙岳家境又较为殷实，加之其聪慧过人，在官场上谋个一官半职应该不成问题。然而，出乎所有人的意料，曾一心博取功名的孙岳这时却置学业于不顾，开始频繁往来于高阳、保定之间，“饮酒寻欢，结纳至交”。原来，就在保定应考期间，这个“嘎小子”结交了一位朋友，随着感情的增深，该友人竟劝孙岳道：“我是满洲人，参加革命不会有人信任我。你是抗清名将后裔，天生的革命党，何苦也来凑热闹？”受友人言语触动，孙岳心中黯然，认为“我是大明宰相孙承宗之后，祖上被清家所杀，仇深似海，哪有再应清家科举之理”，遂置大家劝说于不顾，栖身于茶楼酒肆。孙岳此举甚为不当，就连其父孙迈唐，亦指责其为不成器的败家子，大有恨铁不成钢之意。
　　冬去春来，时光飞逝。经过在社会上的几年闯荡，忧国忧民的孙岳逐渐血气方刚，好打抱不平，常会“路见不平一声吼”。据《孙岳将军传略》所载，一次孙岳在回家路上遇到一位行乞的老人，“气度不凡，须发皓白，举止文雅，但却身着破衣，形容凄惨”。孙岳见此，心想必有缘故，便上前询问。该老人见孙岳英气逼人，举止不凡，也竹筒倒豆子似的把心里的委屈一股脑儿说了出来。原来，这个老者家在蠡县北部农村，家庭原本殷实，只因当地一个天主教徒企图吞并其家产，诬告他与义和团有来往，官府黑白不分，下令缉拿，才致使全家逃散，有家难归。
　　孙岳平日常听人述说岳飞抗金、戚继光抗倭的英勇事迹，对救黎民于倒悬、挽大厦于将倾的民族英雄甚为崇拜，更对洋人倭寇侵略祖国，屠我百姓的行为极为痛恨，此时闻听有人投靠洋人，欺压同胞，遂怒不可遏，决心予以惩戒。回到家后，孙岳便派人到蠡县暗中打探，得知那个天主教徒是个地痞无赖，常依仗当地教堂的势力横行乡里，鱼肉百姓，无恶不作，当地无人敢惹，就连官府也不敢过问。获悉此情后，孙岳怒目圆睁，立誓除掉此贼，还百姓一方安宁。
　　次日，孙岳找来一把大刀，磨得雪亮，然后把那老人叫到跟前，愤愤地说：“走，今晚我要与你报仇雪恨！”不想此时老人已被孙岳之举动吓呆，战战兢兢地说：“你是个读书人，怎能做这等事，若是闯出祸来，谁又担当得起呢？”孙岳闻听此言，更加恼怒，他把手里的钢刀晃了晃，高声喝道：“你有仇不报，空披一张人皮，活在世上尚有何用！”为其所逼，抑或是被孙岳的神勇鼓舞，老人最终答应当了孙岳的向导。
　　这天夜里，孙岳在老人带领下来到了那个天主教徒的住所。老人在门外望风，孙岳则翻墙而过，进入内室。不一会儿，就在老人提心吊胆之时，孙岳提着一个血淋淋的人头跳了出来。看着尚未来得及合上眼睛的仇人头颅，老人吓得瘫坐于地，半天说不出话来。还是胆大的孙岳安慰其道：“我孙岳自己做事自己当，决不连累他人。”说到做到，孙岳事后即修书一封，详列死者罪状，并指责官府纵奸害良，警告其今后若是不改，定与此人一样。为震慑更多的贪官污吏、土豪劣绅，孙岳还将此人头颅带到高阳，悬挂于南城门上，又贴上该信。一时间，河北全省轰动，官府大为惊恐，而百姓都拍手称快。
　　在这件事情发生后，孙岳无法在当地存身，被迫远离家乡，到五台山出家当了和尚。孙岳出家为僧，“本是为避风头的权宜之计，因此他在庙中不拘庙规，不读经卷，反把《鲁智深醉打山门》的鼓词背得烂熟，借以发泄愤懑之情”。待1903年中央练兵处军学司正使冯国璋督办保定北洋武备学堂，翌年武备学堂招考学员时，身怀报国壮志的孙岳便身披袈裟，毅然前往应试，并最终以优异成绩被录取。当时，披着袈裟应试的孙岳在众多考生中格外显眼，堪称古今中外军校招考的特殊一景。