以高中为题八零零字作文
以高中为题八零零字作文 第一篇
一滴汗珠从额头渗出，滑下，经过鼻梁，最后静止在了鼻尖。我又叹了一口气，低头，看表，汗珠在鼻尖上摇摇欲坠。电子表上显示着八：四四。汗珠终于还是没有坚持住，落了下去，“嗒”，表盘上的数字模糊了，但我还是隐约看到，四变成了五。还有一五分钟，只有一五分钟了，还有一五分钟……我在心里如是想着……
脑海中又浮现出了先前的一幕：爸妈早早地将我送到了考场，穿过汹涌的家长人潮，终于到了考场的大门前。我顿了一下，迈了进去，有那么一刹那，我产生了一种错觉，仿佛所有的喧嚣、焦虑与紧张都被隔绝在了身后，远离我而去，心里一下子有了一种如释重负般的轻松。然而，我回头了。我想，很多年以后我都会后悔这一次回头。
回过头，无数的人，男的女的，高的`矮的，胖的瘦的；无数陌生的脸庞，上面写着一种表情：焦虑。无尽的焦虑，就像无数的幽灵，张牙舞爪地向我扑来，它们仿佛在对我狞笑：“你完了，这是高考，是高考，高考……”而刚才还满脸信心地鼓励我的爸妈此刻却在一脸担心地交谈着什么。我的心忽然间变得惶恐不安，我不停地想：如果没考好怎么办？如果考不上重点怎么办？就好像一座大山压到了心上，压得我喘不过气来。我踉跄了一下，缓缓地转过身，拖着沉重的步伐，慢慢地向考场走去……然而，我却没有勇气走进考场。于是，在离开考还有二零分钟时。我到了操场上……
抬头，明晃晃的阳光刺得眼睛发疼；低头，小草、野花似乎在轻轻摇头：仿佛一切都在嘲笑我的懦弱。考场中播放着的用来缓解考生紧张心情的音乐像梦魇一样缠绕着我，提醒着我这是高考。父母的期望，自己的承诺，自己浪费的无数时间，屡次考试的不佳……就像一波波汹涌、漆黑的潮水，瞬间将我淹没，让我窒息。
考场中响起了广播：“请监考员甲……”只有一零分钟了。必须得走了。摇着头，我走进考场。坐在考场中，看着周围或陌生或熟悉，或紧张或镇定的年轻面庞。十年的寒窗苦读，就将在这短短的几个小时内给出结果，决定自己一生的命运，我，能行吗？监考老师再一次核查考生考号，神情严肃。密封袋拆开了，开始发试卷。“叮……”我的头脑一片空白，高考开始了……
以高中为题八零零字作文 第二篇
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”纵是一死，也要做中华脊梁。“粉身粹骨浑不怕，要留清白在人间。”纵是随风而去，也要做中华脊梁。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”纵是化为孤魂，也要做中华脊梁。
羽之神勇，千古无二。一身铠甲披荆斩棘，一声西楚霸王，你当之无愧。年少时，你力拔山兮气盖世，作为战神的你，所向披靡，无人能敌。挥手霸王枪，不知挑下多少敌军。战场上吹起的风，扬起你脸上的风沙，抚过你脸上的伤痕，染上你刀上的血腥，那舞动的身影，化作了中华脊梁，豪放而又刚硬。然而乌江畔痛心疾首的一幕，湿了谁的眼眶，乱了谁的心，虞兮虞兮奈若何！当年意气风发的你如今落魄至此，也未曾向敌人委曲求全，重情重义的你，毅然化作亡魂。你飞溅而出的血，染红了江水，汇入无尽江河之中。总是化作孤魂，也要做鬼中豪杰，也要做中华脊梁。
当侵略者轰开中国的大门时，当侵略者肆无忌惮侵噬中国时，是他，挺身而出，用一己身躯向列强宣告中国人的坚强不屈。是他，挺拔的的身躯屹立在轻烟萦绕的虎门，让世人一睹中华民族的英雄，中华民资的精魄，中华民族的脊梁。他在当时浑浊的泥流中逆流而上，他让一贫如洗的戈壁焕发勃勃生机，他让豺狼虎豹的阴谋无法得逞。他，林则徐，睁眼看世界的第一人。纵是失去功名利禄，也要做民族脊梁。
