信息时代对网络道德的几点思考|信息时代的思考作文

　　摘要　社会道德，是一定社会经济基础和社会生活的反映，是在一定的人类交往活动中形成并随着生产生活方式的变化而变化的。网络社会也应该具备自己的道德准则。文章指出了网络社会面临的问题：诚信问题、文明问题、网络资源问题、个人隐私问题、非商业性网络问题等。论述了网络社会的自主化、开放化、多元化等特点和发展趋势。
　　关键词　网络社会　道德　问题　特点　趋势
　　中图分类号：G40-012.9　　文献标识码：A　　文章编号：1002-7661（2012）16-0138-02
　　社会道德，是一定社会经济基础和社会生活的反映，是在一定的人类交往活动中形成并随着生产生活方式的变化而变化的。网络社会也应该具备自己的道德准则。
　　一、网络社会所面临的新问题
　　科学技术革命是历史进步的火车头。任何一种科学技术的进步，都将比其他力量更大地推动社会生产力的发展和进步。同样，网络社会也为社会道德进步提供动力。
　　然而，历史证明，网络对社会既有促进作用，对社会秩序和道德又有反作用。这种信息化浪潮也可能造成某些消极、负面的影响，甚至导致伦理危机。这里仅仅列举一些比较典型的事例。
　　（一）诚信问题
　　在实现社会中诚信是提倡最多的问题，到了网络社会，人与人之间的依赖关系为人对网络的依赖关系所取代，“在家办公”、网上学校、电子商场、电子银行等的出现，从而使人与人之间面对面的交往机会将大为减少，这种缺少人与人对面的约束，诚信问题就面临着巨大的挑战。比如说，网上购物方面、快捷，但是有时却事与愿违，有人利用网络进行欺骗。
　　（二）文明问题
　　在现实生活中，人与人面对面说话，或写信，或打电话，总会顾及对方的感受，尽量用一些文明礼貌的语言，尽量制造一些愉快的气氛。而在网络上你聊天的人，无所顾忌。
　　（三）平等的问题
　　尽管网络建设的“全民原则”是首要的基本的原则，但在组织实施中要达到人人利用信息资源的平等化，远不是一件容易的、仅仅随着技术进步就能实现的事。
　　（四）网络资源问题
　　网上发布信息的行为的影响在某些情况下甚至是国际性的，是社会的。社会责任与通讯自由的矛盾成为一个迄待解决的关键问题。此外，网络建设的共同目标是“信息全球共享”，过分膨胀的商业利益驱动、垄断妨碍正常交流。
　　（五）隐私保护问题
　　由于利用网络收集信息的便利性和强大能力，网络上的个人生活在技术上极可能成为“磁盘为文件所记录的生活”，如果这些信息泄露出去或不能被正确地使用，个人隐私权将受到极大的侵害。
　　（六）非商业网络与商业性网络问题
　　因特网是由科研学术网发展而来的，具有深厚的非商业传统，但是随着因特网的扩张，以赢利为目的商业性组织成为因特网的主要建设者，并因此出现了大量对网络资源的商业性应用。但是，在因特网上，非商业与商业性网络是联结在一起的，对网络的商业性使用，将导致对社会资源和学术资源的大量占用。
　　总之，以网络技术为基础的这种少人过问、管理、控制的“网络社会”环境，必将对人们的道德水平、文明程度等进行一场或许是有趣的、意味深长的新考验。也许，我们只有站在更高的高度上，重新审视网络道德现状，以及可能导致的良性发展趋势，才可能确立起新的、真正合乎人性的、符合人的根本利益与需要的规范，才可能确立起得到人们认同、接受和遵循的规范。
　　二、网络道德的趋势与特点
　　“网络社会”生活是一种特殊的社会生活，正是它的特殊性决定了网络生活中的道德具有不同于现实社会生活中的道德新的特点与发展趋势。
　　（一）自主式
　　网络道德呈现出一种少依赖、多自主的趋势与特点，当然是与现实社会的道德相比。因特网本来是人们基于一定的需要与利益（互惠合作、资源共享等）自觉自愿地互联而形成的，在这里，每一个人都既是组织者又是参与者；或者说既是导演，又是演员。也正因为网络是大家自愿自主建立起来的，人们应该自觉地成为网络的主人。
　　（二）开放式
　　网络道德呈现出一种不同的道德行为、意识和观念之间经常性的融合、冲突和碰撞的特点与趋势，与现实社会的道德相比，时空一直是限制人们之间交往的主要障碍。信息技术带来现代化的传播方式，特别是信息高速公路的建设，使得地理距离刹那之间缩短了，人们之间便可以不受时空的限制而交往，人们之间不同的道德意识、道德观念和道德行为的冲突、碰撞和融合也就变得可能了。
　　（三）多元式
　　网络社会呈现出一种多层次化、多元化的特点与趋势。在现实社会中，虽然道德因生产关系的层次不同而有不同的存在形式，但每一个特定社会却只有一种道德居于主导地位，其他道德则只能处于从属的、被支配的地位。这些处于经常性冲突和碰撞之中的多元化道德规范，一方面即便彼此无法融合，冲突和碰撞仍旧，也由于彼此并无实质性的利害关系而能够求同存异，并行不悖。另一方面使相互之间增进了理解和同情，从而在经历了冲突和碰撞之后达到了融合。
　　网络多元化道德规范同时并存有其现实与理论根据。与现实社会相比，虚拟的网络社会具有更多地自由性、自主性，其成员之间的需求与偏好更多地具有共同性，它是网络成员自主自愿互联而成的，彼此之间行为的共同点就是求同，他们不需要、也不强求具有类似于现实社会中的那种统一的道德。在遵守网络主导道德的前提下，他们仍然可以按照他们自己的道德进入网络生活。
　　总之，在网络社会里，人们的个性和需要能得到更充分地满足与尊重。技术的进步只是为道德进步提供了前提和条件；道德进步是否能够真正产生，一个更高水平的道德社会是否能够真正建成，还将有赖于网民们自我塑造的意愿、能力，以及现实的努力程度。