白杨礼赞形式的作文
白杨礼赞形式的作文 第一篇
今天我说的课是《白杨礼赞》、它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。
一、新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：
一、在通读课文的基础上、理清思路、体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
二、欣赏文学作品能有自己的情感体验、初步领悟作品的内涵、从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二、课文特点及其在教材中的地位
《白杨礼赞》是茅盾散文的**作、写于一九四一年三月、当时**战争正进入最艰苦的时期、北方人民在***的**下坚强不屈、团结_、建立了强大的**根据地、给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结_、奋发向上的精神品质、进而歌颂了整个**民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法、在表达方式上还运用了抒情和议论。
初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学、同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论、从编者的意图来看、出于以下几种考虑：
一、通过此文去引导学生进一步学习散文阅读、在了解散文中记叙和描写的基础**解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。
二、结合第二篇《醉翁亭记》、第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情、感受**民族的精神意志、感受山水之美、感受师生之间纯真的情感。
三、教材注意到整册的特点、在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文、学习语言、熏陶情感。
在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情、不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学、开发智力、熏陶情感是语文教学的主要目标。
三、学生情况分析
我校是一所普通的农村中学、班级中学生的语文基础比较薄弱、特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学**惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学**惯、初二在此基础上增加阅读量、并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练、增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文、对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的**性和领悟力、是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。
四、教法设计
叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子、它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子、从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足、用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”、得“鱼”而忘“荃”、“言”和“荃”对我们也非常重要。
白杨礼赞形式的作文 第二篇
有一种树，它不择环境，顽强生长，那高大挺秀的身影更被世人所赞叹，它是白杨树。
