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高考语文优秀满分作文(全文)

二零二二高考语文优秀满分作文 第一篇当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮。

高考语文优秀满分作文

二零二二高考语文优秀满分作文 第一篇

当下,碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来,处身其中的我们,应该何去何从?

每天每天,我们都在接受着往来不绝的信息的冲击,而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”,正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时,阅读的本质便发生了扭曲,我觉得,这是阅读的悲哀,更是文化的悲哀;这是个人的悲哀,也是我们群体的悲哀。

碎片化的阅读,在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博,公交车上用眼一瞥今日新闻,下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解,用简化了的语言阐述了更大的信息量,我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是,我们却忘了,鸡汤虽好,却不管饱。

碎片化阅读,暴露了时代文化生活的弊端。其实,真正的阅读是不可复制的个人体验,它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验:我在书里结束了自己的.生命,我又在书里重新开始我的生命。是的,完整、深入、全神贯注的阅读,才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读,最终只会让我们的思想成为风中的柳絮,碎片化的阅读,难以带给人内心的震撼与精神的洗礼,更不必说灵魂的净化和提升。

碎片化阅读不仅反映出破碎的生活,更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片,当断章取义引发越来越多的误会和矛盾,当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想,于是,我们的生存语境便成为一地鸡毛,杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力,对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是,教授为官、文坛出位,文化沦为任人打扮的小姑娘……

赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类:我们将毁于自己所热爱的东西。的确,碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量,但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。

“我们真正感到悲哀的,不是因为不会笑与不会思考,而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候,我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。

二零二二高考语文优秀满分作文 第二篇

母爱是灯塔,引导着前进的方向;母爱是温暖的太阳,奉献着她的光芒;母爱是春季的细雨,滋润着干枯的大地;母爱是甜蜜的乳汁,哺育着我快乐成长。

每当我遇到挫折时,母亲总会鼓励我,给我信心与勇气。记得小学三年级第一单元测试,我的数学才考了七一分。我从来没那样失落的情,忐忑不安地回到家,我不敢让母亲知晓我的成绩,害怕看到母亲严厉的眼神,但是老师说,需要家长在卷子上签字。我犹豫了很长时间才把卷子从书包里掏出来,小心翼翼地递给母亲,而且小声地对母亲说:“我没考好。”我心里像有一只小兔子在怦怦怦地乱跳。母亲认真地看过我的试题后,却用和蔼的口吻对我说:“你细心地概括没考好的缘由,把错题改过来写到错题本上。这次考不好没关系,将来吸取教训,相信会有更大的进步。”听了母亲的话,一种感动涌上心头,感谢母亲对我浓浓的爱。

记得一天下午放学时,天阴沉沉的,母亲骑电动车接我回家。因学校离家较远,在回家的路上,突然下起了倾盆大雨。母亲慌忙把唯一的一件雨衣让我披上,自己却淋着雨。那天感觉回家的路好漫长。雨越下越大,雨水顺着母亲的头发往下滴,母亲还不停地用手擦去脸上的雨水。我想把雨衣给母亲遮挡雨的.袭击,可雨衣太小。终于到家了,我赶快让母亲换衣服,可母亲顾不上那样多,直接到厨房先打开燃气做粥。听到母亲不停打喷嚏,看到母亲忙碌的身影,我心里久久不可以平静。母亲为我付出了太多太多,这份无私的爱永远珍藏在我的内心深处。

母爱是伟大的、神圣的、无私的、纯洁的。母爱就像冬天里的一抹暖阳;母爱就像春季屡屡细雨;母爱就像夏日里冰凉的甘露,而我是花园里的一株小花,在母爱的滋润、呵护下茁壮成长。收藏这份伟大的母爱,时时温暖我的心灵。

二零二二高考语文优秀满分作文 第三篇

那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

妈,你走后我变乖了。为了纪念您,我变得勤快多了,把屋子扫得干干净净;把物品放得整整齐齐;把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的'一样,就像您从未离开;以前您爱唠叨我乱放东西,说女小朋友如何会有这样的坏习惯,得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴,撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候如何也没方法改掉这坏习惯,总爱依赖您,现在您走了,我居然就把这坏习惯改掉了,要是您看到我变得这么乖,该有多高兴啊,是吗,妈?我真的很期待您能听到,为了纪念您我改掉了。