随着历史的流淌，二一世纪迎来新的时代。“少年强，则国强，少年独立，则国独立。”古城荆州感人的一幕，震撼了多少人的心，他们用一九岁的肩膀搭起了生命之梯，他们组成的人梯将落难的`人拉向了生的边缘，自己却因体力不支，沉入了不见底的江河。湍流的河水吞噬了他们的身体。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。夕阳西下，寂静清冷的江面似乎还残留着他们奋不顾身救人的倒影，偶尔路过的人似乎仍看见江面上那年轻的生命随着残阳消失在边际。他们何惧生与死。纵是一死，也要做中华脊梁。
项羽用自己的英雄气概磨砺了他的“脊梁”，林则徐用自己的爱国气节锻造了他的“脊梁”，一九岁的少年用见义勇为造就了他们的“脊梁”。
透过历史的间隙，回首现实的闪耀，展望未来的希望，炎黄子孙挺起自己的脊梁，撑起了一方名叫中华民族的天空。
以高中为题八零零字作文 第三篇
奉献是美好的，很多人不懂得怎么去奉献，也不懂得奉献能够收获到什么。其实奉献对于我们每个人来说都是至关重要的，它关系着我们人生的发展过程。
有奉献的地方，是有欢乐的，有微笑和希望的地方。而自私的地方是奉献冷漠的地方。人类社会的发展需要人类的贡献。因为千千万万的人类贡献了出了自己的力量，也就导致了社会温暖局面的形成。这样也就帮助我们广大人民群众树立起了对生活的信心。
有奉献的地方是充满爱和愿望的地方。每个人都有自己的愿望，小到需要一个物品，达到想要统治某一地区，这些愿望看似都很平常，但是在愿望的背后其实就少不了奉献。倘若每个人都不参与奉献，那么这个地方就会变得冷酷无情，人与人之间的关系也会变得冷漠起来，缺乏爱的人们都不愿意去分享自己的`观点，自己想要去实现梦想就会变得很难很难。当人们想要自己的愿望实现的时候，就需要人们一起团结奉献。
只知道索取，不知道奉献是可耻的。人类社会大多数人都是懂得奉献的捐出爱心的人们，但是就是有一些社会的寄生虫，也就是人民群众的吸血鬼，在人类发展过程中不断的去吸取他人的成果，使之作为自己生活享受的物品，自己只知道索取，不想付出，这是非常可耻的行为。这种人生前没有朋友，死后也会见不得好。只有人人做出奉献，这个社会才更美好，社会和人类才会更加充实。去世后别人才尊敬你。奉献人生是伟大、幸福和快乐的。
奉献就是尽其所能去帮助他人，不求回报。一个能够胸怀天下，包揽人类生存发展历程的人，一定能够做出与他人不一样的行为。为人类社会奉献出自己的一份力量，就是慢慢的帮助需要帮助的人，这样会使人生更有意义，会使自己更加快乐和幸福，让别人看起来自己的形象也是莫名的伟大。帮助他人，奉献出自己的一份力量，需要我们真诚的去做，而并非只顾面子。
通过奉献人的灵魂，便可以不断的被洗濯干净，也可以温暖他人的一生，自己的收获也是连绵不断的。我们可以收获幸福美满与快乐，自己的人生价值也会凸显出来，奉献于人也是助己。
奉献既是在帮助他人，也是在帮助自己。让我们一起来奉献他人吧！
以高中为题八零零字作文 第四篇
世上没有不劳而获
俗话说得好：“一分耕耘，一分收获。”就像滴水一样，之所以它能滴穿大石，是因为它昼夜不舍的滴水。爱因斯坦曾说过：“在天才于勤奋两者之间我会毫不迟疑的选择勤奋。”
天上不会掉馅饼，之所以爱迪生有一千多种伟大的发明，是因为勤奋。爱因斯坦能发明出前所未有的相对论，也是因为勤奋，这些赫赫有名的成功人物，他们可以闻名天下，是因为他们从不相信于不劳而获。而有些人却天天在祈祷，快点成功，而这当然是痴人说梦，因为老天是公平的，那些成功人士也一样，都是从一个起跑线开始，他们通过勤奋超过那些还停留在起跑线上的人，当然那些还在起跑线上的人就是生活中碌碌无为的人，因为他们天天在祈祷成功，最终还是一无所有。
