坚守作文八零零初中老师

坚守作文八零零初中老师 第一篇

庚子年初，当人们都在忙着置办年货，忙着回家与亲人团聚，准备迎接新年到来的时候，一场由新型冠状病毒引起的没有硝烟的战争在武汉爆发。病毒到处肆虐，每天都有好几千人被发现、被确诊，还有很多人失去了宝贵的生命。

随着病毒的蔓延，我的老家温州不知不觉地成了重灾区。我本以为文成县下面的一个小乡镇不会受到影响，因为这里人口稀少。没想到，在这个小镇的出入口，也停起了警车，架起了栏杆。

一天早上，外公拿着一张单子，做到了饭桌前。看着单子，外公读了出来。

“疫情，疫情……”外公戴上了老花镜，“疫情防控通告……待在家里，不能外出，嗯，街道封闭……二日派一人外出采购生活用品……现路口监督人员紧缺，欢迎大家自愿报名?”作为一名老党员，外公突然从椅子上站了起来说，“这个我要参加!”

果不其然，第二天外公从外面回来就拿着下发的口罩和一件红色小马甲，上面印着:

“我是党员自愿者”

第三天早上，天才蒙蒙亮，我睡眼朦胧地睁开眼睛，穿好衣服，到窗边拉开窗帘。窗外，大雨磅礴。忽然间，一个身影走出家门。我定睛一看，是外公，穿着红马甲，戴着蓝口罩，头上还有一个小黑帽。他撑着伞，迈着大步，走向街口。我知道，他起得这么早，是站岗去了。

中午，雨停了，我们围坐在餐桌旁开始吃饭了，也不见外公回来。给他打了好几个电话，他总是说再等等，再等等。我们都快吃完了，才见他回来。外公放下伞，匆忙扒了一碗饭，又走出门去了。

晚上八点多，我们在大厅做完运动，准备上楼了。忽然，一阵冷风吹来，我打了个寒颤——转身一看，是外公回来了。我走上前去替他关上门，问道：“外公，今天有没有人跑出来?”

“有啊，有一个。中午雨刚停，就有个人跑上大街，说什么雨后空气好，出来透透气儿。你们打电话过来，我说再等等，就是在和那个人讲道理。讲了好久，那人才回屋去，看他那神情，老大不高兴了。”外公绘声绘色地说道。

“那您站岗还要站多少天啊?”

“不知道，应该要到疫情得到控制，解除封闭的时候吧。”

其实，像外公这样默默坚守岗位的人还很多，像前线的医护人员，马路上的警察叔叔，运输医疗物资的师傅……正是有了他们的坚守，疫情的发展才得到了抑制。我相信，战争胜利的那天很快就会到来!

坚守作文八零零初中老师 第二篇

可曾感叹过凌寒傲雪花枝烂漫的梅花？冰天雪地中的一丛绚烂，张显着“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的本色美。

可曾震撼于立根破岩，苍劲挺拔的青松？悬崖峭壁上的一树翠色，昭示着“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的本色美。

可曾折服于顶风迎霜、恣肆绽放的秋菊？瑟瑟秋风中的一丛金黄，展现着“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的本色美。

作为岁寒三友的梅、松、菊，无一不向我们揭示着本色的内涵：任凭诱惑围身，我心有主，纵使现实阻挠，性情不移！拒绝随波，坚守本色，生命才能绽放异样的光彩。

纵观古今中外，无数人士用亲身经历诠释着坚守本色的真谛：李太白，一个闪耀着无数光环的名字。也曾供养翰林，让杨贵妃为其磨墨，高力士为其脱靴，却是终厌倦了衰靡腐朽的官场生活，怀着自己高洁傲岸的丹心，“仰天大笑出门去”，一手提酒，一手提笔，驾一叶扁舟，流连于自然山川，逍遥自在，“斗酒诗百篇”，豪气冲云天！这位放荡不羁的谪仙人，宁可漂泊江湖，也不委身官场，压抑本性，随波逐流，趋炎附势，从而成就了千秋美名，留下了不朽诗篇！而又有多少读书人催眉折腰，攀龙附凤，淹没在污浊不堪的世俗中，消失在历史长河的滚滚流水里。