妈,您走后我更关心妹妹了。为了纪念您,我对妹妹就像您从前待她那样温柔,我时常检查妹妹的作业、考勤状况等,您放心好了,妹妹也很听话,我们都长大了,不会像以前那样总爱发脾气,动不动就吵嘴惹您心烦,也许您不了解,连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事,还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈,您听到了吗?为了纪念您,我变得更像姐姐。

妈,您走后我就把头发留长了。为纪念您,从不留长发的我———您那假小子似的女儿决定把头发留长,留得长长的,像您当年一样。走在村里,他们都说这小朋友越看越像她妈呀。妈,以前您总怪我把头发剪得那么短,说一点儿女小朋友的味都没有,叫我把头发留长,我死活不肯,总说往后一点再说。现在我的头发长了,真的很长了,而妈妈您却不再在身边,您却看不到了。妈,我多想您能看到。为了纪念您,我把头发留长。

妈妈,您走了,整个世界都变得那么陌生,我无所适从。我开始独立,学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样,妈妈您了解吗,是为了更好地纪念您。您的音容笑貌,您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在,那样,妈妈您便会了解女儿用了这些特殊的方式来纪念您。

妈妈您对我的好就像芬香永存,女儿却只能做这些小事来纪念您,愿妈妈安息。

二零二二高考语文优秀满分作文 第四篇

地上的清泉清凉可口,而地下的清泉却鲜有人问津,但是如果没有地下清泉的积累,哪有地上的清泉汇成溪流,奔向远方。同理,做人也是一样,需要脚踏实地走好每一步,才会有机会做人群中耀眼的明星,实现自己的人生追求。

我们学习就是为了充实自己,使自己变得强大。我们从小学至高中何尝不是一种历练,我们刚踏入小学的门槛时,总是先学习阿拉伯数字和拼音字母,学习基本的词汇和常识,我们一步一步向上走去,走到了小学六年级,迎来所谓的小考,来检测小学六年的成绩和付出。进入初中,我们将了解更多的知识,掌握人文、地理,而我们的烦恼也更多,因为课程学习不能兼顾,还要面对升学的压力,可能会出现偏科现象。进入高中,我们看到了更广阔的视野,认识到更多的人,学习的东西更多,今天就踏上了人生的考场。看着清泉,想到了自己一路的历程,何尝不是如此呢,从小学到高中,我们经历了十二个春秋,今天在此就是要将我们十二年的积累化成可观的分数,进入到更美的校园,做一朵含苞待放的蜡(腊)梅花,展示自己的风采。

积累不是刻意地,而是在学习的乐园中愿意掌握的,就如我们的哲学观点,当量达到一定的积累后,才会促成质变,上升一个层级。今天是一个雨天,而今天这场雨不就是它酝酿的.过程吗?联想到我在考场上奋笔疾书,而我写的这些汉字,不就是这些年的积累吗?让我能够行云流水地回答问题,而当拿到录取通知书的那一刻,我不就是喷出的那股清泉吗?而这一路上,我的父母,我的老师,我的同学,是他们让我在学习的道路上不断进取,让我不断积累经验。生活对每个人都是公平的,我们也不必去追求最亮的星星,因为最亮的星星只有一颗,但我们要努力使自己成为一颗星星,至少能够照亮。我们没有成为那股喷出的清泉,

也不要气馁,可能是自己积累的还不够,可以换一种方法,因为总有机会,只要你足够强大。就如我们穿在身上的衣裳,它经过了一道又一道的工序,最终才穿在我们的身上,给别人带来温暖与愉悦。

我们都愿意去做喷出的那股清泉,可是我们不能忽视地下的清泉,因为有它,我们才会被人认识。不管是现在,还是将来,我们都要善于积累,唯此才能达到又一次的质变,做更好的自己。

二零二二高考语文优秀满分作文 第五篇

箍桶老人将他的铺子迁得更远了。

镇上的人忍不住纷纷询问,老人只一摆手:“我只想找个更适合做箍桶的地儿罢了。”