成名后的马克·吐温再也没有祈祷过上帝，他相信的还是自己的劳动成果。在艰难的日子里，他始终把一句话铭记于心：“不要向那些卑微的东西祈祷!只有勤奋的汗水才是最真实的。祈祷天堂里的上帝，不如相信真实的自己;祈祷虚无的上帝，不如付出真实的劳动。”
马克·吐温还没成名的时候，他听老师说：“只要你虔诚的向上帝祈祷，就可以得到你想要的东西。”马克·吐温小时候家庭贫困，买不起面包，他很想吃到一口面包。于是，他问老师：“我想吃一块面包，上帝会给我吗?”老师回答：“当然孩子，只要你的祈祷足够虔诚，上帝一定会给你的。”听闻喜讯后的马克，跑回家拿起圣经，双膝跪下虔诚的祈祷上帝。第二天早晨，他翻开书包，把房间都搜遍了，就是没有找到面包。他垂头丧气的来到学校，她的同桌天天都有一块面包。他就问了她：“你向上帝祈祷了吗?”“没有，我不相信这种虚无的东西，还不如自己去打工。”马克听完这句受益匪浅话。从此再也没有祈祷过上帝。
上帝是虚无的，只有经过自己辛勤的劳动方可成功。天天祈祷于上帝的人都是一些无用之人，他们相信于上帝会给他们辉煌，当然这是不可能的。看看伟大的天文学家霍金，他虽然因病而瘫痪，但他没有等待上帝给他不劳而获，而是刻苦地钻研，最终创造了自己辉煌的成就。
这些事例诠释了一个道理：世上没有不劳而获，不要去祈祷虚无的上帝，要靠自己的劳动成果创造自己辉煌的成就!
以高中为题八零零字作文 第五篇
当看到《廉颇蔺相如列传》时，给你留下印象最深的是谁呢?是那机智英勇、不畏强权的蔺相如?还是那虽胸襟狭窄、妄自尊大却勇武过人、细心的廉颇?
在渑池之会时，当你看到那英勇的蔺相如寸步不让的与秦王唇枪舌战时，你可曾想过，为什么渑池会后，秦军没有加兵于赵?那是因为廉将军勇武过人，他部署重兵以防备秦兵的入侵，使得秦军不敢轻举妄动。在赵王一行人回国后，蔺相如被委以重任，且职位在廉颇之上。试问这哪能让心高气傲的廉颇服气呢?正式因为这样，导致了廉颇想要羞辱蔺相如的想法。但是在知道事情的轻重缓急后，他不也勇于改错，向蔺相如负荆请罪了么?
在这篇文章中，我更喜欢廉颇，或许你会说，蔺相如机智英勇、心胸宽广不是很好么?这一点我并不否认，廉颇虽然为人鲁莽、心胸狭窄、妄自尊大，他知错就改的品质更让人觉得他的人性化，让我觉得他是一个与我一样的.人，毕竟世界上没有十全十美的圣人。人无完人，是人就会犯过错误，可敬的是承认自己的过错并正确纠正错误。不是有句老话吗，“知错就改善莫大焉”。
知错就改又是许多成功的人都有的品德。美国南北战争初期，北军遭受到严重挫败。总统林肯大为恼火，往往容易发脾气。有一天，一位受伤的团长从前线回来，向总统请假，去看望生命垂危的妻子。林肯一听到“请假”二字，火冒三丈，训斥了他。第二天清晨，天还没有亮，林肯便赶到团长住处道歉，他说：“昨天我对你的态度实在太粗鲁了，我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。”林肯替这位团长向军部请了假，并亲自用车送他到码头。
正是林肯这种知错就改的品质使得他深受属下的爱戴，廉颇也是如此。虽然他们都因为一时的鲁莽而做错了事，但他们在事后都及时反省改过，纠正了自己的错误。“知错就改，善莫大焉”，是一种境界、一种修养、一种素质、一种美德。它不仅是个人成功的奠基石，也是一个国家先进的催化器……学学廉颇，学学林肯，放下你那微不足道的架子，知错就改吧，因为它真的善莫大焉。