鲁迅，一个让反动派恨之入骨的名字，又是一个让万民崇敬万分的名字。当白色恐怖的烟雾铺天盖地的笼罩在中华大地时，无数人心惊胆战地屈从着，沉默着。唯有他，一个文弱的读书人，手执一杆笔，却胜过任何锐利的武器，犀利的文笔像匕首直插反动派的心脏，在沉闷的中华大地上爆发出一声声惊人的呐喊。怎样险恶的环境，都不能使他屈从。他傲然挺立，坚守本色，成为时代的一面旗帜！

贝多芬，一位生活在无声世界却创作出无数精彩乐章的伟大艺术家。命运待他如此不公，无情地剥夺他的听觉，却无法阻止他追求音乐的脚步，他却用心灵感知音乐，顽强地扼住命运的咽喉。生活的穷困潦倒，不曾使他丧失了狂放不羁的本色，他一次次迸发出生命的最强音！

本色风采，最美的风采！伟人的生命异彩纷呈，因为他们始终坚守本色，不移性格。我们要让生命绽放光彩，便要坚守本色！

坚守作文八零零初中老师 第三篇

山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨;水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合;遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。

坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。

“凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守;“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守;八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。

时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。

浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。

他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗?可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。

汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。

世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤!请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀!

坚守作文八零零初中老师 第四篇

有人说：“人之初是攥着拳来到这个世上的，去世的时候方才撒手归西离开这个世界”。根据这个现象得出一个理论，人来到世上是要抓住点什么的。每个人的一生，都或多或少的要抓点什么，但是，所抓东西的数量和质量是大相径庭的。如有人抓住了财富，有人抓住了机遇，有人抓住了生命，也有的人为了抓住某些东西而失去更多的东西。

吃喝拉撒睡是人类本能的第一需要，也是人出生后的第一本能表现，从这个非常简单的表面现象里，会被观察力比较强的父母透过现象看本质，洞察出孩子将来的发展方向。一个婴儿呱呱坠地，嘹亮的啼哭预示着将来很有可能产生一个歌唱家。如果这个婴儿的体长稍长点，那怕比婴儿的平均身长超过一豪米，也预示着将来很有可能产生一个篮球明星。诸如此类的现象都和将来的发展有关，实际这主要是父母前辈们的一种美好的期盼和祝愿。

从会抓奶瓶开始就已经算抓住点什么东西了，因为，在这个时期吃是第一需要，吃不好喝不好，拉撒睡都无从谈起。慢慢的就会抓住父母递过来的玩具，从这点看来，玩也是人的天性。从抓周预测未来的发展开始，之后在人的生命长河中还会陆续的抓住学习、工作、利益、得失、机遇、思想、物质，等等有时还会抓住小偷。只要是你想抓住的就是你非常需要的，当然抓住的东西并不一定全都是真正的好东西。有些开始拼命想抓住的东西，到后来你想扔都仍不掉，反倒成了一块烫手的山芋。想抓住一些东西或事物对人类是有积极作用的，因为只有有了这些欲望你才会积极的向上进取，有了进取的思想和行动，你才会进步，随之社会才会进步。请切记：为了抓住什么，请不要把手伸到自己不该伸的地方。因为当你抓住某些东西的同时，你也将失去某些东西。最浅显的例子就是，当你得到生命得那一刹那，也就开始向死亡走去。你抓住了一些本不该你抓的东西的同时，也将失去自己的一些道德和良知。既然这样，为何人们还要义无返顾的在生命的道路上一搏呢？原因很简单，生命是美妙的，生活是美好的，人生是灿烂的，谁都想在人生的道路上过的好些。

当我们在生命前进的路上，遇上很多我们应该用生命之手抓住的东西，在这个时候，就应该勇往直前、义无返顾，该出手时就出手。这样你就会牢牢的抓住奋斗的缰绳，驾御勤奋的马车，奔向理想光辉的顶点。如果在这些关键的深刻，抓住的东西不是你应该抓的，你将失去奋斗的缰绳，生活、爱情、工作、学习将成为脱僵的野马，奔向无底的深渊。让我们更积极的热爱生命，热爱生活，紧紧抓住生命的时光，在人生的道路上驰骋。

