酒为题目的高考满分作文
酒为题目的高考满分作文 第一篇
人生，总是有着许多美妙的东西。在人生的旅途中，总会遇到不同的困难。当我们遇到这些困难之时，我们应该怎么做？是去寻求解决之路？还是去逃避？当然，答案是不言而喻。但是，有时候在我们的人生的道路上也会遇到这样或那样或的阻拦。所以，我们要学会面对，勇敢地面对。当我们遇到阻挡我们成长的拦路虎的时候，我们应该怎么做？是在逃避？还是去迎战？在面对困难时，我们应该怎么做？是选择逃避？还是勇敢地面对？这些问题，都不是。而是要去寻求解决的办法。我们要勇敢地面对这样或那样的困难。
我们要坚强。面对困难，不畏艰险，勇敢地面对。当遇到困难，不要逃避，要勇于面对它，克服它，克服它。当我们面对困难时，要想办法去克服它。在面对一些困难时，我们要勇敢地去面对。当我们遇到困难的时候，要冷静地面对它，想办法去战胜它，克服它。当我们面对困难时，我们应该勇敢地去面对它。当我们遇到困难时，我们要勇敢地面对它，克服它。我们要克服一切的困难，战胜它。因为，我们要坚强。因为我们要勇敢！
我们还要乐观地面对一切困难，面对生活。我们要学着用自己的方法去战胜困难，战胜困难。我们要学会用自己的方法去解决它。我们要学会用自己的智慧去战胜困难。我们要学会去战胜生活。
我们在生活中遇到困难时，应该怎么做？我们要去战胜困难，战胜困难。我们要学会用自己的智慧去战胜困难，战胜生活中的困难。
酒为题目的高考满分作文 第二篇
我们的情感多如夜空中的繁星，有喜爱，有愤怒，有讨厌……其中有一件让我后悔的事就如星空中最亮的星，使我久久不能忘怀。
那是一个星期六的早上，老师布置了一篇作文。我趴在书桌上，一会儿挠挠头，一会儿抠抠手，绞尽脑汁的思考以前的事例，可是我的脑筋就像没信号一样怎么也想不起来，忽然我想起了以前的大诗人都是喝酒喝的酩酊大醉后才写出那么好的诗句的，那我也试试吧。应该也能写出好的文章吧。想到这儿，我就放下笔，走到了餐厅，只见一瓶红酒静静地立在橱柜上。我连忙走上前去，刚刚拿起那瓶酒，我就回忆起了一次爷爷来我们家，和爸爸交谈时好像说过白酒比红酒烈。
“啧啧，那白酒的效果应该更好吧。”我自言自语道。说完，我便放下红酒开始搜索白酒的“踪迹”。我的目光在橱柜上一层层扫过，终于在最底下一层定格下来，那是一瓶已经开过头的白酒。我找来一个杯子，先倒了一点舔了一小口，“哇，好辣!”我的舌头顿时充满了又麻又辣的感觉。我再一次开始思考作文素材，可是还毫无头绪，便心想：应该是酒太少了，“功力”不够吧。我一狠心倒了满满一杯，然后一饮而尽。顿时，顿时满口麻辣，胃里翻江倒海。我立刻将酒和杯子都放回去，回到了我的房间。这时的我眉头皱成一团，继续苦思冥想，却发现脑子里一片空白，难道饮酒没用吗?我变得模糊起来，便倒在床上眼皮打起架来，迷迷糊糊的……。
我猛地睁开眼睛，只见这时已经到中午了，我又变得清醒起来。我突然想起爸爸告诉过我现在不能喝酒，要成年了才能喝酒，我真是太糊涂了!