有一类人，他们无处不在，随处可见，兢兢业业地工作，从一点一滴开始，报效祖国。他们来自千行万业，却都有同一个目标：振兴中华！他们是祖国的建设者，保卫者。
有一种精神，使拥有它的人，尽职尽责，忠诚无私；不怕困难，坚强执着。这种精神恍惚间，将那一种树，将那一类人，融在一起。那种精神，是无私奉献。
祖国建设者像白杨一样坚强不屈，默默无闻地奉献。哪儿需要他们，他们就在那儿扎根，哪儿是他们的用武之地，他们就像白杨一样在那儿生根发芽。不管遇到什么困难，不管遇到什么艰辛，不管遭到什么歧视，不管受到什么委屈，他们总是一如既往地默默奉献。
祖国建设者，有的将莘莘学子“灌溉”为栋梁之材，他们是教师；有的日日夜夜保持着小区清洁，他们是清洁工；有的开拓边疆，扎根边疆，建设边疆，献身边疆的远大志向，应了“献了青春献终身，献了终身献子孙”这句话，他们还带了子孙去了解，去亲近那荒无人烟的地方，他们是边疆建设者……
作为一棵棵平凡普通，却又伟大的“白杨”，他们极谨守，极谦退，从未想过做出轰轰烈烈的大事，来显示自己的“不平凡”，来彰显自己的“伟大”，来表现自己的“价值”。他们只想本分地传递一点儿可信赖的力量，只想能在尘埃中，浮现出因付出而满足的笑容。他们召之即来，挥之即去，低调，但实在；婉转，但尊贵；沉默，但令人敬佩！
白杨礼赞形式的作文 第三篇
冬爷爷悄然走来了。此时，许多花都已凋谢，她却在大自然里——“为有暗香来”。她，正是梅花！
家门不远处的朵朵梅花，是那么纯洁高雅。她们颜色各异，而最引人注目的是白色的梅花。在冬雪的覆盖下，她们似乎已不见踪影，却飘来一股沁人心脾的花香。我轻轻地扒下雪，那梅花宛如朵朵白云，风一吹，便轻盈舞动着。在这寒冬腊月里，梅花在和风雪搏斗。她这种坚强不屈的信念，给生命洒下光辉的.礼赞！
梅花，不要温室的环境，把根深深地扎进贫瘠的土地。有句诗曰：“梅花香自苦寒来”。的确，别的花一般春暖时“扬眉吐气”。它却不一样，越是天寒地冻，它开得越精神。她那种不屈不挠的宝贵精神，难道不是我们中华民族特有的精神吗？诚然，在历史长河中，那些闪闪发光的伟人们，便是这梅花精神的代言人！
她代表着生命的希望，她代表着成功的火焰，她代表着中华民族的精神！
我爱梅花，爱她那优美的身姿，更爱她那宝贵的精神！
白杨礼赞形式的作文 第四篇
在中国的北方，有一种伟大的树木，滋润了一片戈壁，治理了一片高坡；他被称为“边陲树兵”他就是白杨。
白杨：杨树类，比普通杨树更耐温、耐旱、耐活，是边疆的哨手，治理水土流失的能手，抵御风沙的良将！
苍茫戈壁，广袤沙海，弯弯沙路，蛮横黄沙，矫健巨石，依依嫩草；戍国哨卡，巨人耸立，飞沙走石，无惧无从；西起青海，东至齐鲁，流经区域，水土流失，黄土高坡，极其严重。
试问：两地该植何种树？只对答曰：百类千种不胜杨！
柳树伴有婀娜舞姿、细长柔发，虽树干较为笔直却不及杨，又似瘦小女子，弱不禁风、一吹就倒；试看沧桑枣树，且不说它硕果累累，单凭它皮肤粗糙，便如古稀老人，显得倍有尊者风范。杨，与前者比，更刚强笔直，与后者较，又倍有年轻气象与活力。前者怕其娇嫩身躯无法抵御肆虐的风沙，后者若治理两地，其产物—枣不就没用了么？
无情的岁月在杨树年轻的躯干上刻画着成长的`痕迹，岁月的长流也无法改变他的信念，不论风霜还是雨雪，不论干旱还是洪水，他总是站在那里，一动也不动。它们是军人也是百姓，似小草又如参天古木，因为它们既有军人的魄力和毅力又有老百姓的朴质和无华，既有小草般的旺盛的生命力又有古木般的雄伟壮观；对待下一代他们既有母亲的柔爱又有父亲般的深沉严格……
杨啊杨，我不禁想借此诗歌来赞颂你：
“一棵棵白杨扎根边疆，
风沙吹来它那么坚强，
风吹雨打他毫不动摇，
一年四季它那么苍翠”
试问：是谁在大漠中展示风采？是谁在骄阳下奋力伸展？是谁在寒风中屹立不倒？
只有你—白杨。
你是天地英雄，你是沙漠的克星，你是风雨不倒的钢铁汉？
Only you—my dearwhite poplars！
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白杨礼赞形式的作文 第五篇
父亲的心也一定是欢喜的。因为快到站的时候，他看见几棵小树挺立在大树下迎着风沙成长，他一定觉得那些小树就像自己的儿子，那么坚强，在恶略的环境下也能茁壮成长。