坚守作文八零零初中老师 第五篇

说到坚守，我第一个想到的，就是他——陆游，一个终身坚守的南宋诗人。

宋室的江山，以陷风雨飘摇之地。年少时就以体会丧国之痛的他，更加坚定了心中愤然为国的信念。这一年，他二九岁。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”上苍对每个人都是公平的，年少气盛的陆游，心中那一腔悲愤激昂，如山洪般爆发，他要雪国耻，救民生，整社稷……然而，这一番大志，却因__臣当道，终究还是幻影。

同僚对他不冷不热，称他“不拘礼法，恃酒颓放。”他也不在意，反而自号“放翁”，他就是要放得开，放得起，放得下。放手一搏，重兴高祖之业。为此，他还吟啸一诗：“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国。”

历史是在不断地谱写，不断地重演的。当一个王朝气数将尽，任凭臣子怎样悲愤，都不会又扭转乾坤的可能。不久后，他就被谪贬，而就在这样的形势下，他仍没有放弃自己的丹心。就在一个风雨交加的夜晚，仍拖着病体，挥毫书下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。”一片赤诚，天地可鉴。就连在临终之时，也不忘山河破碎，他的遗作，更是让人不觉潸然。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

陆游的一生，不仅是在为国而坚守。

我眼中的`陆游，不仅重义，也重情。三月的早春，莺歌燕舞，彩蝶翩飞，沈园更是一派醉人景象。在他的身边的，是他珍爱的知己——唐婉。他们一起赏春游园，惬意至极。那时的陆游，还不知什么叫“命运多舛”，应邀去福州后，他与唐婉从此缘分已尽。可怜唐婉无端生嫌隙，陆母再三要他休妻。无奈，两人只得从此拆开。可是，他还是忘不了她。

“春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。”十年了，沈园依旧为改，只是站在你身边的，已不是我了。这十年之后的邂逅，让他肝胆欲裂。十年的书剑飘零，四处辗转，他身心疲惫，却还记着她。此时的酸楚，全然化作断肠泪。他见到了她，可是她却以为人妇，无奈之下，只有送来一杯薄酒。他赋诗一首，诉说对她的思念。“莫!莫!莫!”酒入愁肠，化作相思泪。

此后，他常游沈园，只为去寻一段记忆。直到人生尽头，仍旧地重游，不忘旧情。“沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”陆游的情谊，延续了一生。

不能忘记，陆游一声无悔的坚守，他为国、为情，无愧于人，无愧于心。也许，只有在他的身上，坚守才能从亘古走向永恒……

坚守作文八零零初中老师 第六篇

“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。所谓义，重在一个守字，所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古，古有关云长“千里走单骑”的气魄，“温酒斩华雄”的威武，“过五关，斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义，压倒了多少奸佞之臣，“华容道义释曹操”的雄浑，成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节，坚守了一个臣子的忠义，试问：比忠，比义，谁敢与之？品读历史，近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈，临死前受尽折磨绝不妥协的无畏，死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦，他用鲜血书写了一个国家的未来，她用生命诠释了一个民族的尊严。

试问：比忠，比贞，谁敢与之？走出历史，现有白礼芳老人踏着三轮车的背影，年过花甲，他却坚持捐助贫困儿童上学，脸上布满皱纹，却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心，用汗水重新定义了“真，善，美”，虽然自己贫穷，却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象，并非一朝一夕。

试问：那种无私，那种忘我，谁敢比之？坚守是一种气节，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀；李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气，越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎，正如巴金所说，“人生就像一场演绎，演绎着自己的主角，别人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否坚守了那一份执着。

坚守作文八零零初中老师 第七篇

深秋，广袤的北海，朔风萧瑟，衰草连天；人迹罕至，冷落荒凉。一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨伶仃的绵羊，朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声；握持一支旌节，眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了，那羊鞭已改换数度，那节旄也脱落净尽。然而，那颗赤诚的心却永不退色！曾经的他，为汉使的.谋反事败仰天长叹而自尽未成；曾经的他，幽囚于地窖中啃啮冰雪，吞咽毡毛而饥寒不死；曾经的他，睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之徘徊，壮士闻而下泪。于是，当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大雁一直消失在天边，两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候，他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。

啊，你，苏武，一篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽苍的大地上，千秋不朽！

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此去将独立而独行！”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——八三天彭泽县宰的任上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田园。从此，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁静;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获的芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭！