每每想起这件事我都后悔无比，我想：以后我们做事情一定不能莽撞冲动，要三思而后行。
酒为题目的高考满分作文 第三篇
人们一直对酒情有独钟，而且对于他们而言，酒是最为宝贵的东西，是一个人的精神粮食和精神财富。
可是，我们有谁曾想过，酒也是有很多人的一种精神寄托呢?不管怎样，我们的生活离不开酒，酒是我们的亲人，是我们的朋友。
有人说，人生没有酒，就好像没有阳光;人生没有酒，就好像没有了鲜花;人生没有酒，就好似没有了生命。可见，酒有多重要。
在我们身边，不是还有一些酒吗?在人与人之间，我们可以互相帮忙，互相安慰，互相帮助……这样一来，你会感到很快乐。但是，不要忘了，酒也是有很多人的，有的人，他们只看到了自己的利害。
有人说：生活没有酒，就好象没有了阳光;但我们也不要忘了，酒更是有很多人的生活中必不可少的东西，比如：亲情、友情、关爱。
有很多人的生活离不开酒，这些人，都会因为一点点小事情，就闹翻天，闹得天翻地覆，有些人就会因为一点小事情，就闹得头破血流，有些人甚至因为一点小事情就闹成这样，这也可以看出来，酒有很多种，但是这些不同。
比如说，有一天，我和妈妈出去玩，在回家的时候，因为我的一个朋友的一个小孩子在路上，我没有注意，就摔了。在我的朋友的背上，他的妈妈看见了，立刻就把我拉走，让我去医院。
当我妈妈到医院的时候，已经上气不接下气了，她看见我妈妈来了，立刻就把我拉到了我妈妈的面前，把我拉到了一个小房间，把我抱到我的面前，给我擦汗，擦完后给我倒水，喝完后，她的妈妈就把我送回家，就走了。
在我的生活当中，这种事情还有很多很多，这些人，都是我们的朋友啊!我们可以互相帮忙，可以互相安慰，这样一来，我们就好像在天空中飞，不管怎样，我们的生活就好象在地上跑，而且还很快乐呢!这也是酒有很多种，比如说，喝酒后，不能喝太多，这样的话，会让人感到很烦恼，还会导致人的心情烦恼，这样一来，你的人生也不好过。
所以，请大家珍惜身边的酒吧，好好的保护它，让我们一起来保护它吧!让我们一起来保护它吧!
酒为题目的高考满分作文 第四篇
生活中的传统文化有很多，我最喜欢酒文化。酒是一种常见的东西，有人结婚的时候，就要用到酒。
别小看那会让人醉的酒，他可是有许多知识的，比如：评酒知识。评酒既是一门技术，也是一门艺术。说它是一门技术，是因为我国和世界各国一样，都要采用理论签定和感官签定两种方法来对各种饮料酒进行品评，说他是一门艺术，是因为不同酒的色、香、味、体所形成的风格给人以不同的感觉和享受，使人“知味而饮。”酒文化简介。酒文化是中华是中华人民族饮食文化的一个重要组成部分酒是人类最古老的食物之一，它的历史几乎是与人类文化史一道开始的。里面还有一首诗：饮酒诗，杜甫写的。“山坪如就下青云，气味浓浓香幸见。鸣董走送怜渔夫，洗盏开尝对马军。”“酒的起源”也很有意思。在中国，酒神精中以道家哲学为源头，酒的起源有好几种说法。“上天造酒说”、“猿猴造酒说”、“杜康造酒说”、“老帝造酒说”。
酒文化真丰富!
酒为题目的高考满分作文 第五篇
酒，是中国的传统佳品。在古往今来，人们就喜欢喝酒。我家也不例外。
记得有一次，在我过生日的前几天，我的妈妈买回来了一杯酒。当天晚上，我把这杯酒拿出来给爸爸看，爸爸一下子就喝完了，我就把这件事告诉了妈妈。妈妈听后，说：“我们家的你还小，你不懂事，我给你倒酒。你把这杯酒拿出来，爸一定会高兴得手舞足蹈，还给你买了一个很大的生日蛋糕呢。这杯酒可是他自己买的，爸不让他喝，他偏要喝。”
我听了，心里很是惭愧，因为爸爸是酒店的，他不知道怎么样去喝，就把这杯酒给喝了。妈妈说：“爸不让你喝，你自己喝，自己不喝。”可是我还是没有办法，只好拿起酒喝了起来。我把这杯酒喝完后，妈妈说：“爸不喝酒，他自己喝了，你不也成了‘醉鬼’了吗，不能喝酒了，你不也是这样的吗。”听了妈妈的话，我觉得这件事很没有道理。
我把这杯酒给爸爸尝了，爸爸听了以后，对妈妈说：“这酒喝起来没什么大不了，我们的爸爸是酒店的，他不知道喝酒有多危险，不能喝，我们应该把酒喝完才对呀!”听了以后，我觉得很有道理，我也知道了爸爸这样做是为了我好。
这件事让我深刻的体会到爸爸这样做是为了让我不会喝酒，让我不会再喝酒。
酒为题目的高考满分作文 第六篇
酒，或芳香，或浓烈;酒，既能强身，亦可伤身;酒，可借来消愁，又可增添忧愁……生活如酒，或辛辣或甘醇。自古以来，人就与酒结下了不解之缘，在生活中饱尝酒之滋味。