小镇是个古镇,青砖灰瓦,淙淙流水,静谧安恬得如一只温顺的猫,眯着眼走在吴侬软语的咿咿呀呀里。

镇子以箍桶闻名,很有几个手艺不错的工匠。这样安静优美的环境里,工匠们心无旁骛地把祖上的手艺磨了又磨,日益精进。

直到一天,高跟鞋和凉伞踏进了古镇的.宁静中,重金买下了一个箍桶,如同一粒石子投入了湖心。

一石激起千层浪。

工匠们再无心做工了。他们把铺子迁到了通衢处,花重金装饰了铺面,淳朴的手艺人开始了拉锯谈价的勾当。

只有老人将铺子往里迁了迁。仍旧是简朴得有点简陋的店面,仍旧是一个小木牌上有点笨拙的字“箍桶”。

老人在安静的环境里琢磨着他的手艺。

拿起一块木料,先是顺着纹理仔仔细细地端详,用指腹摩挲着纹路,然后刨木。桶身处宽长,桶沿窄短,疏密有致。上墨线时,老人的手一下一下有规律地摆动,一道黑色渐渐成型,不用尺量,那定是精准的。可谓“超乎技而近乎道”。

满地盛开的刨花与原木清香中,老人指点着自己的江山。如梨园戏骨,一个转身便做到了极致。

老人手中的箍桶,不是商品,而是有血有肉有灵魂的艺术品。

一切都是因为老人懂得,作为一个箍桶匠,他要学会寻找一个适宜做箍桶的环境。即使为外界所扰,也不应该忘记自己的本分。

我一路踏进老人新开的铺子,穿过明亮的喧嚣的店面,穿过放着洋洋得意的用黑色加粗的字体写着“请勿触摸”的牌子的桌子,那里摆放着粗糙廉价的灵魂。老人的铺子里清静、简单,只有一台吱呀不停的电扇与老人的箍桶们。

铺子外安静幽美,真是个适宜做手艺的地方。

老人暂时歇了工,在门前的小凳子上抽起了旱烟,悠然自得。见到我,笑着招呼我:“丫头,看这儿环境多合适。”

是啊,人应该如洞中的蝶,当外界环境侵扰时,寻找适宜的环境。这样,才能守住自己的本真。

二零二二高考语文优秀满分作文 第六篇

人们总以为,科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的,仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知,世间除了坚硬的科学理性,还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”,还有些“缺”和“冲”需要填补。

爱因斯坦曾说:“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从,则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性,人类社会终将如同冬日树木,仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸,无甚色彩。那么,究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?

就像一具刚强的躯壳,科学将人们引入真理与思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感,则是一股股暖流,穿透了寒冷彻骨的.深潭,到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓,萦绕着科学殿堂的冰冷墙板,生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香,也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的,应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济,达到人生的“大成”与“大盈”。

所以哲学家罗素会说,对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情,是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中,既应追求坚硬的知识理性,亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾,那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问,那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下,除了精细的人体解剖图,还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中,除了枯燥的物理公式,还有美妙的乐谱。在他们的眼中,世界不只是单调无味的科学知识拼凑体,而是充满了丰富多姿的色彩与情感。

我们夜观天象,看到的不应只是五行北斗等天体的运转,还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。

身披科学理性的坚锐,心持人文情感的柔软,人生之路,既漫且长。

二零二二高考语文优秀满分作文 第七篇

看了上面那幅漫画,揣摩一番,觉得那拨出掘井人挺有意思。再一细想,掘井人为何失败呢?原来是干劲有余,恒心不足。

世上的事情往往是这样:只要你立下了雄心而又脚踏实地去干,总能干成一点事情。但这脚踏实地却包含了多方面的因素,重要的不外乎几条:一是面对现实,雄心不能脱离客观实际;二是要有干劲,不做,雄心就只是空中楼阁;三是要有恒心,这是重要的一条,也是常被人遗忘的一条,特别是血气方刚的青年人。

