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论信仰作文六零零字(大全)

论信仰作文六零零字 第一篇世间有很多事物都是短暂的,幸福是短暂的,浮华是短暂的——那么,什么才是长久的呢?——题记镜头慢慢拉远,整个画面如同一幅极其华美的锦缎,一精一巧秀美的图案点缀其间,像一精一绣的。

论信仰作文六零零字

论信仰作文六零零字 第一篇

世间有很多事物都是短暂的,幸福是短暂的,浮华是短暂的——那么,什么才是长久的呢?

——题记

镜头慢慢拉远,整个画面如同一幅极其华美的锦缎,一精一巧秀美的图案点缀其间,像一精一绣

的女红。色彩有序地一交一错着,无一丝凌一乱,好一个繁华盛世!我开始不舍得将目光移开……

这幅以两位僧人花费二六天完成的杰作——沙画吸引了所有人的眼球,但这还 不是真正的伟大——两名僧人拿起刷子毫不犹豫地毁掉了这幅作品——一幅描绘大千盛世千姿百态的沙画!

如醍醐灌顶——浮华终成空!但请别忽略了这幅画的中心——佛祖。

即使大千世界荡然无存,佛祖依旧端坐心中;

即使滚滚红尘终成尘土,信仰依然长存心中!

是的,浮华让人留恋,但是,正如《鹊桥仙》中写到的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”朝暮相处固然美好,但是终究不能永远,唯有内心真正的一爱一与忠贞,才能抵得住空间和时间,才能铸就真正的长久!

恍惚中想起大观园中那个超凡脱俗,聪慧美丽的女子——妙玉,她懂得这世上的浮华终会褪去,于是她说,这世间最好的诗呵,莫过于那句“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”是啊,终须一个土馒头,她懂得,所以她超脱,于是她享有这世间永恒的财富——一精一神上的自一由和内心深处的宁静。

其实,那个长着最丑陋面貌,却有着最美丽灵魂的敲钟人不是也一样么?外表的美丽或丑陋都是短暂的,而内心的良知却是永恒而长久的,他内心有着善良的种子,一旦生根发芽,美德就势不可挡地冲破了黑暗,迎着光明生长去……

每个人心中都有信仰,它就是指导你行为的明灯,指引你路途的标志,这世间表面的浮华会蒙蔽你的双眼,但请别忘记心中的信仰,浮华易逝,唯有信仰长在,握着信仰,沿着脚下的路走下去吧!

浮华易逝,信仰长存!

论信仰作文六零零字 第二篇

“信仰”这个词很难懂,它非常深奥,我问妈妈:“什么叫信仰?”妈妈告诉我:信仰在每个人的心中,它必须有爱,它带着美丽的向往,坚定不移的念头,为了这个向往和念头会日夜思念,而且非常执着,甘愿为它献出一切,甚至包括生命。

哦,原来信仰中有着“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”的神往,有着“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的执着追求,心中有神往,才会有执着的追求,因而有爱,才会有信仰。

弥顿说:“没有信仰的人如同盲人”。生活中没有信仰的人会迷失方向,但是爱的对象不同,信仰也就不同。综观历史现实,驰目古今中外,崇高的信仰是为天下人着想,为大众谋利益,是从无私的爱的熏陶中萌芽并培育出来的。科学家布鲁诺爱真理,坚持太阳中心论,被活活烧死在罗马的鲜花广场,他用生命见证了信仰;三国时的诸葛亮为报知遇之恩,力扶后主可谓鞠躬尽瘁、死而后已,他用“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的忠诚坚定了信仰;鲁迅爷爷爱贫穷落后的祖国,为唤醒国人的麻木,弃医从文,一生飘泊流浪,他用“我以我血荐轩辕”的行动诠释了信仰。而低贱的信仰是为自己着想,为了自己的名和利,不择手段,不惜牺牲国家和人民的利益,一群群和不法商人就是鲜活的典例。有着崇高信仰的人将名垂青史,低贱信仰的人将一辈子遭人唾弃。

当今社会,外国人都说我们中国人没有了信仰,其实中国人不是没有信仰,而是没良心道德有着低贱信仰的人实在太多了,为了追求自身利益,不法商人制造的假药、假奶粉、假馒头等让我们吃了都不知道还有什么是真的。“人之初,性本善”,中华民族几千年的古语告诉我们,善良和仁爱是我们最初的信仰。

让我们从小埋下一颗善良、仁爱之心,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,忠诚地爱自己的祖国,真诚地去爱别人,带着崇高的信仰,固守着这份信仰,并代代相传,那我们的社会会更加和谐、更加美好。