一间古朴的房里，摇曳着一盏昏黄的油灯；一张陈旧的床上，挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸，颊上的颧骨高高地突起，象岩石一样坚硬；耳边蓬乱的两鬓白如霜雪，依然透出一股凛然大气；额下一双深陷的眼睛，顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子，泪水狼藉满面，默默地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突，嘴唇翕动，絮絮不止，却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、铁马秋风的激烈战斗，还是在思念泪尽胡尘、南望王师的苦难遗民？是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情怀，还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生？……蓦然，他猛睁双眼，拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”随即长叹一声，驮着哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永远飘扬。

啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩茫的人世间，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

坚守作文八零零初中老师 第八篇

无垠的沙漠上，炽热的空气扭动着魔鬼般的身躯，向沙粒世界上所剩无几的生灵扑去。稀零的仙人掌张开锋利的硬刺与其对抗。凭它们昂首挺胸的立姿，就可知道：尽管温度再高，它们会始终坚守在这块贫瘠的沙地上。从此，烈日下坚守的壮美被定格在滚烫的沙漠里。

遥想着沙漠那独具一格的景观，你是否回联想到被戈壁包裹着的“汉家寨”。汉家寨里的人就想挺立在沙洲中的仙人掌一样坚守在四面绝境的根上。他们的坚守是那块绝地上的一道美丽的风景线。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，聆听着李白这略带醉意的长叹，我们可以感受到他对权贵的蔑视，不愿与他人同流合污的高洁。这是他的坚守，他坚守了做人的原则，坚守了高尚的情操，坚守了凛然的气概。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，淡薄名利，隐居田园。他坚守了对大自然的热爱，坚守了对名利的鄙视。李白和陶渊明都坚守住了他们的高洁。李白的两袖清风与陶渊明的南山黄菊为他们的坚守作了见证。他们的坚守使他们成为我们后人的榜样。这是坚守在历史舞台上的精彩演绎，美丽高洁。

“亚洲飞人：刘翔，坚守着必胜的信心，坚守着人们的期盼，终于以一二秒八八的成绩刷新了世界纪录。正是因为他的坚守，使得五星红旗在国际运动场上迎风飘扬。倘若没有他坚守的信念，他能有今天的的成就吗？尽管他打破了世界记录，但他依然坚守着以往的执着，坚守着做事负责认真的态度，继续向前迈进。坚守之美在刘翔的身上得到更好的铨释。

在古代，屈原坚守着爱国之心，坚守着一生的清白，投身汨罗江。现在，我们从涛涛的江水中，亦能寻找到坚守精神的美丽光芒。在现代，人民解放军依然坚守着屈原那份爱国之心，坚守在自己的岗位上，保卫国家和人民的安全。坚守之花在神州大地上美丽绽放。

他们坚守着自己的根，坚守着高洁的精神，坚守着做事的认真，坚守着广大的人们。坚守是古朴的美、高尚的美、负责的美、勇敢的美。坚守是美的化身，它可以化作各种各样的美。让坚守之美流遍每一个疆域吧！

坚守作文八零零初中老师 第九篇

“良奈美景奈何天，赏心乐事谁家院?朝飞暮春，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看得过韶光贱!遍青山……”这是谁的低吟?这是谁的幽怨?过是谁的青春?是谁是梦圆?曾经那口口相传的昆曲，繁华精致的歌台为什么逐渐落寞，看客们一个个人走茶凉?反观今日乐坛TFBoys、EXO等等流行乐团风靡全球，却再无昆曲容身之所。原来宅紫嫣红开遍，都似这般付与断井颓垣。

为什么，人们没有坚守昆曲呢?也许这与现代生活的快速与物质主义相关。人们不愿意听昆曲，因为昆曲中蕴含的情感太过繁复，想要听懂一出昆曲需要耗不少时间与精力，而如今，音乐仅仅是一种娱乐与消遣，不再是精神超越日常生活的一种方式，因此也并不愿意去真的感受音乐，那么当然也不愿为昆曲留出一点点时间与空间。也就是说当今人们缺乏对于音乐或者说对于美的热爱与尊重，而仅仅将它们当作在追逐利益的过程中的一点点调味剂与_。