不是吗?在现今社会里,哪个青年没有一番雄心?这个想当作家,那个要自修英文……然而称心如意者有几个?究其原因,大多是缺乏恒心。恒心之重要,于此可见一斑。

其实,恒心之重要,古人早有精辟论述。战国时大思想家荀况就曾说过:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”其意思是说,千里马一跳,也跳不了一零步远,劣马走一零天,也能达到千里远的地方。它的成功就在于走个不停。这千古名言,也被诸多史实证明:美国大发明家爱迪生一生中有一零零零多项造福人类的发明,其中的白炽灯至今仍在沿用。当初爱氏为找白炽灯的灯丝材料,经过了一零零零多次实验,淘汰了上千种材料,最后才选中了钨丝。试想,倘若爱氏无恒心,能进行这一零零零多次实验吗?无独有偶,药品“六六六”据说也是经历了六六六次的实验才制成的',故发明者命之为“六六六”。倘若此发明者在第六六五次实验时就中断了,还会有“六六六”吗?

成大事者皆有志。大多数青年是看到了这一点的。然而,成大事者亦是有恒心之人,这一点青年朋友们却往往忽视。在当今四化建设中,需要有知识、有文化、有理想、守纪律的新一代。青年朋友们,你们都想为祖国崛起而掌握知识,这我理解,因为我也是你们中的一员,但这需要有干劲和恒心。我祝愿我们相会之时,都能自豪地谈起自己为祖国做出的贡献,而不要像那画上的人一样,半途而废无恒心,到头来,空悲切,白了少年头!

二零二二高考语文优秀满分作文 第八篇

理智和情感是人类生活中的两个脚印,人类在认识事物的道路上的每一次成长都与他们的理智和私人感情有关。

认知的东西,当然要有严格的理由,不能放纵自己的感情和好恶。在大多数情况下,如果我们只根据情感的接近程度来得出结论,我们会做出错误的判断。就像《出师表》年的宋国富翁,儿子和老人说了同样的话,但他却视感情亲密程度得出了不同的.结论,当然不合理。再比如《韩非子》,里面邹忌的老婆向他倾诉,邹忌白怕他,而客户要他,说他比城北徐公漂亮。邹忌最终排除了情感因素的干扰,实现了治国平天下的原则。

“邪恶往往是在最细微的地方积累起来的,智慧和勇气往往被困在枷锁里。”因为溺水,好恶,感情上的亲近,人在认识事物的时候很容易失去眼神。这个时候,只有理性的火光才能照亮黑暗浑浊的世界。人类要越走越高,健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺在花广场被烧死时,欢呼的人群为什么不认为自己是真理的主人?但布鲁诺相信理性是“内在的老师”,他想让“不可战胜的论点如箭般迸发”,穿透习惯和情感依赖的迷雾,带领人类在对事物的认知道路上走上正确的轨道。

理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在认知过程中是否总是起到负面作用?

康德仰望星空时,心中充满了崇高的感情。正是通过这种接近永恒和真理的感觉,他才能在认识彼岸的道路上不断前进。没有情感,人类的生活就会僵化、抽象。我们认识事物,不仅要明辨是非,还要知道美丑。艺术没有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律条文,能做什么不能做什么,所有熟悉的温暖都离我们远去。我们能说我们了解这个世界的本来面目吗?活着有什么乐趣?就连伟大的物理学家爱因斯坦也很看重情感在认知中的作用。当有人向他提出一个想法时,他没有判断对错,只说了:‘啊,好丑啊!’他不想把时间花在丑陋的事情上。在他眼里,连物理上的丑都受不了。

所以,当我们认识事物的时候,我们需要冷眼旁观,充满热情。虽然不能以感情的亲密度来判断,但也不能只是一个可怜的‘数字存在’。在理智与情感、平衡与七弦琴的指引下,才能“诗意地生活”。

二零二二高考语文优秀满分作文 第九篇

小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情…这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的`漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。

有人找出我曾写过的_好风凭借力,送我上青云_说我一心想著名利富贵,这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育″三从四德″的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

木石前盟的确感人,可金玉良缘并不是我一手策划出来的,我也在追寻着自己的爱情呀!当宝玉挨打时,我不也真情流露了吗?但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情,人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声,可谁又知道当我听到宝玉的一声声″林妹妹″时,我的心中也痛苦万分呢?我得不到自己追求的爱情,还承担着破坏别人感情的骂名,谁又曾为我说过一句公道话呢?