论信仰作文六零零字 第三篇

时光的洪流轻而易举的冲破防线,踩踏在黑暗中。汗珠落地,溅碎的,是一地晶莹——题记人生行走的道路似乎总是黑雾弥漫,而信仰,是我亲手点亮的烛火。

每个人,对“信仰”这个词的理解都不尽相同。于我,它是迷蒙雾气的一盏灯,是鼓励我继续前进的动力,是心里最柔软的'白月光。

大胆而无畏,敢作敢为。这便是起初的状态。每个人,都张开尚且稚嫩的翅膀,企图同风雨搏斗。怀揣着那份信仰,冲,不怕,哪怕前路坎坷,哪怕风雪载途,也要用无穷的精力,闯出一片天。

有信仰真好。在懵懂不知事的年龄,便有勇气独自上路。音乐男孩王子安,怀揣着自己的信仰,用实力向所有人证明,即使眼睛全盲,照样可以大胆逐着信仰而去。

泪眼迷蒙,满心委屈。似乎总是这样的,满腔热血之际,总有困难接踵而至。将你从翱游的天际,狠狠拉入泥泞的沼泽,一身污垢。想起心中的信仰,又抹干泪水,挣扎起身。

有信仰真好。在前路未知、满身伤痕时,依然能够永怀激情,不管身上添了多少伤,也要从生活咬一块肉下来。宋代词人李清照,经历过种种悲欢离合,看过世间百种磨难,以诗词为信仰,终成一代宗师。

体力逐渐不支,眼前的道路模糊,拼。当一腔孤勇被生活消磨殆尽,当满心豪情被时光冲褪磨完,当在滚滚红尘中身心俱疲,却依旧守着信仰,傲立苍穹。

有信仰真好。在千帆过尽之后,仍旧可以不忘初心,砥砺前行。汉朝使臣苏武,历经了世事,看破了红尘。即使被匈奴威逼利诱,也守着自己的信仰,不愿辱没了大汉的颜面。他有信仰,便争得了外朝人的敬重。

哨声响起,冲过了终点线,欢呼声起伏。瘫倒在地上,却满心愉悦。由衷地感谢心中那份信仰,支撑着走到信仰带领着到达的地方,领略到了未瞧过的风景。

有信仰真好。它在迷茫时指点方向,在颓丧时吹响号角,在不知所措时,给予一往无前的勇气。以信仰之名,斩断所谓后路,决绝而不屑同世俗辩理地守着自己的初心。

论信仰作文六零零字 第四篇

当人类起源时就出现了信仰,有人说信仰只不过是迷信,或者是荒诞无稽的故事来骗小孩的。

可我为你们感到可怜,信仰在这迷茫的世界里好似人类的拐杖,而那些心高气傲的“年轻人”认为那是无能的象征,而当他经历风雨和苦难后,才明白,他需要,他渴望,因为他终于明白信仰指引着人类前进的方向,控制着人类的思想,如果说人类是世界上最凶猛野蛮和狡猾的动物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。

但是人类渐渐的玷污了这神圣的信仰。

人们崇尚的圣光却被人类自己变黑暗了,统治者为了能长久的统治把自己崇尚为神给人们灌输“信仰”,如果当某人对他有威胁的时候就用所谓的“信仰”来治罪,渐渐的人们崇尚的圣光和信仰沾满了前进者无数的鲜血。

当达尔文第一次,推出了生物进化论之后,便引起了轩然大波。因为它冲突了基督叫_造人的神论,而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者,而是“统治者”。因为他需要用来欺骗子民的这种信仰。而前进者却让他明白国家需要他们。可是这可恶的伪君子却选择了欺骗。

而这欺骗永远不可能长久,人类需要前进者,或许说是时间选择了前进者。

因为信仰是把双刃剑。如果它走向光明便会光芒四射,但如果它走向黑暗那么它便会让人类自己走向毁灭。

论信仰作文六零零字 第五篇

说到,我相信首先出现在各位脑海中的,大概是、李广、卫青、霍去病、董存瑞、黄继光、赵一曼,甚至还有钢铁侠、超人之流。他们当然是英雄,但我想问一个问题:在董存瑞炸碉堡,在岳飞打胜仗,在超人拯救世界的前一秒,他们到底是不是英雄?英雄是因为事迹而为英雄的吗?我想此时人们便踌躇了。