同时，也许还因为人们害怕形单影之的孤独，当你身边的人都跟随了潮流听流行歌曲，追那些金发碧眼或霸道冷漠或暖心阳光的明星时，谁有勇气不进行妥协?如果你不与他们一起，你便会形单影只，与他们格格不入。但是，当你加入了他们，也许你便会一点点忘记了自己的本心，浮夸的行事风格与迷人的外表，在给人带来了视觉震撼的同时让人们沉迷，不再在意一切的一切金玉之下是否有败絮其中。我们不再坚守是因为我们害怕孤独，南昌这份恐惧又将让我们慢慢偏离本心。

人们不再坚守昆曲，也许是因为对于中国传统文化并没有信心。似乎从某个时刻开始，外国文化与西方文明便象征着先进，就该被模仿。而上下五千年的中华文化便处处糟粕。如果果真如此那么我们丧失的将不仅仅是昆曲。

坚守昆曲，也许意义并不在于昆曲本身，而在于坚守自己的本心，一份对于美的尊重与热爱以及对于传统文化的执着。

坚守作文八零零初中老师 第一零篇

世界上最可贵的精神是坚守。

看那狂风骤沙、大漠孤烟的边疆，高大古老的城墙，依旧像卫士一样守卫着城中的生灵，它的身上充满了古朴的气息，岁月沧桑，饱受战争摧残的黝黑的城墙依旧闪烁着渗人的凶光。它如一头荒古巨兽，犹如一把尚未完全出鞘的剑，令人望而却步。边疆的胡杨生命力十分顽强，看狂风漫卷的边疆，而能有如此郁郁葱葱的树林，岂不是一大奇迹？而这些树木从不放弃，“胡杨生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不烂。”这句话说的就是这样一个精神，而陪伴着他们的还有一位位努力坚守在祖国边疆的战士们，他们不辞辛苦，长年累月的驻守边疆，他们为祖国的富饶昌盛，为了祖国的明天更加辉煌，一心守卫在祖国的边疆，他们翻山越岭，跋山涉水，不顾自己的安危，一心只为保护祖国，在他们巡逻的土地上，曾经洒下多少心血，汗水浸透了多少件衣裳，甚至很有可能夺走他们年轻的生命，即使是这样，他们依然不会低头，依然像白杨一样坚强，像松树一样挺拔！海天长空有他们穿梭的身影，悬崖峭壁有他们深深的足迹，大漠孤烟有他们坚毅的目光，皑皑雪山上有他们忠诚的痕迹，他们在练兵场上拼搏，他们在无人区中坚守。用忠诚奉献，使命担当，为祖国边境筑起固若金汤的战斗堡垒！忠于祖国，忠于人民，是他们唯一的信仰；战风沙，斗严寒，再恶劣的自然环境也不影响他们训练的激情；哨位及站位，他们忍受孤独，一动不动地守好战位，书写无愧于时代的强军梦！无论是茫茫雪野或是戈壁荒漠，他们永葆冲锋的姿态；过火障，饮冰雪，他们在火与冰的洗礼下成长；流过血，受过伤，他们却从未放弃过，后悔过，哪怕前方的路上荆棘满地，身旁战友也不离不弃，他们布满荆棘的路上也是欢笑满满，在一次又一次的考验中，磨砺出了他们真正的军人的风采！从他们手牵手，肩并肩的背影中，我们看出了他们的成长，在苦难的磨砺下，他们坚定的双目，雄浑的身板映入我们中国人的眼里，他们在用生命向祖国宣言：“边疆有我们，你们放心吧！”

松树默默无闻生活在风沙中只为保护人们，毛毛虫努力冲破茧，只为成就心中的意念，化作蝴蝶飞向远方。

边疆的军人们是一种可贵的坚守。

坚守作文八零零初中老师 第一一篇

坚守是源于心灵深处从未动摇过的执着信念;坚守是风雨人生路上惊天地泣鬼神无坚不摧的力量;坚守是人生千金不移的庄重承诺和人生价值的最大体现!