人们之所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句…其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人,这样小女子沉冤可以得到昭雪了!

二零二二高考语文优秀满分作文 第一零篇

我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。

我还是要去彼岸。

为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?

我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。

有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的'得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!

此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

二零二二高考语文优秀满分作文 第一一篇

独坐于青苔滋生的小木窗下,泡一杯花茶,一盏暖香氤氲。随手从书柜中取下一本书。信手翻开,一张纸条从中滑落。拾起,娟秀的小字。

写着“风度是内心的优雅,那些注重华丽的人往往内心越孱弱,真正内心强大的人就如武林高手,只需沾花捏草便可一招制敌。”细细读来,别有一番感悟。

门,轻轻推开。柔嫩的绿,让人眼前一亮。那中,又藏着几处粉白。给人又添了一份惊喜之感。午后的阳光,懒懒的洒进小屋。我捧着一杯温热的奶茶。缕缕清香将我围绕。我仔细地打量着这个小巧精致的奶茶店。天空般明媚的'淡蓝色天花板上附着一盏米黄色的小灯。如此美妙之景。窗外,一株红梅,开得袅袅,极简集,极美。

我的目光不由得遇上前台的女店主。素颜,总是浅浅的笑没有,没有华服,却显得端庄得体。午后的阳光将她环绕,眉间的皱纹也消失了,柔美的发丝上附着一层金黄色的阳光。一缕不听话的发丝悄悄从她耳后滑下。他她抬手轻轻绕至脑后至。

女人,优雅。红梅,袅袅。一天的光阴都浸泡在满屋清香之中。一人,一店,一树,从容生活,自有一番风度。

再次来到这里,周围一切早已变了当初的模样。独有女人的奶茶店依旧飘散着牛奶清香。店铺依旧清净、简单。散发着从容娴雅的气韵。

那株梅,且几枝旁逸而出,稀疏着几株浅粉色的花浅,袅袅着清香,不多,不乱,及简,极静。我站在窗前,这样想“删繁就简三秋树”兴许是这样的景吧。

轻轻推门,女人还在。点一杯奶茶,选临窗的位置坐下。女人坐在木椅上,泡一杯花茶,轻呷一口,细碎的阳光从枝叶间洒落,铺就一幅淡雅的从容画卷。

我想,她的内心定是汪清泉她,只有这般平静的心,才能不急不躁,世事的变迁惊忧不了女人心间那儿平静澄澈的湖面。她用心烹制时光,活得从容自在,彰显着我们无法比拟的从容风度。

庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。

红梅袅袅,暗香浮动。

二零二二高考语文优秀满分作文 第一二篇

以前听说过字如其人的说法,说根据一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质,后来又听到文如其人的这一说法,即文品大可等同于人品,一个人若书读得多,文章写得好,其做人的标准也会在无形中得以提升。所谓文如其人,大概便是说你心里想的是什么,就会把你所想的东西根据文字表达出来。

说起文如其人,不免要谈到文风这一问题上,所谓的文风便是文章所体现的思想作风,或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我觉得,文风分有刚劲有力与绵柔感性两种,书面语说即豪放派与婉约派。豪放派例如辛弃疾,苏轼,婉约派的代表像李煜和李清照等等。假如说文如其人的话,婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历,在后期的词风多以凄楚为主,李清照人到中年丈夫远逝,内心悲苦不已,写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候比较难将息”,他们内心是同样的悲伤难过,因此写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼,站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽,千古风流人物!”这与他仕途坎坷自己又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的'例子不便是在佐证文如其人这一观点吗?

既然真的是文如其人,那么,想要写好一篇文章,想要拥有好的文采与为世人折服的文笔,是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派,各有各的可取之处,古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜,只是文风与文品是不同的,文品几乎能够说是关乎一个人的自己发展情况的概述,就像一个人的人品,假如人品不正,那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的,不会有人愿意浪费时间去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能给人以正能量,教给人们积极向上的东西,这样文字才会被人们津津乐道。

因此说,与其想着怎么提升自身的写作水平,不如先学会怎样做人,一个人立于世界比较根本的因素,就是成为一个正直的人,当你提升了自己的修养与品性,你的文章必然也就为大众追捧。无论怎么,请记牢,应该做一个“大写”的人。

二零二二高考语文优秀满分作文 第一三篇

天地玄黄、宇宙洪荒,中华文化的源远流长以典籍为依托,生生不息的精神以文字为载体,一个个方块字,融汇着我们的古老,我们的文明。

现如今,一些著名作家和学者会在作品中出现语言文字和文史知识的差错,被指出后积极改正固然安好,但事情不该就此结束,这反映出的文化缺失理应被进一步揭示。有一个词,叫国学,国学之与我们,到底意味着多少?