我向所有的建设者致敬，他们的精神感动着一代接着一代的人，我相信在以后的建设大军中有他们儿子矫健的身影。
在茅盾先生的眼中，白杨树并不*凡，它坚毅顽强，它力求上进；即使狂风暴雨来临，它也毫不退缩，一副临阵不屈的模样，坦然面对灾难的来临。这是一种难能可贵的精神，在***********中所表现了出来。
白杨树看似*凡，但有句话说：“看人不能看表面”，面对“看似*凡”的白杨树也是如此，“看似*凡，实则伟大”，白杨树的身体里有一种精神力量，换句话说，这种精神力量就好比是它的一颗不愿*凡的内心，而这颗“心”，正是我们身上所需要的**我们上进的坚毅顽强、力求上进的品质。
在那边疆，在那荒漠，也可以见到白杨树，即使在这么**的环境下，白杨树也能挺住身板顽强的生长。在边疆土地上，有一颗白杨树，它屹立在了那荒芜的沙土中，也许，这颗挺拔顽强的白杨树是想让镇守这里的边疆战士们任务归来之时，看到有这么一颗顽强白杨树与大自然的**环境**着，身上的疲倦也能减少一点，心灵也可以得到一丝慰藉吧。
我热爱白杨，热爱它的坚韧，热爱它的顽强，也爱它独有的脱俗气息。
白杨礼赞形式的作文 第六篇
兰花实在是不平凡的，我赞美兰花！
那是高洁淡雅的一种花，细细的茎，淡淡的花。从根部拔出的几条柳叶形的小叶，包裹着虽细但挺拔的茎，叶子看似脆弱却从中焕发着生机，也是坚强的立着。它的花小小的淡淡的，娇嫩的花瓣微张着，散发出淡淡的清香。白色的花朵坚立着，似有种圣洁的光晕笼罩在它身上，让人敬畏，不敢靠近。这是在寂寥下却保持着真心的一种花，哪怕根茎又小又细，他却旁若无人的顽强生长，对抗着冷漠的空谷。
这就是兰花，极普通的一种花，然而决不是平凡的花。
它没有圆厚的叶，也没有美艳动人的花朵，也许你要说它不美，如果美是专指牡丹、玫瑰那种艳丽幽香的花，那么，兰花的确不能算得上是花中的美女子。但是它淡雅脱俗，正直、乐观、朴素，也不缺乏美丽，更不提它的友善温和。当你在幽径中走过，看见旁边那小小一枝兰花支起身躯，难道你就觉得它只是花？难道你就不想到它的正值、贞洁，乐观向上至少也象征了古代那些不被利益所驱的官人吗？即使流言四起被贬至穷苦之地也坚持着自己的信仰？难道你竟一点也不联想到在工作基层沉默踏实的工人们吗？他们友善温和，从不争名逐利，埋头苦干，为中国献出一份力。难道你又不更远一点想到，这样傲然挺立那又不失温和的兰花宛然象征了站在世界科技前端的中国吗？
让那些看不起民众，搬弄是非制造误会的人们，让顽固不化的倒退的人们去赞美那庸俗的月季吧，我要高声赞美兰花！
白杨礼赞形式的作文 第七篇
记不清是在哪个遥远的年代，我已经不知道自己从哪里来。只记得我的周围全是黑暗，似乎是在洪荒的混沌未开的混沌年代，似乎耳畔还有清澈悦耳的犁地似的脆响。对了，那时候我还不知道什么是花香和鸟鸣，也还不知道日月和山川。似乎我就是和着一团混沌的泥水和无法感知的太阳一样的温暖，我虚无的像白昼也像黑夜还像空气，似乎也带着一丝春风拂动下的柔软和春雨润泽的潮湿。
忽然，有一种疼痛的力量在撕扯着我的本就虚无的身体和思维。(不知道什么时候我被母亲做成了种子，并且被母亲封存了思想。母亲把我深埋在地下，过了一段暗无天日的生活，似乎母亲曾经在我的耳边絮语说过，我必须要战胜黑暗恐惧和孤独，我将来才会重新获得生命，阳光和雨露，母亲让我把一切都忘了，重新开始。不知过了多少个季节和年代的变迁，也正好遇到了温度和湿度的合宜，我这个有生命的种子开始膨胀，我不知道我需要冲出黑暗，需要破土而出。)只记得当时我浑身难受，竟然开始有了疼痛难忍痛不欲生的感觉，仿佛我的长度和宽度都被拉长。说起来也奇怪，我的`身体仿佛也被拉长，我恍然明白我是一粒种子。一粒淡忘了自己母系是什么的种子。
我努力伸张，耳畔就有一个声音在唤我生长。我不知道生长是什么，我发现我的上部和下部分别出来一个突起，特别是下部还有了触须——根，我尝到了黑暗中有一种软软的潮湿，很香甜，于是我学会了喝水;我发现我的周围还有一种甜甜的香气，像奶酪，于是我学会了吃饭。我把根牢牢地抓住了黑暗中的土粒和细沙。我发现我抓得越紧，我的脑袋也长得越大。似乎有一种力量，一种冲天的力量让我在一个清晨见到了我生命中的第一缕阳光!