王继才生前是江苏省灌云县开山岛民兵哨所所长。

开山岛位于我国黄海前哨，面积只有两个足球场大，战略位置十分重要。一九八五年部队撤编后，设立民兵哨所，但因条件艰苦，先后上岛的一零多位民兵都不愿长期值守。一九八六年，二六岁的王继才接受了守岛任务，从此与妻子以海岛为家，与孤独相伴，在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守，把青春年华全部献给了祖国的海防事业。每天升旗，寻岛，护航标，写日志，三零多年从未停止过。一辈子，一面旗，坚持一生守江山，无怨无悔献青春。

甲午年，_授予王继才夫妇“时代楷模”荣誉称号。戊戌年七月二七日，王继才在执勤时突发疾病，经抢救无效去世，年仅五八岁。

坚守是咬定青山不放松的青松之志;坚守是小小浪花永不言弃的执着追求;坚守更是一颗默默无闻的种子，有着蓬勃向上，不达目的不止的力。

正如两弹一星：邓稼先一样。一九四八年，邓稼先怀着科学救国的理想，远渡重洋去美国留学，在普渡大学当研究员，仅用一年多的时间就获得了博士学位。有人劝他留在美国，但邓稼先婉言谢绝了。一九五零年一零月，他怀着一颗报效祖国的赤子之心，放弃了优越的工作条件和生活环境，和二百多为位专家学者一起回到国内。一到北京，他就同他的老师王淦昌教授以及彭桓武教授投入中国近代物理研究所的建设，开设了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。一九五六年，邓稼先光荣地加入了中国_。

当时，中央决定，依靠自己的力量发展_。当邓稼先得知自己将要参加_的设计工作时，心潮起伏，兴奋难眠，这是一项多么光荣而又神圣的职业!但同时他又感到任务艰巨，担子十分沉重。

从此，邓稼先怀着以最快速度把事业搞上去的决心，把全部的心血都倾注到任务中去……一九六四年一零月一六日，我国第一颗_横空出世。不久，我国第一颗氢弹威震山河……

一九八六年七月二九日，邓稼先因癌症不幸逝世，终年六二岁。人民将永远怀念这位被称做“两弹元勋”的我国_研制工作的开拓者和奠基者。

坚持不懈，超越自我，就能成就美好的明天!

坚守作文八零零初中老师 第一二篇

岁月漫漫，我们的人生就像是一列长长的火车，如果选择沿着铁轨一路到底，我们终将会到达成功的终点，可与此同时，我们会错过路径外的许多美丽。

是选择改变，跳出路径之外，还是选择坚守，坚定地走在铺好的铁轨之上，这是我们在漫长人生中所不可避免的岔道口。

板凳要坐十年冷。诚然，坚守是通向成功所必不可少的条件。刚出道的周杰伦并不一帆风顺，他只能居住在阴暗潮湿的地下室里，是他心中坚定的信念让他坚持着自己的风格，最终成为音乐天王。对一个音乐家来说，失聪是一件致命的噩耗，如同天崩地裂让其无法东山再起，可贝多芬不消沉、不气馁，他竭尽全力扼住命运的咽喉，怀着最初的梦想，艰难地创作，成为不朽的音乐家。

倘若心中没有那份坚守，倘若手中不紧紧握着梦想，陶渊明便不会不为五斗米折腰，不会逃离官场和世俗，不会写下采菊东篱下，悠然见南山。的千古绝唱，来享受心中最后的一片恬静。若仅仅是揣着三天捕鱼，两天晒网的思想，我们就会像上山的小狮子这山望着一山高，最后只能两手空空。

诚然，坚守本心能通向诗和远方，但当我们遇到山重水复疑无路时，若我们能够改变思路，便能收获柳暗花明又一村的效果。

佛曰：有舍才有得。有时，我们需要改变思想来改变现状。深受同胞麻木刺激的音讯发觉，拯救同胞的肉体已不重要，更重要的是拯救他们的灵魂。他毅然弃医从文，以此来唤醒他们沉睡的心灵。或许中国会缺少一位名医，但也因此多了一位民族英雄。

个人如此，国家亦复如是。上个世纪中，中国的社会见证了太多的_交替，目睹了太多的腥风血雨，最后走出了一条具有中国特色的社会主义道路，从此也翻开了人民富足，国家强盛，民族复兴的新篇章。

面对变与不变，面对这个岔路口，我们要集改变与坚守于一体，平衡两者的轻重。在人生中，面对挫折，我们要做出改变，但做出改变之后，我们要坚定地沿着这条道路走下去，不轻易放松，不轻易放下心中的那份坚守，成为人生的赢家。

成功需要改变，也需要坚守，这需要我们去平衡一切。

坚守作文八零零初中老师 第一三篇

马班邮路上一个人 一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神？

坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。

他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”

上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。

《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流 纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散？为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今？又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已？又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。

有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！

东汉_曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”哪料_一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。