这正暴露了人们对英雄普遍的误解,人们要求证据,而证据越极端越好,越不可si议判出了问题。

那么英雄是什么?我认为,英雄是有坚定信仰的人。并且除此之外,英雄不应被加以任何别的标准。让岳飞、李广一众名将驰骋疆场的,不是胜利,而是为国尽忠的信仰。让的医护人员与志愿者们奔赴一线的,不是他们有多懂这种病毒,而是救济苍生,为人奉献的信仰。让*、布鲁诺在巨大的迫害下传播科学的,不是因为他们洞悉了宇宙的奥秘,而是对于事实与真相的信仰。有了这些信仰,才有了英雄。

而进一步地,我想说每都有成为英雄的可能,而且应当地做一名英雄。而这些可以从一些小处着手。首先是在看待英雄的时候多关注他的品质,比如看苏武传的'时候,不要一味关注他的尝试自杀,险些饿死,牧羊十九年,而要关注他从始至终保留了一个做为*使者的尊严。其次是在生活里建立起自己的原则,像集体利益至上、奉献精神至上、永远诚实、永远顾及他人等等,不必求多,甚至一条就够了,比如雷峰做为工人的楷模,在短短一生中,就是信奉一种螺丝钉精神而成为一个*民英雄。最后就是要一以贯之,看似很难,但其实不然,谁没有个一以贯之的道呢?就连历代的权_吏都有一个原则:权力与利益至上,一以贯之本身不难,把一种的信仰一以贯之,才是重点。

最后我想说,纠正对英雄的误解,是一个人成为英雄的第一步,而且一个想要成为英雄的人,终将成为一名英雄。

论信仰作文六零零字 第六篇

无私奉献、自强不息、百善孝为先、诚实守信……这些都是信仰。到底什么才是真正的信仰呢?我苦咬笔杆,左思右想,终于找到了答案……

当她举起那双世上最美丽的手托起孩子时,孩子安全了,自己的双手却造成了永久的残疾;当他忍着腹部的剧痛时,安全地疏散全车乘客,自己却永远离开了我们;当他不顾一切地挡在孩子们面前时,挽救了无数幼小的生命,却结束了自己年轻的生命……

还记得在小时候,老家附近有一位年过五旬的老大爷,虽然双手已布满了老茧,背有点儿驼,仍在尽心帮助附近居民。

启明星还在天空中眨着眼,他便早早地在社区后面的的小河中挑水,清澈的河水每天都会唱着一首又一首的歌谣,迎接他的到来。天空还灰蒙蒙的一片,太阳还没露脸,公鸡还没鸣叫,老大爷便把挑来的水一壶一壶地烧好,早早的在街道附近摆好免费的茶水摊子。

七八点,上班的早高峰。社区街道上,人们熙熙攘攘地往来着,各各都行色匆匆地赶着路。但每当路过老大爷的茶水摊,大家都会停留片刻。大伙儿不是喝上一杯甘甜的`茶水,就是与他寒暄一下。这不,老大爷的茶水摊早已在我们社区家喻户晓、妇孺皆知。

谁家的水管堵塞了,哪户的煤气灶坏了,他总会立马挺身而出,处理好每家每户的难题;谁家的车子破了,哪户的门锁卡住了,他立刻站在最前面,帮助大家解决各种困难。小区的环境也在他每日一丝不苟地精心打扫下,永远是整洁干净、漂漂亮亮的。周围的居民还亲切地称呼他——“雷锋爷爷”。他把自己辛辛苦苦赚来的钱都捐给了慈善机构,这还不仅捐了钱,还奉献了一片伟大、无人能及的爱心!

书页轻轻刷过我的脸颊,哦,我终于明白了,这就是信仰,伟大的信仰!这种默默帮助、无私奉献的高尚品质,正是我们值得学习的!信仰如无数种子,撒满了整片土地,悄悄在我心中萌芽……

论信仰作文六零零字 第七篇

你是否曾经历过跌落谷底的黯然?是否曾经历过无人依靠的孤独?若答案是肯定的,那又是什么将你拉出泥沼?