白杨礼赞形式的作文 第八篇
如果我是一棵年轻的白杨树，我希望我能永远自由自在地像个舞者翩翩起舞，我的树底下密密麻麻的落叶洒满地。
树叶们是我的同伴，也是我的衣服，他们每天陪伴着我，一起疯狂地玩，一起疯狂地吃，一起谈天说地。我喜欢人们来我的大伞下遮风避雨及乘凉，我喜欢人们把我的家当成天堂一般，在大树下嬉戏，我喜欢老人在我树下读报纸，我也很欢迎大家写生。有些人们需要我们，但我们却不求回报，让他们把我们做成卫生纸、家具、盖房子、做白纸。他们不但砍伐了我的同伴们，还在我们的手和脚乱画，在我们的身体乱刻字。
我们的邻居被人们虐待，动物们和昆虫都已经没有了自己温暖的家，虽然我不是主角，但我希望我能尽到保护他们的重要责任。我已经住在这里好久好久了，如果世界上没有了我的话，你们就不能用纸、做家具、盖房子及房子，台风来临时也会淹大水，我希望人们可以用欣赏的态度来看我们，不要拿我的生命及同伴开玩笑。
曾经，我们是森林中最伟大的主角，是花朵和动物的家；曾经，我们做了约定，要永远在一起；曾经，我们一起穿梭世界的尽头。人们为什么要毁坏我的家，这仍然还是一个无法解开的谜。
白杨礼赞形式的作文 第九篇
今天早上，我读了《松树的风格》这篇文章。茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了中华民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根，在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。
在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！
白杨礼赞形式的作文 第一零篇
一、教材的处置
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是懂得散文中抒情和讨论的特点及其作用、初步学会利用这两种抒发方法、提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记述和描写”的深入。初中语文教学纲要要求、初中阶段、学生学习古代文除“能体会词语在语言环境中的含意和作用、理解思想内容和文章思路”外、还应“具备必定的语言感受能力”和初步拥有观赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞扬白杨树的“不*常”为抒情线索、运用象征手法、托物言志、歌唱了全部**民族发奋向上的精神、同时严格叱责了一些贱视大众的固执分子。爱憎明显、感情炽烈、有着一种特别的艺术魅力。尤其是它那纯朴的语言、新鲜巧妙的构思、胜利地运用象征、比方、排比等手法、更是令人惊叹。
据此、我把第一节课的教学目的肯定为：第一、引导学生进入散文的意境、懂得文章所抒发的强烈感情。第二、理解文章的思想内容及象征**。第三、感触**儿女朴质、刚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法、由物及人、托物言志、意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用、并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次碰到运用象征手法的散文、因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文、依据本节课的教学目标和重、难点、我筹备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾非常强调情感对人的意识和逻辑思维的调节作用、他说：“不人的情绪、就素来没有、也不可能有人对真谛的寻求。”由此可见、情感与知识的双向交换是严密接洽在一起的。所以在教学中、我力求酝酿出一种与教学内容相干的情感与情感。如上课时、采取多**课件播放西北高原雄浑的画面、播放白杨树傲然挺破的雄姿、配乐朗读、运用直观形象的板书等等、以此增进学生的理解、使之进入情境。
《白杨礼赞》一文构思奇妙、感情浓烈、要让学生体会文中所抒发的夸奖之情、光靠读还不够、还要**学生品析语言、品析文中重复句从“那”到“这”的变更、品析排比句、反诘句逐层扩大的象征意蕴（能够用调换的方式、换成陈说句加以领会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练、它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透辟、朗读能力传情达意；对课文思想感情把握得有分寸、朗读才会有准确的语音、语速、音量；对课文的词句熟习、朗读才会有正确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法、也是审美传情的极好手腕。因此、在教学过程中、我主要从以下三个方面实行朗读训练。
１、掌握基调
白杨礼赞形式的作文 第一一篇
当大雪降临，枝繁叶茂的香樟被大雪的重量压断，而光秃秃的白杨却能在风雪中伸展枝桠，安然自如。相信懊悔不已的香樟终于明白了，“简单才是生命的真谛。”
(借香樟之悟提出中心论点：简单才是生命的真谛。开门见山，简洁)
梭罗有言：“把生活逼入绝境，简单、简单、再简单。”当他扛把斧头，在自然中自给自足地栖居时，他做到了将生活逼入了简单的绝境。他刈除门前的杂草，正如他刈除生活中的繁文缛节。在瓦尔登湖畔，梭罗活得安然自如，正如那挺立的白杨时刻向世人昭示着简单的真谛。
(用名人名言，名人事迹佐证中心论点。围绕论点展开，不枝不蔓)
香樟树因枝叶太过繁茂终被大雪压断，而生活中也有不少人一味追求浮华，追名逐利，最终被自己伤害。于丹因在百家讲坛的讲演而深受追捧，然而成名后的于丹却变得越来越商业化，她的身影频繁地出现在各类活动中，只加汤不加料的心灵鸡汤也越来越让人难以接受。最终，于丹在北大受呛，在一片嘘喊声中只能悻悻离开。是的，身为学者，更应具有一颗简单朴素之心，怎能让浮华遮蔽双眼，最终怨及其身呢?
