让·努维尔的建筑思维:让努维尔中国作品
让·努维尔，法国建筑师，2008年获普利兹克大奖。 在法国，让·努维尔早已是一个家喻户晓的名字，他被喻为建筑界的顽童，是“可怕孩子”中的代表，他在自己设计的建筑墙面上放火，向自己设计的体育馆倒油漆，这些都成为了他设计语言的一部分。这样的语言被赋予了戏剧一般的深邃内涵，使其设计不再是单纯的空间铸造，随着时间的推移真正使让·努维尔的建筑更加耐人寻味。这样的一位建筑设计师 ，他到底说了什么？是笔者在看他的建筑画册后的第一反应。
一、从时代背景入手
让·努维尔毕业的时候正是后现代主义在美国进入高潮的阶段，正值法国庆祝巴黎公社200周年，需要建造一批具有纪念碑意义的大型建筑。对于法国来讲，恰恰因为某种对美国文化的蔑视态度造成的差异，使其希望能借一机会可以建造出不同于后现代风格的建筑。就是基于这样一种情怀，在法国的国土上，很难看到超级摩天大楼。确切地说，欧洲的建筑师更倾向于用现代主义的技术和材料去表现属于自己文化的建筑风格，因此在欧洲大地上生长的现代主义便更加的含蓄而精致，同样是金属和玻璃墙面，却诉说着不一样的故事。因此，可以让人看到的让·努维尔的设计作品从本质上讲，都是对传统欧洲建筑的再修饰和再诠释，或说是像修复队进行粉饰重修。例如，让·努维尔对里昂歌剧院的整修工程，就是在把这座19世纪的建筑正面保留下来的同时，再从头构造一个新结构放在屋顶上。他创造性地设计了半圆柱以搭配新古典主义的建筑正面，这不仅没有在视觉上打乱城市格局，事实上还在简约和朴素的基础上赋予了其某些个性。
从时代背景出发，看清任何建筑的风格、思维最简单的方法就是从历史阶段中去对比和查找。笔者认为，能够在背景中去研究，积累素材，最终随着对每位设计师的研究，自身的高度也得以提升。
二、从设计思想深入
让·努维尔的建筑思想和风格是在欧洲现代主义风格流行时期形成的，因此，让·努维尔的设计与那个时期的法国建筑具有同样的历史背景和精神内涵，体现着那个时代的特征。让·努维尔最杰出作品是法国政府投资兴建的大型建筑“阿拉伯世界研究所”，之后设计的法国巴黎的国际情报中心大楼和1998年设计的瑞士洛桑的文化中心也同样获得了很高的评价。这些令人印象深刻的作品为让·努维尔在2008年获得普利兹克大奖奠定了坚实基础。
从许多评论家的语言中，可以让人感受到让·努维尔的建筑思维更喜欢将建筑的“非物质性”提炼出来，以此引导建筑的设计。就好像看到的他的建筑无论大小，总是给人虚幻、飘渺的模样，让人一下子可以沉浸在自己的经验和思维中，产生属于自己的见解。让·努维尔灵光一现的思想，给人们提供了一个类似戏剧体验的舞台，在技术和材料的综合控制下，呈现给观众非同凡响的演出。
在当时世界性的设计大环境下，每个设计师都是时代的产物，大多数的建筑设计都被国际主义深深影响。建筑师开始说一样的话，做一样的事，建筑也变得千篇一律、沉闷无趣，让·努维尔以他独特的设计触觉建立起了属于自己的建筑符号，用独特的设计语言说发了震撼人心的声音。这对生活在工业化急速发展的时代的人而言，每个人都渴望不同、渴望新鲜、渴望真实世界的涤荡，让·努维尔正是抓住了这个社会的心思，使其建筑如此强烈地将人们的幻想呈现于一砖一瓦之间，使观者和使用者耳目一新，引人深思，是一种跳出简单的视觉俘虏，上升到对人精神层次的吸引。
所以，有人说对让·努维尔的建筑看不懂，从本源上讲是因为没有从思想和哲学的范畴中去深入思考，而法国人注重思想的研习，这也是让·努维尔所设计的建筑有如此令人崇拜和追逐的根本原因。
三、从建筑材料中深究
世界建筑史和其他的史论一样，从古希腊古罗马开始，文化、艺术、思想等各个方面都在各自的时代背景下相互影响、相互渗透。在建筑史当中，我们容易忽视建筑材料的发展史，但经过查找发现，其最重要的发展就是从砖石到混凝土、混凝土到高科技材料的应用。从某一方面讲，材料才是叙事的一支笔，正是由于这种特殊的笔迹，我们才产生某种疑惑。
让·努维尔通过利用材料表现建筑物无形的透明性，用它表达建筑与其基地及其时代的联系。他以含糊表示含糊，以复杂来表达复杂。如在阿拉伯世界研究所那样的建筑中，光、影、空间共同表现的复杂性并不是建筑师人为造成的，而是建筑本身要求具有这样程度的复杂性。相对过去所重视的建筑的静止画面，让·努维尔更喜欢发展的、运动的景观。他用光和空间来设计时代。在卡蒂尔基金会的设计中，他将正对街道的立面设计成18米高，只采用少量钢架的透明玻璃墙围合出一个庭院，保留的大树刚好穿过玻璃墙，而内部的展览区及办公区则分别采用透明及磨砂玻璃作为外围围护材料，整个建筑展现了一种奇妙的外观。
让·努维尔综合采用钢和玻璃，熟练地运用光作为造型要素，使作品充满了魅力。他认为建筑设计的过程更多的是适用外部自然、城市、社会条件的结果，这种好比景观的设计手法，让建筑的意味更加独特，也令人对其更加崇敬。
结语
让·努维尔是一位建筑师，如果不用建筑学的眼光去看待他，他或许可以被称为一位思想家，一位以追寻非物质文化表达文化的大师，只不过这种表达通过建筑这一形式语言展开。其飘渺的思想附加到带有具象形态的体量、框架上，使让·努维尔的建筑带有一些灵光，这些灵光是因其独特融合建筑材料、风格、形式的能力而生的。这也是他的风格，一种源于生活的认知，升华而出的虚实难分的风格。
参考文献：
[1]林崇华.Jean Nouvel大师系列 让·努维尔[M].北京：中国电力出版社，2008.
[2]陈文斌.品读世界建筑史[M].北京：北京工业大学出版社，2007.
[3]艾红华.西方设计史[M].北京：中国建筑工业出版社，2007.
作者伊琳系北京林业大学艺术设计系2009级本科在读学生
林瑨系北京林业大学艺术设计系2010级本科在读学生
（责任编辑：贺秀梅）
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