是信仰。

信仰,是一个人心灵的寄托,是一个人,哪怕穷其一生,也渴望去接近的事物。在智人诞生之初,对原始宗教的信仰,便将我们的祖先团结,令其在严酷的自然中获得了一席之地。信仰的力量,难以想象。

是信仰诞生了人类文明,这话恐怕毫不夸张。祖先们可能信仰饱食,信仰安居,也可能不乏信仰自然规律的智者。是信仰,让我们的祖先有理由活下去。也正是对美好世界的信仰,激励了人类进步。

曾听他人问过这样一个问题——是什么让你在每天早上起床?事实上,正是信仰,是对未来的信仰。它让运动员昼夜训练,让企业家日日操劳,让学生奋力学习,让父母照料孩童,让科学家不断研究,让思想家不停思考——它让人类社会运作起来。

几乎所有人,都信仰明天。

既然信仰是人类的原动力,那我们就应该学会用信仰,推动自己前行。我们可以将信仰的明天化为一个或数个希望,将每一个希望化为数个目标,再将每一个目标,都化为具有可操作性的几个步骤,最后需要做的,就是竭尽所能去完成这些步骤——请相信,信仰,必不会遥不可及。

用一生去追寻信仰,用信仰来推动一生,这是智者成功的原因。信仰是心灵寄托之所,则只有寄托了心灵的信仰,才有其价值。只是仰望的信仰,是空洞的——

为之拼搏过的信仰,才有意义。

论信仰作文六零零字 第八篇

我们都知道曾经很多东西都是速度慢的,最好像木心先生所说的那样,从前车马邮件都慢,一生只够爱一人。

很多人都说木心的.诗受人喜欢,只是因为他的句子很短,然后很有韵味诶呀意愿,然后适合改编成歌词,可实际上我觉得不是这样的,因为他只有在灵魂上能够达到一个产生共鸣的高度,才能够让所有人都喜欢。

就好像为什么王小波写出来的情书那么受欢迎,很多人都去模仿借鉴,并且去学习,因为她真的写出了人的感觉,写出了人的情感,她写尽了人的灵魂里面。

所以在后来很长一段时间里,我们都在去努力的学习和借鉴那些东西,每个人都需要有自己的想法,尽管这样的想法很偏激,很独特,但是他始终都是属于自己的吧。

你总要知道,在这个世界上,没有什么东西是可以两全的,有的人拥有烦恼,有的人在这个世界上残喘,苟延残喘的活着,他们并不是觉得这一切没有什么大不了,只是他们坚守着自己内心的信仰。

信仰这个东西也许说起来确实很乖,因为很抽象,很伤人能够理解。我记得曾经听一个老师说过,他们说有信仰的学生都不要,但世界上那些东西就是和学术相关,但是又有着一些斩不断的联系。

只不过这样的信仰或许是一种精神动力,被我们大众化了,也被我们小子化了。

信仰只不过是一个理念。

论信仰作文六零零字 第九篇

曾经读到一篇信仰的文章,标题叫做:一个国家的密码。讲的是以色列,二战中_要杀一个人,那人跪在犹太神甫脚下求生,_不允。神甫说:“我替他死可以吗?”_说,那你就替他死吧。_枪杀了犹太神甫。

二战后,屠戮犹太人的德国党卫军中校处长艾希曼失踪了。以色列以一六年的坚韧顽强逮捕到天涯角,终于在阿根廷缉获凶手并对其审判,之后作出唯一的一次死刑审判,事实绞刑。以色列第一次申请加*合国遭到拒绝。接过《决议》以色列代表说,以色列的存在不取决于一张纸。他把《决议》撕得粉碎并纷扬抛散。

然而最令人动怀的是,以色列是一个有实法的国家。他们说,我们无需要宪法,《圣经》就是我们的宪法。

这句话道出了一个国家活力永存、生命不衰的密码:信仰。

史铁生说过:“活着,不是仅仅有了科学就够了。”一个人,倘若身患绝症,科学已无力给他任何期待,他满心的坚强与泰然可是牵系于什么呢?地球早晚会灭亡,太阳也会冷下去。科学尚不能知那是人类将何去何从,可人家依然满怀豪情地准备活下去,又是靠什么呢?靠着信仰,靠着对未来并无凭据的希望与信心。

约伯的故事大家都知道。约伯的信念是真正的信念。约伯的信心前面没有福乐做引诱,有的倒是接连不断的苦难。可是上帝最终还是把约伯的一切还给了他,终于还是赐福于这个屡遭厄运的老人,这怎么说呢?

关键在于,那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难深处永不消失的希望啊!瞧瞧犹太人,即使身处最黑暗的时代,面临最险恶的境遇,他们也没有放弃自己的信仰。可以为了同胞,牺牲自己,可以为了抓捕敌人,坚持了一六年之久。他们的信仰,已经不需要法律的约束了。为了信仰,他们的人性已经达到了一种高度,不需要宪法和法律的规范,他们也紧紧的联系到一起,困难、友爱。

或许上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望————恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,这才是信仰者之路。

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