赵薇曾说：“平心而论，我是一个简单的人，我喜欢俭省。但有两样东西我不会俭省，那就是书和旅游。”是的，倘若赵薇没有那颗简单地追逐美的心，又怎会有感人至深的《致青春》的诞生。正是因为简单，所以她才能倾尽全力完成自己心爱的事业，正是因为简单，她才能如此执着地完成心中的梦想。简单，让人活得更好，简单是离心灵最近的地方。
(联系当今现实用正反两例继续论证)
恐怕也正是这样，龙应台拒绝一切采访，背上相机，在大街小巷中上一个人的摄影课;杨绛先生才从来不开作品交流会，只是默默地创作;三毛才会放下一切浮华，毅然地踏上撒哈拉大沙漠……
然而当莫言坦言“我这一年没有看一本书”时，我们那颗简单之心又到了哪里?我们本应该给学者创造简单的创作环境，却被名利熏染，争相追逐着请莫言演讲。是的，我相信，只要我们重拾简单之心，马诺、芙蓉姐姐的喧嚣自会平息，李某某的悲剧也不会重演，神农架挖山建机场的耻辱也将不复出现……
(又用两组事例再形成正反论证，更具说服力)
我相信，大道至简，让我们如梭罗般简单而安然地栖居于世间，也定能收获生命的美好与精彩。
白杨礼赞形式的作文 第一二篇
一、 教材的处理
《白杨礼赞》是省编语文教材第四册第六单元的第一篇文章。本单元的要求是了解散文中抒情和议论的特点及其作用，初步学会应用这两种表达方式，提高写作能力。这一单元要求是第三册“散文中的记叙和描写”的深化。初中语文教学大纲要求，初中阶段，学生学习现代文除“能领会词语在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章思路”外，还应“具有一定的语言感受能力”和初步具有欣赏文学作品的能力。《白杨礼赞》这篇散文以赞美白杨树的“不*凡”为抒情线索，运用象征手法，托物言志，歌颂了整个**民族奋发向上的精神，同时严厉斥责了一些贱视民众的顽固分子。爱憎分明，感情炽烈，有着一种特殊的艺术魅力。尤其是它那质朴的语言，新颖巧妙的构思，成功地运用象征、比喻、排比等手法，更是令人赞叹。
据此，我把第一节课的教学目标确定为：第一，引导学生进入散文的意境，领会文章所抒发的强烈感情。第二，理解文章的思想内容及象征手法。第三，感受**儿女朴质、坚强、力求上进的精神和意志。
这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。
二、说教法
这是一篇抒情散文，根据本节课的教学目标和重、难点，我准备采用创设情景、指导朗读、品析语言等方法进行教学。
列宁曾十分强调情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。所以在教学中，我力求酝酿出一种与教学内容相关的情感与情绪。如上课时，采用多**课件播放西北高原雄壮的画面，播放白杨树傲然挺立的雄姿，配乐朗读，运用直观形象的板书等等，以此促进学生的理解，使之进入情境。
《白杨礼赞》一文构思巧妙，感情浓郁，要让学生体会文中所抒发的赞美之情，光靠读还不够，还要引导学生品析语言，品析文中反复句从“那”到“这”的变化，品析排比句、反问句逐层扩展的象征意蕴（可以用替换的方法，换成陈述句加以体会）。还要品析“扑入”、“主宰”等传神的词语。
三、说 学法
朗读教学是一种口头表达能力的训练，它与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解的透彻，朗读才能传情达意；对课文思想感情把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的词句熟悉，朗读才会有准确的发音、停顿、重音。朗读又是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好**。因此，在教学过程中，我主要从以下三个方面 实施朗读训练。
１、把握基调