她的一生令无数人感叹，感叹她人生的不易，感叹她凄美的人生。国破家亡，物是人非。倚门回首却把青梅嗅的纯真时光早已远去。举案齐眉，琴瑟合鸣的幸福瞬间也不复存在。三杯两盏淡酒，细细品味，不再有把酒东篱，暗香盈袖的惬意，只有满腹的凄苦哀愁。
她就是一代才女——李清照。她颠沛流离，漂泊无依，只有以酒为伴，细细品味酒的苦涩，只有借酒消愁，可是旧愁未去又添新愁。酒之愁苦，清照最有感触。
一篇《醉翁亭记》流传千古，一代贤臣永垂史册。琅琊山风景秀丽，林壑尤美，他领着百姓林间游乐，欣赏山间朝暮之景，欣赏林间四时之景，景不同而乐相同。疲惫时，林间谈笑、设宴、玩乐、饮酒，好一幅官与民和谐同乐的怡人画面。端起酒杯，饮少辄醉，酒不醉人人自醉，醉在山间美景，醉在百姓和乐。
他就是唐宋八大家之一——欧阳修。他仁爱待人，关心百姓，快乐之余借酒助兴，抛却所有，只有酒的醇香久久萦绕。酒之甘醇，醉翁最有体会。
他一生仕途坎坷，波折重重。人们只在意他是爱国诗人，却很少有人想起他不幸的爱情。他与表妹结为恩爱伴侣，但命运却是如此不公，恩爱夫妻只有情断意绝，两两相思却无果。上天又是如此会折磨人，忧愁苦闷的两人竟在沈家花园不期而遇。相爱之人重相聚，过去爱妻成他妻。唐婉送来一杯酒，他两行热泪凄然而下，扬头饮下这苦酒，辛辣苦涩。
他就是著名诗人——陆游。他与唐婉的爱情令人感动，可结局却不得不令人感叹，忧郁的他借酒浇愁，以酒寄托对爱人的思念，让寂寞空虚的自己得以解脱。酒之辛辣，放翁最有话说。
生活如酒，不同的人生品出不同的滋味……
酒为题目的高考满分作文 第七篇
上天造酒说
自古以来，中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。《晋书》中有酒旗星座的记载：“轩辕右角南三星日酒旗，酒官之旗也，主宴饮食。”轩辕，中国古称星名，共十七颗星，其中十二颗属狮子星座。酒旗三星，呈“一”形排列，南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星。明朗的夜晚，对照星图仔细在天空中搜寻，狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一，很明亮，很容易找到，酒旗三星，则因亮度太小或太遥远，而用肉眼很难辨认。
酒旗星的发现，最早见于《周礼》一书中，据今已有近三千年的历史。二十八宿的廉洁，始于殷代而确立于周代，是中国古代天文学的伟大发现之一。在当时天文科学仪器极其简陋的情况下，能在浩焱的星汉中观察到这几颗并不怎样明亮的“酒旗星”，给予命名并留下酒旗星的种种记载与传说，这不能不说是一种奇迹。
"大体上，古酒约分两种:一为果实谷类酿成之色酒，二为蒸馏酒。有色酒起源于古代，据《神农本草》所载，酒起源于远古与神农时代。《世本八种》(增订本)陈其荣谓:“仪狄始作，酒醪，变五味，少康(一作杜康)作秣酒。”仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以为此种酒，恐是果实花木为之，非谷类之酒。谷类之酒应起于农业兴盛之后。陆祚蕃著《粤西偶记》果实花木之酒，有如下记载:
(广西)平乐等府深山中，猿猴极多，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数石，饮之香美异常，名猿酒。
若此记载真有其事，则先民于草木繁茂花果山地之生活中，采花作酒，自是可能。谷类酿成之酒，应始于殷。殷代农业生产盛，已为多数学者公认。农产物既盛，用之作酒，势所必然。而殷人以酗酒亡国，史书所载，斑斑可考。(摘自黄现璠著《古书解读初探》,广西师范大学出版社,二零零四年七月第一版)
猿猴造酒说
唐人李肇所撰《国史补》一书，对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴，有一段极精彩的记载。
猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼地蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。
猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿.....尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载;清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”。