坚守作文八零零初中老师 第一四篇

山，自是一种巍峨，因为坚守自己的一方领土；

天空，自是一种广阔，因为坚守自己的一片纯净；

鹰，自是一种雄威，因为坚守飞行道路的笔直。

坚守，坚决守卫。

坚，坚持不懈，坚定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困难面前从容镇定的心态，是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海，狂风巨浪，扬帆的小舟仍能站在风口浪尖，紧握住日月旋转。这，是一份自信，一种执着。

守，守护，守候。是对自己钟爱不渝的决心，是对正确观念坚定的信心，是对漫天尘土毫不畏惧的行道树。即使面临地动山摇，天昏地暗，孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里，守着心灵的纯真。这，是一份成熟，一种正直。

坚守者你的位置，脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳，它便有了属于自己的一米阳光；星星坚守着月亮，它就有了独自的灿烂星空；白云坚守着蓝天，它拥有了醉人的如诗晚霞。

坚守如层层海浪，不断地洗涤人们的心。大浪淘沙，历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远，但一颗颗坚守的明珠，在黄土的磨砺下，照亮每一个迷途的心。

在浑浊的官场，坚守“山高月小，水落石出”的境界，被贬之时，保持乐观豁达的胸襟，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途，用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪——苏轼。他在挫折中坚守，在坚守中乐观。

在混乱的政治中坚守心中的圣地——桃花源，在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱，“羁鸟恋旧林，池鱼羡故渊。”它如一股清泉，在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山，秋菊环绕，五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事，用舒适闲静的心怀拥抱田园。

但一味地坚守只能固步自封，最终将会成为断流的死水，清朝的闭关锁国，使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外，随着谷民前进的车轮，他们被智慧辗得粉碎。

所谓“智者乐水，仁者乐山”，水因为追求而灵动，山因为坚守而执着沉稳。一追一守，才使山川秀丽，才有锦绣山河的壮画景。

坚守作文八零零初中老师 第一五篇

胡杨，这个沙漠的守望者，静静地，静静地守望了这个沙漠上百年。它枯死的那一刻，立在那里，它朽掉的那一刻，躺在那里，直至它化作尘土的那一刻，融入了沙漠。那沙漠就这样的见证了胡杨的一生。

我曾疑惑过，胡杨何以久立于沙漠之中，忍受着干渴。朋友说，这大概就是一种坚守吧，就像母亲对抚育孩子的坚守，就像孩子长大后，对待如孩子般的母亲的坚守。

曾几何时，我被胡杨的精神所感动。而现在，我为他们所感动。坚持科研直至生命的最后一刻；一寸不离的照顾着痴呆的母亲；身患绝症却给别人重新开始生命的机会；自己当做跳板，给学生一次生命的跳跃；足迹布满山野，只为医病治人……这些行动的贯彻者们，都是以一种坚守的姿态，站成了一个时代的丰碑。

在如今这个物欲横流的时代，大多数人缺乏那份忍耐，那份等待，人的心已不再单纯。我们需要感动，枯竭的心灵需要真善美的滋润。

有的人活着，但是他已经死了，有的人死了，但他还活着。这些给予我们感动的人，是平凡的，但因为他们不平凡的举动，而被身边的人所记住。何玥，这个坚强的小女孩，在死神面前，已是从容淡定。我问朋友，你最怕什么？她说，死亡。而何玥，她不怕死，这并不代表愿意放弃自己的生命，她只是选择了另外一种坚守的方式而已。

这是一群意志坚定的人，他们言必信，行必果。他们坚守自己的岗位，就像沙漠中的那棵棵胡杨。他们的坚守，是对人性的坚守。

小小的举动在我们眼里微不足道，而对他们来说，也许是要用一生去做的，甚至是延续到下一代。人说，做好事容易，一辈子坚持做好事难。就像是胡杨一样，他们确确实实已经很或打算将行动贯彻到一生了。

他们坚守岗位，他们坚守孝道，他们坚守医德，他们坚守梦想，他们坚守生命，而这其中，哪一个不是对中华传统美德的坚守？毕竟是五千年的文化，尽管经济飞速发展，但精神还是跟住了脚步。

当你被感动之后，泪流了下来，然后呢？我想，这才是我们面临的问题。身边的人儿们，能否采取一点小小的行动，来坚守着这一份感动呢？