当晚清的暮钟与新时代的歌声同时响起,有这样一些人,给了中华文化自由和希望。辜鸿铭留学一一年归乡,将四书中三书译成英文传播中国文明,他推崇西方的先进,却不改对中华传统文化的守护;王国维瘦弱的身躯,独自挺立在北大国学研究的讲台上,他用自杀的方式来捍卫自己的清洁,捍卫他对国学不易的信仰;而刘文典的激愤与刻薄,却是对传统文化最绝望的保护,当他骂沈从文不值四毛钱的时候,已经依稀看到一种文明渐行渐远的背影。胡适之和_等人的新文化运动带来了人们的思想解放,但又在不经意间,把国学生生撕出一个缺口。

曾看到过一个访谈节目,叫民国范儿,正如王学斌曾言的民国底气,而这股孤傲的气,在当今已很难找到,因为文学褪色,文化走远。没有了文字,我们就是漂浮一族,是王开龄所言的从石头缝里蹦出的人。

为许多人所不齿的日本作家三岛由纪夫确实是让我深感震撼的人,无论他是否颠倒黑白,是非不分,但那种对日本传统精髓的坚守与刚毅,以死祭古的豪情,那么真,那么美。现代国人正是缺了这样一种坚持,一种守护,一种民国范儿。

二零二二高考语文优秀满分作文 第一四篇

遥想当年,风一般的男子跨过重重跨栏,飞一般冲向奥运跑步比赛的终点,让国人激动不已。审视当下,二零二二冬奥会上的我国健儿飞速发展,跨越重重障碍,更让青春我辈振奋不已。家国一体,天人同心,跨越,再跨越,让我们一起走向辉煌。

跨越时间的长河,家国情怀绵绵不绝。从历史到现实,家国的书写、大我的境界,始终激励着人们勇毅前进。刚刚过去的端午,让我们牢记屈子的爱国情愫,刚刚发射的神舟十四飞船,让我们牢记我们身上的使命。五千年的风雨,孕育了多少历史上的伟人,他们纵身跨越,其中蕴藏的爱国心,爱国行,让中华行稳致远,让华夏后辈仰慕不已。我们要学习他们跨越时间的长河!

矢志不移,从来不畏山高水长;初心不改,必将跨越万水千山。百年历程,红船启航,风云如晦,坦然面对。我们的国家,从来就是“多难兴邦”,恰如某外国友人惊叹的说,你们二十世纪的中国历史,是我们无法想象的,但是你们通过一次次跨越所取得的壮举,是我们由衷钦佩的。我们也曾“呐喊”,也曾“彷徨”,但是每次跌倒,总有“最爱我们的人”把我们“保护得很好很好”。我们要学他们跨越岁月的磨砺。

中华民族跨越时空的文明之光,中华大地万古江河的壮阔画卷,助力新时代文化自信静水深流、直抵远方。如今,疫情已经三年,我们在高中的三年都在其中度过,也许有过抱怨,也许有过唠叨,但是,我们青年一辈从未放弃过心中的微光,我们想接过前辈的跨越精神,从一个高度跨越到另一个高度。

曾经,我们国家在体育事业上一穷二白,但是如今群众体育蓬勃发展,能科技亮点层出不穷。我赞叹于国家的跨越,民族的跨越。曾经我们这些孩子,不懂青春的可贵,不懂岁月没有所谓来日方长,现如今,我们长大了,我们知道了,为自己,为国家,为民族,我们要跨越山高水长。

我爱北京这座双奥之城带来的荣光,我更爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们要接过前辈的枪和笔,只有我们能继承父辈的事业,接着跨越新的大山和大海。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!

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