昔年，《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。
酒是一种由发酵所得的食品，是由一咱叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。酵母菌是一种分布极其广泛的菌类，在广袤的大自然原野中，尤其在一些含糖分较高的水果中，这种酵母菌更容易繁衍滋长。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。
仪狄造酒说
史籍中有多处提到仪狄“作酒而美”、“始作酒醪”的记载。
一种说法叫“仪狄作酒拨，杜康作秣酒”。由字面看，是讲他们在作不同的酒。“拨”，是一种糯米经过发酵加工而成的“酪糟儿”。性温软，其味甜，多座于江浙一带。现在的不少家庭中，仍自制醒糟儿。醋糟儿洁白细腻，稠状的糟糊可当主食，上面的清亮汁液颇近于酒。“林”，高粱的别称。杜康作林酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高粱。由此看来，仪狄是黄酒的创始人，而杜康可能是高粱酒创始人。
另一种说法是“酒之所兴，肇自上皇，成于仪狄”。意思是说，自上古三皇五帝的时候，就有各种各样的造酒的方法流行于民间，是仪狄将这些造酒的方法归纳总结起来，始之流传于后世的。
仪狄是什么时代的人呢?比起杜康来，古籍中关於仪狄的记载比较一致。例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中部认为他是夏禹时代的人。那么，仪狄是不是酿酒的“始祖”呢?此说自古看法就不一致，甚至有与《世本》相矛盾的说法。例如孔子八世孙孔驸，说帝尧、帝舜部是饮酒量很大的君王。黄帝、尧、舜，部早于夏禹，早于夏禹的尧舜部善饮酒，他们饮的是谁人制造的酒呢?可见，说夏禹的臣属仪狄“始作酒醪”并不确切。事实上用粮食酿酒是件程序、工艺都很难的事，单凭一个人力量是难以完成。
酒为题目的高考满分作文 第八篇
六月一九日，在一所不知名的小酒吧中，广东某九八五大学大一学生王耀栋，死在了一片“加油”声中。他死于酒精中毒，死前，他连续喝下了六杯混合了多种烈酒的“特调鸡尾酒”，总饮酒量一八零零毫升。当时，酒吧推出了一项“三分钟内喝掉六杯酒则消费免单”的特殊活动，和朋友们在一起的王耀栋，在一片喝彩声中欣然加入了“致命挑战”。
有人认为：是酒吧害死了王耀栋，他们不该开展如此夸张的饮酒免单活动;也有人觉得：作为一个成年人，王耀栋不自量力，只能自己承担一切后果;还有人说：王耀栋的朋友们不够关心他;更有人说：那些给王耀栋“加油喝彩”的看客让这个不胜酒力的年轻人下不来台，他们才是事件真正的元凶。
这些说法都有道理，但都没有触及问题实质。没错，酒吧、他自己、他的朋友和周围的看客，都对王耀栋的死负有责任，只要其中一个条件不成立，悲剧就不会发生。但是，涉事各方不约而同地选择了最坏的选项。面对这种情况，把责任简单地归咎于某一方，无法还原整个事件的逻辑。害死王耀栋的凶手，不是哪个具体的人，而是畸形的酒桌文化。
酒文化在我国有着源远流长的历史。然而，事物总有两面，不那么美好的“酒桌文化”也大肆流行了起来。在酒桌文化的语境里，酒不是用来品鉴、享受的，而成了一种让人们用自我伤害的方式来证明“诚意与胆量”的工具。你越是能喝、越是敢喝，就越能受到“酒桌文化”的褒奖与赞美。不顾健康与理智的狂饮，成了“勇气和面子”的象征。王耀栋身亡的酒吧之所以会推出这种“饮酒免单”的活动，王耀栋之所以会“自认英勇”地站出来，周围的人之所以会加油喝彩，背后都有这种酒桌文化作祟。
王耀栋不是第一个死在酒桌前的人，也不会是最后一个。据世界卫生组织统计，每年，我国都有超过一零万人死于酒精中毒，在这份“死亡名单”上，不仅有王耀栋这样的年轻人，也有正值盛年的中年人，本应颐养天年的老人。害人的“酒桌文化”超越了年龄的界限，也超越了职业、身份、地位的界限，从无业游民到富商巨贾，从知识分子到政府官员……酒桌面前，“众生平等”，谁也无法逃脱。
王耀栋之死并不偶然，只要畸形的“酒桌文化”继续流行一天，就还会有新的受害者出现。在个案的视角上，我们可以把这些人的死归咎于他们自己或具体责任人，但在宏观层面，社会的不良风气才是让悲剧不断重演的根本原因。只有移风易俗，让社会认清畸形“酒桌文化”的危害，才能阻止下一个“王耀栋”走向死亡。
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